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太極拳的特點有哪些
太極拳是蓄神養氣的功夫,太極拳是練神、練意、練氣、練靈感、練虛無變化的拳。因此掌握和領會太極拳練法要領,是練好太極拳、提高太極拳技能的關鍵。下面是小編為大家準備的太極拳的特點有哪些,歡迎閱讀!
太極拳的特點有哪些 1
一、立身中正
練習太極拳首先要講究立身中正。所謂中正就是要使身軀不可前傾后仰,要保持尾閭和脊椎成一直線,始終處于中正狀態。拳經上所謂“尾閭中正神貫頂,滿身輕利頂頭懸”。尾閭中正則能穩定下盤重心,下盤重心不穩,運用中則易為人借力失勢,受制于人。因此要做到立身中正,在內則必須精神內固,神不外馳,穩定心性。在處則必須拔,松腰塌胯。如此則自然保持立身中正的姿態。
二、安舒松靜
太極拳是練神、練意、練虛靈的拳,練拳時始終保持精神安然舒適,體態輕松自然,松要松得徹底。要松透,松得毫無拘滯之力。松得百無所有,從預備式開始到整套拳的終了。在全部演練的過程中思想上都要摒除雜念,靜如止水,精神集中。專心致一,澄心靜慮,所謂一靜無有不靜,靜可以保持其大腦神經的清醒靈敏,培養人的智慧聰明,拳經中所謂一羽不能加,蠅蟲不能落,人不知我,我獨知人的神明高深境界,正是在穩靜安靜的練拳中悟出而得到的靈敏感應。
練太極拳還要求練時全身放松,但松而不懈,并須貫以神氣率領。放松要先松心,后松身.從頭頸脊背、肩、腰、胯、膝、手、肘、腕、腳各部關節都須完全松開,松透,毫無拘滯之力,要大松大軟。拳經所謂“一松百松,柔若百折若無骨”,百骸舒泰。氣血暢通,神清骨爽,久之則內勁增長。最后將能生出極柔軟化為極堅剛的松沉柔彈之內力。達到太極拳技能的上乘境界。
三、虛靈頂勁
練太極拳要求虛靈頂勁,神貫于頂。所謂虛靈頂勁即是頭容正直,頭頂的百會穴要向上輕輕頂起,好像一恨繩索將頭頂提懸似的,又好像頭上便起一硫水,不使它西下來,此全是神意領著,下顎微收,頸部放松,舌舔上顎,時時保持靈醒輕妙的感覺。有頭頂青天,下踏黃泉的氣概。但此全是意,不可用力向上頂勁。用力向上頂勁必然拘滯僵硬,失掉靈感,練拳時,只要時時保持了虛靈頂勁的感覺。自然精神能提得起,氣血自然流通矣。
四、氣沉丹田
練太極拳強調,虛靈頂勁.氣沉丹田,丹田在臍下三寸處,練習原時用意識引導呼吸,將氣用意沉下丹田。練習太極拳功夫有素的人,多是采用腹式呼吸。初學者切不可著意追求氣沉丹田的效果,決不能故意去憋氣,以鼓蕩腹部。須知氣沉丹田是練太極拳全身松開后的自然結果,只要全身松開,安舒松靜,先松其心,后松其身,心身俱松。氣則自然下沉注入丹田,學者切記之。
五、松肩垂肘
松肩垂肘又叫沉肩墜肘,松肩者肩部放松向下沉塌,又叫塌肩。兩肩忌聳起,聳起則意氣上浮,妨礙內氣的運行和氣血的流暢。垂肘者即是肘部有松墜下沉之意,故練太極拳時。兩臂決不可挺直,臂部微屈,保持弧形,肘部松墜,感覺到有一種內在的沉勁。綿軟沉重。這種沉勁外柔內剛,如棉裹鐵。練好之后,入里透內。威力無窮。
六、含胸拔背
