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      1. 現(xiàn)代舞教學方法

        時間:2020-10-22 17:08:10 現(xiàn)代舞 我要投稿

        2017年有關現(xiàn)代舞教學方法

          代舞的生活觀是寬容大度,樂觀向上,隨遇而安;它的藝術觀是求同存異,“八仙過海,各顯神通”。下面是小編整理的關于現(xiàn)代舞教學方法,歡迎參考!

        2017年有關現(xiàn)代舞教學方法

          現(xiàn)代舞編排特點

          對于“現(xiàn)代舞”一詞,有太多的人是一知半解,概念模糊,并且把現(xiàn)代舞跟如今的一些流行舞、勁舞混為一談。其實每一個舞種都有它自己的名字和統(tǒng)稱,如果張冠李戴,其最終結果則會導致尷尬或是更糟糕的局面。

          那么什么樣的舞較容易與現(xiàn)代舞混淆呢?大家都知道,現(xiàn)今年輕人中最流行的舞種莫過于街舞了,比如hiphop、locking、breaking,霹靂舞,勁舞等等這些舞的統(tǒng)稱也只能算流行舞,而且它們的名字也足夠個性化,是不應該跟現(xiàn)代舞混在一起的。還有一些華爾茲,倫巴,恰恰,桑吧等這些都是國標,或者稱之為體育舞蹈。

          現(xiàn)代舞是新舞蹈,是與傳統(tǒng)舞蹈的思維方式完全不同的新式舞蹈。簡而言之是“反芭蕾,是20世紀美國的現(xiàn)代舞創(chuàng)始人依莎多拉·鄧肯點燃了新舞蹈藝術的烽火,使習慣于觀賞有規(guī)有矩的,程式化的芭蕾舞藝術的廣大觀眾受到了巨大震動。不久,廣大觀眾就狂熱的迷戀上了這種自由的,新式的舞蹈,亦即鄧肯的自由舞蹈。當時世界流行的古典芭蕾舞,主要是以腿部訓練為主,強調優(yōu)雅、旋轉、跳躍、強調克服地心引力。這些訓練方法也延續(xù)至今。鄧肯之后,在她所領導的新舞蹈運動將要走向絕途之際,新舞蹈又在幾乎是舞蹈文化沙漠的德國興起。在魯?shù)罓柗?middot;拉班和瑪麗·魏格曼的努力之下,新舞蹈藝術有了自己的理論體系,在穩(wěn)固的基礎上開始付諸實踐。當時的德國,人們把新舞蹈稱為“新式舞蹈”。但是不久,又將其成為“現(xiàn)代舞”英語則直譯之為“摩登舞蹈”。從此“現(xiàn)代舞”變成為普遍使用的名稱。

          那么什么是現(xiàn)代舞呢?它的表現(xiàn)方式又是如何呢?現(xiàn)代舞在近代發(fā)展比較迅速,它反地心引力,強調地面動作,強調呼吸,指出一切動作來源于重心,強調舞者內心的表達,和自己的想法。因此,很多現(xiàn)代舞作品都很難讓人理解。在現(xiàn)代舞中,基本運動與表現(xiàn)毫無關系,它僅僅是塑造形體的基本動作。當然,作為訓練人體舞蹈的素材,它又不完完全全與表現(xiàn)沒有關系。它們之間僅是一種間接的關系;具\動與表現(xiàn)之間不是直接采納現(xiàn)成的、傳統(tǒng)的舞蹈形態(tài),也不是將基本運動作為表現(xiàn)手段。它既不要考慮動作,也不要考慮為動作伴奏的旋律,而是要立足與一個“無”的境地之中,仔細體味精神所處的境地,這樣才能夠表達現(xiàn)代舞。否則,就不具備表達現(xiàn)代舞的資格。

          其實要把現(xiàn)代舞說明白還真是不容易,到目前為止,它已經(jīng)有很多門類,各種體系。而且現(xiàn)代舞是比較抽象的一種舞蹈形式,要把它說明白,我也還得下一番工夫。我熱中于現(xiàn)代舞,因此寫了這篇文章,為的是讓更多的`人了解現(xiàn)代舞,不要把現(xiàn)代舞跟其他舞蹈形式混為一談。朋友們看完這篇文章也是對我最大的支持。我個人也要為舞蹈的普及盡點微薄之力!

          20世紀初在西方興起的一種與古典芭蕾相對立的舞蹈派別。它的最鮮明特 點是反映現(xiàn)代西方社會矛盾和人們的心理特征,故稱為現(xiàn)代舞,亦有稱為“當代舞 蹈”、“新興舞蹈”、“現(xiàn)代派舞蹈”等等。

          我喜歡現(xiàn)代舞的精致與純美,現(xiàn)代舞詮釋著古典舞美的韻律,把那種長袖當風、韶華遠逝的落寞,或者悲愴、或者憂傷、或者壯志凌云、或者對酒當歌的情感以現(xiàn)代的理解注入了全新的生命,每一個旋律都是一種變化,每一次騰起跳躍都有一種向往與企盼,更是在男性的的舞蹈里注入慷慨與豪邁!所以我之所以從古典改到這個舞種也是因為這個原因吧。

          在一般人的眼里,既然是舞蹈,那它就必須要一直的舞動,但在現(xiàn)代舞中,這個觀念完全不存在,因為現(xiàn)代舞的概念非常廣泛,在現(xiàn)代舞者的眼里,大自然的一切無一不能舞,而人的每種行為和每個動作無一不在跳舞。

          現(xiàn)代舞無論是以何種的形式表現(xiàn),最基本的都是要從動作開始,而動作的形成、延續(xù)、發(fā)展、變化,最重要的是看動作的借力方法,其次是看作品的結構,現(xiàn)代舞打破了和諧理想的古典審美原則,對現(xiàn)實社會中人的關注和對自然真實美的追求,因此,在結構上特別講究對比。

          那么很多人就會問現(xiàn)代舞最注重是感覺和氣息,那么我們怎么來衡量這個感覺與氣息呢?在跳現(xiàn)代舞的過程中要用自己生而有之的六種感覺去全身心地感受現(xiàn)代舞。在現(xiàn)代舞作品中,強調的是舞者自身的重量而不是如芭蕾般的輕盈,在動作中強調空間的過程而不是動作的本身,在空間上強調韻味的頓挫而不是流暢,在構圖中強調不平衡而不是平衡,強調過程的揭示而不是過程的遮掩。

          所以說不論是什么舞種,只要音樂一響起、隨著這部舞蹈作品的主題不同,凝成愛、恨、情、仇,苦、樂、悲、歡,在每一個小動作中纏繞、扭轉、跳躍、甩手、擺頭、踢腿、以至于凝神中,都要表現(xiàn)出舞者的堅韌和執(zhí)著。

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        4.現(xiàn)代舞發(fā)展歷史

        5.怎樣欣賞現(xiàn)代舞

        6.什么是現(xiàn)代舞

        7.如何賞析現(xiàn)代舞

        8.現(xiàn)代舞蹈訓練技巧

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