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      1. 倫理格言

        時(shí)間:2020-11-13 11:41:29 格言 我要投稿

        倫理格言

          老人托起一家的福報(bào),創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強(qiáng),福報(bào)是一代比一代興旺發(fā)達(dá);子孫比你強(qiáng),說(shuō)明你有德,否則就是無(wú)德。

        倫理格言

          女人要柔和,安祥笑容,和一家的人緣。

          一家是否發(fā)達(dá),子孫是否興旺,與堂上老人有無(wú)善根福德直接有關(guān)。老人有德,子孫興旺;老人缺德,一家災(zāi)殃,家道不興,香火衰敗。

          實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn):真信不疑,不要懷疑對(duì)方。

          向子女宣揚(yáng)老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看,用感恩先輩的恩德,來(lái)啟蒙后代。

          男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

          弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。唯唯諾諾,說(shuō)而不做,不敢擔(dān)當(dāng)事情,把女人推到前面,專(zhuān)聽(tīng)女人指揮。

          家里有問(wèn)題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過(guò)分。

          性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。

          老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德扎根,庇蔭子孫。

          道德是天地的規(guī)律,本分是個(gè)人的規(guī)律,我們違背了規(guī)律,人就有災(zāi)難了。

          整個(gè)家庭的建立都是以愛(ài)為根,沒(méi)有愛(ài)無(wú)法建立的家庭,愛(ài)是成家的第一條件。

          教育孩子五步曲:養(yǎng)、育、教、領(lǐng)、導(dǎo),但不許管。重點(diǎn)要培德,把道德教育好。

          能做到這些,就會(huì)家和萬(wàn)事興。

          女人有三婦:悍婦、弱婦、媳婦。

          不安排老人做事,他們喜歡什么就做點(diǎn)什么,但要多關(guān)心老人,常勸他們多休息。

          知足常樂(lè),在家頤養(yǎng)天命。宣揚(yáng)家風(fēng),贊嘆祖德,教育子孫懂得知恩、感恩、報(bào)恩。

          男人屬陽(yáng),陽(yáng)即無(wú)私。無(wú)私就是表達(dá)對(duì)一家的愛(ài)。

          家庭角色不同,有不同講究之道。男人無(wú)志,家道不興。女人不柔,把財(cái)趕走。女性性情應(yīng)柔美如水,這樣才會(huì)旺夫貴己,錢(qián)財(cái)運(yùn)氣自然隨之而來(lái);女性若性情強(qiáng)硬、兇悍、氣勢(shì)壓人、頑固偏激、心存報(bào)復(fù)怨毒,咬牙切齒、怒目瞪眼、結(jié)果只會(huì)傷人費(fèi)己,克夫賤己、福報(bào)盡失、容貌枯憔。

          有道才有德,無(wú)道便無(wú)德,有德才有福,無(wú)德便無(wú)福。

          不造是非,不說(shuō)是非,不傳是非,不聽(tīng)是非,要擔(dān)當(dāng)是非,不怕是非。調(diào)和一家不生是非,不然老人就是缺失。

          當(dāng)媳婦的,要明理:公婆是一家真正的福報(bào)。不要老人,怨恨老人,不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào),也不會(huì)有福報(bào)。

          每個(gè)家庭應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里,家婆應(yīng)疼愛(ài)兒媳婦如同疼愛(ài)自己的女兒。如做不到,兒媳會(huì)用同樣方式去對(duì)待她以后的媳婦,造成惡性循環(huán)。

          當(dāng)媳婦的,愛(ài)自己的丈夫必須要愛(ài)自己的公婆。明白沒(méi)有公婆就沒(méi)有自已親愛(ài)的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,費(fèi)盡心力,才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或?qū)ζ拍秆孕挟a(chǎn)生怨煩。

          本來(lái)是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認(rèn)真把事情有做好;反過(guò)來(lái),丈夫也要這樣做。對(duì)方做不到的自己補(bǔ)上去。這就是互相補(bǔ)漏。

          本來(lái)媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚(yáng)短處,或以大壓小,用脾氣來(lái)管她,說(shuō)話(huà)凈種惡因,婆媳哪能發(fā)生好感情?

          女人什么事也不做,全部依賴(lài)丈夫、依賴(lài)父母,叫弱婦。

          老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人胸懷寬大,家庭福報(bào)就大。

          丈夫則勇于承擔(dān)一家的責(zé)任,以理服人,一家人有過(guò)錯(cuò)反過(guò)來(lái)自己生慚愧心。

          老人愛(ài)人愛(ài)物,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,就將家庭的全部福報(bào)吃完了。

          做媳婦的.應(yīng)該把公婆當(dāng)成自己的父母孝敬。古人云:人生都有雙重父母。所以對(duì)雙方父母都要一視同仁。

          夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏,而不是互相埋怨。

          覺(jué)愛(ài)無(wú)架(價(jià)):不抬高身份,不把愛(ài)當(dāng)作買(mǎi)賣(mài)。明白對(duì)方好處,贊嘆對(duì)方好處;理解對(duì)方的難處,原諒對(duì)方的過(guò)。如對(duì)方有過(guò),能啟蒙指導(dǎo)對(duì)方改過(guò)。

