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      1. 中秋節(jié)的故事

        時(shí)間:2024-10-25 16:38:55 中秋節(jié) 我要投稿

        中秋節(jié)的故事錦集(15篇)

        中秋節(jié)的故事1

          中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載,“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí),有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆,中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日!短茣(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

        中秋節(jié)的故事錦集(15篇)

          根據(jù)我國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱:因節(jié)期在八月十五,所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿,象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代!段骱斡[志余》中說(shuō):“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意”!兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō):“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯(cuò),瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上,我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗,即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子,餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后,由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊,每人一塊,如有人不在家即為其留下一份,表示合家團(tuán)圓。

          中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng),有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外,各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

          中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

          這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

          中秋之所以是中秋,是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

          說(shuō)起中秋的來(lái)源,坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。

          最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。

          奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的'地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物?墒怯钟辛硪粋(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。

          唐明皇游月宮,話說(shuō)貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。

          朱元璋成功推翻蒙古人,建立明朝,在民間的傳說(shuō)中是賴月餅作為通訊工具。朱元璋帶頭取義,把字條塞在每個(gè)月餅餡里,呼喚眾人依時(shí)起義。

          中秋節(jié)的起源,其中的一個(gè)說(shuō)法是:農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

          中秋夜,除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥,也有人稱她為月娘。老人家說(shuō),小孩子不可以用手指指月亮,要不然會(huì)被割耳朵。

          時(shí)至今天,中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道,對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō),中秋節(jié)最令人記取的是月餅和燈籠。當(dāng)然,月圓當(dāng)空的節(jié)日,是人們團(tuán)圓的大好日子。

        中秋節(jié)的故事2

          嫦娥奔月

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

          后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

          不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

          一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。

          三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的'月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。

          后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

          從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

          吳剛折桂

          吳剛又叫吳權(quán),是西河人。炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學(xué)仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個(gè)兒子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽(yáng)神炎帝,把吳剛發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。

          而吳剛的妻子對(duì)丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚,命她的三個(gè)兒子飛上月亮,陪伴吳剛,一個(gè)變成「蟾蜍」,一個(gè)變成「兔」,一個(gè)不詳。

          玉兔

          封神演義文中說(shuō):西岐王姬昌被紂王囚禁羑里7年3月零28日后歸西岐。中途,姬昌長(zhǎng)子伯邑考前往見(jiàn)圣,供上家傳三件寶物,請(qǐng)求紂王放姬昌歸故,遭申公豹及妖狐妲己陷害,被碎尸萬(wàn)段后剁成肉餡加以佐料精制為肉餅給姬昌吃,姬昌為保全性命以待日后推翻紂王暴政,將肉餅吃下。后伯邑考因三魂無(wú)所,化為三兔,姬昌下令,此后姬氏后人不得食用兔肉。女?huà)z娘娘憐憫伯邑考,命嫦娥下界,將伯邑考三魂所化的三兔,三魂歸一化作一兔,接往廣寒宮做嫦娥寵物。

        中秋節(jié)的故事3

        問(wèn)云何、玉兔解沉。

          相傳月亮中有玉兔。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》:“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤(pán),服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。

        中秋節(jié)的故事4

          今天是中秋節(jié),是一家人團(tuán)聚的日子。一大早爸爸、媽媽就帶我去奶奶家,我有一段時(shí)間沒(méi)見(jiàn)爺爺奶奶了,我很想快點(diǎn)見(jiàn)到他們。

          我一來(lái)到奶奶家,爺爺奶奶見(jiàn)到我可高興了,拉著我和他們說(shuō)話,他們一會(huì)兒?jiǎn)栁覍W(xué)習(xí)怎么樣,一會(huì)兒?jiǎn)栁疑眢w怎么樣,我一一回答了他們的問(wèn)題,奶奶還拿出好多好吃的'讓我吃。爺爺告訴我上學(xué)一定要認(rèn)真,要把老師講的知識(shí)真正的學(xué)會(huì),奶奶讓我寫(xiě)作業(yè)要抓緊時(shí)間,不要拖得太晚。

