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幼師資格認定考試幼兒教育學模擬試題2017
幼兒教育對人的個性品質形成具有重要作用。幼兒時期，孩子的個性品質開始萌芽并逐漸形成。以下是關于幼師資格認定考試幼兒教育學模擬試題，希望大家認真閱讀!
一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題l分.共25分)
1、教育現代化包括教育制度、教育結構、思想觀念、教育內容、教育手段、方法等方面的變革，其中是核心。( )
A.教育觀念現代化 B.教育手段現代化 C.教育結構現代化 D.教育制度現代化
2.現代社會初期，學前教育的主要目標是( )。
A.不限于看護兒童，對兒童施行促進其身心發展的教育 B.以發展兒童智力為中心
C.促進兒童身體、情緒、智能和社會性的全面發展 D.為工作的母親照管兒童
3.( )是環境決定論的代表人物。
A.柏拉圖 B.格塞爾 C.皮亞杰 D.華生
4.( )的宮廷學校由國王(法老)在宮廷中專門開設，采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。
A.古希伯來 B.古埃及 C.古代印度 D.古希臘
5.在教育史上，( )是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范。
A.裴斯泰洛齊 B.盧梭 C.洛克 D.福祿貝爾
6.( )認為教育應該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心，因此兒童在托幼機構所從事的一切活動均應根據兒童的興趣來進行，活動方式靈活多樣，不受任何拘束。
A.杜威 B.蒙臺梭利 C.維果茨基 D.戈爾曼
7.有“中國幼兒教育之父”之稱號的教育家是( )。
A.陶行知 B.陳鶴琴 C.魯迅 D.張雪門
8.從全球學前教育目標的發展趨勢來看，20世紀60年代強調( )。
A.兒童全面和諧發展 B.兒童個性、情感和社會化發展 C.智力開發 D.培養創造力
9.( )以前是人格陶冶的最重要時期。
A.3歲 B.4歲 C.5歲 D.6歲
10.《幼兒園工作規程》規定，幼兒園每日戶外活動時間不得少于( )小時。
A.1 B.1.5 C.2 D.2.5
11.以下幾種游戲中，( )屬于創造性游戲。
A.智力游戲 B.體育游戲 C.音樂游戲 D.角色游戲
12.通過適當的訓練使兒童學會自我服務、獨立做事、獨立思考，體現了( )原則。
A.活動性 B.發展適宜性 C.獨立自主性 D.啟蒙性
13.發展適宜性包括兩個層面的含義：一是年齡適宜性，二是( )。
A.個體適宜性 B.性別適宜性 C.個性適宜性 D.身體適宜性
14.學前教育的目標、內容和方法都應以( )主要衡量標準。
A.綜合性 B.啟蒙性 C.科學性 D.現代性
15.以下對保育工作的認識中，正確的是( )。
A.保育者的工作是幫助教師做好一些教學輔助工作 B.保育者的工作是搞好衛生
C.保育者的工作是保證在園兒童吃好、穿好 D.“保中有教，教中有保，保教一體化”
16.( )符合兒童的認識規律和兒童的年齡特點，是幼兒園教學的基本方法。
A.演示法 B.范例法 C.觀察法 D.示范法
17.教師組織兒童反復練習一定的動作或活動方式，從而鞏固其知識經驗、形成簡單技能和行為習慣，這種方法是( )。
A.語言法 B.行動操練法 C.環境體驗法 D.移情法
18.( )被稱為“感覺運動游戲”。
A.玩沙和玩水的活動 B.與視覺、聽覺相關的活動 C.與嗅覺相關的活動 D.與味覺相關的活動
19.對于初生2、3個月的嬰兒，應提供的玩具和游戲材料有( )。
