侗族三月三是什么節(jié)日

侗族三月三是什么節(jié)日

　　我國(guó)的侗族分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏、三穗、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、劍河、玉屏，湖南省的新晃、靖縣、通道，廣西壯族自治區(qū)的三江、龍勝、融水等縣。侗族三月三是什么節(jié)日？下面是小編收集整理的侗族三月三是什么節(jié)日，希望能夠幫助到大家。

　　侗族三月三是什么節(jié)日

　　侗族民間節(jié)日，節(jié)期為五天。每年農(nóng)歷三月初一至初五日舉行。

　　它來(lái)源于兩個(gè)古老的傳說(shuō)：一是傳說(shuō)三月三是個(gè)播種節(jié)：很早以前，報(bào)京侗族住在很遠(yuǎn)的地方，在那里人們按照桐樹開花的日子下谷種，秧苗出得又齊又壯。于是侗家人定下了桐樹開花那天為播種節(jié)的規(guī)矩。但有一年，桐樹直到端午節(jié)還不開花，侗家誤了播種期，顆粒無(wú)收，只好逃荒。此后，侗家吸取了教訓(xùn)，一到三月三，人們就吹蘆笙、唱山歌，意為互相提醒該收蘆笙忙種田了。從此侗家就不再錯(cuò)過(guò)時(shí)令。二是傳說(shuō)三月三是個(gè)愛(ài)情的節(jié)日。稱為“樓戲節(jié)”：從前有個(gè)美麗的侗家姑娘良英，愛(ài)上了本寨勤勞樸實(shí)的橋生。橋生家貧，良英的父母嫌貧愛(ài)富，硬把女兒許給富家，逼迫良英三月四日出嫁。但良英對(duì)橋生忠貞不渝。到了三月三日，良英撈了半笆簍魚蝦，打得半籃蔥蒜，和橋生來(lái)到金塘洞旁古老的莫嘎樹下相會(huì)。不料，他倆被富家發(fā)現(xiàn)。富家惡棍對(duì)他倆大施淫威，百般辱罵，亂棍毆打。一對(duì)情人悲憤欲裂，于是各自在莫嘎樹下印上一對(duì)深深的鞋印后，攜手跳巖，投淘金潭而死。后來(lái)，每到三月三，青年們就要來(lái)到莫嘎樹下，看看這對(duì)腳印，吹蘆笙，唱山歌。姑娘們還要模仿良英的樣子，給情郎送笆簍、蔥籃，久而久之，就形成了固定的節(jié)日。

　　每逢三月初一，各家主婦們便忙碌起來(lái)，她們做新裝，磨豆腐、備酒菜。三月初二，姑娘們相邀到河邊撈魚抓蝦，并與小伙子們?cè)谄律蟼滢k野餐。三月初三日是節(jié)日的高潮。清晨，姑娘們精心打扮后來(lái)到菜園采來(lái)大蔥、蒜苗洗凈，然后聚在莫嘎樹下，周圍站滿圍觀的人，這時(shí)小伙子們當(dāng)眾上前向意中的姑娘討籃，得到者會(huì)迎來(lái)一陣贊嘆聲，小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。還籃時(shí)小伙子要以糖、布料或絲線回贈(zèng)姑娘。討不到籃子的小伙子，會(huì)招來(lái)圍觀者的嘲諷聲。這天中午，人們要集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。三月初四要舉行盛大的化裝舞會(huì)，人們頭戴各種假面具盡情唱跳。初五日下午，要為前來(lái)觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式，儀式完畢，節(jié)日活動(dòng)全部結(jié)束。

　　侗族三月三節(jié)日習(xí)俗

　　節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”制作黃糯米飯等等。

　　侗家傳說(shuō)，古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹開花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹沒(méi)有開花，結(jié)果誤了農(nóng)時(shí)，只好逃荒到報(bào)京一帶，為了吸取過(guò)去的教訓(xùn)，每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌，走訪親友，并相互提醒該忙農(nóng)事侗族，多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。

