關(guān)于權(quán)力和制度的格言
現(xiàn)如今,需要使用制度的場合越來越多,制度是在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規(guī)范。到底應(yīng)如何擬定制度呢?下面是小編收集整理的關(guān)于權(quán)力和制度的格言,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于權(quán)力和制度的格言1
1、無限的權(quán)力會(huì)毀掉它的占有者。
2、權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的。
3、什么是氣派?什么是權(quán)力?更重的勞動(dòng),更深的痛苦。
4、出身卑賤的小人一旦大權(quán)在握,就會(huì)比誰都兇殘。
5、不在其位者未必沒有權(quán)。
6、權(quán)力越大,濫用起來就越危險(xiǎn)。
7、在不其位者未必沒有權(quán)。
8、過分喜歡權(quán)力就會(huì)不擇手段。
9、財(cái)產(chǎn)會(huì)隨著權(quán)力的增加而增加。
10、權(quán)力把受害者的百般苦惱看作忘恩負(fù)義。
11、要想知道掌權(quán)的痛苦,就該去問那些當(dāng)權(quán)者;要想知道它的樂趣,就應(yīng)該去問它的追求者。
12、處于權(quán)力頂峰的人不再向上看,而是向四周看。
13、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。
14、權(quán)力是工具,權(quán)勢是巨鴆。
15、想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人,卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱。
16、只有傻子才把他們的幸福放在他們的權(quán)力之外。
17、世間沒有一種無婁羅的權(quán)力,也沒有一種無臣仆的尊榮。
18、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。
19、權(quán)力會(huì)奴化一切。
20、子孺避權(quán),明哲保身;楊李弄權(quán),誤國殄民。蓋權(quán)之于物,利于君,不利于臣,利于分,不利于專。
21、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。
22、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。
23、事在四方,要在中央。
24、一定量的權(quán)力,必然以某種名義存在于社團(tuán)中,存在于一些人的手中。
25、權(quán)力應(yīng)該被用來限制權(quán)力。
26、有權(quán)即有理。
27、強(qiáng)權(quán)是衡量公理的尺度。
28、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。
29、用贏得的權(quán)力的品質(zhì)來維護(hù)權(quán)力,就很容易獲得成功。
30、一切世俗的權(quán)力都會(huì)使人成為無賴。
31、財(cái)富、知識(shí)、榮耀,不過是權(quán)力幾種類型。
32、上帝說過,你要么享有權(quán)力,要么享有樂趣。兩者不能兼而有之。
33、權(quán)力可以被看成存在于人或個(gè)人的身上,第二種形式不存在于個(gè)人的身上,它存在于此人所占據(jù)的職務(wù)或地位中。
34、權(quán)力是在他人反抗時(shí)下達(dá)的一個(gè)他所服從的命令的可能性。
35、沒有能力使用權(quán)力的人等于沒有權(quán)力。
36、穩(wěn)坐權(quán)力寶座的人很快就會(huì)學(xué)會(huì)思考安全問題,而不是圖發(fā)展這一治國的最大的課題。
37、用罪惡手段得來的權(quán)力決不會(huì)被用于正當(dāng)?shù)哪康摹?/p>
關(guān)于權(quán)力和制度的格言2
1、在不其位者未必沒有權(quán)!ぜs翰遜
2、權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的!獝鹑
3、權(quán)力應(yīng)該被用來限制權(quán)力。——孟德斯鳩
4、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比亞
5、無限的'權(quán)力會(huì)毀掉它的占有者!てぬ
6、想要憑權(quán)力和怒火確立其主張的人,卻發(fā)現(xiàn)他的理由非常虛弱!商
7、要想知道掌權(quán)的痛苦,就該去問那些當(dāng)權(quán)者;要想知道它的樂趣,就應(yīng)該去問它的追求者!椤た茽栴D
8、一定量的權(quán)力,必然以某種名義存在于社團(tuán)中,存在于一些人的手中。——埃德蒙·伯克