練太極拳強調要含胸拔背。所謂含胸者,即是胸部向內涵虛,舒松自然。使氣能沉于丹田,胸部不可外挺,處挺則氣易阻滯,妨礙呼吸的暢通,但又不可故意內縮,故意內縮易成駝背,駝背則胸腔縮小,使橫膈肌不能下降。妨礙呼吸和血液回流心臟,影響拳勢動作和健康。含胸在太極拳技擊中很重要,常運用于防守中含化對方來手之不可缺少的手法。拔背者,即是背部舒展。并向上拔伸,常須頂頭方能拔背,《拳經云》:“尾閭中正神意貫頂,滿身輕利頂頭懸”。頭頂懸則背自拔,拳勢贈氣魄壯,且拔背畿使氣貼背面斂入骨,推手技擊中,則能力由脊發,發人至遠。
七、內外相合
練習太極拳要求上下相隨,內外相合。所謂內者,行氣用意。所謂外者,姿式動怍的虛實變化;二者形神一體,不可分離,每一個動作姿式,都須與內在的神意緊密配合。意欲收則動作屈蓄,意欲放則動作伸展。并再配以呼吸的鼓蕩。使動作隨著呼吸的鼓蕩以開合,使呼吸順著動作的開合而吐納。如此,則內外合一,內勁日生。
八、上下相隨
練太極拳時,每一個動作都要求做到上下相隨,協調完整。拳經所謂一動無有不動,一靜無有不靜,每一個動作都要以腰為軸,率動全身,決不可局部自動,或先手動,后腳動。運動時須根于腳,發于腿,主宰拉腰而行于手指,由足而腿而腰總須完整一氣,腰脊領動,手足隨動,眼神隨之,上下連貫,渾然一體。
九、用意不用力
練太極拳時要輕松自然,用意不用力,以養虛靈之氣勢,神明之感應。因此,以意行拳,注重意識在太極拳中至為重要,每一個動作的運行。都須貫以意識的指導,拳經所謂“意氣君來骨肉臣”,即是以意為主,不尚拙力,練太極拳全身松開,松透,大松大軟,毫不用力;四肢百骸柔若無骨,節節貫串,以意領率,意之所至,氣即至焉,力由意生,出動自然,不求拙勁,日久方能生出真正內勁,極柔極剛,無堅不摧。
十、邁步如貓行
太極拳的步法輕靈、穩健,要求提步松沉,落步平穩。要象貓行虎步一樣,輕起輕落,不出聲響。因此,步法的鍛煉非常重要。如一腳提起向前邁步時,要先以腿胯放松,腳跟輕輕觸地,然后踏實,松腰?,重心逐漸前移,邁出之腿,后腿松軟,后腳慢慢提起向前輕輕邁出,所謂如臨深淵,如履薄冰,上身保持中正,不可忽高忽低使有大的起伏,如此練步日久,自會增長建步松彈之勁,使其邁步有如貓行之輕靈穩健。
十一、運動如抽絲
練太極拳很講究拳味因此,整套太極拳演練起來要沉厚莊重,動作要求沉著面不 滯,輕靈而不飄浮,運動起來有如抽絲那樣細微、那樣平穩、均勻。要做到這一點,非全身放松,兩臂沉墜。以意領動,細細體察不可。運動如抽絲一樣細膩,邁步又如貓行一樣輕靈。如此則自然拳昧淳厚,韻味無窮。
十二、相連不斷
太極拳整套動作,演練起來連綿不斷,如行云流水,抽絲掛線,如長江大河,滔滔不絕。以心行氣,以氣運身,勁斷意不斷,意斷神可接,往復須有折疊,進退須有轉換,周而復始,相連不斷,自然氣血周流,內氣充盈。
十三、呼吸任自然
練太極拳要求呼吸深長,細勻。純任自然,不必去故意以呼吸配合動作,雅軒先師曾說:“太極拳呼吸之道,主要是氣沉丹田,鼓蕩丹田內息,以與連綿不斷之動作相應。因內息之鼓蕩不停。亦自能抽動外面呼吸之氣往來不輟,且深長細勻,如膠似漆。但我們并不去注意它,須讓它自然出入,出則勢開而放,入則勢合而收,且身勢開入收合到極點,或轉換時,更往往與呼吸首尾相應,詳言之,如身勢由合而開,氣即隨之由吸轉呼,當開到極點時,則為一呼之尾,可能為一吸之首,當身勢由開而合時,氣即隨之由呼轉吸,當合到極點時,則為一吸之尾,亦可能為一呼之首,但有些姿式亦可能有開反氣息吸入,合反氣息呼出。又還有一開之中,可能不止一呼,須加一吸(即一開勢呼起吸止),或須再加一呼(即一開勢之中,兩頭呼中間吸,)一合之中,可能不止一吸,須加一呼。
