中國光棍節(jié)由來
11月11日只是一個由網(wǎng)絡(luò)用語衍生出來的節(jié)日，源于中國，具體就為大家分享中國光棍節(jié)由來，僅供參考!
篇一：中國光棍節(jié)由來
麻將
傳說中，有四個男人，當(dāng)然都是光棍，也就是沒老婆沒女朋友沒情人也沒某某伴侶的那種。他們聚在一起搓麻將。從上午11點(diǎn)打到晚上11點(diǎn)。輸贏倒是次要的，奇怪的是，搓麻過程中，不論是誰和牌，自摸或者接炮，都是和四條。于是自始至終，都在，四條，四條，四條。最后有輸?shù)枚嗟娜嘶鹆�，拍桌子說，四條四條，四條什么啊?另外三個說，四條就四條，還四條什么。
四條什么?這本來不算個問題，麻將牌里，四條就是四條，沒有四條什么的說話。不過，打完麻將，他們一起去沖澡，把衣服褲子一脫，答案很快就出來了。輸錢的那個人，十分興奮，邊沖水邊歡呼，我知道四條什么了，我知道四條什么了!
后來，這四個光棍為了紀(jì)念終于知道四條是什么，特把這個設(shè)為光棍節(jié)。事有湊巧，這天剛好是11月11日，日歷上，剛剛好，不多不少，也就是四條……
相傳當(dāng)天光棍們都要吃糖葫蘆，而且要一口氣吃光，這叫“脫光”，要不然，來年還是光棍。
篇二：中國光棍節(jié)由來
京工光棍節(jié)
可能源于北京理工大學(xué)的“京工光棍節(jié)”。這一說法是說“光棍節(jié)”的說法最早源于1992年的北京理工大學(xué)，幾位同學(xué)為了打發(fā)即將到來的周末，于是想出了去找女生聯(lián)誼的想法。第二天在食堂門口貼了一張寫著“京工光棍節(jié)”的海報(bào)。
篇三：中國光棍節(jié)由來
南大臥談會
光棍節(jié)的來歷有多種說法，被人廣為接受的是，它起源于南京大學(xué)宿舍文化。1993年，南京大學(xué)“名草無主”寢室四個大四學(xué)生每晚舉行“臥談”，一段時間臥談的主題都是討論如何擺脫光棍狀態(tài)，臥談中創(chuàng)想出了以即將到來的11月11日作為“光棍節(jié)”來組織活動，從此，光棍節(jié)逐漸發(fā)展成為南京高校以至各地大學(xué)里的一種校園趣味文化。隨著一批批學(xué)子告別校園，這個節(jié)日被漸漸帶入社會，并隨著成年單身男女群體的龐大，以及群體活動和網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播，光棍節(jié)在社會流行開來，并由光棍節(jié)發(fā)展出了“脫光節(jié)”。光棍節(jié)來源的其他說法或系后來編造。
篇四：中國光棍節(jié)由來
愛情故事
男主角木光昆，生于1970年(庚戌年)11月11日。由于名字特殊，從小學(xué)到大學(xué)外號都叫“光棍”。他在南大讀大二時和一名女生開始了一場戀愛。只是沒想到，幸福是那么的短暫，女生突然查出患了絕癥，最終離開人世。在她走的那天，木光昆跑到頂樓，點(diǎn)燃蠟燭，吹了一晚的笛子。從此，木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友們在南大第一宿舍的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后，關(guān)于木光昆的故事在南大流傳開來，他的生日于是被定為“光棍節(jié)”。這個故事后來也被南大同學(xué)改編制作成校園微電影播出。
光棍節(jié)吃什么食物?
