關(guān)于中秋節(jié)的故事
關(guān)于中秋節(jié)的故事1
兔爺?shù)膫髡f(shuō)
一年，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分難過(guò)，就派身邊的玉兔去為百姓們治病。玉兔變成了一個(gè)少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人。人們?yōu)榱烁兄x玉兔，紛紛送東西給她;可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時(shí)候打扮得像個(gè)賣油的，有時(shí)候又像個(gè)算命的……一會(huì)兒是男人裝束，一會(huì)兒又是女人打扮。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內(nèi)外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的'，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)，非�？蓯�(ài)。每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來(lái)酬謝她給人間帶來(lái)的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔兒爺”、“兔奶奶”。
關(guān)于中秋節(jié)的故事2
玉兔搗藥
此傳說(shuō)最早見(jiàn)于《漢樂(lè)府?董逃行》：“玉兔長(zhǎng)跪搗藥蛤蟆丸，奉上陛下一玉盤，服此藥可得神仙。”相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵，跪地?fù)v藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長(zhǎng)生成仙。
傳說(shuō)吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽(yáng)神炎帝，被發(fā)配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會(huì)長(zhǎng)回樹上，經(jīng)過(guò)了這么久，吳剛?cè)匀粵](méi)能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的'三個(gè)兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。
關(guān)于中秋節(jié)的故事3
玄宗游月
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)，無(wú)法進(jìn)入，只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
關(guān)于中秋節(jié)的`故事4
第一傳說(shuō)：唐高祖與“祝捷餅”
中秋節(jié)的第一主角是月餅。關(guān)于月餅的來(lái)歷，傳說(shuō)很多，較流行的觀點(diǎn)是出現(xiàn)在唐朝。唐初，東突厥勢(shì)力強(qiáng)大，李淵太原起兵時(shí)曾向突厥始畢可汗稱臣，以換取北方的相對(duì)安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛舉、劉武周等割據(jù)勢(shì)力，與唐朝分庭抗禮。另一方面，又自恃兵強(qiáng)馬壯，不斷舉兵南下侵?jǐn)_。為了平定北方外患，唐高祖李淵委任當(dāng)時(shí)著名將領(lǐng)李靖為北征總指揮（行軍總管），反擊突厥，最終得勝。
李靖凱旋之日正好是八月十五，恰巧當(dāng)晚有吐魯番人向李淵獻(xiàn)餅祝捷。李淵其時(shí)正與群臣分享李靖勝利的喜訊，看到圓圓的祝捷餅十分高興，笑對(duì)當(dāng)空，脫口而出——“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。這句話的大概意思是，應(yīng)該邀請(qǐng)?jiān)铝林裣路瞾?lái)，與大家一起分享這可口的胡餅。李淵遂將胡餅分給群臣，君臣一道品嘗，賞月。據(jù)說(shuō)，八月十五中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗由此而來(lái)，并由宮中傳到民間。
其實(shí)，這個(gè)傳說(shuō)并不能作為月餅起源的依據(jù)。上古時(shí)，中國(guó)古人對(duì)日、月、星辰等天體十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的風(fēng)俗，在拜月時(shí)，都會(huì)供上一種圓圓的小餅子，這個(gè)小餅子才是月餅的雛形。
