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      1. 演講與口才經(jīng)典訓(xùn)練技巧

        時(shí)間:2020-10-07 11:14:32 演講與口才 我要投稿

        演講與口才經(jīng)典訓(xùn)練技巧

          沒(méi)有人一生下來(lái)口才就非常好,人的口才好與壞是沒(méi)有絕對(duì)尺度的。演講與口才技巧有哪些?下面是小編為大家整理了演講與口才經(jīng)典技巧,歡迎參考。

        演講與口才經(jīng)典訓(xùn)練技巧

          演講與口才經(jīng)典技巧:時(shí)閑話法

          “ 閑話”實(shí)際對(duì)演講起到“綠葉”配“紅花”的作用.閑話聽(tīng)起來(lái)輕松舒緩,其文采價(jià)值往往是體現(xiàn)在它與“不閑”之語(yǔ)的結(jié)合上.當(dāng)演講者從“閑話”突然回到主題上,那個(gè)精彩,會(huì)讓你情不自禁、不知不覺(jué)地?fù)粽?如美國(guó)總統(tǒng)里根的《最后一次演說(shuō)》:黃昏?那是不可能的,因?yàn)槲姨拱壮姓J(rèn)有時(shí)我覺(jué)得我還是個(gè)小伙子,在和弟弟比賽,看誰(shuí)先從山上跑到羅克河鐵路橋下可以游泳的小水灣.要知道,哪一天也比不上新的一天更美好,因?yàn)樵谖覀儑?guó)家,它意味著你身上會(huì)發(fā)生某種奇跡.

          這些語(yǔ)言從自己已進(jìn)入暮年人生的“黃昏”說(shuō)開(kāi)去.離任演說(shuō),他肯定要“總結(jié)”自己,并且堅(jiān)定表明“決心”.他的閑話正是為下面的話作鋪墊.

          我們?cè)?jīng)在一起為我們熱愛(ài)的事業(yè)而戰(zhàn)斗,但是我們決不能讓火焰熄滅,或者退出戰(zhàn)斗,以為戰(zhàn)斗永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束,我們必須一次又一次捍衛(wèi)我們的自由,一次又一次!我愿留下我的電話號(hào)碼和地址,一旦你們需要一名小卒,只須說(shuō)一聲,我招之即來(lái),只要一息尚存,只要我們可愛(ài)的國(guó)家在這個(gè)最輝煌的時(shí)刻還在不斷進(jìn)取求新.和前面的演講實(shí)現(xiàn)完美的“扣合”,文采更加充盈,氣勢(shì)更加恢弘.

          演講與口才經(jīng)典技巧:靈活組句法

          演講者的聲音稍眾即逝,要在聽(tīng)眾心中留下印跡,必須強(qiáng)化語(yǔ)言的聽(tīng)覺(jué)沖擊力.有經(jīng)驗(yàn)的演講者很注重利用句型、句式的巧妙組合,從整齊中求變化,在常規(guī)中求個(gè)性,如:在座的各位可能還記得中學(xué)學(xué)過(guò)的課文,還清晰地記得《愛(ài)蓮說(shuō)》和《木蘭辭》,記得《桃花源記》和《滿江紅》.許多人還能流暢的背誦“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的慷慨詩(shī)篇,也能吟誦“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”的優(yōu)美句子.臺(tái)灣學(xué)生學(xué)的也是這些詩(shī)篇,兩岸語(yǔ)文教材中有百分之三四十的文章是完全相同的.也就是說(shuō),當(dāng)大陸的孩子們?cè)邳S河源頭、在泰山之巔高聲朗誦那些詩(shī)文的時(shí)候,臺(tái)灣的少年也在阿里山下、日月潭邊吟誦那同樣的詩(shī)句.這是怎樣動(dòng)人的情景啊!同樣的膚色、同樣的眼睛、同樣的語(yǔ)言,朗誦同樣的詩(shī)文,體驗(yàn)同樣的感情,不是同胞兄弟哪會(huì)如此親近?不是同根親人,哪會(huì)有相同的聲音?這是《同宗同源同胞情》中的一段演講.它圍繞主線“同樣的”組織句子,自然而然地變化著句型,用事實(shí)表現(xiàn)兩地之“同”,顯得氣勢(shì)浩蕩,文采飛揚(yáng).

          演講與口才經(jīng)典技巧:特殊表演法

          有聲音和態(tài)勢(shì)語(yǔ)的巧妙配合.性格比較活潑、長(zhǎng)于表演的演講者,往往用富有煽動(dòng)力的態(tài)勢(shì)語(yǔ)表達(dá)思想感情.

          這個(gè)勇于挑戰(zhàn)的年輕人究竟何許人也?(稍停,聽(tīng)眾也露出疑惑的神情),其實(shí)(又稍停),遠(yuǎn)在天邊,進(jìn)在眼前,在下小生海燕便是!(抱拳行禮,觀眾大笑,熱烈鼓掌)或許大家又要問(wèn):小陳(演講者姓陳名海燕),你這不是自吹自擂嗎?答曰:非也(觀眾笑) 我只是想通過(guò)枝城港一名普通得不能再普通的年輕人的經(jīng)歷向外界證明:枝城港的職工是勤勞的.職工,是敢于發(fā)出挑戰(zhàn)迎接挑戰(zhàn)的職工,是永遠(yuǎn)的挑戰(zhàn)者!(熱烈鼓掌).