A.手工、繪畫材料 B.用手穿的大木珠 C.色彩鮮明的小球 D.不倒翁、撥浪鼓
20.3歲前兒童的思維主要是( )。
A.具體形象思維 B.抽象邏輯思維 C.直覺思維 D.直覺行動思維
21.家長對于托兒所、幼兒園的心態可分為幾個階段，其中“對孩子的不適應狀態感到憂慮”屬于( )。
A.希求期 B.忽略期 C.需求期 D.渴求期
22.“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。”這話出自( )
A.蘇霍姆林斯基 B.杜威 C.陶行知 D.蒙臺梭利
23.( )是教育幼兒的前提。
A.細心 B.耐心 C.愛心 D.童心
24.一位新入園的兒童問教師：“媽媽什么時候來接我?”教師最好回答：( )
A.“老師不知道�！� B.“你現在很想念媽媽，是嗎?媽媽4點半就來接你。” C.“媽媽4點半就來接你�！� D.“媽媽馬上就來接你�！�
25.社區教育起源于( )。
A.丹麥 B.英國 C.美國 D.德國
二、名詞解釋
1.杜威
2.蒙臺梭利的自由原則
3.幼兒園
4.整個教學法
5.白板說
6.恩物
三、判斷題
1.幼兒教育是指對0-6歲學齡前兒童實施的教育。
2.我國的《幼兒園教育規程》是在1996年正式實施的。
3.陳鶴琴先生提出生活教育，倡導教、學、做合一的教育方法。
4.教育就是指學校教育和家庭教育。
5.我國最早創辦的第一所幼兒教育機構是1903年湖北武昌的湖北幼稚園。
四、簡答題
1.簡述福祿倍爾的教育思想。
2.簡述福祿倍爾的“教學即生活”。
3.簡述蒙臺梭利的“兒童生命”。
4.要成為蒙臺梭利學校的教師必須具備哪些條件?
5.蒙臺梭利對兒童進行日常生活訓練的作用及內容。
6.陶行知認為要解放兒童的創造力，他主張的“六解放”包含哪些內容?
7.簡述陶行知的“教、學、做合一”。
8.簡述張雪門的基本教育思想。
9.簡述幼兒教育的意義。
10.簡述皮亞杰的兒童認知發展理論對學前教育的啟示。
五、論述題
1.試述蒙臺梭利教育思想、教育原則及其教育方法。
2.試述我國三位現代著名學前教育家陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及其特點。
3.試述陳鶴琴教育思想中教師應具備哪些條件。
4.試述張雪門的自由教學法。
5.試述陳鶴琴的教學方法及原則。
六、案例分析
某報報道：湖南湘潭市一位幼兒家長寫信說，他的孫子在幼兒園被保育員體罰，臉上和身上都有明顯傷痕，而且弄得大小便失禁。他們向幼兒園投訴，對方雖然道了歉，但態度很不誠懇。李先生的孫子今年3歲，名叫小浩(化名)，3月4日進入湘潭某幼兒園，這是當地一家十分有名的民辦幼兒園，收費比一般幼兒園高，被人們稱為“貴族幼兒園”。陳先生在信中寫道： “小浩入園的頭兩周，雖有些不適應，尚未感覺有太大變化。第三周起，我們逐漸發現孩子回家后時而埋頭不語、時而大喊大叫，一提幼兒園就恐懼萬分，對任何人都不理不睬，并且大小便失禁。4月9日，我們去幼兒園看孩子，發現孩子兩邊臉頰各紫了一大塊……4月12日，我們到幼兒園接孩子，小浩臉上傷痕依舊。恰此時孩子要小便，我幫他脫下褲子，競發現大腿兩邊各有青、紫幾塊，更令人觸目驚心的是，其中有一處深深的、特別顯眼的指甲印……校長張某還告訴我們說，前兩天查夜時，晚上10點半發現小浩一個人坐在床邊的痰盂上，很可憐的樣子。原來是保育員怕他半夜解手解在床上，所以讓他坐痰盂直到解出來為止，是她給孩子穿好褲子抱上床。該園幼兒正常休息時間是8點，可10點多還讓孩子坐痰盂，不知道這些‘園丁’良心何在?”
請你結合著名幼兒教育家的教育思想，談談幼兒園應該采取什么樣的形式實施教育?如何看待教師的體罰行為?
