七夕節(jié)來歷
七夕節(jié)是怎樣來的?大家知道嗎?不知道的就跟yjbys小編一起來了解一下吧!
在中國,農(nóng)歷七月初七是人們俗稱的七夕節(jié),也有人稱之為“乞巧節(jié)”、“七橋節(jié)”、“女兒節(jié)”或“七夕情人節(jié)”。這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子。七夕坐看牽牛織女星,是民間的習(xí)俗。相傳,在每年的這個(gè)夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時(shí)?椗且粋(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。
自然崇拜
“七夕”最早來源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對天文的認(rèn)識和紡織技術(shù)的`產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。
時(shí)間崇拜
“七夕”也來源古代人們對時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性,在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個(gè)吉利的日子。在臺灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。
數(shù)字崇拜
“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù),浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn),給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。
“七夕相會”
的美麗含義,“七夕相會”是傳說的精美之筆,這一神奇詭譎的想象,看來近乎荒誕,實(shí)質(zhì)正是在這種想象和荒誕之中,人們的勇氣和力量得到盡情的表現(xiàn),人們的愿望在心理感情上得到最大的滿足。相會之日安排在被認(rèn)為是極不尋常“七·七”佳期決非偶然,除了寄寓著人們美好的憧憬和期望,顯然有著深厚的文化內(nèi)涵。“七夕相會”是傳說的精美之筆,這一神奇詭譎的想象,看來近乎荒誕,實(shí)質(zhì)正是在這種想象和荒誕之中,人們的勇氣和力量得到盡情的表現(xiàn),人們的愿望在心理感情上得到最大的滿足。相會之日安排在被認(rèn)為是極不尋常“七·七”佳期決非偶然,除了寄寓著人們美好的憧憬和期望,顯然有著深厚的文化內(nèi)涵。
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