          正說(shuō)著話,就聽(tīng)見(jiàn)大伯說(shuō)開(kāi)飯了,我沖到飯桌前一看,大伯做了一大桌子的菜,有魚(yú),有蝦,有紅燒肉,還有我最?lèi)?ài)吃的雞翅,我迫不及待想把它們一一掃光,我一坐到凳子上,就先吃了三個(gè)雞翅,我還是有點(diǎn)饞,就又吃了一個(gè)雞翅,另外還吃了5、6個(gè)蝦,又狼吞虎咽的吃了一碗泡飯,這頓中午飯就算吃完了。

          下午,二伯下班后也回來(lái)了,我也很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)他了,二伯總是逗我玩,今天一見(jiàn)我就和我嬉鬧起來(lái),一大家子人團(tuán)聚到一起真是熱鬧啊!吃過(guò)晚飯本想賞月的,可是天上的云太多了,看不見(jiàn)月亮,只好等明天看了。

          這是一個(gè)多么愉快的中秋節(jié)呀!

          

        中秋節(jié)的故事5

          中秋節(jié)和月亮緊密相關(guān),按照中國(guó)農(nóng)歷,八月是秋季中間,而十五日又在八月中間,所以八月十五就被稱為“中秋”。而中國(guó)農(nóng)歷是以月球繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)一圈為一個(gè)月,每月十五日,人們從地球上看到的月亮最圓。由于秋季天高氣爽,人們?cè)谥星镞@天看到的月亮也就最亮。中國(guó)民間過(guò)中秋節(jié)的活動(dòng)也圍繞著月進(jìn)行,有祭月、拜月、賞月等。

          關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)歷,有很多古老的傳說(shuō),其中“嫦娥奔月”流傳最廣。傳說(shuō),嫦娥的丈夫后羿是一位為民除害的英雄,兩人希望能夠長(zhǎng)生不老,永遠(yuǎn)恩愛(ài)。于是后羿歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,向天后求得長(zhǎng)生不老的仙藥。后羿的徒弟知道后,在八月十五這一天,乘后羿不在家的時(shí)候,要挾嫦娥交出仙藥。嫦娥被逼無(wú)奈,將仙藥一口吞下,結(jié)果立刻身輕如煙,飛上了天,從此成了長(zhǎng)住月宮的仙女,與后羿天各一方。后羿回家知道了此事,他萬(wàn)分悲痛,便在院中供上瓜果食品,寄托對(duì)嫦娥的思念。鄉(xiāng)親們敬重后羿與嫦娥的感情,也紛紛效仿拜月。

          中秋節(jié)演變?yōu)橘p月活動(dòng)是從七世紀(jì)唐朝時(shí)候開(kāi)始的。傳說(shuō),多才多藝、風(fēng)流倜儻的.皇帝唐明皇很喜歡賞月,有一年八月十五日,唐明皇望著明月突然心血來(lái)潮,想要到月亮上游歷一番,便憑借仙術(shù)來(lái)到月亮上,在一座寫(xiě)著“廣寒宮”的宮殿前,有一群仙女隨著美妙的音樂(lè)翩翩起舞,唐明皇看得如癡如醉;氐饺碎g后,他把在月宮聽(tīng)到的音樂(lè)譜成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《霓裳羽衣曲》,成為傳世之作。如此風(fēng)雅的故事一經(jīng)傳播,民間也紛紛效仿,月圓之時(shí)歡聚一堂,共賞人間美景。久而久之,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的賞月節(jié)日。

          由于秋季是農(nóng)民收獲的季節(jié),所以對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō),中秋節(jié)實(shí)際是“秋收節(jié)”,農(nóng)人們?cè)谶@天飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收。王公貴族、文人書(shū)生則將中秋節(jié)視為浪漫的節(jié)日,他們宴請(qǐng)歌舞,吟詩(shī)作對(duì),以明月抒情寄懷。不論顯貴豪門(mén),還是民間百姓,都以賞月為快事。中國(guó)各地至今遺存的許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡,就是明證。

