民族唱法和美聲唱法的區別

民族唱法和美聲唱法的區別

　　我們把歌唱分為美聲唱法、民族唱法、流行唱法三種類型。近年來又加上了原生態唱法，這可以歸為民族唱法。在這里，只談民族唱法和美聲唱法的異同。民族唱法和美聲唱法的區別是什么?下面是小編整理的相關內容，歡迎閱讀參考!

　　民族唱法和美聲唱法的區別1

　　第一、無論民族唱法還是美聲唱法，都要求具有精神集中的力量。氣息、聲帶、共鳴三個方面精神集中的結合在一起。

　　第二、在氣息的要求上相同。中國很早就有“氣自丹田”一說。丹田，《抱樸子.地真》：“在臍下者為下丹田，在心下者為中丹田，在兩眉間為上丹田”。道家一般稱人身臍下三寸為丹田，也就是我們現在說的小腹。美聲唱法要求胸腹式聯合呼吸，人在無聲抽泣時，小腹會自然膨脹，兩肋會向外擴張，唱歌者需要的正是這樣的呼吸，教師往往用聞花或狗喘氣來啟發學生。所以，民族唱法和美聲唱法對氣息的要求應該是一致的。都要求中低聲用說話的氣息，高音的豪放是內部激動產生的。

　　第三、聲帶可以在說話的基礎上縮短，二者都能做到真假聲結合運用。

　　第四、按照生理機能方面講，會厭部分能卷成小管，而且管子能下站，發出的聲音教學上稱為“咽音”。

　　第五、民族唱法和美聲唱法對聲音效果的要求上具有共同點，都要求結實、干凈、響亮、開朗。

　　但是，民族唱法和美聲唱法的差別也是顯而易見的，表現在：

　　第一、民族唱法由于聲帶只會縮短，而不會變薄，因之咽音成分比較少，而美聲唱法要“打哈欠”，而且軟腭適度抬起，咽壁形成管道，而且它要求聲音要“豎”，所以它的咬字發音咽部的能力更強。

　　第二、由于中國語言和咬字的關系，民族唱法要求發音集中在牙齒、唇、舌等口腔的靠前的部分比較多。而美聲唱法則不同，其發音多集中在咽部，加之，由于口腔軟腭的提高，它對咬字的要求就沒有民族唱法那么強調，它要求“字正腔圓”只是相對的而不是絕對的。

　　第三、民族唱法和美聲唱法的發音氣勢不同。民族唱法是由說話——向遠處打招呼的感覺，顯得自然、親切。美聲唱法多命令人的.氣勢，聲音通達而有力。

　　第四、民族唱法“啊”字要求響亮，靠前，軟腭不提升。所以，口腔共鳴站半管，管子短。而美聲唱法從低音到高音，軟腭逐漸提升，靠咽部的調節，要求小、中、大管子能靈活運用。

　　第五、民族唱法的音色亮多暗少，聲音的伸縮、強弱靠管子的調節較少，靠氣息的作用多，咽部的咬字能力弱。而美聲唱法的管子能力強，完全靠咽部的咬字能力，音色較暗。

　　第六、聲音的位置，民族唱法只轉為腦后音，不豎上頭頂，而美聲唱法要求高音必須豎上頭頂。

　　第七、民族唱法“衣”、“啊”有母音的觀念，有咬字的力量，而美聲唱法由于咽部打開，相對于民族唱法缺乏咬字的力量。

　　第八、民族唱法由于漢字的特點，有子音、母音的要求，有字頭、字腹、字尾的過渡，有歸韻，相對較復雜。而美聲唱法發音多集中在“啊”“哎”“衣”“奧”“嗚”五個母音，相對簡單。

　　鑒于以上原因，美聲唱法發音以母音為主，音色較暗，比較容易達到諧和。而民族唱法個性太強，在合唱隊伍中很容易突顯個性，不容易達到諧和。所以，對于合唱隊員的唱法，一般要求用美聲唱法演唱。