第二傳說(shuō)：楊貴妃為“月餅”起名
說(shuō)了月餅來(lái)歷的傳說(shuō)，再說(shuō)月餅這個(gè)名字的故事。在早期，人們并不把月餅叫“月餅”，其叫法很多，如李淵說(shuō)的“胡餅”，還有“小餅”、“月團(tuán)”、“宮餅”、“金餅”（宋代）、“月糕”（元代）等叫法。在唐朝，最流行的叫法自然是胡餅。過(guò)去，漢人把生活在中國(guó)北方、西方的匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，統(tǒng)稱為“胡人”。胡人特有的日常食用的面餅，被漢人稱為“胡餅”。這種餅圓圓的，糖餡、包以果仁等，很好吃。
那么，胡餅又是如何改稱月餅的？這便與中國(guó)四大美女之一的楊玉環(huán)——楊貴妃有關(guān)了。
楊玉環(huán)，原名楊芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、壽王李瑁的妃子。楊美人通曉音律，能歌善舞，最重要的是姿色出眾，真若出水芙蓉，男人見(jiàn)了沒(méi)有不動(dòng)心的。好色的李隆基聽(tīng)說(shuō)后，便把時(shí)年已27歲的兒媳婦搞到了自己的后宮，冊(cè)封為貴妃，萬(wàn)千寵愛(ài)集于她一身。有一年中秋節(jié)，李隆基和楊貴妃一起吃胡餅賞月。風(fēng)流成性的李隆基故作風(fēng)雅，覺(jué)得胡餅一名不好聽(tīng)，想改個(gè)名字。但起什么名字好呢？一時(shí)想不出來(lái)。楊貴妃抬頭一望，其時(shí)高懸空中的一輪圓月，恰如這圓圓的胡餅，遂脫口而出——月餅。李隆基一聽(tīng)，連連拍手叫絕�！霸嘛灐币幻�，由此叫出來(lái)了。
但這個(gè)傳說(shuō)似乎不靠譜。有這樣的記載，唐僖宗李儇曾在中秋節(jié)賜餅給新科進(jìn)士，當(dāng)時(shí)此餅并不叫月餅。李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月餅仍不叫月餅的。有的學(xué)者稱“月餅”一詞出現(xiàn)在南宋吳自牧的'《夢(mèng)梁錄》一書中，我查了一下，并無(wú)此詞。
其實(shí)，在宋代，人們也不把月餅叫“月餅”，文人喜歡稱之為“金餅”，如與梅堯臣齊名的宋代文學(xué)家蘇舜卿有詩(shī)句：“云頭艷艷開(kāi)金餅”、“金餅隔林月”。在宋代，中秋吃月餅的風(fēng)俗尚沒(méi)有普及。到了元代，中秋吃月餅的風(fēng)俗才變濃，但多稱之為“月糕”。一直到明代，“月餅”才正式定名，中秋節(jié)吃月餅風(fēng)俗也廣為流行。如“明嘉靖《威縣志》稱，”中秋，置酒玩月，為月餅饋之。“明田汝成的《西湖游覽志會(huì)》記載：”八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義。"
第三傳說(shuō)：吃月餅與“殺韃子”
中秋的傳說(shuō)多是美妙的，但這個(gè)“殺韃子”的故事卻滲透了一段不愉快，它與元末起義的傳說(shuō)有關(guān)。在元未，天災(zāi)人禍連連，民不聊生，蒙古人對(duì)中原漢人的統(tǒng)治也更為嚴(yán)厲。為防止?jié)h人造反，還不準(zhǔn)民間私藏鐵器，十戶人家才能有一把菜刀。這些奴化政策，激起了漢人的不滿，民間反抗情緒強(qiáng)烈，各地都在醞釀起義，相約“殺韃子”，推翻元政權(quán)。當(dāng)時(shí)公開(kāi)聚會(huì)是行不通的。為了傳遞統(tǒng)一行動(dòng)的信號(hào)，保證隱秘，南方的朱元璋，即后來(lái)的明太祖，便選擇八月十五吃月餅的機(jī)會(huì)，將寫有起義信號(hào)的紙條包在月餅里，通過(guò)這種傳遞方式，形成了聲勢(shì)浩大的起義勢(shì)力。
其實(shí)，這個(gè)傳說(shuō)應(yīng)該是張冠李戴了，想出“吃月餅，殺韃子”妙計(jì)的是當(dāng)時(shí)江蘇泰州的大鹽商、后來(lái)在蘇州稱王的的吳王張士誠(chéng)，而不是明太祖朱元璋。朱元璋當(dāng)年并沒(méi)有這么牛，他和尚、要飯出身，后來(lái)過(guò)不下去了，才跟著郭子興鬧革命，并最終奪得江山的。
第四傳說(shuō)：嫦娥奔月與“不老藥”
嫦娥奔月，是一則家喻戶曉的愛(ài)情傳說(shuō)，在所有中秋傳說(shuō)中，它是最為凄美的。嫦娥奔月怎么與中秋節(jié)聯(lián)系上的？這里故事就多了。
嫦娥，原名姮娥，她是神話人物后羿的妻子。到西漢時(shí)，為避漢文帝劉恒的諱，而改稱“嫦娥”。嫦娥奔月有兩種版本，均見(jiàn)于《淮南子》。一種版本是，嫦娥偷吃不老藥奔月：“羿請(qǐng)不死藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。這句話的意思是，后羿從西王母那里得到了長(zhǎng)生不死藥，貪心的嫦娥背著丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，成為了月亮女神。