        中秋節(jié)的故事6

          相傳后羿射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng),然后上天賞賜他一種成仙的藥,他舍不得離開(kāi)自己的`妻子嫦娥,就把藥交給嫦娥保管。在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。

          后羿思念嫦娥,所以每年這一天,都會(huì)在園子里擺上嫦娥最?lèi)?ài)吃的東西,盼望她能回來(lái)團(tuán)圓。之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時(shí)值中秋,所以叫做中秋節(jié)。

        中秋節(jié)的故事7

          中秋節(jié)的來(lái)歷:

          中秋一詞,最早見(jiàn)于《周禮》,《禮記·月令》上說(shuō):“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食!钡](méi)有說(shuō)明是八月的哪一天。

          唐朝以后,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。一般認(rèn)為,中秋節(jié)開(kāi)始盛行于宋朝,元末朱元璋起兵時(shí)以月餅秘密傳遞“八月十五日殺韃子(即蒙古人)”訊息,洪武元年(1368年)朱元璋將月餅作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。明清時(shí)期,中秋節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)的一大傳統(tǒng)節(jié)日。《正德江寧縣志》載,中秋夜,南京人必賞月,合家賞月稱為“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲稱為“圓月”,出游待市稱為“走月”。 關(guān)于中秋節(jié)來(lái)源的傳說(shuō)中,嫦娥奔月的故事最著名。該傳說(shuō)在民間有多個(gè)版本流傳,大致內(nèi)容是:相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代的射日英雄后羿娶了嫦娥,并成為帝王,可是他愈來(lái)愈暴戾,多番施行惡政,成了大暴君。有一天,后羿從王母娘娘的手中求得到一包不死藥,只要吃了不死藥,就能長(zhǎng)生不老。嫦娥知道后為拯救蒼生免受后羿永遠(yuǎn)的統(tǒng)治,就把不死藥全部吞下,然后變成了仙女,往月宮飛去。百姓們得知嫦娥奔月成仙后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向嫦娥祈求平安吉祥,由此便逐漸形成了中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗。

          中秋節(jié)的傳說(shuō)(版本一):

          相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。

          后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

          不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。

          一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。

          三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

          傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的.身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。

          后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

          從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

          中秋節(jié)的傳說(shuō)(版本二):

          關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

          中秋節(jié)的傳說(shuō)(版本三):

          中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

          很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

        中秋節(jié)的故事8

          “八月十五月兒圓喲,爺爺給我打月餅喲,月餅圓圓甜又香……”這是媽媽教給我唱的童謠。每年中秋節(jié),我就會(huì)唱著這首童謠,望著頭頂上圓圓的月亮,感受著靜謐的星空,那些嫦娥奔月、吳剛伐桂的神話故事就會(huì)涌上心頭。

          中秋節(jié),小孩子們都盼望著那些甜甜的月餅,但很多時(shí)候,我們只是咬幾口就扔掉了,一點(diǎn)兒也不懂得珍惜。媽媽對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在人們生活條件好了,不知道珍惜了,我們那時(shí)候想吃一塊月餅,簡(jiǎn)直就是一種奢望!”

          媽媽說(shuō),在她的小時(shí)候,有一年快到中秋節(jié)的時(shí)候生病了,唯一的奢望是能吃上一塊甜甜的月餅。她對(duì)爸爸、媽媽講了自己的心愿后,大人雖然不舍,但還是給她買(mǎi)了一塊五仁月餅。她捧著月餅,覺(jué)得那精美的印花就是這一件藝術(shù)品,那香味令人垂涎三尺。她輕輕地咬下一口,頓時(shí)覺(jué)得那是世界上最美味的'食物,一口氣就把一整塊月餅吃完了。

          想想媽媽小時(shí)候,再看看自己手中的月餅,就覺(jué)得這月餅越吃越香,越吃越甜……

        中秋節(jié)的故事9

          中秋節(jié)傳說(shuō)故事一:嫦娥奔月

          相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母

          那兒討來(lái)的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了!币钊,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。

