高中歷史教學(xué)反思范文精選
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程。而老師對(duì)自己的教學(xué)反思是一個(gè)由淺入深的過(guò)程。下面YJBYS小編為大家整理了高中歷史教學(xué)反思范文，歡迎閱讀參考!
高中歷史教學(xué)反思范文一
失敗才能夠成為成功的基石，逆境才能成為人前進(jìn)的動(dòng)力，好的環(huán)境才會(huì)為人的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)。沒(méi)有反思，失敗會(huì)把人打倒，逆境會(huì)讓人沉淪，好的環(huán)境會(huì)讓人得過(guò)且過(guò)。因?yàn)橛蟹此疾艜?huì)無(wú)論在什么情況下都不丟失目標(biāo)，才會(huì)進(jìn)步。故針對(duì)本學(xué)期教學(xué)反思如下：
1、穿講歷史人物趣事
歷史人物的遺聞趣事是絕大多數(shù)學(xué)生不知或知之甚少的，是他們極感興趣的東西。教師在課堂上適當(dāng)穿講這些內(nèi)容，便能一下子吸引學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，有利于學(xué)生掌握相應(yīng)的歷史知識(shí)。比如：講《新文化運(yùn)動(dòng)》(必修三文化發(fā)展歷程)這節(jié)課的時(shí)候，我提到晚清怪才辜鴻銘，我向?qū)W生介紹了他那個(gè)著名的為中國(guó)封建社會(huì)一夫多妻制辯護(hù)的言論：中國(guó)男人好比茶壺，女人則好比茶杯，世上只有一個(gè)茶壺配幾個(gè)茶杯的事兒，豈有一只茶杯配幾個(gè)茶壺的道理?學(xué)生聞此無(wú)不忍俊不禁。如此不僅活躍了課堂氣氛，又?jǐn)U大了學(xué)生的`知識(shí)面，而且進(jìn)一步理解了蔡元培“思想自由”、“兼容并包”的辦學(xué)思想。
2、用口訣法記憶歷史知識(shí)
許多歷史知識(shí)枯燥乏味又很難記牢。教師不妨編些生動(dòng)的口訣以幫助學(xué)生記憶，如此，能使學(xué)生在生動(dòng)活潑的課堂氛圍里準(zhǔn)確掌握知識(shí)且經(jīng)久不忘。我在講授《天津條約》(必修一政治文明歷程)內(nèi)容時(shí)，介紹給學(xué)生2個(gè)記憶法。《天津條約》內(nèi)容可以記憶為：公使進(jìn)京喪顏面，增開十處新口岸。
自航長(zhǎng)江各口岸，破壞內(nèi)河航運(yùn)權(quán)。
內(nèi)地游歷宗教傳，巨額賠款樂(lè)開顏。
十處通商口岸記憶法：天約增開十口岸，長(zhǎng)江南鎮(zhèn)和九漢。
沿海營(yíng)煙再加汕，島上還有瓊臺(tái)淡。
學(xué)生在會(huì)心的微笑中記牢了這一知識(shí)點(diǎn)。如此一個(gè)重要且難記的知識(shí)點(diǎn)就這樣迎刃而解了。另外，，中日《馬關(guān)條約》內(nèi)容可編為一廠、二億、三島，四口。諸如此類，不勝枚舉。
3、采用多媒體教學(xué)
多媒體教學(xué)是當(dāng)今教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。通過(guò)多媒體教學(xué)能生動(dòng)形象地展示文字、表格、圖片、實(shí)物、漫畫、影片等等。不但能使學(xué)生較好地掌握理解知識(shí)，也能使歷史可看、可摸、可感，從而變得生動(dòng)有趣，從而極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和課堂教學(xué)質(zhì)量。
4、設(shè)置討論環(huán)節(jié)
對(duì)歷史事件或歷史人物的評(píng)價(jià)，帶有很大的主觀性，往往莫衷一是，各有各的說(shuō)法。這時(shí)候教師可適當(dāng)組織學(xué)生就某個(gè)歷史事件或歷史人物進(jìn)行討論，甚至可以不拘泥于教材的表述，這不但能形成一種生動(dòng)活潑的課堂氛圍，而且能培養(yǎng)學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。比如在講《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》(必修一政治文明歷程)的時(shí)候，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：假如太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)成功地推翻了清朝的統(tǒng)治，其結(jié)果會(huì)是怎樣呢?此問(wèn)題一提出，便引起了學(xué)生極大的興趣，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。幾分鐘后，許多學(xué)生自告奮勇講述自己的看法，有的說(shuō)將建立一個(gè)由農(nóng)民階級(jí)掌握的政權(quán)，有的說(shuō)將建立一個(gè)工農(nóng)聯(lián)合專政的政權(quán)，也有的說(shuō)建立的仍是一個(gè)地主階級(jí)政權(quán)......最后我作總結(jié)：由于農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)局限性，革命勝利后的農(nóng)民領(lǐng)袖將會(huì)蛻變?yōu)榉饨ǖ刂麟A級(jí)的代理人，建立的仍是一個(gè)地主階級(jí)政權(quán)，正如歷史上其他的農(nóng)民起義領(lǐng)袖一樣。
我要感謝學(xué)生，是學(xué)生的測(cè)評(píng)激勵(lì)了我，鞭策了我，催我奮進(jìn)，催我在教改道路上向前邁進(jìn)了一步。在今后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷反思，正所謂：
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
高中歷史教學(xué)反思范文二
實(shí)踐告訴我們，在科學(xué)研究中，最大的問(wèn)題就是沒(méi)有問(wèn)題。因此教師要善于捕捉學(xué)生們的問(wèn)題，有時(shí)甚至是一些與教學(xué)任務(wù)本身沒(méi)有太大關(guān)系的問(wèn)題。研究性學(xué)習(xí)的主旨就是為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，因此凡是能夠激發(fā)學(xué)生們興趣的問(wèn)題都蘊(yùn)涵著激發(fā)研究行為的契機(jī)。
據(jù)調(diào)查，高中學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué)，不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對(duì)照上述歷史課“四性”，反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。