9、一切世俗的權(quán)力都會(huì)使人成為無賴!げ{
10、用贏得的權(quán)力的品質(zhì)來維護(hù)權(quán)力,就很容易獲得成功!_盧斯特
11、用罪惡手段得來的權(quán)力決不會(huì)被用于正當(dāng)?shù)哪康!髻?/p>
12、有權(quán)即有理!麅(nèi)加
13、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜
14、子孺避權(quán),明哲保身;楊李弄權(quán),誤國殄民。蓋權(quán)之于物,利于君,不利于臣,利于分,不利于專!S名奎
15、只有傻子才把他們的幸福放在他們的權(quán)力之外。——法朗士
16、強(qiáng)權(quán)是衡量公理的尺度!R卡努斯
17、沒有能力使用權(quán)力的人等于沒有權(quán)力!啤へ惱
18、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗!ぜs翰遜
19、過分喜歡權(quán)力就會(huì)不擇手段!鐮柕滤姑芩
20、處于權(quán)力頂峰的人不再向上看,而是向四周看!病だぢ逋
21、出身卑賤的小人一旦大權(quán)在握,就會(huì)比誰都兇殘。——克勞德蘭納斯
22、財(cái)富知識(shí)榮耀,不過是權(quán)力幾種類型!舨妓
23、財(cái)產(chǎn)會(huì)隨著權(quán)力的增加而增加!た络
24、不在其位者未必沒有權(quán)!ぜs翰遜
25、權(quán)力把受害者的百般苦惱看作忘恩負(fù)義。——泰戈?duì)?/p>
26、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利!n寒
27、權(quán)力會(huì)奴化一切!髻
28、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德!
29、權(quán)力可以被看成存在于人或個(gè)人的身上,第二種形式不存在于個(gè)人的身上,它存在于此人所占據(jù)的職務(wù)或地位中!f帕
30、權(quán)力是工具,權(quán)勢是巨鴆!謬(yán)
31、權(quán)力是在他人反抗時(shí)下達(dá)的一個(gè)他所服從的命令的可能性。——韋帕
32、權(quán)力越大,濫用起來就越危險(xiǎn)!
33、上帝說過,你要么享有權(quán)力,要么享有樂趣。兩者不能兼而有之!獝郢I(xiàn)生
34、什么是氣派?什么是權(quán)力?更重的勞動(dòng),更深的痛苦!小じ鹄
35、世間沒有一種無婁羅的權(quán)力,也沒有一種無臣仆的尊榮!旯
36、事在四方,要在中央!n非
37、穩(wěn)坐權(quán)力寶座的人很快就會(huì)學(xué)會(huì)思考安全問題,而不是圖發(fā)展這一治國的最大的課題!病だぢ逋
關(guān)于權(quán)力和制度的格言3
1、在政治上力量即權(quán)利!缮
2、在獲得成功之前,每個(gè)人都有自負(fù)的權(quán)利!纤估桌
3、因?yàn)椴粸槿w人類所共有的權(quán)利決不是什么權(quán)利。——西塞羅
4、以權(quán)利合者,權(quán)利盡而交疏。——司馬遷
5、以法律保障人民權(quán)利,以法治范圍全國。——黎元洪
6、言論自由是一切權(quán)利之母!ǘ嗨
7、為權(quán)利而斗爭是權(quán)利人對(duì)自己的義務(wù)!
8、人人有權(quán),其國必興;人人無權(quán),其國必廢;此量如日月經(jīng)天,江河行地,古今不易,遐邇無殊!濉ず螁ⅰずY垣
9、人民始終不懈的追求在法律面前的平行權(quán)利!
10、權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展!R克思
11、權(quán)利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度!R克思
12、權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利!n寒
13、切莫把爭取來的特權(quán)當(dāng)作天然的權(quán)利。——英國
14、平行地剝削勞動(dòng)力,是資本的首要的人權(quán)。——馬克思
15、沒有義務(wù)的地方,就沒有權(quán)利。——洛克
16、沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)!R克思
17、掘井人應(yīng)該仍權(quán)從井中取水用。——莫桑比克
18、貴族重權(quán)利,百姓重禮儀!ⅰW斯汀
19、成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)!濉ち簡⒊
20、并不是每個(gè)人都有權(quán)收取蜂蜜的。——土耳其
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