你知道油條是11月11日的化身嗎?兩根粘在一起，排列整齊，是不是很像“11·11”?個個都是“光棍”，表達(dá)了“形單影只、形影相吊”的意思。
光棍節(jié)的早餐吃油條是必須的，但吃法要講究�，F(xiàn)在比較潮的吃法是：四根油條加一個包子。四根油條代表四個一，一個包子就代表中間的一個點(diǎn)。成了形象的“11·11”這是光棍們的早點(diǎn)宣言，成為了光棍節(jié)里的吉祥物。也有的人喜歡吃四根油條和一個茶葉蛋來代表著“11·11”。
光棍節(jié)又被叫做“光光節(jié)”，就是在光棍節(jié)里飯吃光、酒喝光、錢花光的意思。光棍節(jié)里光光們大張旗鼓享受的美食有糖葫蘆、冰棍、烤肉串等，都是這一天的“寵物”。因?yàn)槌酝暌院缶褪Ｒ桓�，并且�?ldquo;光棍”。
相傳當(dāng)天光棍們吃的時候要一口氣吃光，這叫“脫光”，明年就不是光棍了，要不然來年還得繼續(xù)當(dāng)光棍。另外還有蒜苔、豆芽、甘蔗、面條、火腿腸等也在光棍節(jié)里的菜單上。
“PEPERO DAY”是韓國光棍節(jié)的稱呼，直譯為“巧克力棒節(jié)”。該節(jié)日在韓國已有十多年歷史。PEPERO(唄唄嚕餅干)，是韓國流行的一種巧克力棒。1994年，韓國釜山的女中學(xué)生們互相贈送這種零食，寓意對方變得像巧克力棒一樣苗條。慢慢地，朋友間互贈這種零食逐漸流行開來。
光棍節(jié)現(xiàn)象解讀
“光棍節(jié)不過是找了個由頭，讓大家能夠聚在一起喝點(diǎn)酒，唱唱歌，高興一下，釋放一下，所以它帶有某種消遣的性質(zhì)，甚至于可以把它叫做一種消費(fèi)的文化現(xiàn)象。對于這樣一種自創(chuàng)，稱之為節(jié)日恐怕還太牽強(qiáng)。”中國民俗學(xué)會會長劉魁立，今日做客人民網(wǎng)強(qiáng)國論壇，與網(wǎng)友在線交流中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的`傳承和保護(hù)時如是說。
談到中國人自創(chuàng)“光棍節(jié)”的社會土壤，劉魁立認(rèn)為：“當(dāng)我們的勞動強(qiáng)度越來越減弱，閑暇時間相對變多，生活的水平已經(jīng)有了相當(dāng)提高的時候，也許我們的余暇愿意從事我們自己喜歡的活動就有更多的空間。比如說在地鐵里，甚至于包括中年人，或者中年以上的人，特別是青年人，幾乎人手都有一個手機(jī)，實(shí)際上真正做事的極少，絕大部分都在是在看消息、玩游戲等等，實(shí)際上，這樣一種打發(fā)時間，平時即使不在地鐵里，在別處也仍然是這樣的。在這樣一種情況下，人們對于節(jié)日會有另外一些需求，我覺得這是顯而易見的，這種需求不僅體現(xiàn)在對于“洋節(jié)”，也體現(xiàn)在我們會找到若干可以引為理由的那樣一些時間來為自己做一些相應(yīng)的娛樂性活動。”
談到“光棍節(jié)”的性質(zhì)，劉魁立認(rèn)為：“光棍節(jié)在某種意義上也是一種由頭，實(shí)際上光棍節(jié)不會單獨(dú)一個人過的，一定是找?guī)孜慌笥�，大家在一起過。這個朋友有可能也是光棍，甚至于一些女士們，未婚或者比較大齡的人，大家找一個機(jī)會，找一個由頭，共同渡過。你要說他是無聊也未必，因?yàn)樗且驗(yàn)闊o聊引起的，是希望有聊的，所以像這樣一些節(jié)日，包括一些“洋節(jié)”，考慮到他本身的理由和原因，我們就不會輕易地說這個不好，或者那個應(yīng)該怎么怎么樣。我想，像這樣一些情況，應(yīng)該是受到大家的一種同情，但是不一定就要貶斥。”
談到“光棍節(jié)”能否作為一個節(jié)日給予認(rèn)同時，劉魁立表示：“我并不認(rèn)為這樣一個節(jié)日會變成一個認(rèn)同。在這樣一些節(jié)日里，它本身并非是我們認(rèn)同文化的一種反映。像我們的春節(jié)，大家是認(rèn)同的，這種認(rèn)同是凝聚我們自己的人心的，連孩子都知道，在春節(jié)的時候不能哭、不能鬧，所有的人彼此之間都有一個非常和諧的對待，互相之間的關(guān)系變得比平時要親熱，而且對于過去有過節(jié)的，也會在節(jié)日過程中間得到某種緩和，從此有所改善。我想，這些都說明，這些節(jié)日是凝聚人心的，是一種認(rèn)同的文化。光棍節(jié)不過是找了個由頭，讓大家能夠聚在一起喝點(diǎn)酒，唱唱歌，高興一下，釋放一下，所以它帶有某種消遣的性質(zhì)，甚至于可以把它叫做一種消費(fèi)的文化現(xiàn)象。對于這樣一種自創(chuàng)，稱之為節(jié)日恐怕還太牽強(qiáng)。”
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