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      1. 新課程高中美術(shù)教育教學(xué)反思

        時(shí)間:2020-07-30 15:04:09 高中教學(xué)反思 我要投稿

        最新新課程高中美術(shù)教育教學(xué)反思范文

          身為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的新課程高中美術(shù)教育教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。

        最新新課程高中美術(shù)教育教學(xué)反思范文

          《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出,美術(shù)是一種視覺藝術(shù),在發(fā)展學(xué)生的視知覺,獲得以視覺為主的審美體驗(yàn),陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)等方面,具有其他學(xué)科難以替代的作用。著名藝術(shù)社會學(xué)家豪澤爾說過“人生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育”。高中美術(shù)欣賞課的開設(shè),正是要讓學(xué)生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時(shí),在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價(jià),去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,從而提高藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴(kuò)大視野,陶冶情操,促進(jìn)身心健康發(fā)展。然而在長期的教育環(huán)境或基于傳統(tǒng)教育模式下,高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂觀。

          一、高中美術(shù)欣賞課的現(xiàn)狀與反思教師創(chuàng)新意識不強(qiáng),課堂教學(xué)模式單一。

          大多高中美術(shù)教師在學(xué)院中接受的專業(yè)技能訓(xùn)練多,美術(shù)史論、教學(xué)理論等的掌握則比較薄弱,而對其它相關(guān)學(xué)科的了解也非常缺乏,因此在教學(xué)中只能照本宣科,就教材論教材;此外,由于高中美術(shù)欣賞課開設(shè)時(shí)間不長,對于教學(xué)模式、教學(xué)方法的探索尚處于摸索階段,可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)較少,因此,教學(xué)中出現(xiàn)的問題較多,比較普遍的“一言堂”現(xiàn)象,就是只重知識傳授,忽視對教學(xué)技能和課堂教學(xué)方法的研究和探索的結(jié)果。學(xué)生對美術(shù)課的重要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。在當(dāng)前仍然是應(yīng)試教育的大環(huán)境下,由于非統(tǒng)考科目,高中美術(shù)欣賞課自然也得不到學(xué)生的重視。因此有的課堂上,就出現(xiàn)學(xué)生做其它學(xué)科的作業(yè)或打瞌睡等的情況。教學(xué)課時(shí)量少。目前,藝術(shù)課程雖走在“必修”的普及路上,但仍然是“調(diào)味”課。大部分高中美術(shù)課的開設(shè)安排,一般都為每班兩周一課時(shí),即隔周上課,由于所隔時(shí)間較長,知識得不到系統(tǒng)的識記和理解,也就不利于學(xué)生把知識整體化。縱觀以上種種現(xiàn)狀,高中美術(shù)教師應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí),不斷反思自己的教學(xué)行為,從提高教師自身素養(yǎng)入手,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,挖掘?qū)W科潛能,努力培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,積極探索行之有效的教學(xué)模式和教學(xué)方法,想方設(shè)法改變不良現(xiàn)狀。

          二、高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)對策

         。ㄒ唬┨嵘虒W(xué)理念,師生共同發(fā)展新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。這就要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識,保持開放的心態(tài),把學(xué)校視為自己學(xué)習(xí)的場所。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),不斷對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行研究、反思,不拘一格的進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)踐探索。如在學(xué)習(xí)《外國近現(xiàn)代雕塑》這一課時(shí),教師作了以下的教學(xué)設(shè)計(jì):

          1、讓學(xué)生在本課中選擇自己比較感興趣的作品,然后把他們分成相應(yīng)的若干組。

          2、由教師提出問題引導(dǎo)各組欣賞和討論。

          3、請學(xué)生表達(dá)個(gè)人的感受和見解,發(fā)表對作品的評價(jià)。

          4、教師作鼓勵性評價(jià),對學(xué)生發(fā)表的不足之處加以補(bǔ)充或改正。

          5、鼓勵學(xué)生提出問題,并在全班進(jìn)行探討。

          6、指導(dǎo)學(xué)生在課外搜集資料進(jìn)行更廣泛的欣賞實(shí)踐。

          在以上教學(xué)過程中,教師首先要建立一個(gè)支持性的、寬容的課堂氛圍,要鼓勵每一位學(xué)生大膽的表達(dá)。對于高中生來說,他們雖然已具有一定的知識積累又有一定的生活經(jīng)驗(yàn),而且善于思考,但由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不同,思考的角度不同,對于同一作品很可能會產(chǎn)生各種不同的評價(jià),又由于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰λ,看法也許是幼稚或不全面的,但只要他們是認(rèn)真的,真實(shí)的感受,教師就應(yīng)給予尊重和認(rèn)可。其次,教師要把自己作為學(xué)習(xí)的組織者和參與者。既要組織學(xué)生與學(xué)生的交流,又要主動而坦誠的與學(xué)生交流自己的感受和想法,同時(shí)也要能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤。此外,還應(yīng)該看到,隨著信息技術(shù)的不斷普及,學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道越來越廣泛,他們可以從網(wǎng)絡(luò)上查找到很多相關(guān)的學(xué)習(xí)資料,因此教師可以鼓勵學(xué)生在課外去搜集資料,即可鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,又可以擴(kuò)大學(xué)生的視野。