          中秋節(jié)傳說(shuō)故事二:吳剛伐桂

          傳說(shuō)月中有桂樹(shù),《淮南子》已言“月

          中有桂樹(shù)”,后來(lái)的傳說(shuō)更加具體,桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō),以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書(shū)言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過(guò),謫令伐樹(shù)。”意思是說(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的.記載。

          中秋節(jié)傳說(shuō)故事三:玉兔搗藥

          此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》:

          “玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤(pán),服此藥可得神仙!毕鄠髟铝林杏幸恢煌米,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

          小 結(jié):前三大中秋故事處處帶有神話傳說(shuō)的影子,關(guān)于三者之間的聯(lián)系,有一說(shuō)是這樣的:相傳羿從西王母那里得到了不死藥,交給姮娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊, 偷竊不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿,姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹(shù),讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團(tuán)聚。

          中秋節(jié)傳說(shuō)故事四:玄宗游月

          相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋

          望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng) 安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶

          月宮 仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

          中秋節(jié)傳說(shuō)故事五:貂蟬拜月

          貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)

          色天香,有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂 蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的 朝野稍有安寧之象。

        中秋節(jié)的故事10

          今天是農(nóng)歷八月十五,中國(guó)的傳統(tǒng)中秋節(jié),也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。8月15日正好是中秋節(jié),所以它被稱為中秋節(jié)。中國(guó)的古代歷法把秋天中間的八月稱為“中秋節(jié)”。

          中秋節(jié)的傳說(shuō)之一——在古代,后羿射太陽(yáng)并立功。太后給了仙女藥。8月15日,后羿率領(lǐng)人民打獵。他的.弟子西蒙去他家偷藥。后羿的妻子嫦娥吞下它來(lái)保護(hù)仙藥。嫦娥吃了仙藥,無(wú)法控制地飛向天堂。遲到的后羿看到了即將消失的嫦娥。后來(lái),想到紀(jì)念善良的嫦娥,他把這一天定為中秋節(jié),也就是家人團(tuán)聚的日子。我希望后羿和嫦娥有一天能團(tuán)聚。所以中秋節(jié)也被稱為“中秋節(jié)”。也因?yàn)檫@一天月亮是圓的,象征著團(tuán)圓,它也被稱為團(tuán)圓節(jié)。

        中秋節(jié)的故事11

          今天是中秋節(jié),媽媽給我查了一些關(guān)于中秋節(jié)的資料,我看到資料上說(shuō)每年農(nóng)歷八月十五是一年秋季的中期,所以被稱于"中秋"。

          八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,中秋節(jié)又叫"月夕""八月節(jié)"。此夜,人們仰望天如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚,所以,中秋節(jié)又叫"團(tuán)圓節(jié)"。

          媽媽又給我講了月餅的來(lái)歷,傳說(shuō)董永的妻子是天上的仙女,仙女又給董永生了個(gè)大胖兒子。有一天,兒子長(zhǎng)大了,兒子就想,為什么別人的孩子都有媽媽?zhuān)约簠s沒(méi)有媽媽呢?他越想越傷心,天上的吳剛一見(jiàn),心就軟了,就打扮成一個(gè)農(nóng)民的樣子走到孩子面前,說(shuō):"可憐的孩子,我送你一雙登云鞋,等到月亮升起的時(shí)候,你就穿上登云鞋,跳到天上去,你就可以見(jiàn)到你媽媽了。"說(shuō)完,那個(gè)農(nóng)民就"嗖"地一聲不見(jiàn)了?蓱z的孩子聽(tīng)了吳剛的話,傻傻的一直等啊等,皇天不負(fù)有心人,他就穿上了登云鞋,終于等到明月升起的.那一天了,一蹦就跳上了月宮,仙女們看見(jiàn)可憐的兒子來(lái)了,就把嫦娥姐姐送的蜜糖做成仙餅,給兒子吃。玉帝知道后,龍須大怒,就說(shuō)吳剛多管閑事,就罰吳剛?cè)タ硺?shù),玉帝還派人叫那孩子的登云鞋拿回,打發(fā)麒麟,把那可憐的孩子打下了凡間。

          不久,那個(gè)孩子做了大官,就想起了媽媽給他做的仙餅,就叫人們把這餅做成圓的。后來(lái)后人就把這餅稱為月餅。

          原來(lái)月餅有這么多故事啊!這個(gè)中秋節(jié)我學(xué)到了許多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí),這真是個(gè)有意義的中秋節(jié)啊!

