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領導力從哪里來？
領導者天然具備一種特殊的魅力，不過重點在于，我們如何成為領導者。成為領導者的關鍵是擁有領導力，而領導力主要來源于三個方面：制度、專業度、人格魅力。那么領導力從哪里來？下面一起去看看吧！
領導力的起點之一：使命感
領導力的起點有兩條，第一是使命感。“我可以給我周圍的人和世界帶來什么不同?”這就是我的使命，如果一個人僅僅滿足于個人生活的穩定和滿足，我相信在座的大部分人都會過得幸福安穩，收入也會不錯，那為什么還要去折騰呢?有領導力潛質的人通常都是比較喜歡折騰的人，折騰的動力在哪兒?除了自己及家人之外，對周圍世界抱有一種理想，這是領導力的起點。
我跟大家分享一個我同事的故事。在麥肯錫北京辦公室，2年前有入職了一名咨詢顧問。大家都知道，我們的工作強度非常大，往往從早晨睜眼起就忙于各種各樣的工作，一直忙到午夜還沒入睡。有一次，我在公司里分享了我業余時間在光華慈善基金會任顧問委員會委員，幫助那些家庭條件不是很好的青年，以及即將出獄的青年重刑犯培養創業技能，因為我非常認同“授人以魚不如授人以漁”的理念，解決社會貧富分化和社會不安定因素，要從教會社會底層的人能夠有尊嚴地獨立地立足于社會開始。
這位新入職的顧問聽了我的分享后，找到我，說：“那我能做點什么呢?我也特別想參加這個活動”。我說：“可以，歡迎你加入�！蔽覍⑺馊A慈善基金會聯絡起來。
半年后，不光他自己，他還動員公司里相當一批人(包括項目經理以及其他一些高級咨詢顧問)幫助光華慈善基金會梳理他們的戰略。差不多每個月至少拿出1-2個周末來做此事。我就問他：“別的同事日常工作都自顧不暇了，你怎么拿出這么多時間做這個事情?”他說：“Because I can，I should do more(因為我有能力，就要多做一些貢獻)”，這句話，我想，我會記住一輩子。
他在沒有位于領導崗位，只是個新人，可是他身上展現出很強的領導力的潛質，非常具有責任感。這就是領導力的起點之一——使命感。
領導力的起點之二：從我做起
領導力還有很重要的一條：從我做起，產生改變。與我們常說的“勿以善小而不為”有關。
再給大家舉個例子。作為在國外學習工作過的中國人，我每每想到很多老外所了解的中國也是無奈。當年在美國讀書、工作時也驚詫于當地的新聞里鄰家的狗出事都可以上新聞，國際上發生的很多大事卻看不到報道。九十年代印尼華人慘遭迫害的新聞、照片刷爆華人社區時，美國主流媒體里看不到一星半點的報道，關于中國的更多的是西藏、人權問題之類。我當時身邊的受過高等教育、關心時事、號稱國際化的老美朋友，很多人心中的中國形象說出來讓我瞠目結舌，都不知道該從哪里開始說才能逐步幫助他們消除一些偏見。
回國工作后更是感受到很多跨國企業的中國高管們的苦惱，一方面苦惱很多國人對外國人為何不是仰視就是俯視，好像很難以真正平等、尊重的心態平視地去溝通、交流、打交道，另一方面也為如何教育老外同事、老板了解中國到底咋回事，如何有效地與國人合作而頭疼。人與人之間都需要彼此理解，能從對方的角度去理解對方的出發點，國與國之間、文化與文化之間、企業與企業之間又何嘗不是如此?如果彼此充滿偏見、誤解何以能建立信任?更難談合作。