         。ǘ┱故緦W(xué)科魅力,挖掘作品意蘊(yùn)美術(shù)是人類文化的重要組成部分,美術(shù)作品不僅存在于藝術(shù)殿堂和博物館中,也存在于人們的生活中,其中不僅有繪畫、雕塑等以觀賞性的為主的美術(shù),更有如建筑、工藝設(shè)計(jì)等滲透到人類生活各個(gè)方面的實(shí)用性美術(shù)。在教學(xué)初期,教師應(yīng)讓學(xué)生對美術(shù)的范疇和功能有一個(gè)比較全面的了解,使學(xué)生充分的認(rèn)識美術(shù)與生活的密切關(guān)系,以及美術(shù)對自身素養(yǎng)、能力、心理乃至整個(gè)人生的重要影響等,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞課的積極性。在欣賞教學(xué)過程中,教師應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識到,不論是繪畫還是工藝,不論是具象還是抽象,都是美術(shù)家精心的.構(gòu)思并結(jié)合自己的思想感情和審美感受,按照自己的和時(shí)代的審美理想創(chuàng)造出來的。同時(shí),美術(shù)家創(chuàng)作一件美術(shù)作品,除了通過完美的外在形式提示某一特定的主題之外,往往還有其更深層的內(nèi)涵和更隱藏的意蘊(yùn),是一種文化、精神層面的要求與體現(xiàn),是美術(shù)作品的最高價(jià)值所在,也是時(shí)代、社會、民族精神的寫照。如青銅器和秦俑所體現(xiàn)的中華民族精神、古希臘藝術(shù)所體現(xiàn)的崇尚理想與科學(xué)的精神、文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)品中的人文主義思想、中國山水畫中的意境和神宗意識等,使學(xué)生對作品產(chǎn)生深刻的理解,達(dá)到審美情感的升華。

         。ㄈ┨岣呓虒W(xué)藝術(shù),增強(qiáng)學(xué)科魅力教育家第斯多惠在教師規(guī)則中時(shí)明確指出:“我以為教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒。沒有興奮的情緒怎么激勵人?沒有主動怎么能喚醒沉睡的人?”日本教育家齋滕喜博稱提問為“教學(xué)的生命”。有效的教學(xué)提問可以指明學(xué)生的思考方向,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。如在欣賞元代王冕的《墨梅圖》時(shí),教師先設(shè)問:“畫中梅花與生活中的梅花有何不同?”然后用多媒體展示,讓學(xué)生通過自己的比較,初步認(rèn)識到畫中梅花的藝術(shù)特色,即只有一支橫斜在畫幅中間的梅花,作者用墨色畫梅,畫中還有題詩等。接著教師再用“畫家為什么不用生活中所見的梅花的顏色,如紅色、粉色來畫呢?”、“畫中的題詩與畫中梅花有什么關(guān)系?”等問題引發(fā)學(xué)生思考,從而逐步領(lǐng)悟畫家的創(chuàng)作意圖,感受作者的胸懷和理想。繼而再以“畫家為什么會產(chǎn)生這樣的情感和理想呢?”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想元代的歷史背景,最終使學(xué)生領(lǐng)悟作品所體現(xiàn)的借物抒情、托物言志的藝術(shù)特色。

          此外,好的藝術(shù)作品往往留有藝術(shù)遐想的空間,應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生展開合理想象的翅膀,自己去感受藝術(shù)的魅力。如在欣賞外國現(xiàn)代繪畫夏加爾的《我和我的故鄉(xiāng)》時(shí),就可以讓學(xué)生隨著作品中景象展開豐富的聯(lián)想,跟隨自己的想象,去感受那帶有童話色彩的寧靜而又祥和的夢幻氣息,去體驗(yàn)?zāi)腔隊(duì)繅衾@的思鄉(xiāng)之情。教師只需把作者的生平和經(jīng)歷稍加提示即可。利用多媒體信息技術(shù),也是現(xiàn)代教育教學(xué)中能提高教學(xué)效率、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效教學(xué)藝術(shù)手段。如在欣賞《二十世紀(jì)外國繪畫》時(shí),讓學(xué)生對二十世紀(jì)的時(shí)代背景有較全面的了解是很有必要的。為了能更快更全面的讓學(xué)生了解,采用多媒體技術(shù)是目前行之有效的教學(xué)手段。如把世界大戰(zhàn)影片片段、工業(yè)革命的成果等進(jìn)行播放和展示,既可以大大提高教學(xué)效率,又可以創(chuàng)設(shè)課堂情境,為接下來開展學(xué)生的自主欣賞奠定了基礎(chǔ),無形中也加強(qiáng)了美術(shù)與歷史、政治等學(xué)科之間的聯(lián)系。

          此外,人們常說藝術(shù)是相通的。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,運(yùn)用多媒體恰當(dāng)?shù)囊胍魳,可以起到調(diào)動情緒、豐富感受、創(chuàng)設(shè)氛圍的作用。如在欣賞繪畫作品《百老匯的爵士音樂》時(shí),讓學(xué)生欣賞一段爵士樂;在欣賞中國古代山水畫時(shí),一邊播放著古樂《高山流水》,一邊會使人的視覺、聽覺乃至整個(gè)身心都得到美的感受和體驗(yàn),繼而能幫助欣賞者對作品作出更準(zhǔn)確的欣賞和評價(jià)。

          總之,要改變當(dāng)前高中美術(shù)欣賞課的不良現(xiàn)狀,美術(shù)教師就應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,首先要樹立“以生為本”的教學(xué)理念,要善于挖掘?qū)W科中的人文因素,努力探索有效的教學(xué)方法和手段,激發(fā)和維持學(xué)生對美術(shù)的興趣,使學(xué)生能積極地與教師一起遨游于璀璨的藝術(shù)海洋里,共同感受、探討和欣賞,使美術(shù)欣賞課成為學(xué)生與教師共同感受美、領(lǐng)悟美的殿堂。

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