另一種版本是，嫦娥被迫吃不老藥：跟后羿學(xué)習(xí)射箭術(shù)的逢蒙聽(tīng)說(shuō)后羿搞到了長(zhǎng)生不老藥，于是前去偷竊。逢蒙未能得手，惡從膽邊生，欲加害嫦娥。情急之下，嫦娥自己吞下不死藥，飛到了天上。
在這兩種版本之外，我曾依古人筆記進(jìn)行過(guò)分析，提出了嫦娥奔月的另一種版本：她是因?yàn)檎煞蚝篝嘤辛嘶橥馇�，絕情之下，才跑到了月亮上。此觀點(diǎn)后被不少人拿去了，成了他們自己的研究心得。閑話少說(shuō)。嫦娥奔月后，變成了“月精”，即月亮女神。
成神了，人間便就開(kāi)始拜神嫦娥了，但拜月是女人的事情，即所謂“男不拜月，女不祭灶”。特別是結(jié)了婚的女人，在中秋節(jié)一定要拜拜月的，因?yàn)樵聦訇�，主生育，過(guò)去是多子多福，拜月自然是希望自己多懷孕。拜月時(shí)，會(huì)供上一種圓圓的有餡的餅子，這種圓餅后來(lái)逐漸演變成了“月餅”。除了供月餅，另會(huì)有瓜果之類的時(shí)鮮，特別是有籽的瓜是不能少的。除了拜月，過(guò)去女人在中秋時(shí)，還要“摸秋”和“送瓜”，送瓜就是送子，此行為是過(guò)去中國(guó)民間乞子心愿的一種流露。
關(guān)于中秋節(jié)的故事5
唐玄宗神游月宮
關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)里還有一個(gè)頗為浪漫唯美的故事唐玄宗神游月宮’。
開(kāi)元初年，一次中秋佳節(jié)，唐玄宗與眾大臣一起賞月，飲桂花酒，吃月餅，興致非常好。唐玄宗望著天上那輪又大又明亮的月亮，皎潔的月光灑向人間。忍不住浮想聯(lián)翩，心想：“如果我能到美麗的月宮里游玩一趟該多好啊�！�
玄宗對(duì)旁邊的國(guó)師說(shuō)：“朕早就聽(tīng)說(shuō)廣寒宮的景色美不勝收，真想親眼見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)，您能做法帶朕去月宮走走嗎？”國(guó)師說(shuō)：“這有何難�！敝灰�(jiàn)他折了一根桂樹枝，往空中拋去，樹枝立刻變成了一座銀光閃閃的大橋，直通云霄。
國(guó)師和玄宗一起踏上銀橋，往天上走去，大約走了幾十里，眼前出現(xiàn)了一座金碧輝煌的宮殿。在空中熠熠生輝，光彩奪目。國(guó)師說(shuō)：“陛下，這就是月宮了。”此時(shí)，一陣悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲傳來(lái)，數(shù)百名仙女身穿素衣，輕舒廣袖，在月宮的大廳里翩翩起舞。她們舞姿曼妙，真是翩若驚鴻，矯若游龍。整個(gè)大廳有五色祥云繚繞，陣陣異香撲鼻。那音樂(lè)聲悠悠揚(yáng)揚(yáng)，百轉(zhuǎn)千回，聽(tīng)得唐玄宗如醉如癡。唐玄宗對(duì)音樂(lè)很感興趣，聽(tīng)過(guò)得好聽(tīng)的曲子不少，可是還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣美妙的樂(lè)曲呢。這曲子每一個(gè)音都那么和諧悅耳，渾然天成。哪怕是師曠在世，伯牙復(fù)出也彈不出那么完美的樂(lè)曲。
唐玄宗問(wèn)身邊的國(guó)師：“這首曲子叫什么名字�。俊眹�(guó)師回答：“叫做《霓裳羽衣曲》”。唐玄宗仔仔細(xì)細(xì)地聽(tīng)著曲子，一邊聽(tīng)一邊默默地把曲譜記在心里。一曲終了，唐玄宗覺(jué)得余音繞梁，他和國(guó)師一起從橋上往回走。等他們到了地面，銀橋消失不見(jiàn)了。這段神游月宮的經(jīng)歷讓唐玄宗猶如做了一場(chǎng)美夢(mèng)，一直沉浸在仙境的美好中，流連忘返。
唐玄宗想讓自己能隨時(shí)都看到月宮中那樣奇幻唯美的'景象。于是他根據(jù)自己記下來(lái)的曲譜，再加上一些創(chuàng)作，寫成了一首《霓裳羽衣曲》。讓梨園弟子們演奏，宮女們伴舞，楊貴妃領(lǐng)舞。每次演出的時(shí)候，宮女們隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲翩翩起舞。楊貴妃在中間猶如天女下凡，仿佛在月宮里看到了景象又重現(xiàn)了，唐玄宗經(jīng)�？吹娜绨V如醉。
從此，霓裳羽衣曲成了唐朝最有名的大型宮廷樂(lè)舞。唐玄宗年老了以后，不理朝政，成天沉迷于奢侈享樂(lè)，歌舞升平。最終爆發(fā)了安史之亂，楊貴妃被賜死在馬嵬坡，《霓裳羽衣曲》竟然成了亡國(guó)的靡靡之音，這些是后話。
關(guān)于中秋節(jié)的故事6