　　民族唱法和美聲唱法的區別2

　　1、唱法不一

　　美聲唱法多采用鼻咽腔作其共鳴上的調節，一般喉頭位置放得較低，咽喉部位較大，聲音通道放舌咽壁的上下部位，發音管盡量放寬拉長，以得到基音最大的共鳴；民族唱法是以真聲為主，大多采用腹式吸氣法，氣吸得深，但量少，而形成的吸氣管道比較長，不利于高、中、低聲音的統一。

　　2、聲音走向不一

　　美聲唱法主張聲音從后面上去到頭頂，如同一條拋物線，聲音的穿透力很強，即聲音從喉室發響后經過喉腔、口咽腔，往上通過鼻咽腔到上部共鳴腔體（鼻腔、額腔蝶腔）后再送出來；民族唱法要求明亮的.音色，因此聲音的走向普遍靠前。追求聲音親切、自然、直接，也講究高位置。

　　3、呼吸運用不一

　　美聲唱法認為呼吸是發聲的原動力，氣息以“連貫”為宗旨。采用胸腹式聯合呼吸法。要求吸氣深，橫膈膜聯合操縱，按歌唱的需要，使氣息沖擊聲門；民族唱法要求氣沉“丹田”，即用橫膈膜呼吸。民歌手中，由于某些風格的需要，大多利用胸式呼吸。

　　4、起源不一

　　美聲唱法起源于歐洲，古羅馬帝國當時的教會演唱圣詩和朗誦《圣經》，成為了最早的合唱形式；民族唱法的起源是中國古代民族聲樂藝術的演進，從原始的勞動而產生的“號子”開始萌芽，到歌、舞、樂三結合的原始音樂形式的形成，后又演變成歌舞和各種戲曲、雜劇、曲藝及民歌等。

　　5、共鳴不一

　　美聲唱法講究聲音混合共鳴，真假混合，強調整體歌唱感，要求聲區統一，轉換音區不能有痕跡，音量大，穿透力強，不必借助麥克風來擴大音響；民族唱法聲音多用局部共鳴，允許中間換氣，形成獨特風格。

　　民族唱法和美聲唱法的區別3

　　1、音色不同

　　美聲唱法不論哪個聲部，其音色均比民族唱法要暗一些。美聲唱法聲音要靠后一些，民族唱法聲音要靠前一些。

　　2、呼出氣息排氣量不同

　　美聲唱法發聲時呼出氣息排氣量較大。中低聲區則要求像嘆氣那樣的排氣量，而發高音時則需要像對著遠處大聲呼喚一樣的排氣量。

　　民族唱法則更多是遵循了我國戲曲唱法的呼吸原則指導原則，講究氣量小巧纖細，抑揚有度，因此發出的聲音顯得秀麗纖巧，具有明亮的金屬質感。

　　3、唱法不同

　　美聲唱法多采用鼻咽腔作其共鳴上的調節，一般喉頭位置放得較低，咽喉部位較大，聲音通道放舌咽壁的上下部位，發音管盡量放寬拉長，以得到基音最大的共鳴，從而從另一方面得到上部共鳴機構適當的泛音共鳴，這樣所獲得的'聲音音量宏大，音質圓潤豐滿，富有穿透力。

　　但民族唱法如果采用這種聲音（通俗一點講聲音位置靠后）演唱富有民族風格的歌曲，則往往會失去原有的民族特色。

　　民族唱法和美聲唱法的區別4

　　1、呼吸的運用

　　美聲唱法中呼吸是非常重要的，歌唱的呼吸跟自然呼吸是有區別的，針對呼吸的重要性，美聲唱法認為呼吸是發聲的原動力，它的氣息以“連貫”為宗旨。采用胸腹式聯合呼吸法。它要求吸氣深，橫膈膜聯合操縱，按歌唱的需要，使氣息沖擊聲門。