我的好朋友也是原來麥肯錫的同事，現任蓋茨基金會北京首代的李一諾最近做了一件事對我教育意義頗大。她自從加入蓋茨基金會開始，每兩周給自己機構的全球的高管們寫一個“Get to know China”(了解中國)的郵件，內容或涉及時事、或涉及生活、文化，只要她看到、想到的就會寫，當然完全是她個人的角度詮釋中國正在發生的事情。有些高管就會給她回信：“每兩星期讀你的信已經成為我的期待，你的信給了我很多新的視角。”很多人包括我自己把對中西方彼此了解的偏頗的無奈轉化為抱怨，抱怨西方主流媒體也難逃片面，抱怨其背后的機制、體制等等，一下子就變成改變是不可能的。而一諾卻從影響身邊的人開始，這有什么做不到的?從自己做起，想到就做，從自己能做到的先開始!這真的是很小的事情，但它潛移默化地增強了這個機構對中國的了解，為這個機構在中國的業務增加了很多潤滑劑。從我做起，從小事做起，做總比不做好。有了使命感，有了愿意從我做起的意愿，每個人都可以成為非常好的領導，剩下的就是定義你自己的領導力。
我們總是在談論女性領導力，我覺得女性領導力是偽命題，在座的各位，我相信會出現截然不同的各種各種的屬于你自己的領導力，沒必要去遵循什么樣的女性領導力才是成功的領導力，屬于你自己的才是成功的。
找到自己的原動力
所謂定義你自己的領導力，就是首先問問你自己：“我人生的意義是什么?我來這世界上，世界會因為我有什么不同?我的使命是什么?”這個意義可能以不同的形式體現。因此你可能從事各種不同的事情，但是靜下心來想一想這些讓你充滿激情的不同的事情都可能有共同的主題。找到你的領導力的原動力以后，那你擅長什么，不擅長什么，慢慢你就會摸索出屬于你的領導力風格，從我做起，好好關注一下內心。
我到了不惑的年齡開始，也在思考一些不惑的事情，不斷地通過一些課程與自省，去研究回到自己的內心，到底我的人生意義是什么，我的人生怎么過才算值得?2014年10月，我在英國跟一個80多歲的老太太在做一些心靈的思考和探索的過程中，她幫我把人生意義濃縮成一句話，翻譯成中文大概就是，“在一個愛的狀態里，作為實現自我并幫助他人實現自我的路徑�！蔽蚁�，這大概就是我生命的意義所在，它也解釋了我的職業選擇以及我熱衷的一切工作之外的活動，包括參加今天這個論壇。
從五個方面聊聊領導力
一、成功領導者的八項核心能力
拉姆·查蘭是杰克·韋爾奇最推崇的咨詢大師，“他有一種罕見的能力，能夠從無意義的事情當中提煉出意義，并且以平靜和有效的方式傳遞給他人。”
查蘭不喜歡做研究，而是喜歡與企業家一起解決問題，主要出發點是幫助企業管理者在快速變化的商業環境中準確定位、使眾人行動、達成目標、基業長青。
查蘭偏好使用“Know-How”（懂得怎么做的訣竅和專門技能）來區分能否達成目標的領導者，其著作在中國將“那些意指最重要、最根本的能力”翻譯為“核心能力”。
成功領導者的八項核心能力，分為三個方面：
�。�1）“做事”，即指做正確的事和用正確的方法做事，包括準確定位業務、預見引領變革、設定正確目標和專注工作重點。
�。�2）“用人”，包括管理團隊合作、培養領導人才、打造核心團隊。
�。�3）“結盟”，建立社會聯盟。
發展這些核心能力，需要良好的個人綜合素質、心理導向和認知結構相互影響，且必須有效結合，才能產生更好的效果。從心理特征來說，這需要：雄心抱負、內驅力和毅力、自信、心態開放、現實主義、虛心好學。
二、洞見，領導力的一個關鍵
洞見，語出宋·秦觀《兵法》：“心不搖于死生之變，氣不奪于寵辱利害之交，則四者之勝敗自然洞見。”我們可以這樣理解，洞見即指明察；清楚地看到。也指能透徹的了解，能透視不易察曉的事物，故見解高明。
往往在環境情景特別復雜、難于判別的情況下，需要洞見，透過現象直擊本質�；蛟S一開始的洞見不需要信念體系支持，就是一種體悟，最直接的覺知，它與心理有關聯，表示一種總體上的掌控，對總體事物情形有著敏銳的見解，有著清晰的判斷，并且深度的了解事物情形發生進展的緣由。強調的是“知因”，掌控的是結果。