相傳遠(yuǎn)古時(shí)，嫦娥吞服長(zhǎng)生不老藥奔到月宮躲藏。吳剛在凡間本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他居留在月宮，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)”。但吳剛每砍完一段時(shí)間，桂樹便會(huì)自動(dòng)愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，而他也不斷的砍下去。又傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的'老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧”就躍入烈火中，將自己燒熟。神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔 。玉兔、吳剛、嫦娥三從此在月宮過(guò)著沒(méi)有人間那樣溫暖的冷清生活，但他們彼此相依為命，自?shī)首詷?lè)，好讓人間凡人向往。蟾宮玉兔蟾宮玉兔月亮里有桂樹，有宮殿，有一個(gè)寂寞而美麗的仙子——嫦娥，整日以玉免為伴。桂樹下，有一個(gè)叫吳剛的，在砍著永遠(yuǎn)向上生長(zhǎng)的桂樹……
天神對(duì)玉兔有好感。于是，在排十二生肖座次時(shí)將其排在第八位，即牛之后蛇之前。并對(duì)卯年生的玉兔人進(jìn)行了人生描繪，說(shuō)他們性格溫和而事業(yè)有妖嬌，好靜不好動(dòng)，敏感，記憶力強(qiáng)，有慈悲心，守秩序，也堅(jiān)實(shí)、謙讓、沉靜。寓言兔人逢鼠年其年喜氣滿門；逢牛年諸事不吉；逢虎年病星上照；逢兔年必高遷。逢龍年太陰星高照； 逢蛇年事業(yè)波折四看書；逢馬年代喜星將至；逢羊年有造就之機(jī)；逢猴年困病重重；逢雞年必有一難非財(cái)即身；逢狗年紫徽星商照；逢豬年白虎臨門，天災(zāi)地福，小人作梗，若向東方求緣，可轉(zhuǎn)悲為喜，化禍為福，成大事也。
岷江太史公對(duì)玉兔子非常敬佩。說(shuō)這玉兔很誠(chéng)實(shí)，一點(diǎn)也不奸猾，并有獻(xiàn)身精神。當(dāng)自己獻(xiàn)食束手無(wú)策時(shí)，寧可躍入烈火中，將自己燒熟奉獻(xiàn)。岷江太史公認(rèn)為，人世間你爭(zhēng)我?jiàn)Z，弱肉強(qiáng)食，這不好，會(huì)造成社會(huì)的不安寧，應(yīng)當(dāng)象玉兔一樣有奉獻(xiàn)精神，大家才會(huì)和睦相處。于是下決心要在石上雕刻下這只玉兔像，留給人間。
岷江太只公在畫這只玉兔草圖時(shí)，每當(dāng)月圓時(shí)候，都要岷江岸邊最高處看月宮中的玉兔樣。還真誠(chéng)請(qǐng)吳剛拿出桂花酒邀請(qǐng)嫦娥一邊飲酒一邊看草圖爭(zhēng)求修改意見(jiàn)，使對(duì)這只玉兔的雕刻生動(dòng)準(zhǔn)確。玉兔像雕刻好后，他又誠(chéng)邀岷江諸神共賞，最后修改。岷江太史公用石雕刻下這只兔子現(xiàn)在已現(xiàn)身人間。這兔好精神，長(zhǎng)耳、白毛、紅玉雙眼，是那樣地玲琍乖巧，溫柔可愛(ài)！
關(guān)于中秋節(jié)的故事7
相傳，后裔射下太陽(yáng)，從二成為名動(dòng)天下的大英雄，之后娶了一個(gè)叫嫦娥的美麗女子。
有一天昆侖山西王母娘娘拍童子帶話說(shuō)，后羿功勞非常。希望他能得道成仙，于是便賜予一沒(méi)不死藥。據(jù)說(shuō)吃了不死藥能夠立地飛升成仙。從此不再凡間停留。
但是，不死藥只有一枚，夫妻二人非常愛(ài)，誰(shuí)都不愿意使用。最后方雙方?jīng)Q定，先將這枚不是要放在箱子中。以后有機(jī)會(huì)得到第二枚不死藥，再一起成仙。幾年后，后羿憑借修仙有成依然強(qiáng)壯，而嫦娥開(kāi)始顯現(xiàn)出皺紋。
這時(shí)后羿射日的功績(jī)已經(jīng)傳到了，大陸的另一邊有一個(gè)異常英勇的射手聽(tīng)說(shuō)這件事之后。心中不服氣，他覺(jué)得自己才是天下第一。后羿就是憑著神弓神箭之利罷了。
于是他走遍萬(wàn)水千山來(lái)到后羿居住的地方，揚(yáng)言要和后羿比射箭。然后輸?shù)哪莻�(gè)人就要承認(rèn)對(duì)法是天下第一箭手。后羿便答應(yīng)了對(duì)方的請(qǐng)求。于是， 在空曠之地和那個(gè)人進(jìn)行對(duì)決。
這時(shí)嫦娥心中的想法越發(fā)清晰，時(shí)刻敲打這她的'神經(jīng)，她認(rèn)為后羿早晚修煉有成，但是自己就是一些普通凡人，肉體凡胎，即使將來(lái)和后羿一起飛升成仙，十幾年后容顏也是老去了。她想便想到了偷吃不死藥。于是裝病說(shuō)不去觀看比箭。
其他人走后，撬開(kāi)鎖、打開(kāi)緊閉的箱子、偷偷的服藥。然后，她身體飛出大量白光，和彩霞一班。身子越來(lái)越輕，沖天而起，冉冉飛入天空。
后羿獲勝后正想回家慶賀，這是聽(tīng)到人群說(shuō)天上有人，于是抬頭仰望。發(fā)現(xiàn)嫦娥正在飛往月球。他心中非常震驚和失落。他知道嫦娥對(duì)美麗有追求，只是沒(méi)想到會(huì)離開(kāi)自己。