或須再加一吸?偠灾,動作不斷,呼吸亦不斷,動與息應,息與動連,如是而已,若必因定某動作配合吸,某一動作配合呼,則必機械呆板,恐非太極拳行氣之道也”。又說:“我不主張配合呼吸,而是主張自然呼吸,練拳自然了。呼吸會去配合上,切記,配合上了,一定會很自然,若專在配合上注意。
反而配合不好,且往往練出病來,太極拳是氣功,不錯,但講的`是順氣、養氣、自然之氣,不是講的努氣、憋氣、滯氣、不自然之氣。如一碗水,潑在地上,它自然地會往低處流去,不要有主張地想水要往哪里流,太極拳是氣功。更是自然之功。如有主張地叫水往哪里流。那就成了大不自然了……”。議論非常精辟,太極拳這種與動作自然配合的呼吸方法,是非常合乎生理要求的,這種自然呼吸而達到的氣沉丹田的效果,能使太極拳的動作更加輕靈沉穩,松柔自然。
十四、心性沉著
練太極拳時不僅要體松心靜,呼吸自然,更須心性沉著,不可心浮氣躁,面部要掛拳意,要有莊嚴端肅的氣概,穩穩靜靜,沉沉著著地將一套太極拳形容出來。練后感覺神清氣爽,滿口津液,舒適泰然,假如雜念叢生,心煩意亂,則不能練出穩靜的功夫來。
十五、舉行輕靈
練太極拳由于要求練時用意不用力,神貫于頂,氣沉丹田,上有虛靈之氣勢,中有抽絲之運勁,下有貓行之平穩,中正不倚,松柔圓活,自然舉動輕靈。虛實分明。
十六、運行和緩
太極拳以靜御動,雖動猶靜,以練神、練意、練虛靈為主旨。故整套太拳共計一百一十五式,須在穩靜安舒,輕柔和緩中徐徐而行,速度以慢為好,慢到呼吸深長,氣沉丹田,練時速度均勻,不快不慢,一手一勢,務求正確。學者本以上要領默識揣摩,細心領悟,再加之真正太極拳老師言傳身教,庶可得其太極拳真諦。
太極拳的特點有哪些 2
太極拳的特點,從太極拳的技術本質來看,太極拳是以技擊動作為主體,其核心是勁,由此產生了逐項技術要求,具有技擊健身等多重功能的一種拳術。從運動表現來看一種比較柔和緩慢、重意,練內的拳術,是吸收各家拳法,結合古代導引吐納之術,運用經絡和陰陽學而形成的一種拳術。
太極拳作為一種拳術運動,符合拳理,具有技擊性。這里的拳理是指太極拳動作本身符合攻防規律,具有攻防含義,能夠產生一定的攻防實效,這既是太極拳動作與體操、舞蹈、導引等其它運動的基本區別也是本質區別之一。
擴展資料:
太極拳受傳統哲學滲透影響,具有哲理性,充滿辯證思想。從哲學角度來看太極拳被譽為“哲拳”,這不僅由于太極拳的稱謂帶有濃厚的哲學意味,也不僅由于太極拳動作要領蘊含著深刻的哲學意味,而且由于傳統哲學思想對太極拳的全面滲透,形成了獨特的運動思想,特別的技術要求,突出的價值功能。
太極拳論講“動無有不動”。太極拳將天地比作一個大字宙,人體為小宇宙,人為太極之體不可不動,這種動是在意識調控下的.周身協調運動,包括內臟、體表、四肢百骸,所以太極拳運動要求在動作過程中,一動俱動,全身從思想到肢體以至各個部分,盡可能多的參與運動,而且是高度協調精細的運動,絕非局部動,或分開無序動,這點應在練習中不斷體悟。一動俱動原則的掌握,重在找到人體運動的中心環節,并以它領導倉身各個關節運動,作到一動俱動。
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