洞見是領悟力、洞察力的基礎，也是發展領導力的一種重要素質，因為一旦你處于領導地位，人們期望你看得更清晰。領導力在某種程度上意味著，要么你自己爬上高位，要么有人將你置于那里，一旦你在更高的位置上，人們期望你能看得更清晰。如果一個人坐在一個更高的位置上，卻無法比他周圍的人看得更清晰，那他就會成為一個笑柄。雖然洞察力需要對事情有了解，擁有一定的相應知識，但洞見不是固定量的知識，洞見是一定水平的感知，即無論發生什么事情，你都能比周圍的人看得更清晰，也就是踐行著“世事洞明皆學問”。
三、如何發展自己的領導力
1、領導力的一種展現模型
關于領導力的書很多，但真正成為領袖的人卻很少！那么是什么造就了一位領導人？
▲領導人是堅定果敢的，還是靈活多變的？
▲他們應該有遠見，還是應該更務實？
▲他們應該多考慮自己，還是多考慮他人？
▲我們如何才能培養出更多的領導人？
回答可能難以達成一致，但有一點是肯定的，那就是：領袖們往往可以激勵其他人挑戰自己，做他們覺得做不到的事情。這就是一種領導力的展現，他包含了符合企業特點的“4E1P”領導力模型。
2、真正究竟的領導力
馬克思說過：“真正的領導者、政治家在工具理性的巡游中，追求價值理性的神圣�！毙≌f家Zadie Smith說， 作為一個領導人，有洞見很重要，洞見是一種“天賦”，是能夠聆聽多種聲音，能夠對不同情況充滿敏感度。
《道德經》第14章中“執古之道，以御今之有”，就是說你了解古往今來的大道可以更好的做好今天的事情，雖然時代在變，但人性、歷史的一些共同的特點與規律等卻是穩定的。我們的經典能幫助我們了解一些大道，而不是一些細節，像老子總結出來的歷史經驗教訓形成了一本領導學的經典，這里有做領導、做智者所應該擁有的智慧與修養。“生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德”，這告訴我們：修身，領導力的起點。
“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。”這《道德經》第17章提示我們最究竟的領導力有四個層次：最高境界的領導者，大家都只知道他的存在；第二層境界的領導者，大家都很愛戴他，會贊譽他；第三層境界的領導者，大家都畏懼他；最差的領導者，大家都輕侮他。
3、提升領導力的方式
“敢問路在何方？路在腳下”這當然沒有錯，但作為一個真正有領導力的人，則首先要思考“前方的路在哪里？”，然后通過堅定頑強的信念、始終如一的目標、嚴于律己的品行、充分信任的授權，并藉由良好的關系與一切可用的資源，賦予要做之事以意義，讓團結協作成為大家成長的機會，這樣才能通過領導力成就偉大的事業。
土光敏夫曾說：“下級學習的，是上級的背影。上級全力以赴地工作，是對下屬最好的教育�！比握翘貏e強調華為要善于向對手學習。西點軍校對于領導力發展的詮釋是“一個人認知自己的能力，以及多視角看待世界的能力”�；蛟S傾聽、決斷、授權、褒揚可以更好地幫助我們提升認知并豐富看問題的視角，這可能也是提升領導力的關鍵方式。
領導力是一種影響力，也是讓人追隨的能力，提升領導力必須具備的特質是始終如一的目標、敢用能人、且能大膽授權。如何做一個值得追隨的人，應該是領導要考慮的。怎樣做呢？可以：
★多用愿景少用管控
★多傳信念少下指標
★多給蘿卜少揮大棒
★多些尊重少些權威
★重視團隊淡化個人
★嚴于律己包容他人
四、危機的關鍵考驗是領導力
1、意志、擔當是領導力的基石
毛澤東說：“滄海橫流，方顯英雄本色�！�
危機處理很多不是技術問題，是領導者的思想和境界的問題，在于敢不敢擔當。真正好的決策往往帶有一意孤行的特質。1962年中印自衛反擊戰，張國華率部大獲全勝，但有違上級軍事方案，軍委連發三封電報，第三封電報多了“中央軍委極為高興”，這是毛主席加進去的，領導者的大眼光、大境界，有效推動前方指揮員的積極性、主動性和創造性。2012年9月12日外交部對釣魚島主權發表聲明，國家海洋局用“以我們的行動給中央增強信心”展現堅定意志與使命擔當。
