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      1. 最新音樂教育在幼兒發(fā)展中的作用

        時間:2024-08-12 06:50:25 少兒聲樂 我要投稿
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        2016最新音樂教育在幼兒發(fā)展中的作用

          熱愛音樂是兒童的天性,幼兒滿懷好奇和探究的心理來到這個世界上,他們睜開眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩,看五彩繽紛的世界,他們豎起耳朵就要傾聽母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。下面是yjbys小編分享的一些相關(guān)資料,供大家參考。

        2016最新音樂教育在幼兒發(fā)展中的作用

          一、陶冶性情,培養(yǎng)幼兒的審美能力

          熱愛音樂是兒童的天性,幼兒滿懷好奇和探究的心理來到這個世界上,他們睜開眼睛就要尋覓鮮艷、明快的色彩,看五彩繽紛的世界,他們豎起耳朵就要傾聽母親的聲音和環(huán)境中豐富多變的音響。美麗鮮艷的色彩與圖案可以滿足兒童視覺的需要,而優(yōu)美動聽、歡快活潑的音樂便是滿足他們聽覺需要的最好刺激。

          兒童終日生活在想象的世界里,一塊積木、一堆沙土、一個小動物等,這些簡單的物品都能為他們提供豐富的想象天地。同樣,生動形象、富有表情的音樂旋律與節(jié)奏,尤其是一些描述性的、模擬性的發(fā)揮兒童想象力的好材料,他們可以從音樂中領(lǐng)略到大自然的流水淙淙、鳥語花香、野蜂飛舞、萬馬奔騰等美妙動人的場景。

          音樂是表情達意的藝術(shù),兒童恰恰具有喜形于色、感情外露的特點,他們還難以用言語表達他們內(nèi)心的情感和體驗,而音樂中強烈的情緒對比、鮮明的感情描寫正抒發(fā)了兒童的內(nèi)心感受,所以兒童發(fā)自內(nèi)心地喜歡音樂,以至于常常情不自禁地隨著音樂手舞足蹈。

          正是音樂,可以陶冶兒童的情感,保持和發(fā)展了兒童的想象力并激發(fā)他們對生活的無比熱愛以及對美好未來的無限憧憬。

          二、寓教于樂,與德育相互滲透

          音樂教育對兒童德育的發(fā)展是不言而喻的。任何思想品德教育如

          果沒有情感的基礎(chǔ),只能成為空洞的說教。而音樂教育正可以德育培育良好的情感基礎(chǔ)。音樂在實現(xiàn)其思想教育的作用時,并不靠強制的方式,它依靠的是優(yōu)美動聽的音樂本身,潛移默化地產(chǎn)生作用。古代思想家荀子在<樂論>中說:夫聲樂之入人深,其移風(fēng)易俗。幫先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦。”可見,他充分認識到了音樂的教育作用以及以樂感人的教育方式。例如《一分錢》這首兒童歌曲,以一個兒童的口吻,敘述了他把一分錢交給警察叔叔的經(jīng)過,全曲天真活潑充滿稚氣,毫無說教的味道,非常自覺地贊揚拾金不昧的美德。

          大多數(shù)音樂活動都是集體活動,無論是音樂游戲、器樂合奏、還是合唱,都能培育人的集體主義精神,遵守紀(jì)律的習(xí)慣,以及形成人與人緊密合作的良好道德。國外許多學(xué)者已經(jīng)開始把音樂活動當(dāng)成培養(yǎng)新一代社會道德規(guī)范的早期教育行為來研究,并在教育中給予非常重要的地位。

          三、啟迪智慧,與智育相輔相成

          音樂教育能促進智育的發(fā)展,這一點不僅為音樂教育工作者氣重

          視,還逐步形成了社會的共識。增加智力投資,加強兒童的早期音樂教育已成為一種發(fā)展趨勢,越來越多的家庭為孩子購買樂器,請家庭教師。大量事實說明,正確的音樂教育對兒童智力的發(fā)展確實有著積極的促進作用。

