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      1. 自考《美學》模擬題及答案

        時間:2023-02-27 04:33:53 自學考試 我要投稿
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        2016自考《美學》模擬題及答案

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          一、單項選擇題(本大題共20小題,每小題1分,20分)

          1、王國維在《人間詞語》中說:“詩人對宇宙人生,須入乎其內,又須出乎其外。入乎其內,故能寫之;出乎其外,故能觀之”。與這段話最切近的美論是、D.

          A.美在形式 B.美在關系C.美在生活 D.美在距離

          2、標志著美學作為一門獨立學科正式建立的美學著作是C

          A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》B.維柯《新科學》

          C.鮑姆加通《美學》 D.黑格爾《美學》

          3、美感產生于 D

          A.游戲 B.摹仿C.巫術 D.社會實踐

          4、“愛美是人的天性”的說法出自 C

          A.席勒 B.柏拉圖 C.亞里土多德D.尼采

          5、美感開始于 C

          A.異性的吸引B.游戲的沖動 C.工具的制造和使用 D.祭招的崇拜

          6、中國古代把“藝”解釋為各種操作的本領與技能,這說明藝術品是一種C

          A.精神產品 B.物質產品 C.人工制品 D.自然物

          7、下列不屬于美育特點的是B

          A.感性 B.感染性C.愉悅性 D.規(guī)范性

          8、“以美育代宗教”的主張的提出者是D

          A.王國維 B.蔡元培C.李大釗 D.李澤厚

          9、朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭:“她輕輕的擺弄著,像跳動的初戀的處女的心;……”所表現(xiàn)出的風格是 A

          A.優(yōu)美 B.悲壯 C.滑稽 D.崇高

          10、下列學說不屬于中國古典學的是D

          A.言志說 B.心生說 C.緣情說 D.表現(xiàn)說

          二、填空題

          1、人生的基本活動模式有認知、 和倫理。

          2、 是美學的核心概念之一,也是現(xiàn)代文明的核心成分。

          3、德國哲學家,美學的提出者。他在1750年鮑姆加通系統(tǒng)地提出了“”的構想,就是我們今天講的美學。

          4、美育思想早在古希臘柏拉圖時就已提出, 18世紀在那里獲得了最高表達。

          5、美是一種人生境界,馮友蘭把人生分為四個境界,當人的存在進入他所說的時,已與審美境界相互溝通了。

          6、構成審美活動的兩個基本要素是和。

          7、主體在審美活動中的精神存在特征主要體現(xiàn)在、和澄明三個基本環(huán)節(jié)。

          8、意境的具體審美內涵包括 、 、時空轉換、有無相生四個層面。

          9、王國維在《人間詞話》中提出的最主要的概念是“”。

          10、中國美學范疇的邏輯演進是從中和————意境。

          11、構成審美經驗的基本要素有、情感、和理解。

          12、藝術家的主體素質包括、和技巧。

          13、藝術作品劃分為和空間藝術兩種形態(tài)。

          14、芬蘭美學家希爾恩所說的導致藝術起源和審美發(fā)生的最基本的人類生活六種沖動有知識傳達、記憶保存、戀愛、、戰(zhàn)爭、。

          三、名詞解釋題(本大題共3小題,每題3分,共9分)

          1、美育:

          2、藝術:

          3、審美體驗:

          四、簡答題(本大題共5小題,每小題4分,共20分)

          1、簡答中和的審美特征。

         、購娬{一種合適的尺度,一種恰當?shù)姆执纭<仁乔楦械倪m中,也是人格精神的和諧。

          ②中和作為審美形態(tài)的第二個主要特征是多樣性的統(tǒng)一。

         、壑泻偷淖罡尽⒆罡邔哟紊系奶卣,就是天人合一,這是中國審美文化之魂。

          2、簡答審美經驗的基本特征。

          ①感性直觀性 ②超個體眼前的功利性 ③感知與情感交相伴隨

         、茏杂蔁o限性 ⑤非理性的顯性表征

          3、闡述一下勞動說對勞動與藝術和審美之間的關系的看法。

         、“勞動先于藝術”,“人最初是從功利觀點來觀察事物和現(xiàn)象。只是后來才站到審美的觀點上來看待它們。”

          ②“原始狩獵的心理本性決定著他一般地能夠有審美的趣味和概念,而他的生產力狀況、他的狩獵的生活方式則使他恰好有這些而非別的審美的趣味和概念。”

         、廴说膶徝滥芰σ彩窃谏a勞動中形成并與生產力發(fā)展的一定水平相一致的。

          4、從審美活動方面說說為什么審美是一種人生實踐。

         、賹徝阑顒悠鹪从谏。它是人們在生存是逐漸意識到、并加以確認、加以培養(yǎng)而發(fā)展成的活動,審美活動伴隨著人類的成長而成長。

         、趯徝阑顒訛樯嫠枰J侨说恼w性本質得到表達與自我確認的最佳方式。

         、蹖徝阑顒釉谏嬷蝎@得內涵。

         、軐徝阑顒拥慕Y果使自我和現(xiàn)實更“痛切”地出現(xiàn)。

          5、為什么美學的哲學理論基礎應以馬克思主義為主干?

         、亳R克思主義是人類思想史上最具現(xiàn)實影響的學說

          ②馬列主義是人類思想史上論域最廣、也最具深度的學說,馬列主義以宏大的氣魄涉及人類歷史、社會、知識、經濟與文化等廣闊領域;從思想深度來看,一方面馬克思具備傳統(tǒng)哲學深刻的理論思辨與洞察能力,另一方面馬克思也應用了精密、透徹的分析方法;這兩方面的結合加上馬克思本人宏博的學識與對社會現(xiàn)實的豐富觀察力,使他對哲學的基本問題做出了獨創(chuàng)而深刻的論述。

          ③也由于以上兩方面,馬克思主義在當代仍具有鮮活的生命力

          ④馬克思主義的思想精神與美學具有內在的契合性。


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