后羿沒(méi)有多看，也沒(méi)有多說(shuō)，埋頭回到家中。他相信以后定能飛升成仙，到時(shí)候再去找她理論吧。
關(guān)于中秋節(jié)的故事8
中秋節(jié)中秋節(jié)又名仲秋節(jié)，也叫團(tuán)圓節(jié)，是我們中華民族的第二大節(jié)日，可謂家喻戶曉，婦孺皆知。光陰似箭，日月如梭，不知不覺(jué)，又到了中秋節(jié)的日子，月亮圓圓的，家家戶戶都洋溢著歡聲笑語(yǔ)，而歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境。我風(fēng)塵仆仆地趕回了家，和親人歡聚一堂，興致勃勃地在陽(yáng)臺(tái)上賞月，談笑風(fēng)生，小小的石桌上擺滿了各式各樣的月餅，圓的，方的，應(yīng)有盡有，乍一看，就足夠讓人垂涎三尺!天上的圓月，小小的圓石桌，還有圓圓的月餅，映照著這圓圓滿滿的一家人。
中秋節(jié)，起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源。
而今年的中秋節(jié)，卻格外不一樣。今年的中秋節(jié)，與中華人民共和國(guó)的國(guó)慶節(jié)相遇了。這樣的相遇機(jī)會(huì)可不多，大約每十九年才有機(jī)會(huì)遇到一次，所以要格外珍惜。
昨天，也就是中秋和國(guó)慶的日子中，我和兩個(gè)朋友先是互相祝福，再是一起玩關(guān)于中秋的游戲。我們選定了關(guān)于“月亮”的古詩(shī)詞接龍。
“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤�！蔽摇耙获R當(dāng)先”來(lái)了一句。
“海上生明月，天涯共此時(shí)。”一個(gè)朋友回道。
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！绷硪粋�(gè)朋友答道。
“風(fēng)摧寒棕響，月是霜…額…月是霜…什么來(lái)著?”我一下子想不起來(lái)了。
只聽(tīng)他們哈哈的笑了起來(lái)，邊笑邊說(shuō):“你看你，這都忘了，是風(fēng)摧寒棕響，月入霜閏悲�！�
我也笑了，說(shuō):“行了行了，別笑了。算我輸，再來(lái)!”
不知不覺(jué)，已經(jīng)到了晚上。在我們玩的`正起勁的時(shí)候，老媽端過(guò)來(lái)了一盤月餅。我立刻拿出兩個(gè)月餅遞給他們，可他們卻說(shuō)不太喜歡吃。說(shuō)實(shí)話，我真沒(méi)感覺(jué)到月餅有什么好吃的。老媽一看我們對(duì)月餅絲毫不感興趣，便給我們科普關(guān)于月餅的知識(shí)，說(shuō)的我們是連連點(diǎn)頭。可不管怎樣，吃月餅我看還是算了吧。老媽無(wú)奈，只好作罷。
我們一直玩到晚上八點(diǎn)多才分開(kāi)，看到桌上的月餅，在好奇心的驅(qū)使下，拿起來(lái)咬了一口。還挺香，就是有點(diǎn)膩�？偟膩�(lái)說(shuō)，還挺好吃。這個(gè)中秋就是不一樣，我愛(ài)中秋節(jié)!
關(guān)于中秋節(jié)的故事9
月亮為什么這么亮
每年八月十五的晚上，月光照亮了村前山后，阿美人的姑娘們就聚集在一塊杵米磨谷，歌唱豐收。傳說(shuō)很久很久以前，阿里山和月亮之間有一拱美麗的虹橋相連，從地面走向月亮并不困難，特別是八月十五滿月那一夜，阿里山上就有許多身穿五彩達(dá)戈紋衣裳的姑娘，背著裝滿谷子的藤簍，一個(gè)接一個(gè)地攀上虹橋，登上月亮。
月亮上有棵桂花樹，每到月圓的時(shí)候，它會(huì)在微風(fēng)中輕輕搖曳，滿枝繁花飄散出清甜的香味。姑娘們聽(tīng)老人說(shuō)：“若采得八月十五的桂花，和進(jìn)新谷一起杵磨，吃了可以消災(zāi)祛病，青春不老�！�
那時(shí)的月亮不象如今這么亮，顏色一片昏黃。姑娘們登上月宮，摘下桂花摻進(jìn)谷子里，你一杵我一杵，舂得一顆顆大米白白的，映得月兒透亮透亮。
一天，部落里有個(gè)姑娘想登虹橋上月宮，采一枝桂花舂米給久病的媽媽熬稀飯。她背上沉沉的.藤簍攀上虹橋，沒(méi)想到剛走進(jìn)月亮，虹橋“喀啦”一聲斷落了。姑娘想媽媽眼淚汪汪，從此再也回不了家鄉(xiāng)。她每天都在桂花樹下舂米，一杵一杵，舂得白米細(xì)又細(xì)，勻又勻，日復(fù)一日，年復(fù)一年，谷子杵成了白米，白米杵成了細(xì)粉。
每到八月十五月亮圓了，姑娘想念家鄉(xiāng)，思念親人了，就把細(xì)膩潔白的細(xì)粉灑到人間，白白的米粉紛紛揚(yáng)揚(yáng)灑落下來(lái)，化作了如水的清輝，把山水大地映得清晰明凈。姑娘望著月光下靜謐安寧的村莊和茅舍，默默祝愿爸爸長(zhǎng)壽，媽媽健康，家中平安，年年豐收。這時(shí)候，部落里的老人也會(huì)指著月亮對(duì)后生們說(shuō)：“孩子們呵，你們知道八月十五的月兒為什么格外亮嗎?那是阿姐在月亮上思念故鄉(xiāng)，把潔白的米粉灑向人間啊!”