一、加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程�！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過(guò)程。”感知?dú)v史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實(shí)。感知?dú)v史階段，學(xué)生不僅是掌握歷史知識(shí)，更重要的是發(fā)展能力，受到情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實(shí)階段是存在的，自覺(jué)不自覺(jué)地抹煞了感知史實(shí)階段的內(nèi)容和意義，影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實(shí)教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識(shí)史實(shí)教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段，尤其是直觀教具和多媒體的使用，使史實(shí)能生動(dòng)地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實(shí)，歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻，甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如，我在講新文化運(yùn)動(dòng)中的文學(xué)革命時(shí)，給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次，胡適得到一塊上好的雞血石圖章料，決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅，刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者，是用白話寫文章的大家，影響這么大，怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字，于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后，胡適收到印章，發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時(shí)，哭笑不得。通過(guò)這個(gè)事故學(xué)生對(duì)胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材，而不是用教材，把教材知識(shí)視為真理，奉為神圣，要求學(xué)生死背史實(shí)和結(jié)論，質(zhì)疑意識(shí)缺失。
基本史實(shí)和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識(shí)。歷史知識(shí)具有客觀性又有主觀性，即二重性。客觀性指史實(shí)的客觀性，主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對(duì)史實(shí)的解讀，具有時(shí)代性和主觀性。史實(shí)是雖然具有客觀性，但也不能說(shuō)就是絕對(duì)的歷史真實(shí)，可能個(gè)別史實(shí)也是謬誤。歷史結(jié)論具有時(shí)代性和主觀性，我們更需質(zhì)疑。例如，列寧指出帝國(guó)主義是垂死的、腐朽的資本主義，而今帝國(guó)主義是垂而不死，很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如，經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象，是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時(shí)代，哪個(gè)國(guó)家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運(yùn)?還有，在舊教材中對(duì)國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用評(píng)價(jià)是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神，首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動(dòng)態(tài)，查閱歷史資料，敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如，《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第105頁(yè)的活動(dòng)課：你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命。討論題目是：有人說(shuō)“辛亥革命勝利了”，也有說(shuō)“辛亥革命失敗了”，你怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命，為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)課，使學(xué)生明白對(duì)辛亥革命評(píng)價(jià)有多種觀點(diǎn)，但不管哪種評(píng)價(jià)都要有依據(jù)。
三、在歷史教學(xué)中融入新歷史觀
我們使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無(wú)論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。
新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來(lái)�？v觀近幾年全國(guó)各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的.現(xiàn)代化史觀等。
新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)谑褂脷v史舊教材的教師在教學(xué)中融入新史觀。例如，我們?cè)凇吨袊?guó)近代現(xiàn)代史》教學(xué)中有必要融入文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀。中國(guó)近現(xiàn)代史反映了工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞與沖突，中國(guó)近現(xiàn)史也是中國(guó)走向現(xiàn)代化的歷史，用全球史觀審視中國(guó)近現(xiàn)代的發(fā)展變化。
四、重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在課程目標(biāo)的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”中指出：“加深對(duì)歷史上以人為本、善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。培養(yǎng)健康的審美情趣，努力追求真善美的人生境界。確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)經(jīng)受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力�！睆闹形覀兛梢钥闯鰧�(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)是歷史課程的重要目標(biāo)，也是歷史課程的最高目標(biāo)。然而說(shuō)教式、教條式、僵化的歷史教學(xué)很難培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，導(dǎo)致歷史教學(xué)人文精神的缺失。例如，大躍進(jìn)中餓死很多人，有的同學(xué)認(rèn)為控制了中國(guó)人口增長(zhǎng)。又如，2001年美國(guó)“9·11”事件后，有的同學(xué)認(rèn)為是美國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的報(bào)應(yīng)。這些都反映了學(xué)生對(duì)人生命權(quán)的不尊重，是人文精神的缺失。
我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富、具體的史實(shí)過(guò)程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。
高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂
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