　　侗族三月三，節(jié)期為五天。每逢農(nóng)歷三月初一，家家戶戶便開始準(zhǔn)備。

　　初二，姑娘們相邀到河邊撈魚抓蝦，并與小伙子們?cè)谄律蟼滢k野餐。

　　初三清晨，姑娘們精心打扮后，提上精巧的竹籃，到菜園采來(lái)滿監(jiān)蔥蒜，在泉邊用水洗凈。她們排成一字長(zhǎng)龍，站在水邊小路上，羞澀地?fù)]動(dòng)籃子，悄悄地向山坡上張望，等待情郎討取。此時(shí)山坡上早已站滿了人，里邊有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生討走了籃子。一群穿著整潔青布對(duì)襟上衣的小伙子，在人們善意的哄笑中，一個(gè)跟一個(gè)地走上水邊小路。這時(shí)，小伙子們當(dāng)眾向意中人討籃，得到者會(huì)迎來(lái)一陣"噢噢"的贊嘆聲，小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。討不到籃子的小伙子會(huì)招來(lái)圍觀者"噓噓"的嘲諷聲，而后在寨旁山坡上對(duì)歌，以歌聲繼續(xù)尋覓知音，一直唱到天亮。這天中午，人們集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。

　　三月初四還要舉行盛大的化裝舞會(huì)。初五下午要為前來(lái)觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。

　　拓展；三月三地菜煮雞蛋的由來(lái)習(xí)俗

　　漢族

　　有吃地(薺)菜煮雞蛋的習(xí)俗。該日民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會(huì)等活動(dòng)。漢族過(guò)三月三，除了祭祀之外，后期陸續(xù)發(fā)展為河畔嬉戲、男女相會(huì)、插柳賞花等民俗活動(dòng)。唐代大詩(shī)人杜甫寫有“三月三日氣象新，長(zhǎng)安水邊多麗人”這樣的詩(shī)句。宋代歐陽(yáng)修也在一首詞中寫道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家。綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩�！边@些都說(shuō)明，三月三的習(xí)俗，唐宋時(shí)期仍在盛行。同時(shí)這個(gè)節(jié)日也是男男女女出游踏青的日子，亦被稱為中國(guó)的情人節(jié)，女兒節(jié)。

　　臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺(tái)灣府志》)，部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

　　四川忠縣等地有“三月會(huì)”，舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng)，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊(duì)，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結(jié)彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。

　　土家族

　　土家族的三月三，則是土家族的情人節(jié)了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親。

　　“三月三、踏沙灘”是象山石浦鎮(zhèn)的一種民俗。關(guān)于它的由來(lái)，有幾種說(shuō)法。其中一種說(shuō)法與生產(chǎn)勞動(dòng)有關(guān)：當(dāng)?shù)剞r(nóng)歷三月初三前后，地溫和水溫開始升高，淺海辣螺爭(zhēng)相爬上灘頭繁殖。當(dāng)?shù)厝吮阍谶@個(gè)季節(jié)去沙灘拾螺，由此產(chǎn)生“三月三、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景。

　　雖然現(xiàn)在灘頭資源逐漸枯竭，當(dāng)?shù)乩先巳阅筒蛔≡谶@個(gè)日子帶著晚輩趕沙灘，重溫昔日拾螺的場(chǎng)面�！叭�月三、踏沙灘”的勞動(dòng)場(chǎng)景，也逐漸形成一個(gè)全新意的民俗文化活動(dòng)。

　　如今的“三月三、踏沙灘”，在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)形成了以民間民俗文化活動(dòng)為主體，以體育、漁業(yè)競(jìng)技項(xiàng)目以及所邀外地歌舞、雜技節(jié)目為陪襯的特點(diǎn)。其中的文藝表演多種多樣，除了跑馬燈、舞龍燈、彩閣巡游等，還有據(jù)《辣螺姑娘招親》等民間故事改編的越劇表演，以及“辣螺姑娘拋彩球”在觀眾中招親等娛樂(lè)活動(dòng)。這些活動(dòng)具有民俗性、群眾性、參與性和娛樂(lè)性等特點(diǎn)。

　　黎族

　　稱三月三為“孚念孚”，為預(yù)�！吧教m”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女自由交往的日子，人們稱它為談愛(ài)日。關(guān)于它的來(lái)歷，有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。