關(guān)于中秋節(jié)的故事10
相傳，遠(yuǎn)古有一個(gè)名叫后羿的英雄，射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，娶了一位美麗善良的'妻子，名叫嫦娥。
一天，后羿從西王母那里得到了不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙，但是后羿不忍離開(kāi)自己的妻子，就把藥交給嫦娥保管。有一個(gè)心術(shù)不正，名叫逢蒙的人聽(tīng)說(shuō)后，就去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開(kāi)羿，嫦娥便飛到離人間最近的月亮上成了仙，一直住在月亮廣寒宮。
羿聽(tīng)說(shuō)嫦娥奔月之后，無(wú)可奈何又思念妻子，就在后花園中擺上香案，放上嫦娥平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺放香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)
關(guān)于中秋節(jié)的故事11
吳剛伐桂
傳說(shuō)月中有桂樹，《淮南子》已言“月中有桂樹”，后來(lái)的傳說(shuō)更加具體，桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說(shuō)，以唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎》前 集卷一《天咫》所載最為具體，其云：“舊言月中有桂、有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛，西河人，學(xué)仙有過(guò)，謫令伐樹�！币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他發(fā)配到月亮，命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈，隨砍即合，炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
月餅的故事
中秋節(jié)吃月餅起源于元代，當(dāng)時(shí)朱元璋領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合抗元，為了避免搜查嚴(yán)密，劉伯溫獻(xiàn)計(jì)策，將“八月十五夜起義”幾個(gè)字寫進(jìn)餅子里，這樣通過(guò)中秋節(jié)這樣一個(gè)餅子傳遞信息，賞賜給群臣子。之后八月十五中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗流傳下來(lái)。
月餅最初起源于唐朝軍隊(duì)的祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當(dāng)時(shí)有位經(jīng)商的吐蕃人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。”說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。從此中秋吃月餅的`習(xí)俗便形成了。
貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中;貂 蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的 朝野稍有安寧之象。
關(guān)于中秋節(jié)的故事12
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，逄蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的.風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
玉兔入月宮
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
吳剛折桂
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
關(guān)于中秋節(jié)的故事13
《嫦娥奔月》
嫦娥原來(lái)是一個(gè)美麗善良的村姑，她勤勞樸實(shí)活潑可愛(ài)，尤其有著一顆金子般閃亮的心，她總是千方百計(jì)地為百姓做好事。嫦娥有個(gè)戀人叫后羿，是個(gè)神箭手，也是個(gè)好后生。
有一天，嫦娥與幾個(gè)要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無(wú)所事事、心術(shù)不正的河神河伯正閑逛到此。他見(jiàn)到嫦娥的沉魚落雁之容，頓時(shí)驚為天人，便一抹臉變成一個(gè)英俊的小伙子，觍著臉走過(guò)去跟嫦娥搭話。嫦娥見(jiàn)他不懷好意便急忙躲開(kāi)，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強(qiáng)搶嫦娥入水。正在這危急關(guān)頭，后羿來(lái)到了，他一看，頓時(shí)氣得劍眉倒豎，怒發(fā)沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一聲，射瞎了河伯的'一只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫一聲，便跳下河去。
經(jīng)過(guò)這件事，嫦娥和后羿恐怕夜長(zhǎng)夢(mèng)多，便提早成婚。婚后，二人過(guò)得非常幸福。當(dāng)然，他們并沒(méi)完全沉浸在小家庭的美滿快樂(lè)之中，兩顆善良的心總想為鄉(xiāng)親們我做些好事。
有一年，天空出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，大地都快要著火了。人們無(wú)法耕種，無(wú)法生活，處于被滅絕的災(zāi)難之中。后羿便決心要射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)，拯救百姓于火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習(xí)射術(shù)�？墒�，河伯對(duì)他恨之入骨，不斷地前來(lái)騷擾，他發(fā)誓要報(bào)一箭之仇，更要搶到他一直貪戀著的美女嫦娥。為此，后羿十分煩躁分心。