          陳海燕在演講《在挑戰(zhàn)中走向輝煌》時(shí),用抱拳等特殊的態(tài)勢(shì)語(yǔ),使演講活潑有趣.特別是在故事講完后指出故事的主人就是自己,顯得很有戲劇性,文采在其“一言一行”中自然流露.

          演講與口才經(jīng)典技巧:妙用比喻法

          比喻是語(yǔ)言藝術(shù)之花.演講要吸引、感染和說(shuō)服聽(tīng)眾,靈活運(yùn)用比喻是一個(gè)有效的途徑.高明的演講者,常常運(yùn)用比喻使復(fù)雜的問(wèn)題變得淺顯易懂,使深?yuàn)W的道理變得富有情趣,使本來(lái)呆板的表述變得活潑靈氣,聽(tīng)起來(lái)舒服.

          我們來(lái)到北大,就像一張張軟盤,到北大這臺(tái)計(jì)算機(jī)上拷走了知識(shí)和精神.我們的時(shí)間是有限的,我們面對(duì)的硬盤卻是全國(guó)最大的.既然如此,我們就應(yīng)該把研究、闡述北大精神的事交給像各位評(píng)委這樣的專家,和除我之外的十六位選手這樣未來(lái)的專家去做,而我們應(yīng)該做的,就是把我們體會(huì)到的北大精神抓緊時(shí)間拷過(guò)來(lái),然后再用一生去慢慢解讀.但要注意,可千萬(wàn)要提防自由散漫、眼高手低的北大病毒.拷走知識(shí)的同時(shí),你還要問(wèn)問(wèn)自己,你又留下了什么?

          這是當(dāng)年一位北大學(xué)子在《另一只眼睛》中的演講.他以軟盤、硬盤作比,闡明學(xué)生和學(xué)校的關(guān)系,這些用比喻表達(dá)的語(yǔ)句極富文采,它生動(dòng)形象地表達(dá)了演講者讀對(duì)北大和北大精神的理解,言辭耐人尋味,帶給聽(tīng)眾美的享受.

          演講與口才經(jīng)典技巧:提煉哲思法

          哲語(yǔ)閃耀著智慧之光.提煉哲思短語(yǔ),即可以看出演講者對(duì)主題的深刻理解,又體現(xiàn)了演講者在樸質(zhì)中求深刻,在含蓄中表真意.

          ……盡管自己是卑微的,但我從不敢讓現(xiàn)實(shí)中的塵埃落滿了自己的雙肩,我沒(méi)有人一生下來(lái)口才就非常好,人的口才好與壞是沒(méi)有絕對(duì)尺度的,有的人認(rèn)為自己口才好滔滔不絕但是別人不愛(ài)聽(tīng),有的人僅僅說(shuō)幾句話別人就說(shuō)他會(huì)講話,關(guān)鍵是看我們的聽(tīng)眾給我們的反應(yīng)。停地拍打著、擦拭著,把雙肩留給責(zé)任,一個(gè)人只要擔(dān)起屬于自己的責(zé)任,再卑微也是卑微的強(qiáng)者.我們別無(wú)選擇,這是我門香格里拉人注定應(yīng)承擔(dān)的守望者的責(zé)任!一切都不能成為理由,貧窮和財(cái)富都不能阻礙我們像神佛一樣深邃地去思考!我們本來(lái)就是心志在天的雄鷹,我們不能為有限食物而鉆進(jìn)鳥(niǎo)籠.

          演講與口才經(jīng)典技巧:推陳出新法

          對(duì)事理的推陳出立新,常能讓人為之一振.對(duì)“陳意”有新的解讀,演講者帶著情感去論,去表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn).如《勇敢的表現(xiàn)自己》:由于傳統(tǒng)觀念的作怪,或許是某種不健全心理的驅(qū)使,自我表現(xiàn)歷來(lái)被視為驕傲與狂妄的標(biāo)志.凡是鼓勵(lì)自我表現(xiàn)的言論統(tǒng)統(tǒng)被視之為異端邪說(shuō),是你空有一身本領(lǐng)也不敢表露出來(lái).(掌聲)結(jié)果是對(duì)美好的事物不敢大膽追求,對(duì)社會(huì)賦予的責(zé)任不敢承擔(dān),一句話,就是自甘寂寞.人如果是毀于外力,還情有可原.但是,如果是毀于自身,那不太可悲了嗎?(掌聲)現(xiàn)在,應(yīng)該是我們對(duì)自我表現(xiàn)進(jìn)行反思的時(shí)候了.可以說(shuō),沒(méi)有自我表現(xiàn),就沒(méi)有我們這個(gè)世界……

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