　　據(jù)說(shuō)很久以前，七指嶺地區(qū)遇到罕見(jiàn)的大旱，人們度日如年。一天清早，一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家，說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)一只百靈鳥，要想擺脫這場(chǎng)災(zāi)難，必須爬上五指山的頂峰，吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰，他在山頂上吹起他心愛(ài)的鼻簫。一直吹了三天三夜，一只百靈鳥才從幽谷中飛來(lái)，亞銀趕忙追捕，他追過(guò)一座山崗，最后亞銀定神一看，百靈鳥變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后，未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去，這時(shí)亞銀趕來(lái)，他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里，峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩，把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對(duì)鳥兒，飛上天空，鄉(xiāng)親們聞?dòng)嵹s來(lái)，目送他們，激動(dòng)地跳起舞唱起歌，祝他們美滿幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三，從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

　　為了慶祝三月三，準(zhǔn)備工作要提前半個(gè)月進(jìn)行。男子上山狩獵，把所獲獵物腌好封存;婦女在家春米和做粽粑;青年男女準(zhǔn)備漂亮的服飾和定情的禮物。獵物和粽粑作為祭品，用以祭禮堂里的祖先，若出獵無(wú)所獲，則殺雞代替，祭祀由氏族老人主祭。

　　節(jié)日那天，黎族人民集合在一起，預(yù)祝"山蘭"(山地旱稻)、狩獵雙豐收。老人們攜帶腌好的山味和釀好的糯米酒，來(lái)到村中最享眾望的老人家里，席地圍坐，在芭蕉葉和木瓜葉上痛飲。

　　畬族

　　以三月三為谷米的生日，家家吃烏米飯。傳說(shuō)，唐代畬族英雄雷萬(wàn)興率起義軍抗擊官軍圍剿，以烏稔果充饑而軍威大振，于三月三這天突圍成功，連戰(zhàn)連捷。畬民為紀(jì)念此事，每年三月三要吃烏米飯，集會(huì)對(duì)歌。在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節(jié)日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì)，競(jìng)相對(duì)歌。畬民善對(duì)歌，此日往往要邀請(qǐng)省內(nèi)外各地的畬族歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，場(chǎng)面十分熱烈。節(jié)日里還要趕舞場(chǎng)，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時(shí)還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競(jìng)技。“三月三”節(jié)日活動(dòng)是畬族人文歷史的縮影，具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，在建設(shè)新農(nóng)村和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等方面都有著不可替代的重要價(jià)值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發(fā)達(dá)地區(qū)，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和畬族居住環(huán)境的改變，畬族的語(yǔ)言、服飾、歌舞正在逐漸漢化，“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)也趨于萎縮，亟待加強(qiáng)保護(hù)。

　　壯族

　　多于三月三趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會(huì)，青年男女們對(duì)歌、碰蛋、拋繡球，談情說(shuō)愛(ài)。相傳為紀(jì)念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。壯族多于三月三來(lái)掃墓，通常在三月三時(shí)蒸五色糯米飯。

　　侗族

　　多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng)，亦稱“花炮節(jié)”。

　　布依族

　　于節(jié)日殺豬祭社神、山神，吃黃糯米飯，各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)�，幾逡匀�月三為“干巴節(jié)”，是集體漁獵的節(jié)日，并將捕獲的野物魚類按戶分配，共享收獲的歡樂(lè)，后云集于廣場(chǎng)，唱歌跳舞，歡度佳節(jié)。

　　至今，其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統(tǒng)的三月三節(jié)日習(xí)俗。

　　每年農(nóng)歷的三月初三是中國(guó)的上巳節(jié)、女兒節(jié)。也是中國(guó)壯族、漢族、土家族等多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法;相傳三月初三是軒轅黃帝的誕辰，古人稱這一天為上巳節(jié)。魏晉以后，人們會(huì)在三月三這天舉行水邊飲宴、郊外游春的活動(dòng)。到了在現(xiàn)代，每逢三月三，壯族會(huì)舉行歌會(huì)、吃五色糯米飯等活動(dòng)。漢族過(guò)三月三，除了祭祀之外，后期還陸續(xù)出現(xiàn)了男女相會(huì)、插柳賞花等民俗活動(dòng)。土家族的三月三則是他們的情人節(jié)，三月三的那天，土家族的阿哥阿妹會(huì)聚在一起，以山歌為媒，以踩腳定親�！叭�月三”不僅被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還將廣西壯族及各民族的文化推向國(guó)際舞臺(tái)。

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