參考答案：
一、單項選擇題
1.A【解析】從社會文化學的角度來看，教育現代化分三個層面：物質及制度層面的現代化;內容及手段層面的現代化;觀念層面的現代化。其中，教育觀念的現代化是深層次的具有決定意義韻因素，是教育現代化的核心。
2.B【解析】略。
3.D【解析】近代環境決定論極端重視環境和教育在人的發展中的作用，環境決定論最早的代表人物是行為主義的創始人華生。
4.B【解析】古代埃及到了古王國末期和中王國時期，由于貧富差異的加劇，學前教育是皇族子弟為繼承皇權和登上最高統治者的寶座，除了年幼時期有專人喂養外，稍一懂事，就要進入宮廷學校學習。宮廷學校是融學前教育和初等教育為一體的一種教育形式，是由國王(法老)在宮廷中專門開設的，邀請僧侶、官吏、文人、學者任教，有時法老親自傳授。
5.A【解析】裴斯泰洛齊在總結自己的教育實踐經驗的基礎上，強調指出：“教育的主要原則是愛”。
6。A【解析】杜威是兒童中心論者。在兒童與教師的關系方面，杜威批評了傳統教育的做法。他認為教育應該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心，即尊重兒童真正的面貌來熟悉兒童，尊重自我指導學習，尊重作為學習的刺激和中心活動。
7.B【解析】陳鶴琴先生為走出一條中國式的幼兒教育之路做出很大的貢獻，留下了寶貴的遺產，被譽為“中國幼兒教育之父”。
8.C【解析】從世界學前教育目標的發展趨勢來看，20世紀60年代著重智力開發，70年代強調培養創造力，80年代重視兒童個性、情感和社會化發展，我國在改革開放的10余年間，也走過了類似的道路。
9.D【解析】眾多理論研究證明，6歲以前是人格陶冶最重要的時期。早期良好性格和行為習慣的養成能夠為以后的成長奠定良好的基礎。
10.C【解析】為了保障幼兒充足的戶外活動時間;《幼兒園工作規程》規定，幼兒園每日戶外活動時間不得少于2小時。
11.D【解析]1981年我國頒布的《幼兒園教育綱要》指出，幼兒園游戲可分為創造性游戲(包括角色游戲、結構游戲、表演游戲)、體育游戲、智力游戲、音樂游戲和娛樂游戲等。
12.C【解析】獨立自主性原則是學前教育的一個基本原則。貫徹這一原則，就是通過適當的訓練使兒童學會自我服務、獨立做事、獨立思考，使其擺脫傳統行為方式的束縛和局限，不依賴外力的幫助，不受別人的指示或暗示，不入云亦云，不屈從他人的壓力，不受外界偶然因素的影響。
13.A【解析】發展適宜性是美國幼兒教育協會1986年以來極力提倡的教育理念，主張在制定學前教育方案時應充分參考和利用現有的兒童發展年齡特點的、適合其個體差異性的課程及教育教學實踐。包括兩個層面的含義：一是年齡適宜性，二是個體適宜性。
14.B【解析】啟蒙性原則是指學前教育要為兒童進行最基本的、入門式的教育，為其以后的學習和發展打下初步的基礎。
15.D【解析】保育者是輔助教師負責嬰幼兒保健、養育和協助教師對嬰幼兒進行教育的人員。在日常工作中，保育者要時刻注意貫徹“保中有教，教中有保，保教一體化”的原則，在對幼兒實施保育過程中穿插教育活動和要求，在日常生活中貫徹相關的教育原則和要求。
16.C【解析】觀察法是教育教學直觀形象法之一，是運用觀察活動進行教學的方法。這種方法符合兒童的認識規律和年齡特點，是幼兒園教學的基本方法。 17.B【解析】行動操練法是指在教師指導下，兒童依靠自覺的控制和校正，反復地完成一定的動作或活動方式，借以鞏固知識，形成簡單的技能技巧或行為習慣的方法。
18.A【解析】玩水、玩沙是幼兒的天性，被稱為“感覺運動游戲”，既可以鍛煉手的精確性，又能夠從中發揮豐富的想象力和創造力，讓幼兒從游戲中獲得無限的樂趣。
19.C【解析】小于3個月的嬰兒適合玩一些色彩鮮艷奪目的玩具，因為能夠吸引嬰兒的注意力，引發嬰兒伸手觸摸這些玩具，促進他們肌肉的伸展。
