民族唱法技巧介紹
民族唱法是由中國(guó)各族人民按照自己的習(xí)慣和愛(ài)好，創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的歌唱藝術(shù)的一種唱法。今天小編就給大家介紹下民族唱法技巧。大家一起來(lái)看看吧。
20世紀(jì)初以來(lái)，西方音樂(lè)逐漸滲入我國(guó)。學(xué)堂樂(lè)歌、歌舞劇、藝術(shù)歌曲等，一度盛行于我國(guó)的音樂(lè)生活中。新式音樂(lè)學(xué)府的出現(xiàn)，以及新式音樂(lè)教育的普及。西洋歌唱形式和方法的傳入，為我國(guó)聲樂(lè)文化增添了更為豐富的色彩。改革開(kāi)放以來(lái)，港臺(tái)地區(qū)及日本、東南亞地區(qū)的流行音樂(lè)廣泛傳播，為民族聲樂(lè)的發(fā)展也帶來(lái)了新的元素和審美情趣。
與傳統(tǒng)方法相比，在唱法、表演、教學(xué)等方面，展開(kāi)了中西方音樂(lè)文化的激烈碰撞。在這次激烈的碰撞中，土洋之間彼此了解、相互吸收、相互融合，使民族唱法在聲音上圓潤(rùn)通暢、聲區(qū)統(tǒng)一、共鳴腔體打開(kāi)、音域擴(kuò)大等方面取得了很大的成效。并且在聲音技法、理論創(chuàng)新、藝術(shù)實(shí)踐、人才培養(yǎng)、藝術(shù)處理、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面，都促使了民族聲樂(lè)向更科學(xué)、更多樣、更系統(tǒng)的方向發(fā)展。
民族唱法：多側(cè)重于--1、打開(kāi)胸腔、喉咽腔、口咽腔、鼻咽腔和口腔。2、氣息和聲帶形成巧妙的對(duì)抗。3、聲音打在上牙后面的硬腭上形成共鳴管子比較細(xì)。4、咬字是聲帶、嘴角和嘴唇。5、一般不用假聲，主要是真聲和咽音。6、用意識(shí)控制聲帶頻率震動(dòng)。7、要用激起但一般不用哭腔。8、口形是橫式微笑的嘴角往上。
民族聲樂(lè)的特點(diǎn)
1、音色自然、甜美、富有表現(xiàn)力
音色是民族聲樂(lè)重要的審美原則。我國(guó)民族音樂(lè)注重對(duì)作品意境的描繪和表現(xiàn)，民族唱法追求音色的甜、脆、圓、亮，要求聲音自然、結(jié)實(shí)、明亮，特別是與民族語(yǔ)言結(jié)合中講究咬字、吐字的清晰準(zhǔn)確，行腔圓潤(rùn)，代表了我國(guó)傳統(tǒng)的審美情趣。我國(guó)近現(xiàn)代涌現(xiàn)出了較多的民族歌唱家，如李谷一、宋祖英、張也、郭蘭英、王昆、郭頌、吳雁澤、胡松華、蔣大為、閻維文、呂繼宏、王宏偉等，無(wú)不具有此特色。
2、演唱個(gè)性的多元化
我國(guó)地大物博，民族眾多。各個(gè)民族都形成了特有的演唱風(fēng)格，一方面表現(xiàn)在地理環(huán)境的影響上，我國(guó)南方青山綠水，演唱表現(xiàn)出清秀、柔美的特點(diǎn)，北方四季分明，演唱表現(xiàn)出高遠(yuǎn)、粗獷的特點(diǎn)。另一方面還體現(xiàn)在民族語(yǔ)言的影響上。我國(guó)有56個(gè)民族，除了漢族在演唱中推廣普通話以外，其它少數(shù)民族，如回族、藏族、蒙古族、壯族、苗族、高山族、彝族等民間演唱團(tuán)體都采用本民族的語(yǔ)言演唱，形成了“原生態(tài)”的這種新型的民族聲樂(lè)種類(lèi)。每個(gè)民族中由于歌手自身的個(gè)性而體現(xiàn)出多樣的演唱特點(diǎn)，演唱個(gè)性化表現(xiàn)出民族音樂(lè)的成熟和它所特有的豐富內(nèi)涵。
3、歌唱語(yǔ)言的藝術(shù)性