          我們知道智力是人認識客觀規(guī)律、改造客觀事物的能力。從智力的結(jié)構(gòu)角度來看,智力包括感知、觀察、記憶、想象、創(chuàng)造等形象思維和邏輯思維的能力。智力的物質(zhì)基礎(chǔ)是人的大腦?茖W(xué)研究表明,音樂活動不僅依賴于大腦皮質(zhì)的分析機制,它還依賴于那些主管感受與動機的皮質(zhì)的分析機制,它還依賴于那些主管感受與動機的次皮質(zhì)結(jié)構(gòu)而這些結(jié)構(gòu)對人智力的發(fā)展,起著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)兒童對音樂具有敏銳感覺,對提高兒童的理解能力和思維能力,也會起到積極的作用,例如:讓初生嬰兒在哺乳、活動或睡眠時聽一些優(yōu)美、愉快的音樂,可以使嬰兒的朦朧期縮短,學(xué)語期提前。

          科學(xué)家貝弗里奇說:“音樂有助于直覺……在感情上,音樂帶給人的的快感,近似于創(chuàng)造思維活動帶給人的快感,而適當(dāng)?shù)囊魳纺軒椭斐蛇m合于創(chuàng)造性思維的情緒”。愛因斯坦每當(dāng)研究問題遇到困難時,就把自己關(guān)起來演奏音樂,他常在音樂中重新獲得靈感。這原因正是音樂使他的思路從邏輯的束縛中解放出來,重新獲得創(chuàng)造力。所以他說:“真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的思維過程。”正因為如此,許多成功的科學(xué)家都與音樂有不解之緣,愛因斯坦拉小提琴,普朗克擅長演奏鋼琴,玻爾茲曼有很高的音樂欣賞能力,耗散結(jié)構(gòu)理論的創(chuàng)始人、諾貝爾獎金獲得者普里高津,一般進化論的創(chuàng)始人、美國系統(tǒng)哲學(xué)家拉茲洛早年都是鋼琴家。

          四、以美促健,與體育相得益彰

          優(yōu)美的音樂可以促進人的身心健康發(fā)展,還可以醫(yī)治人的疾病,

          正為因為此,音樂治療作為一個新興學(xué)科,正在全世界人蓬勃發(fā)展。事實上,在人類的音樂發(fā)展史中,音樂始終與人體的運動分不開的。古人云:詩、樂、舞三位一體,正是指這一狀態(tài)。許多作曲家都強調(diào)音樂與身體或手勢語言之間的密切聯(lián)系,他們認為從某種程度上說,音樂本身最好還是被看成一種延伸了的手勢、一種由身體所執(zhí)行的運動或方向。著名作曲家斯特拉文斯基甚至認為音樂必須被看見,這樣才能得到恰當(dāng)?shù)奈铡KJ為一個人在聽音樂時必須看演奏者演奏。確實,聽音樂會的錄音要比親臨現(xiàn)場觀看演出給人心靈的震撼差得多。幼兒當(dāng)然會把音樂運動與身體運動自然而然地聯(lián)系起來,他們覺得如不伴以某種身體運動是唱不出歌來的。奧地利的音樂教育家提出具有體態(tài)律動配合的音樂教學(xué)法,體現(xiàn)了音樂與運動的密切聯(lián)系。他認為:“音樂的學(xué)習(xí)應(yīng)該從有關(guān)運動的經(jīng)驗開始”。

          音樂益于身心健康,這一功能,與體育的根本目標(biāo)是完全一致的。從特征上說,音樂發(fā)源于人內(nèi)在的情感運動,而體育表現(xiàn)為人外在的身體運動,音樂發(fā)展人健康的情感能力,而體育鍛煉人強健的體魄,它們從不同方面促進人身心的健康發(fā)展,相互促進、相得益彰。隨著人類文明的發(fā)展,音樂與體育呈現(xiàn)出日益緊密結(jié)合的趨向。例如,現(xiàn)在許多運動項目:自由體操、花樣滑冰和游泳等已經(jīng)與音樂完美結(jié)合,兒童體廣播操更是離不開音樂。

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