20.D【解析】學前兒童思維發展的一般特點為：3歲前兒童的思維主要是直覺行動思維，3歲后直覺行動思維繼續發展，并且發生質的變化。
21.A【解析】家長對于托兒所、幼兒園的心態可分為以下幾個階段：①第一階段——希求期(孩子初入園所)：對孩子的不適應狀態感到憂慮;擔心孩子跟不上群體的發展水平;希望孩子能順利度過這個轉折期。②第二階段——忽略期：比較關心教師對兒童的評價，關注兒童在園所的表現，而較少發揮家庭的教育作用;③第三階段——需求期：對嬰幼兒教育的關注程度呈上升趨勢，有接受教育指導的強烈愿望。
22.A【解析】略。
23.C【解析】愛是幼小兒童身心健康的精神需要，愛學生是教師都應具備的心理素質，只有愛孩子了才能教育好孩子。
24.B【解析】面對新入園、適應上有困難的幼兒，教師要用愛打動幼兒，以親切的態度迎接幼兒，給予溫暖的支持。同時，由于幼兒語言理解能力有限，盡量用清楚明確的語言加以表達。
25.A【解析】社區教育起源于19世紀的丹麥，最初是成人教育形式的社區教育。
二、名詞解釋
1.杜威：1859年生于美國的柏林頓，自幼受到良好的教育，1884年在霍普金斯大學獲得博士學位，并于1896年創立了第一所實驗學校，開始在學校中實施其教育思想。他是20世紀最偉大的教育思想家之一。
2.蒙臺梭利的自由原則：蒙臺梭利認為，建立合乎科學的兒童教育，就是讓兒童獲得自由，讓兒童的天性得以自然表現。這就是自由的原則。
3.幼兒園：是對3周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。
4.整個教學法：是指陳鶴琴先生提出的幼兒園課程觀點。他批評當時小學和幼稚園的分科教學法，強調以幼兒經驗、身心發展特點和社會發展需要作為選擇教材的標準;反對實施分科教學，提倡綜合的單元教學，以社會自然為中心、主張游戲式的綜合性教學方法。
5.白板說：是指主張認識來源于經驗的一種哲學思想。西方哲學家用它來比喻人類心靈本來狀態像白紙一樣沒有任何印跡。17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發展了亞里士多德的蠟塊說，認為人出生時心靈像白紙或白板一樣，人的一切觀念和知識都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡，最終都源于經驗。
6.恩物：是福祿倍爾為兒童設計的一系列活動玩具材料。根據自然界的法則、性質、形狀等，恩物用簡易明白的物體制成，作為人類了解自然、認識自然的初步訓練。
三、判斷題
1.×。幼兒教育是指對3～6歲年齡段兒童實施的教育。
2.√。
3.×。生活教育是陶行知先生的教育主張。
4.×。教育不僅指學校教育、家庭教育，還包括社會教育。
5.√。
四、簡答題
1.福祿倍爾的教育思想主要是：
(1)教育的目的在于喚醒人的內在精神本性。他認為，人同自然界中的萬物是一樣的，在發展中表現出其內在的精神本性。
(2)人的發展應該是循序漸進的。福祿倍爾認為，人的發展應該是循序漸進的。在發展的過程中，每一個階段都是前一個階段的延續，前一個階段并不阻礙后一個階段，而是后一個階段發展的基礎。
(3)兒童發展三段論。兒童的發展則是由“自然兒童”出發，經由“人類兒童”，最終成為“神的兒童”。
(4)兒童的四種本能。福祿倍爾認為，兒童共有四種本能：第一為活動的本能;第二為認識的本能;第三為藝術的本能;第四為宗教的本能。
(5)教學即生活。對待家庭與教學科目時，福祿倍爾認為“教學即生活”，強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育的目的。
(6)福祿倍爾的教育方法。在游戲中獲得發展。他認為，兒童的游戲，其意義和價值就在游戲的本身，只是為游戲而游戲，游戲活動過程即是目的，同時也是動機。通過恩物(一種玩具)教學訓練兒童的感覺，讓兒童形成整體和統一的觀念。