我國(guó)民族聲樂(lè)特別強(qiáng)調(diào)歌唱語(yǔ)言的藝術(shù)性—“字正腔圓”，劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“詩(shī)為樂(lè)心，聲為樂(lè)體。字為腔之質(zhì)，腔為字之文�！敝傅木褪莻鹘y(tǒng)聲樂(lè)理論中所謂的“字正腔圓”。民族聲樂(lè)十分注意發(fā)聲與咬字的協(xié)調(diào)，要求在字準(zhǔn)、字正的基礎(chǔ)上，塑造動(dòng)人的聲腔，使歌唱情真意切，生動(dòng)感人。要求出字真、行腔圓、歸韻清、收音準(zhǔn)、字正者，吐字清新，發(fā)音準(zhǔn)確也，腔圓者，行腔委婉圓潤(rùn)，合調(diào)也�！弊忠羟宄鸵粲辛�，語(yǔ)義明確。字正字真是吐字的`基礎(chǔ)，腔圓則是指演唱者元音響亮、甜美圓潤(rùn)、音質(zhì)飽滿(mǎn)。腔圓是在字正的前提下，使聲音流暢而完美，富有藝術(shù)感染力。歌唱者只有做到字正腔圓，演唱藝術(shù)才能真正達(dá)到聲腔委婉、圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)、準(zhǔn)確、清晰、不折、不倒的境界。
民族聲樂(lè)的審美特點(diǎn)
1、音韻美
在我國(guó)豐富的歌唱語(yǔ)言中，音韻美是傳統(tǒng)聲樂(lè)作品和聲樂(lè)表現(xiàn)獨(dú)有的美學(xué)特征。行腔韻味是民族唱法的魅力所在，是歌唱藝術(shù)創(chuàng)造的核心，是歌唱家心靈的再現(xiàn)，是主觀情感與客觀意境的高度統(tǒng)一。歌唱是音韻美的直接體現(xiàn)，傳統(tǒng)聲樂(lè)的潤(rùn)腔技法中，講究“字是骨頭，韻是肉”，即在舒展的行腔中蘊(yùn)含著飽滿(mǎn)、鮮活的音韻動(dòng)態(tài)。加上音樂(lè)豐富的變化手段能升華成洋溢著音樂(lè)美感的動(dòng)人唱腔和形成濃郁醇香的行腔韻味。歌唱者根據(jù)旋律的音高、力度、音色進(jìn)行表現(xiàn)，并能運(yùn)用滑音、抖音、顫音等裝飾性手法和各種不同的呼吸、換氣變化等對(duì)音樂(lè)旋律進(jìn)行修飾，使旋律能達(dá)到完美的表情效果。在我國(guó)，浩如煙海的優(yōu)秀民族歌曲中，民族特色的音樂(lè)與民族特色的語(yǔ)言高度融合，形成了豐富多彩的明亮優(yōu)美的曲調(diào)，也產(chǎn)生了獨(dú)特的音樂(lè)美感。
2、唱腔美
聲腔之美就是歌唱時(shí)以語(yǔ)言為中心，按自己特有的審美習(xí)慣和歌唱技巧對(duì)唱腔進(jìn)行潤(rùn)飾和美化，是歌唱家情感和個(gè)性特色的結(jié)晶。韻味的體現(xiàn)要靠歌唱家對(duì)聲腔的仔細(xì)揣摩，將民族語(yǔ)言有的音韻動(dòng)態(tài)生發(fā)出來(lái)，并能根據(jù)詞意中人或物的具體情感、神態(tài)，從聲腔、旋律、節(jié)奏、音色以及氣息變化等方面，取得連貫協(xié)調(diào)，還要對(duì)歌曲所表現(xiàn)的聲音基本形象及音色、唱腔等進(jìn)行精雕細(xì)琢，使演唱獲得婉轉(zhuǎn)而有情致。悠然而又神往的藝術(shù)效果，給觀眾以無(wú)窮回味，達(dá)到“韻在情深處，妙在不言中”之意境。
3、意境美
意境之美就是歌唱者的行腔韻味所達(dá)到的一種情景交融的藝術(shù)境界。使觀眾不但有聲腔之美的回味，還能通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生猶如身臨其境的藝術(shù)感受。我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)審美情趣也常常以意境高下、真切感人來(lái)衡量藝術(shù)表現(xiàn)的成敗。正如傳統(tǒng)聲樂(lè)理論中講：“音律美則音響感人，有意境則神色俱佳，重音律不重意境者，樂(lè)技，重音律有意境者，唱家之本領(lǐng)也�！耙饩吃⒂陧嵨吨�，韻味又白意境出。
總之，我國(guó)民族聲樂(lè)文化歷史久遠(yuǎn)，博大精深，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，通過(guò)不斷的繼承、借鑒、吸收和發(fā)展，已逐漸形成了一套有豐富的演唱形式、優(yōu)秀的藝術(shù)作品、豐厚的理論文獻(xiàn)、科學(xué)的訓(xùn)練方法、妙不可言的風(fēng)格特點(diǎn)在內(nèi)的方法和體系。通過(guò)對(duì)民族聲樂(lè)的發(fā)展和風(fēng)格特點(diǎn)的研究，對(duì)于更好的詮釋和弘揚(yáng)民族文化，理解和演唱民族聲樂(lè)作品具有重要的理論意義。
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