妨礙領導者思維的是當你想到周全的時候，你一事無成。胡林翼曾說：領導者要氣勝，敢于冒險，敢于擔責，敢于承擔失敗。
2、面對危機需要堅定信仰
毛澤東的偉大思想告訴我們：內心相信，最終看見。長征就是一種信仰，敢于斗爭，敢于勝利。戰勝對手有兩次，第一次在內心中。
金一南將軍在《心勝》中講，“力量可以從天而降，而思想不會�！北热缥覀兛梢钥焖俚赝瓿杀ν斗诺侥硞�區域，同時面臨三個信息問題：敵人在哪？友鄰在哪？我在哪？那么，如果沒有優良的作戰思想，從天而降的力量就會變成廢鐵，無法有效運用。領導者千萬不要相信，除了完善的規劃、周密的計劃，你就是批條子，然后什么事都沒有了。偉大的方案往往被周密的計劃所葬送。當你下決心不干的時候，有戰略選擇的問題，選擇就是放棄。
危機來臨時，最忌諱的是領導者僅僅捂住自己的烏紗帽。對他而言越怕失去什么，就越容易失去它。對危機而言，往往會錯過最佳處置時機。
3、果斷處理危機需要領導力
處理危機，需要洞見！危機處理的第一要務，不是解決問題，而是控制事態，不是追求最佳效果，而是避免最壞結局。問題不能馬上解決，但事態必須得到及時控制。這時領導者第一不能缺位、第二不能錯位，必須堅定地表現自己的領導力。
危機能夠很好地檢驗領導力，而這也是長期積累所形成的結果，包括這個組織/團隊/領導者個人的內驅力、方向力、執行力和發展力，然后如何展現領導力，需要明確的目標、正確的思維、清晰的流程，上下齊心協力，才能創造無限可能。
五、組織協調的背后是領導力
1、不可忽視的領導力
當前的國際環境可謂極其復雜，表面上的烏克蘭危機，實際上更加暴露了美西方的對抗與掠奪本性，加劇了國際關系緊張。國內形勢也可謂嚴峻，表面上的疫情波動，暗藏著各種反動勢力的涌動，我們必須保持高度警惕。
惡劣的環境不可怕，可怕的是我們在環境里面沒有方法。如何處理危機，只要我們找到辦法，比如“動態清零”取得經驗，我們經歷過事情，然后就能積累我們的行動能力。這個過程中，領導人的思想力量，組織的力量，必須借由廣大人民群眾產生的力量來保證，思想統一和有效方法落地要通過學習，通過實踐，更要通過領導來實現。“領”是帶領、率領、引領、統領，“導”是指導、引導、教導、輔導，組織協調的背后是領導力。
2、精神是力量的倍增器
比如一個地方突發較嚴重的疫情，全國各地會紛紛提供幫助，這時物資可以從四面八方運進來，但怎樣有效的組織起來是個考驗。要能夠及時地組織完成物資的有效配送，完成有效的救助，還有組織社區的救護，高效的組織要靠系統的思想來統領。不要認為：力量只能來自于物質，應該強調力量同時來源于精神。怎樣使用物質？精神是力量的倍增器，精神力量可以放大物質力量，也可以縮小物質力量。如果沒有有效的組織協調和堅強領導者的膽魄，敢于站出來，敢于擔當，有效布置，率先垂范，那么再多物資堆在那可能也無濟于事。這說明領導力極其重要。
3、領導力的層次
對不同層級的組織的領導力，體現在正確把握組織使命、勇擔責任義務，并激勵公務人員與保障服務人員一同奮斗的能力，不達目標決不罷休，全心全意服務于人民，維護國家整體利益和整體形象。對于個體人員的領導力，則應清醒地認識到有權力的領導者并不見得就有領導力，關鍵在個人的綜合素養和人格魅力，領導力往往表現為如何激勵追隨者共同超越自我，達成更高目標，它也是一種領導者和追隨者之間的人際關系。
一般而言領導力有3個層次，這個模型，一方面告訴我們在發展個人的領導力和強化組織的領導力時，應更有針對性地制定有效的措施，另一方面也提示我們在特定的情境或事件的不同發展階段，應采用更合適的領導力展現方式。
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