        中秋節(jié)的故事12

          嫦娥奔月

          相傳,在遠(yuǎn)古時(shí)代,天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。因此得到了一顆西王母的仙藥,他舍不得妻子嫦娥,便將藥交給其保管,誰(shuí)知這件事被逢蒙知道了,趁后羿不在家,拿劍逼迫嫦娥交出仙藥,嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。后羿無(wú)可奈何,又妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥。

          吳剛伐桂

          傳說(shuō)月中有桂樹(shù),《淮南子》已言"月中有桂樹(shù)",后來(lái)的傳說(shuō)更加具體,桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹(shù)與吳剛的傳說(shuō),以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:"舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書(shū)言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹(shù)創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過(guò),謫令伐樹(shù)。"意思是說(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有"欲斫月中桂,持為寒者薪"的記載。

          玉兔搗藥

          此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府·董逃行》:"玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤(pán),服此藥可得神仙。"相傳月亮之中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。

          這也源自一個(gè)有關(guān)后羿和嫦娥的傳說(shuō)。相傳羿從西王母那里得到了不死藥,交給姮娥保管。逢蒙聽(tīng)說(shuō)后前去偷竊,偷竊不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿,姮娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂花樹(shù),讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團(tuán)聚。

          玄宗游月

          相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是"此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!"日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的"霓裳羽衣曲"。

          貂蟬拜月

          貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的`朝野稍有安寧之象。

          月下獨(dú)酌

          詩(shī)人李白寫(xiě)自己在花間月下獨(dú)酌的情景。"對(duì)影成三人"句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷!独钤(shī)直解》:"此對(duì)月獨(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂(lè)也。"詩(shī)人上場(chǎng)時(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上"無(wú)相親"三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過(guò)來(lái),連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,就熱鬧起來(lái)了。

          月餅起義

          中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查得十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的"月餅",作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,"月餅"制作越發(fā)精細(xì),品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

        中秋節(jié)的故事13

          當(dāng)世界還小的時(shí)候,郁郁蔥蔥的森林中一縷炊煙從一間小屋頂上緩緩升起。屋中住著一對(duì)恩愛(ài)的夫妻,男的叫生息,女的叫道沒(méi),他們心心相印。

          人們總說(shuō)人生一波三折,生息與道沒(méi)也一樣。他們的國(guó)家發(fā)生了叛亂,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,生息決定參軍阻止叛亂。于是他們?cè)诹鴺?shù)旁道別,生息安慰道沒(méi):“小笨蛋,我告訴你,我打完仗后一定會(huì)挑著籮筐回來(lái),為什么?因?yàn)榛j筐里全是我立下的豐功偉績(jī)!钡罌](méi)說(shuō):“我不要你的什么豐功偉績(jī),我只要你平安歸來(lái)!鄙⒄f(shuō):“我不會(huì)死,如果你想念我了,就掛一盞彩燈在這棵柳樹(shù)上,柳樹(shù)會(huì)把彩燈放到我的手上……”生息戀戀不舍地離開(kāi)了道沒(méi),跟上了參軍的隊(duì)伍。