2.福祿倍爾在對待家庭與教學科目時，認為“教學即生活”，強調只有當家庭與學校生活一致時才能達到教育目的。在課程與教育目的問題上，福祿倍爾有一段話至今仍發人深思，他認為，幼兒時期的生活方向未完全確定，如幼兒繪畫并不是為未來成為畫家做準備，教幼兒音樂并非以將來成為音樂家為目的，這些活動仍然為發展幼兒時期多方面人性所需，如個體需食物來補充營養一般。
3.蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發點，是關于“生命的原理”。她認為，教育的目的在于發現兒童“生命的法則”，幫助兒童發展其生命。她對于兒童有新的認識。她不把兒童看作是未長成的“小大人”，而是把他們看成是與成人互為相反的兩極：“兒童是成人之父，而且是現代人的老師。作為教育工作者所能做的，只是為兒童預備一個適當的工作環境、活動場所。”
4.要成為蒙臺梭利學校的老師有四個必不可少的條件：第一，教師自己的專業修養要高，教學技術要精;第二，教師要細心地照管每一個兒童;第三，教師準備的教具教材要多，讓兒童自由玩弄、自由試驗;第四，教師要盡職盡責，熱愛兒童。
5.蒙臺梭利認為，自己的學校是一種家庭式的學校，因此一切家務和自我服務都應該讓兒童自己進行料理。蒙臺梭利這些活動不僅使兒童掌握日常生活的技能和技巧，而且還可以培養兒童的意志力、合作精神與獨立性。日常生活訓練包括穿脫衣服、清洗室內用具、飼養小動物、兒童自己動手分食物給其他的小朋友等活動。
6.陶行知認為，應在了解兒童身心特點的基礎上，解放兒童的創造力，并提出“六解放”： (1)解放兒童的頭腦，使之能思。讓兒童的頭腦從迷信、成見、曲解幻想中解放出來。(2)解放兒童的雙手，使之能干。讓兒童在動手的過程中發揮自己的創造力。 (3)解放兒童的眼睛，使之能看。(4)解放兒童的嘴，使之能談。允許兒童發問，讓兒童在自由發問中發展自己的創造力。 (5)解放兒童的時間，不逼迫他們去趕考。幼兒園要給兒童自己學習、活動的時間，不要把兒童全部的時間占去，讓兒童有學習人生的機會。(6)解放兒童的空間，使之能接觸大自然和大社會。讓兒童去接觸大自然的花草、樹木、青山、綠水、日月以及社會的士、農、工、商。要解放他們活動的空間，從而擴大兒童的眼界，以發揮兒童的創造力。
7.陶行知反對教師“教死書，死讀書”的教學形式，更反對學生“讀死書，死讀書”的學習方法。他認為，在對學生進行教育時，要運用“教、學、做合一”的教學方法，才能使學生獲得真正的知識，從而培養兒童多方面的能力。
所謂“教、學、做合一”，包括三個方面：一是怎樣做就要怎樣學，怎樣學就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓練教師。也就是說，教的方法要根據學的方法，學的方法要根據做的方法。二是我們要在做中教，做中學。三是教育的本質，就是教人做事， “做”是“學”的中心，也是教的中心�？梢�， “教、學、做合一”也就是我們現在所說的理論與實際相結合，學以致用。
8.張雪門的基本教育思想：兒童身心發展與社會環境相統一。
張雪門先生認為，兒童身心的發展與環境有著密不可分的關系，兒童身心并不能自己單獨發展，全靠對周圍環境的反應。這里所說的環境并不單指自然的環境，除自然環境外，還包括人群的社會環境。他認為， “有了母子關系，就有了同情的發展;有了社會的關系，就有了思考、道德的發展;有了生產與消費者相依賴的關系，就有了發展謀生的欲望。”所以，在窮兵黷武的社會里，畏懼的情緒自然要受壓抑;在冷酷殘忍的社會里，憐憫的情緒自然不容易發生;生活在復雜的社會，感受的反應力當然是極靈敏。以此類推，個人固有的性質如何發展，常常受社會無形中的暗示。
9.幼兒教育的意義不僅表現在對個體的成長發展上，也表現在對整個社會的價值方面。