一天，一位大仙給了后羿一丸仙藥，好心告訴他，河伯報(bào)仇心切，他將要面臨一場(chǎng)大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的一切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨(dú)寂寞的煎熬。后羿聽(tīng)后，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實(shí)地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。
說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來(lái)走去，看著一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深愛(ài)著后羿，絕不愿他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負(fù)著射掉九個(gè)太陽(yáng)的重任，正受著燒烤之災(zāi)的鄉(xiāng)親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對(duì)于丈夫的威脅，都源于自己。河伯對(duì)她仍沒(méi)有死心，為了得到她，什么壞事都做得出來(lái)，怎么辦呢？嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過(guò)一個(gè)念頭：為了讓河伯對(duì)她死了心，為了讓丈夫排除一切雜念和干擾，全心全意地去射掉九個(gè)太陽(yáng)為民服務(wù)，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。
過(guò)了一會(huì)兒，后羿醒了，他發(fā)現(xiàn)嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺(jué)不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在一起的時(shí)間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請(qǐng)求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務(wù)了。話猶未盡，嫦娥只覺(jué)得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來(lái)，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：“后羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”
嫦娥冉冉上升，飛進(jìn)了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這里沒(méi)有親人，沒(méi)有歡笑，只有一只惹人憐愛(ài)的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮后，后羿把痛苦、惆悵化作了力量。后羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動(dòng)和激勵(lì)著，日夜苦練著射箭的本領(lǐng)，終于戰(zhàn)勝了河伯的挑戰(zhàn)，射掉了九個(gè)危害生靈的太陽(yáng)，拯救了人類。人間有了歡樂(lè)，鄉(xiāng)親們過(guò)上安寧祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿這種為了鄉(xiāng)親們的幸福而犧牲自己的精神感動(dòng)了，后來(lái)，便封后羿為天將，于中秋佳節(jié)日使二人重逢團(tuán)圓。從此，嫦娥和后羿在天上過(guò)上了幸福美滿的生活。同時(shí)，天帝還規(guī)定月亮每月十五一圓，以祝愿花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
關(guān)于中秋節(jié)的故事14
朱元璋和月餅起義的傳說(shuō)
‘月餅’是中秋節(jié)必不可少的食品，關(guān)于中秋節(jié)為什么要吃月餅，有很多民間傳說(shuō)。比如月餅跟朱元璋建立大明朝就有重要聯(lián)系。我想這個(gè)故事很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。雖然這個(gè)故事只是傳說(shuō)，但是講一講也挺有意思的。
話說(shuō)元朝末年，皇帝昏庸，政治腐敗，貪污盛行。元朝政府殘酷地壓榨，剝削漢人百姓，弄得民不聊生。終于，老百姓們?nèi)虩o(wú)可忍，紛紛組織起來(lái)，想要起義推翻元朝。朱元璋聯(lián)合各路起義軍，準(zhǔn)備在八月十五中秋節(jié)的晚上揭竿而起。
但是元朝政府對(duì)老百姓看管得極其嚴(yán)格。到處都是重兵把守，連只蒼蠅都飛不進(jìn)來(lái)，想要傳遞消息事比登天。正在朱元璋束手無(wú)策的時(shí)候，他的謀士劉伯溫出了個(gè)主意說(shuō)：“您可以派人給起義軍們烙餅，然后把寫著‘八月十五夜起義’的紙條塞到餅子里。這樣消息就神不知鬼不覺(jué)地傳出去了�！�
朱元璋聽(tīng)完，連連夸獎(jiǎng)?wù)f這真是妙計(jì)，于是他派人做了很多帶字條的餅子。又派人用籃子裝好，送到各個(gè)軍營(yíng)。守城的官兵一看送的是吃的，一點(diǎn)兒也沒(méi)懷疑，更想不到餅里竟然會(huì)有東西，于是放心地把那些人放進(jìn)城。結(jié)果這些餅就被送到了各個(gè)士兵的手里。
士兵們吃了餅，看到了餅里的紙條，這下子人人都得到了起義的'消息。他們立刻云集響應(yīng)，八月十五那天，起義軍全都聚集起來(lái)，黑壓壓一片。朱元璋在那天正式挑起了反元的大旗，起義軍如同星火燎原，一路攻城略地，勢(shì)力越來(lái)越大。終于，大將徐達(dá)攻克了元大都，元朝滅亡。朱元璋建立了明朝，這就是明太祖。
在登基大典之后的慶功宴上，朱元璋把發(fā)揮了重要作用的大餅作為賞賜，發(fā)給大臣一人一個(gè)。后來(lái)人們?cè)陲灷锛由细鞣N餡料，月餅就這樣誕生了。從此每到中秋節(jié)，人們都會(huì)坐在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓地吃月餅，賞明月。
