江蘇端午出行繞行攻略
24日,江蘇發(fā)布端午小長假出行攻略,下面一起來了解看看吧!
江蘇端午出行繞行攻略
記者從江蘇相關(guān)部門獲悉,24日,江蘇發(fā)布端午小長假出行攻略,28日和30日,江蘇高速公路路網(wǎng)日均出口流量將達(dá)201萬輛,同比增長23%,高峰時(shí)段將接近210萬輛。
其中,江陰大橋和蘇通大橋日均流量將超9.2萬輛。受節(jié)日出行影響,27日13時(shí)至20時(shí),流量開始上升,28日9時(shí)至11時(shí)為出程高峰,30日14時(shí)至17時(shí)為返程高峰,請公眾注意錯(cuò)峰出行。擁堵區(qū)域相對集中,三大擁堵路節(jié)點(diǎn)為南京長江二橋、江陰大橋、蘇通大橋。七大擁堵路段主要包括“三橫”(G2/G42滬蓉高速蘇州、無錫共線段,G2/G40滬陜高速泰州、揚(yáng)州共線段,G15沈海高速蘇州段);“四縱”(G2京滬高速淮安、揚(yáng)州、廣靖錫澄段,G15沈海高速南通段,G15w常臺(tái)高速蘇州段,G25長深高速盱眙省界段)。
交通部門提醒,市民出行及時(shí)關(guān)注和查詢路況信息,提前安排好出行線路。
附:江蘇端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣
端午食粽
端午食粽是蘇州人家最重要的一件事情,每到端午節(jié)前夕,在蘇州小巷深處,朱門半掩,廳堂里妯娌婆媳團(tuán)團(tuán)圍坐,或者就在彈石路邊,小藤椅幾張圍攏來,滿目青綠的箬葉,糯米的晶瑩,傍晚,就飄來了香氣,還有要好鄉(xiāng)鄰互相端碗送去,交流各家手藝,味道咸淡,賣相如何,這是現(xiàn)代人生活里難得的`悠遠(yuǎn)古風(fēng),是蘇州人津津樂道的佐餐美食。
龍舟競渡
蘇州是端午節(jié)龍舟競渡的發(fā)祥地。《事物原始》載:“競渡之事,起于勾踐,今龍船是也。”漢代趙曄《吳越春秋》也認(rèn)為,龍舟的起源“起于勾踐,蓋憫子胥之忠作”。
蘇州龍舟競渡的最早起源當(dāng)為“胥門塘河”,即今天的胥江河。清代詩人邵長蘅有“五月胥江怒,水嬉歡競渡”的詠嘆。到清朝,蘇州端午龍舟競渡盛極一時(shí),地點(diǎn)眾多,“龍船,閶、胥兩門,南、北兩濠及楓橋西路水濱皆有之。”
端午風(fēng)俗無論南北,都有龍事,只是北方用以祈雨,而南方模擬競渡。南北朝時(shí),競渡習(xí)俗廣泛傳播,唐敬宗曾下詔命地方官修造龍舟二十艘,宋太宗淳化三年到開封金明池觀看競渡。明清兩代,宮廷中端午龍舟表演。清代自順治康熙起,每年端午,大都要在西苑以龍舟競渡酬節(jié)。
喝雄黃酒
五月自古被稱為毒月、惡月,百事多有禁忌。道觀,寺廟向施主贈(zèng)送佩帶符篆等物,以避毒邪。因?yàn)榘、菖蒲以及雄黃都有驅(qū)蟲殺毒作用,過端午節(jié)洗艾水澡、懸艾、纏五色絲、飲雄黃酒等,成了普遍的習(xí)俗,都是為了驅(qū)邪消災(zāi)。
佩掛香囊
香囊又叫香袋、香包、荷包,亦稱佩幃、容臭。其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時(shí)期,屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”。
端午節(jié),蘇州風(fēng)俗要戴香囊。吳中風(fēng)俗歷來競尚麗巧,舊時(shí)繡制香囊是一項(xiàng)極重要的女紅,每到端午節(jié)前夕,閨閣女子媳婦妯娌們就要早做準(zhǔn)備,在自己做好的香囊上設(shè)計(jì)好新奇的文飾,再巧加刺繡,有十二生肖、獅子、雙魚、盤腸、花草、珍禽、瑞獸、蔬菜、瓜果等吉祥圖案,香囊形狀則長方形、正方形,也有三角形、棱角形、雞心形、菱形、斗形、月牙形、扇面形等等,上繡有花、草、蟲、鳥及羅漢錢等,款式極為精美,或者用五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
香囊多以棉布、絲綢為材,工藝講究,需裁剪、刺繡、挖補(bǔ)、粘貼、纏繞,閨閣中各展手段顯示本領(lǐng),爭奇斗巧,一旦完成,到時(shí)候拿出來交流品評(píng),互相饋贈(zèng),“蘭閨彩伴,各賭針神,炫巽爭奇,互相投贈(zèng),新制日增。”
端午香囊常用中草藥除了雄黃,朱砂、香藥外,還有其他中藥材,如化濁驅(qū)瘟的蒼術(shù)、白芷、菖蒲、冰片、牛黃、川芎、辛夷、艾草等。還有另類的蚌粉,如《歲時(shí)雜記》“端五日以蚌粉納帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也。”
舊俗,過了端午節(jié)就會(huì)把佩戴過的香囊扔掉,以棄除瘟病,今不多見。
懸掛菖蒲
蘇州人家端午節(jié)在家門口一般都要掛艾草、菖蒲,大蒜,通常將艾草、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。許多家庭還要將這些有消毒作用的草藥大蒜讓孩子隨身攜帶。端午節(jié)時(shí),時(shí)近夏至,天氣轉(zhuǎn)熱,空氣潮濕,百毒齊出,蚊蟲滋生,疫病增多。
古人用菖蒲、艾草、蒜頭來去除各種毒害,是有科學(xué)根據(jù)的。艾與菖蒲中都含有芳香油,因而可殺蟲。古代人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至,故而節(jié)日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形,懸掛在門前,用以祛鬼禳邪、保持健康。
探采百草
農(nóng)歷五月正是天氣炎熱、疾病多發(fā)的季節(jié),很多毒蛇害蟲都在五月繁殖活躍起來,經(jīng)常給人造成危害。五月有五毒,為了防御疾病,增強(qiáng)健康,到了五月端午之時(shí),人們便要遍踏百草,采集藥材。民間習(xí)俗認(rèn)為,端午是草木一年中藥性最強(qiáng)的一天,端午遍地皆藥,這天最適合炮制。
在民間,一直有“端午節(jié)期間,百草為藥”的說法,《清嘉錄》介紹了蘇州這天“采百草”的習(xí)俗:士人采百草之可療疾者,留以供藥餌,俗稱“草頭方”。藥市收癩蝦蟇,刺取其沫,謂之“蟾酥”,為修合丹丸之用,率以萬計(jì)。人家小兒女之未痘者,以水畜養(yǎng)癩蝦蟇五個(gè)或七個(gè),俟其吐沫。過午,取水煎湯浴之,令痘瘡稀。
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