(1)促進生長發育，提高身體素質。幼兒教育根據幼兒生長發育的特點，著眼幼兒身體素質的提高，有計劃地為幼兒創設一個讓其身心愉快的環境，在培育幼兒良好性格的同時，合理地安排營養保健和一日生活，科學地組織體育鍛煉，培養幼兒良好的生活衛生習慣，增強其對疾病的抵抗能力和對環境變化的適應能力，幫助幼兒增強體質，健康成長，為將來成為體魄健壯的社會成員打下基礎。
(2)開發大腦潛力，促進智力發展。幼兒期是智力發展的關鍵時期。在幼兒階段開發大腦的潛力，充分發展智力，具有特別重要的意義。不少研究證明，幼兒期是語言、形狀知覺、，音感等發展的敏感期，在這一時期施以適宜的教育，將收到事半功倍的效果，如果推遲教育的話，效果將大打折扣。
(3)發展個性，促進人格的健康發展。人的個性、性格、思想道德和行為習慣都是在一定的教育影響下逐漸形成和發展起來的。在幼兒期如果受到良好教育，就能形成許多好習慣，如愛清潔、懂禮貌、熱愛學習、熱愛勞動等，形成良好的性格、個性和符合社會要求的行為規范。
(4)培育美感，促進想像力、創造性的發展。幼兒天性愛美。由于幼兒思維、情感的特點，他們喜歡用形象、聲音、色彩、身體動作等來思考和表達。幼兒教育以美熏陶、感染幼兒，滿足其愛美的天性，萌發其美感和審美情趣，激發他們表現美、創造美的欲望，發展他們藝術的想像力、創造力，促進健全人格的形成。
總之，幼兒教育擔負著促進幼兒體、智、德、美全面發展的重任，對幼兒個人、社會、國家民族的和諧發展都有重要的意義。
10.皮亞杰的認知發展理論對學前教育的啟示主要體現在以下幾個方面：①強調活動的重要性;②強調興趣和需要的重要性;③發現式教學方法;④強調智力發展是一種積極的、主動的建構過程;⑤教育要符合兒童心理發展階段，符合兒童心理發展的水平，避免兒童教育成人化的傾向;⑥發展兒童的主動性;⑦強調兒童的實際活動;⑧重視兒童的社會交往。
五、論述題
1.蒙臺梭利教育思想、教育原則及教育方法主要內容如下：
(1)基本教育思想。蒙臺梭利以她廣博的醫學、生物學、哲學、心理學、教育學、人類學和精神病學等知識為基礎，在教育實踐中逐步地形成了自己的教育理論。
�、侔l現兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發點，是關于“生命的原理”。她認為，教育的目的在于發現兒童“生命的法則”，幫助兒童發展其生命。
�、谖盏男闹�。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度。她歸納出以下幾個敏感期：a.秩序敏感期。幼兒對秩序的敏感從出生第一年就出現并持續到第二年，甚至在他出生后的第一個月里就可以感覺得到。這是幼兒的一種內部的感覺，以區別各種物體之間的關系，而不是物體本身。b.細節的敏感期。幼兒在1～2歲時會表現出對細節的敏感。他的注意力往往集中在最細小的細節上，如鞋子放到了鞋架的旁邊，而沒有放在鞋架上等。c.行走的敏感期。這是在幼兒發展中最容易觀察到的一個敏感期。d.手的敏感期。幼兒會朝外界伸出小手，這個動作的最初推動力代表幼兒自我要進入外部世界之中。e.語言敏感期。1歲左右幼兒開始學說話，他們所獲得的語言是他們從周圍環境中聽到的。
③自由的原則。蒙臺梭利認為，要建立一種合乎科學的教育，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現。
(2)教育的基本內容。包括肌肉練習、日常生活訓練、初步的知識教育以及文化歷史教育。
(3)教育方法。
�、偬峁┯袦蕚涞沫h境。在蒙臺梭利學校中，每一個教師要根據兒童不同階段身心發展的不同需要，設計出一個能夠幫助兒童發展的“生命的、活動的、真實環境”。所以，為幼兒提供一個適當的教育、生活環境是非常重要的。