          太陽(yáng)不知與月亮在天空交換了一次又一次,柳樹(shù)上的彩燈掛了一盞又一盞。戰(zhàn)火足足燒了七年,七年后,軍人們都回家了,可卻沒(méi)有生息的半點(diǎn)影子。慢慢地,太陽(yáng)好像不想看到這樣的悲劇,徐徐落下,只剩月亮坐在柳樹(shù)的枝上望著星星。而道沒(méi)還在苦苦等候著生息,街上的人慢慢少了,而道沒(méi)的擔(dān)憂像一個(gè)慢慢加重的啞鈴壓在自己的心頭,最后從軍人們的口中得知生息已戰(zhàn)死沙場(chǎng)。而這一句話像一只手把道沒(méi)的淚閘打開(kāi)了,道沒(méi)的'眼淚噴涌而出,“笨蛋,我不是說(shuō)了嗎,我只要你平安歸來(lái)啊。”道沒(méi)大哭道。心中與生息的種種往事成了一串串走馬燈在腦中閃過(guò),道沒(méi)是有多么希望再看到生息臉上的一抹微笑啊!叭绻阆肽钗伊耍桶岩粋(gè)彩燈放在柳樹(shù)上,柳樹(shù)會(huì)把彩燈放到我的手上……”生息的話在耳旁響起。

          當(dāng)彩燈放在柳樹(shù)上時(shí),柳條緩緩向上托起彩燈讓它飛到天上,穿過(guò)層層云朵,飛到生息面前。他接過(guò)彩燈,在上面寫(xiě)道:如果說(shuō)這個(gè)國(guó)家是一棵樹(shù),那我就是一滴水珠,一滴讓樹(shù)更茁壯成長(zhǎng)的水滴;如果說(shuō)這個(gè)國(guó)家是一棟屋子,那我就是一面圍墻,即使被狂風(fēng)吹虐轟然倒下,屋子卻巍然屹立;如果這個(gè)國(guó)家是一幅畫(huà),那我就是一盤(pán)顏料,雖然我們終會(huì)用完,但我們卻讓這個(gè)國(guó)家更五彩斑斕。道沒(méi),來(lái)生再見(jiàn)。

          道沒(méi)淚眼盈盈,她知道,生息在天上看著她。柳樹(shù)上的彩燈成了他們的信使,也成了人們心目中最美得風(fēng)景。

        中秋節(jié)的故事14

          月亮中有一只兔子,渾身潔白如玉,所以人們稱為“玉兔”。據(jù)說(shuō)玉兔跪地?fù)v藥,制成蛤蟆丸,常人若服用蛤蟆丸,便可長(zhǎng)生不老。

          關(guān)于玉兔的來(lái)歷,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。古時(shí)候有3位神仙,化身為3個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子及兔子乞食。狐貍及猴子都不愿意拿出自己的食物接濟(jì)他們,但兔子沒(méi)有食物,它卻告訴老人說(shuō):“你們餓了,就來(lái)吃我吧!闭f(shuō)完,縱身跳入烈火之中。3位神仙深為感動(dòng),于是把兔子的魂靈送到了廣寒宮,便成了玉兔。后來(lái),玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴,并為百姓搗制長(zhǎng)生不老藥。

          還有一說(shuō),在很久以前,有一對(duì)修行千年得道成仙的兔子,它們有4個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

          有一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔,它踏著祥云飛到天宮。當(dāng)它進(jìn)入南天門(mén)時(shí),突然看到太白金星帶領(lǐng)天兵天將押著嫦娥從身邊走去。嫦娥無(wú)辜受罪,雄兔深表同情。他想,嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,一定非常寂寞悲傷,要是有人陪伴她就好了,于是想到自己的4個(gè)女兒,它立即飛奔回家。

          雄兔回到家中,把嫦娥的不幸遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)女兒陪伴嫦娥。雌兔舍不得寶貝女兒,女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“如果我被孤獨(dú)地關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能忍心她常年寂寞孤?dú)嗎?孩子們,我們可不能只想到自己呀!”

          女兒們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔商量,就讓最小的女兒送去到月宮陪伴嫦娥去了!