          一家的天福星,以志為根。即以全家安樂(lè)為己任,造福一家。

          博愛(ài)無(wú)條件:不管人,不束縛對(duì)方。給對(duì)方自由權(quán)。

          媳婦當(dāng)性如水,性如水要知足常樂(lè),意為根,托滿(mǎn)家,和顏悅色。為一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。使丈夫無(wú)內(nèi)顧之憂(yōu),能報(bào)效社會(huì),立身行道,揚(yáng)名顯親。不但治家如此,即在社會(huì)工作,也能恪守本分,建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久,福祿長(zhǎng)享。

          家和萬(wàn)事興,要想夫貴子賢,就要教敬公婆,日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長(zhǎng)久。

          如果男人做到位,則家中少災(zāi)難;如果男人做不到位,則家中多災(zāi)多難。

          志界夫妻是相互感恩,絕不怨人。意界夫婦是快樂(lè)的,夫領(lǐng)妻成道,妻助夫成德,絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦,就會(huì)相互管轄啦!身界夫婦,是打罵夫婦,攪擾一生。

          老人要宣揚(yáng)家風(fēng),父母要示范家風(fēng),夫妻要掌舵家風(fēng),子女要繼承家風(fēng),孫輩要順受家風(fēng),兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng)。

          暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責(zé)任所在,所以才敢胡作非為。

          夫妻道,也就是陰陽(yáng)道,夫義婦順,陰陽(yáng)氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂(lè)。

          為人丈夫,要從“三綱”上定住位,三綱是指性綱、心綱、身綱;不動(dòng)稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒(méi)有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒!熬V”是領(lǐng)的意思,必須要把女人領(lǐng)在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。

          公婆如同一家之樹(shù)根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹(shù)根,往根上施肥、澆水、松土。

          成家后,男人若不能把女人領(lǐng)到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

          男女平等是指權(quán)力上平等,享受上平等。在本分上、禮節(jié)上絕對(duì)不能平等。

          女人是國(guó)之母,家之?huà)D,人之妻。

          老人有德是最好的風(fēng)水,最高等的風(fēng)水。

          家里有問(wèn)題,老人應(yīng)生慚愧心:是我老人沒(méi)做好,有缺德之處,沒(méi)把家人教育好。

          道在恩義并用,相處合道,能侍奉終身。

          做不到就不要說(shuō),說(shuō)話(huà)不算數(shù)就沒(méi)有尊嚴(yán)。

          一個(gè)家庭是否安樂(lè),是否安靜,是否興旺發(fā)達(dá),妻子的作用是非常重要的。女人能做一個(gè)性如水的妻子,定生貴子,定能助夫成德,家庭美滿(mǎn)。

          父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校。

          不孝公婆,種下如此之因,待兒女長(zhǎng)大之后,定也會(huì)受兒女不孝自己之果報(bào)。

          子女不聽(tīng)話(huà),不孝順,首先要問(wèn)自己是否也不孝順老人,是否有做不對(duì)的地方。對(duì)上不認(rèn)可父母(老人)的功德,對(duì)下(子女)怎么教育都不到位。

          孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹(shù)根上下功夫。

          家庭內(nèi)的婆媳,全是自外姓來(lái)的,到同一個(gè)家里,如同母女。

          上要尊老,下要愛(ài)幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。

          小孩子是否健康與母親關(guān)系很大,有無(wú)智慧與父親關(guān)系很大,是否福德莊嚴(yán)就看父母是否經(jīng)常以快樂(lè)的愛(ài)心去做事做人。

          子女的事不要干涉,放手讓位給后輩來(lái)當(dāng)家,不擺老資格。

          丈夫多照顧岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買(mǎi)東西,應(yīng)該是女婿親自給岳父岳母,媳婦親自送給家公家婆。

          男人是一家的棟梁,要能明理,有志氣,領(lǐng)妻不管妻。

          說(shuō)話(huà)常提兒媳長(zhǎng)處,感激她娘家的教育。兒媳如有過(guò)錯(cuò),婆婆趕快兜過(guò)來(lái),先寬容,后在背后指教她,千萬(wàn)不可與她吵鬧,媳婦自然會(huì)感恩、報(bào)恩。

          愛(ài)是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒(méi)有愛(ài)不可能建立和諧的家庭。

          “剛”是不但不打人罵人,而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱,如如不動(dòng),被罵也不動(dòng)性(不發(fā)脾氣)才是剛。順逆當(dāng)頭,安然自在,做到就是大丈夫。

          若不合道,便婆媳不睦,鬧得家務(wù)不合分居另過(guò),家庭分崩拆離,家道不興。

          家里不管誰(shuí)有錯(cuò),不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非,都不外揚(yáng)家丑。