　　民族唱法也重視氣息運用對歌唱發聲的重要作用，要求氣沉“丹田”，即用橫膈膜呼吸。民歌手中，有意識運用深呼吸的人不多，由于某些風格的需要，大多利用胸式呼吸。

　　2、發聲方式的區別

　　美聲唱法要求喉頭下降，保持在吸氣時的低部位，喉嚨打開，特別要把喉嚨低部打開，發音管拉長，穩定喉器。認為呼吸是歌唱的動力，開喉是發聲的關鍵。從聲音來說，是真聲和假聲都用，是真假聲安音高比例的需要混合著用的`。

　　民族唱法認為喉嚨打開的大小或喉位的高低，應就作品風格的需要而定，不能千篇一律地要喉嚨開大，允許喉頭上下挪動，唱山歌或某些風格性作品時，喉頭可上移。民族唱法較美聲唱法的喉位略偏高喉嚨打開得也較小些。民族唱法多采用真聲。

　　3、共鳴方面的對比

　　美聲唱法講究混合共鳴，聲音真假混合，強調整體歌唱感，整個聲區充分發揮共鳴作用，要求聲區統一，轉換音區不能有痕跡，因此音量大，穿透力強，不必借助麥克風來擴大音響。民族唱法多用局部共鳴，允許中間換氣，形成獨特風格。

　　民族傳統唱法頭腔比較靠前，聲音比較集中明亮，稱頭腔共鳴為“腦后音”，胸腔共鳴為“膛音”。主要是按口腔共鳴應用技術進行歌唱。

　　4、聲音走向的比較

　　美聲唱法，聲音成管狀，豎向運行，即聲音從喉室發響后經過喉腔、口咽腔，往上通過鼻咽腔到上部共鳴腔體（鼻腔、額腔蝶腔）后再送出來。主張聲音從后面上去到頭頂，如同一條拋物線，聲音的穿透力很強。

　　民族唱法要求明亮的音色，因此聲音的走向普遍靠前。追求聲音親切、自然、直接，也講究高位置，忌“窩”著唱或“包”著唱。

　　5、音域的不同

　　美聲唱法由于上下聲區貫通，音域展衍最快，一般能達到兩個八度，甚至三個八度。民族唱法，作品音域一般不寬，但也有些山歌上下流動很大。

　　6、咬字部位的異同

　　美聲唱法注重輔音的咬字力度和噴口速度，要求聲音圓潤柔和，音色偏“暗”咬字部位稍靠后，母音講究“圓”嘴巴呈圓形。強調牙關的開啟和口腔的縱向打開，這種輔音咬字技術，既照顧到了輔音的形態和字音的準確、清晰，又可以兼顧到元音發聲技術。

　　民族唱法極為重視吐字的技術。漢字的吐字咬字要收聲歸韻，嚴謹準確，真切清晰，強調“以字帶聲”，只有字“正”了才會“腔”圓的觀點。母音發音較靠前，聲音反射至硬腭部分，嘴巴呈扁平狀，嘴角向兩邊分開，讓字吐得更清楚。

　　民族唱法和美聲唱法的區別5

　　美聲唱法，它是起源于意大利，那民族唱法呢，是在中國的這塊土地上面產生的叫民族唱法，真正我們中國的這個民族唱法呢，它是繼承中華民族民間演唱，戲曲演唱，曲藝說唱的基礎上，吸收和借鑒了歐洲傳統唱法，美聲唱法的'這種科學訓練手段和技術方法而形成的一種具有強烈民族風格的歌唱藝術。那民族唱法呢，是以民族語言為基礎，以獨特的民族行腔韻味為精髓，強調以情帶聲，一字行腔，聲情并茂地歌唱。

　　那么兩種唱法最大的區別在于共鳴腔的運用，對于美聲唱法更追求全身共鳴的唱歌，所以通常表現特點為胸腔濃厚的聲音，而民族民歌更多要求是頭腔鼻咽腔的共鳴。

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