          中秋節(jié)禮品

          中秋節(jié)送禮送月餅的話是很適宜的,不吃月餅的中秋節(jié)還算過(guò)中秋嗎?對(duì)于老一輩的人來(lái)說(shuō),月餅在中秋節(jié)的意義重大,所以,如果是給父母、長(zhǎng)輩等送禮的話,我們可以選擇月餅。當(dāng)然,在購(gòu)買(mǎi)月餅的時(shí)候要多花點(diǎn)心思,比如老年人不喜歡太甜的,可以送無(wú)糖的,比如火腿月餅。根據(jù)送禮對(duì)象的口味來(lái)選擇會(huì)比較好。

          我們?cè)谥星锕?jié)回家走訪親人的時(shí)候,送營(yíng)養(yǎng)保健品準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò),因?yàn)楹芏嗉依锩娑加欣先,而且現(xiàn)在送營(yíng)養(yǎng)保健品就是送健康,很多長(zhǎng)輩喜歡。當(dāng)然在送禮的時(shí)候最好是送雙數(shù),因?yàn)槿硕嗑蜁?huì)顯得禮物單薄。

          營(yíng)養(yǎng)保健品除了送家里的親人,還可以送準(zhǔn)岳父岳母,如果你要中秋節(jié)回家見(jiàn)家長(zhǎng)的話,送這種禮品準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò),記住一定要送雙份的哦!

          中秋節(jié)送茶葉其實(shí)也是不錯(cuò)的',不過(guò)這個(gè)得投其所好,一定要對(duì)方是喜歡喝茶的人,并且送的茶葉一定是對(duì)方喜歡的茶葉類(lèi)型。茶葉送父母、送長(zhǎng)輩、送朋友、送領(lǐng)導(dǎo)等都是非常合適的,當(dāng)然送茶葉不能太次,一定要精挑細(xì)選,不然對(duì)方會(huì)覺(jué)得你根本沒(méi)花心思。

          中秋節(jié)賞月注意事項(xiàng)

          1、總的來(lái)說(shuō),賞月無(wú)論是在廣東,北京還是江浙一帶,賞月的時(shí)候都是離不開(kāi)團(tuán)聚和歡樂(lè)兩個(gè)詞,只是不同地方慶祝的方式不一樣而已。

          2、廣東賞月時(shí)候,需要注意安全。廣東人比較喜歡一般登樓看月,一邊吃東西慶祝,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,有這么一段:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。因而,登樓賞月的時(shí)候需要注意安全。

          2、北京賞月的時(shí)候應(yīng)該注意選擇一個(gè)好地方。中秋節(jié),是人月兩團(tuán)圓的好日子,賞月必不可少。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節(jié)目,一邊賞月,有像過(guò)年看《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》一樣,北京人也喜歡到街上去趁熱鬧,最好選擇一個(gè)能全家人聚在一起,又能和其他人同樂(lè)的地方。

          3、江浙賞月比較注意寓意,因而選擇食物的時(shí)候一定要選擇有好的寓意的食物,例如蘋(píng)果寓意平安,月餅寓意人月團(tuán)圓。江浙人賞月時(shí)候主要以吃東西為主,一邊看著月亮,一邊擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅是主角,所以過(guò)中秋的時(shí)候選擇食物就要細(xì)心選擇了。

        中秋節(jié)的故事15

          中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日,又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系,在我國(guó)封建社會(huì),開(kāi)科取士,一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起,人們便將應(yīng)試高中者,譽(yù)為月中折桂之人。

          中秋節(jié)小故事

          傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。

          一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。

          兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉啊!幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”

          孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去,從此小兔告別父母和姊妹們,到宮陪伴嫦娥住了

          越南中秋節(jié)

          隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近,越南商家之間展開(kāi)的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國(guó)的中秋節(jié)有所不同,越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有,孩子們的臉上溢滿了對(duì)節(jié)日渴望。中秋節(jié),首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠,上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿了貨架。 每年中秋節(jié)期間,越南各地都要舉行花燈節(jié),并對(duì)花燈的`設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比,優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。另外,越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅,常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當(dāng)?shù)厝诉^(guò)節(jié)時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺(tái)上、院子里,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心,邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠,成群結(jié)隊(duì)地盡情嘻鬧。 隨著近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會(huì)、唱歌跳舞,或結(jié)伴外出游玩賞月,增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此,越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團(tuán)圓之意外,正在增添新的內(nèi)涵,逐漸受到年輕人的青睞。

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