          男有男的本分,女有女的本分,陰陽(yáng)各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本!皠偂笔遣粍(dòng)性(不發(fā)脾氣),“正”是合乎正理!叭帷币匀缢,“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣。

          “管”是父母任著自己的性子,找兒女的錯(cuò)處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因?yàn)橛闷夤軆号,不但管不好,反把兒女的脾氣激起?lái),碰起性來(lái),甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。

          如水一般隨圓就方,合五色調(diào)五味,原質(zhì)總是不變。隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養(yǎng)育萬(wàn)物,又不與萬(wàn)物相爭(zhēng),處在最低的地方,低矮就下,常認(rèn)不是,是為女人的本分。

          老人性如灰,溫和無(wú)火氣,少說(shuō)話(huà),不嘮叨,不說(shuō)家人長(zhǎng)短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿(mǎn)家。

          女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。

          有私心就會(huì)暗中做違背良心的事,令全家煩惱,這種不是好男人。

          婆婆是早來(lái)的,一切事務(wù)全都明白;媳婦是晚來(lái)的,一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導(dǎo)她,不得作難。

          媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,對(duì)人人平等、和氣,齊滿(mǎn)一家的福氣。

          不要?jiǎng)偙,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事。應(yīng)助夫不累夫。

          孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個(gè)性,幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵(lì),?隙ǎ倥u(píng),不用物質(zhì)誘惑。

          正人先正己,父母要先化除為稟性,涵養(yǎng)天性。懂得先克己,方能教化兒女。不論兒女孝不孝,但問(wèn)自己慈不慈。

          為人妻,自要先從“三從”上定住位,才能助夫成德!叭龔摹笔侵感詮奶炖恚膹牡览,身從情理。怎樣才是“身從情理”?應(yīng)做的事,親自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教兒女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕難。做后也不生氣、不埋怨、不后悔。“心從道理”:指除去爭(zhēng)貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報(bào)老人之恩?如何和睦妯娌,如何教導(dǎo)兒女?心存全家的好處,所行之事,自然處處合道!靶詮奶炖怼保阂圆粍(dòng)秉性為主,還要化除稟性,圓滿(mǎn)天性,方能厚德載物。

          婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來(lái)的,等到娶了兒媳,便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘,一出閣到了婆婆家,便當(dāng)了媳婦。

          婆母所愛(ài)之物,我當(dāng)愛(ài)之;所愛(ài)之人,我當(dāng)敬之。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。

          不要怨恨子女,更不能打罵子女,因?yàn)樽优某蓴∫才c父母本身的心性德行有關(guān),第二要考慮到自己教育的方法是否有不當(dāng)之處。

          女人多事,男人無(wú)聲;女人不柔,家財(cái)不旺。

          福德具足、溫和厚重叫做性如灰。

          夫妻結(jié)合有三因緣:第一,是為了生活上互相照顧,互相關(guān)心;第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個(gè)好的人根;第三,是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母,讓老人放心、歡喜。

          、有緣愛(ài)一個(gè)人,首先要了解對(duì)方的本分。成全對(duì)方、完善本分。啟蒙對(duì)方發(fā)揮本分。不管束對(duì)方的自由權(quán),應(yīng)給予對(duì)方快樂(lè),不應(yīng)給對(duì)方煩惱。相互成全,相互理解對(duì)方的生理和心理。

          小孩是自己的,也是社會(huì)的,是天地的。小孩教不好,小的影響自己家庭,大的影響社會(huì),也有負(fù)天地之恩。把孩子教育好,責(zé)任重大。

          夫妻是一家的天吉星,以愛(ài)為根。

          俗話(huà)說(shuō),家和萬(wàn)事興。小至國(guó)家之強(qiáng)盛,社會(huì)之祥和,小至個(gè)人生活之幸福,事業(yè)之興旺,身體之健康,均有賴(lài)和諧的家庭為基礎(chǔ)。

          父母是人倫之始,陰陽(yáng)之道,陰為母,陽(yáng)為父。陰陽(yáng)和,才能萬(wàn)物生長(zhǎng),陰陽(yáng)不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質(zhì)一定不好,或者兒女缺乏。

          愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn):真愛(ài)無(wú)私,覺(jué)愛(ài)無(wú)架(價(jià)),博愛(ài)無(wú)條件,實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。真愛(ài)無(wú)私:尊重對(duì)方,不給對(duì)方添麻煩。

          男人要“剛”。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無(wú)能的男人。

          老人是一家的天德星,以德為根!暗隆笔菗(dān)當(dāng)一家的過(guò),和平一家的過(guò)。

          夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,生命就失去正報(bào)的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

          不要管閑事,不要過(guò)多牽掛子孫,“兒孫自有兒孫!薄

          女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說(shuō)話(huà)像打雷一樣,非常強(qiáng)悍,一手遮天,叫悍婦。這種家庭陰盛陽(yáng)衰,丈夫會(huì)未老先衰,甚至夭亡,生下來(lái)的小孩也不中用。

          男子漢大丈夫要說(shuō)話(huà)算數(shù),一就是一,二就是二,說(shuō)到做到。

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