�、诮處�。在蒙臺梭利學校任教的教師被稱為指導員。她們的教學任務有別于其他的學校。因為在這里，教師只要做到三點就夠了，即：觀察指導、示范、準備。
�、劢叹摺顒硬牧�。兒童的活動主要是通過教具進行的。教具是根據兒童身心特點及所需要的環境來設計的。
總的來說，蒙臺梭利的教育理論和方法，就是通過教育引起兒童的興趣和自由活動，在活動中，使兒童形成一個生活集體，從這個集體中培養出真正的兒童，培養他們的責任感。
2.陶行知、張雪門、陳鶴琴的教育思想及特點是：
(1)陶行知的學前教育思想。
陶行知(1891—1946)，著名的人民教育家，他的幼兒教育理論與實踐是中國幼兒教育史上一份寶貴的遺產。
�、佟坝字山逃葹楦局尽薄Ｌ招兄J為，在人的一生中最重要的就是幼兒教育，這是他通過對中國古代幼兒教育思想與西方先進的教育思想進行深入研究的結果。“人格教育，端賴六歲以前之培養。凡人生之態度、習慣、傾向，皆可在幼稚時代立一適當基礎�！�
�、谟變航逃龖嫦虼蟊姟ＫJ為，建設中國式的幼稚園，應使幼稚園適應中國的國情，城區需要幼稚園，農村需要幼稚園。
�、塾變航逃龖夥艃和膭撛炝�。陶行知認為，兒童有很強的創造力，這種創造力是我們的祖先在長期與環境的斗爭中獲得并遺傳下來的人的才能精華，發揮、加強、培養這種創造力是教育的任務之一。
④教育內容。親近自然、虛心好學、孝順父母，養成好習慣、勤讀、善于學習等。
�、萦變航逃慕虒W方法： “教、學、做合一”，強調理論與實際相結合、學以致用。
�、揲_辦師資培訓。使幼稚園教師具有：奉獻精神;追求真理的科學精神;以身作則，白化化人的精神;不斷開拓，勇于創造的精神。
(2)張雪門的學前教育思想。
①基本教育思想：兒童身心發展與社會環境相統一。張雪門先生認為，兒童身心的發展與環境有著密不可分的關系，兒童身心并不能自己單獨發展，全靠對周圍環境的反應。
②幼稚園課程。張雪門先生指出，課程的范圍是很大的，包括技能、知識、興趣、道德、體力、風俗、禮節及種種經驗。
�、塾字蓤@教材教育方法。幼稚園的教材應取材于兒童的生活，而且要適應社會生活，能充實兒童的生活，培養兒童在腦力上勞心，手腦并用，熱愛勞動，有互相合作及有自理能力。
�、苡字蓤@教學法。張雪門對于如何進行幼稚園的教學，主要有三點意見：一是教、學、做合一;二是教材與教法融為一體;三是自由自動教學。
(3)陳鶴琴的學前教育思想。
�、訇慂Q琴的教育思想。他認為幼稚教育是一切教育的基礎，并反復強調幼稚教育不僅是一種正式的教育，而且是人生的一種最基礎的教育。
�、陉慂Q琴的教育方法。陳鶴琴在長期的工作實踐中總結出兒童的幾個特點，那就是兒童有“好動心”、 “模仿心”、 “好奇心”、 “游戲心”， “兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學，做中求進步”。
�、劢逃齼热�。陳鶴琴認為，要根據兒童心理、生理發展的特點，對兒童進行德、智、體、美的全面教育。陳鶴琴制定了幼稚園教育內容：兒童的健康活動;兒童的社會活動;兒童的科學活動;兒童的藝術活動;兒童的文學活動。
3.陳鶴琴教育思想中教師應具備的條件有：
(1)政治思想方面。要認識新中國文化教育建設的方針，樹立為人民服務的思想，學習馬列主義毛澤東思想，要培養兒童的“五愛”精神，為國家建設而努力。
(2)業務修養方面。要深切認識幼兒教育工作的偉大意義，增強幼教工作的自覺性、積極性;要了解和精通幼教業務，如音樂、自然、故事、游戲、舞蹈、手工、圖畫等教學技能和方法;同時，要具有優良品質，處處以身作則;要特別注意保護兒童的健康，注意兒童智力發展和道德品質的培養。
(3)教學技術方面。幼兒教師要掌握教學技術的原則;能充分利用大自然、大社會的活教材進行教學;能運用多種方式，如不僅能運用語言、文字講故事，而且能以圖畫、唱歌等形式使教學更加生動。具體地說，一個幼兒園教師，應當掌握的教學技術包括：能講生動的故事，能編歌謠、謎語，能畫圖、做手工，能唱歌、演奏一種樂器，能種花種菜，能玩簡單的科學游戲，能布置教室，能做點心和燒菜，能做初步的急救工作。