關(guān)于中秋節(jié)的故事15
月餅的傳說(shuō)
相傳，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她備感孤寂之心情的寫照。后來(lái)，嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的`名字。三更時(shí)分，我就可以回家來(lái)了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái)，夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗，也是由此形成。
關(guān)于中秋節(jié)的故事16
朱元璋與月餅起義
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，起義軍攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的`“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
關(guān)于中秋節(jié)的故事17
中秋節(jié)的晚上，我們?nèi)易跇窍碌氖噬线叧栽嘛炦呝p月。
月亮可真圓呀！月光如水，靜靜的灑在大地上，給大地披上了銀灰色的紗裙。我低頭一看，地上清晰地印下了我們的影子，平時(shí)光彩奪目的群星，和此時(shí)皎潔的月光比起來(lái)，也要甘拜下風(fēng)，顯得暗淡無(wú)比。
月亮圓圓的臉上掛著溫和的笑容，靜靜地望著我。我想，月亮上到底有沒(méi)有嫦娥在翩翩起舞，有沒(méi)有玉兔在搗藥，還有內(nèi)沒(méi)有中國(guó)神話故事里所說(shuō)的宮殿呢？我恍如身臨其境。我仿佛看到了宮殿里“仙人垂兩足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？”的情景。我凝視著嫦娥的宮殿，嫦娥也注視著我們，她一定在想念住在地上的后羿。
今天晚上，月明星稀，夜空晴朗。我向四周望去，每棟的'樓房屋都亮著溫馨的燈火，照著全家人的團(tuán)聚，也照亮著他們幸福的臉龐。我不禁想起了千里之外的外公外婆，“海上生明月，天涯共此時(shí)�！蔽覀兛赡茉谕粫r(shí)賞月，但卻不能在同一時(shí)團(tuán)圓。
中秋的明月，照亮了這個(gè)美麗的夜晚，也照亮了在我們賞月的家人。
關(guān)于中秋節(jié)的故事18
“中秋”這一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的.八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《新唐書·卷十五志第五·禮樂(lè)五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開(kāi)元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂(lè)之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，八月節(jié)等，也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的故事19
時(shí)間飛奔而過(guò)，一轉(zhuǎn)眼又迎來(lái)了一年一度的中秋節(jié)，今天，家家團(tuán)圓，吃著美味的菜肴，還有甜滋滋而可口的月餅，最重要的便是賞月了。
吃過(guò)飯后，我們一家來(lái)到廣場(chǎng)觀賞月亮。月亮像個(gè)大圓盤，旁邊的'幾朵云彩圍坐著像似一家人在圓月；月亮像一盞明亮的燈籠，為在路上趕著回家團(tuán)圓的人們照亮著路�？粗@又大又圓的月亮，我幻想起來(lái)，月亮上住著美麗的嫦娥姑娘，她在一個(gè)宮殿里，一只可愛(ài)的小白兔守護(hù)著她，我多么想上去游玩一下��！我想著想著，像似真的。
月亮在每個(gè)人心中照耀，它微笑的看著我們，似乎有話要告訴我。我輕輕地把耳朵側(cè)過(guò)去，用心的傾聽(tīng)，月亮說(shuō)：“中秋節(jié)。國(guó)慶節(jié)快樂(lè)，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了好讓我們的國(guó)家更強(qiáng)大�！�
月亮兩旁的幾顆耀眼的明星跳動(dòng)著，一閃閃地眨著眼睛，好像和月亮比賽看今晚誰(shuí)最亮。它們使出全身的力量發(fā)光，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，月亮姐姐發(fā)的光好亮，星星弟弟們也不甘示弱，把整個(gè)夜晚照的像白天一樣。
看著這迷人的夜晚，我已經(jīng)被陶醉的要睡著了。
關(guān)于中秋節(jié)的故事20
月亮十五個(gè)門
天上有個(gè)月亮，月亮里住著一個(gè)姑娘。還有一個(gè)天狗給她看門。月亮有十五個(gè)門。每個(gè)月初一，月亮姑娘把門打開(kāi)一個(gè)，門一打開(kāi)，就露出一個(gè)小月牙兒。初二再打開(kāi)一個(gè)，月牙兒又大一點(diǎn)，一直到十五，圓圓的月亮就全露出來(lái)了。從十六開(kāi)始，月亮姑娘又一天關(guān)上一個(gè)門，到三十，月亮門全關(guān)上了，也就看不見(jiàn)月亮了。就是這樣，一天一天，一個(gè)月一個(gè)月，年年這樣。
不知道是哪一年，來(lái)了一個(gè)叫亞西的`男人。這個(gè)亞西是個(gè)窺視癖，愛(ài)好悄沒(méi)聲地跑到月亮門外偷著看月亮姑娘。月亮姑娘氣急了，把所有的門“啪、啪、啪”全關(guān)上了。一下子，天昏地暗，白天黑夜不分。這可糟了，天下的人們以為月亮被天狗吃了，說(shuō)這是“月食”，就拿出鐵桶、銅盆，“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”、“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”地敲起來(lái)，亞西聽(tīng)見(jiàn)有動(dòng)靜，嚇跑了。月亮姑娘就又把關(guān)上的門打開(kāi)，給天下的人照亮。
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