(4)優良品質方面。一個幼兒教師，對人，應該和藹可親，不發脾氣，幫助別人，樂于合作;對己，能掌握自我批評武器，不自私，注意健康;對兒童，要熱愛，要公平對待;對工作，有高度熱情，富有創造性，決不灰心。
4.張雪門的自由教學法如下：
張雪門認為，蒙臺梭利的自由自動教學法，在中國可以應用。實施自由教學法的五個步驟如下。
步驟一：引起動機。利用自然變化、設備的改變來引起幼兒對活動感興趣�？捎山處煱才�，但也可以是兒童自發的。
步驟二：課前準備。做好一切材料的準備工作。其中包括熟悉教材內容、了解教具的使用以及教學的心理準備等。
步驟三：決定目的。是教師幫助兒童確定活動目的，從而使教師在指導兒童時就有了一定的標準。
步驟四：制定計劃。為了達到教學目標，教學活動就要有周密的計劃。這些計劃要有教學進度內容、地點及過程。 、
步驟五：評論。在每一個教學單元完畢后，教師就要對自己以及兒童進行評價工作。在評論中，了解自己在教學中的得與失和兒童在各方面的表現是否達到了教學目標，為以后的教學做參考。
5.陳鶴琴的教育方法及原則如下：
陳鶴琴的教育方法是在長期的工作實踐中總結出兒童的幾個特點，那就是兒童有“好動心”、 “模仿心”、 “好奇心”、 “游戲心”， “兒童是易暗示的”。因此，他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學，做中求進步”。
為此，他提出了以下的教學原則：凡兒童自己能夠做的，應當讓他們自己做;凡兒童自己能夠想的，應當讓他們自己想;你要兒童怎樣做，就應當教兒童怎樣做;鼓勵兒童去發現他們自己的世界;積極的鼓勵勝于消極的制裁;大自然是我們的活教材;比較教學法;用比較的方法來增進學習的效率;積極的暗示勝于消極的制裁;替代教學原則;注意環境，利用環境;分組學習共同研究;教學要游戲化;教學故事化;教師教教師;兒童教兒童：要精密地觀察。
六、案例分析
著名幼兒教育家在他們的教育思想中都體現出尊重幼兒、平等對待幼兒、要讓幼兒在主動探索中學到知識，切忌以教師的觀點去控制幼兒的發展。比如：陳鶴琴先生提到過，對待幼兒的過失，如果用訓斥、譏諷或變相懲罰甚至體罰來對待，就可能使幼兒為逃避災難而說謊，這勢必影響到幼兒身心的正常發展。
幼兒園事故中有一項是指由于體罰和變相體罰幼兒導致的后果。體罰是指教師的行為造成幼兒人體損害的一種行為。廣義的體罰還包括變相體罰，如罰蹲下起立、罰站、罰跪等。老師體罰幼兒園幼兒，無論從良心、道德還是法律上來講，都是不允許的。
教師因故意行為造成幼兒傷害的，法律也有相應的責任規定�！段闯赡耆吮Ｗo法》明確規定： “學校、幼兒園、托兒所的教職員對未成年幼兒和兒童實施體罰或者變相體罰，情節嚴重的，由其所在單位或者上級行政機關給予行政處分�！薄吨腥A人民共和國義務教育法實施細則》第42條進一步指出： “對體罰幼兒情節嚴重，違反《中華人民共和國治安管理處罰條例》的，由公安機關給予行政處罰，構成犯罪的，依法追究刑事責任�！�
懲罰事件不僅對兒童的身體有傷害，同時更傷害了他們的心理，兒童的家長有通過法律討回公道的權利。從理論上說，學校如果辦得完美，自然就用不到懲罰;因為學校不容易辦得完美，懲罰也就不能廢除了。懲罰應有原則：教兒童明了規則的意義;使兒童了解規則是公共應遵守的紀律;懲罰不得妨害兒童身體;懲罰不得侮辱兒童的人格;懲罰不得妨害兒童學習;在可能的范圍內須盡力顧全名譽;須鼓勵兒童勇于改過，引起他們的自愛;履行步驟：友誼式勸導——命令式的警告——提示姓名——分座。
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