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      1. 婚姻家庭婚后展現(xiàn)女人魅力

        時(shí)間:2023-03-28 15:01:49 婚姻家庭 我要投稿
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        婚姻家庭婚后展現(xiàn)女人魅力

          結(jié)了婚以后發(fā)現(xiàn)老公對(duì)自己的熱情減退了,感覺自己的魅力大不如前了。提升女人味的竅門在哪里呢?其實(shí),要重新將個(gè)人魅力閃亮登場(chǎng)并不難,小編教你幾招展示自身魅力的小招數(shù)。

        婚姻家庭婚后展現(xiàn)女人魅力

          1、逞強(qiáng)

          妻子適度逞強(qiáng),同樣在丈夫面前迸發(fā)出一種特有的魅力,尤其在與撒嬌交替應(yīng)用時(shí),效果會(huì)更佳。眾所周知,同樣一件事,大人做了很平常,引不起什么反應(yīng),而幼稚的孩子做了,則因其嫩弱而顯出一種稚氣美。女性雖不是天生的弱者,但與男性相比,畢竟是柔弱的,在日常生活中如果妻子要執(zhí)意做一件明知難以勝任的事,成功了會(huì)給丈夫一個(gè)意外的驚喜,不成功也會(huì)博得并無貶意的嘲樂,給生活增添情趣。妻子內(nèi)心示弱,嘴上逞強(qiáng)的立體交叉情趣,既顯示一種童稚氣,又帶點(diǎn)“野”性,丈夫也常為之而怦然心動(dòng)。

          2、撒嬌

          若說羞澀是女性對(duì)外輻射的天性,那么嬌嗔是妻子對(duì)丈夫表達(dá)特殊愛情的形式。通常在戀愛中撒嬌能取得戀人的愉悅,婚后撒嬌同樣能使丈夫產(chǎn)生愛戀之情。嬌媚的妻子在丈夫面前撒一番嬌,頓時(shí)可激起愛的漣漪、情之浪花。因?yàn)槿鰦勺兂闪似拮訉?duì)丈夫千恩百愛的釋放,丈夫會(huì)在此時(shí)領(lǐng)略到被愛的自我價(jià)值而獲得高度的心理滿足,從而使夫妻間的親密升華到一個(gè)更深的層次。因此,未有此種體驗(yàn)的妻子,不妨在丈夫面前撒嬌試一試。

          3、羞澀

          羞澀是妻子溫柔的藝術(shù)。它自身是平靜的,卻飽含著含情脈脈的情調(diào)。它不僅是初入情苑少女用以傳遞愛情的特殊語言,更是婚后夫妻間表達(dá)戀情的信使。然而,現(xiàn)實(shí)生活中不少妻子們往往忽略了這一點(diǎn),一經(jīng)洞房花燭,特別是自己當(dāng)了媽媽之后,在丈夫面前羞顏盡掃,赤誠(chéng)代替了神秘。久而久之,愛情變得單調(diào)乏味,甚至令人有窒息的感覺。因此,妻子們要時(shí)常注意用羞澀來激發(fā)丈夫的愛戀之情,豐富夫妻生活情趣,提高夫妻生活質(zhì)量。

          4、遮掩

          衣服是女性的第二皮膚,雖然赤裸具有一種自然的魅力,但遮掩可以引起豐富的想象,增加神秘的誘惑力。長(zhǎng)久地顯露某一部位,便會(huì)失去了神秘的因素,從而喪失了魅力,正如“合適的衣服比裸體有更多的誘惑力”。因此,妻子在家庭生活中,欲對(duì)丈夫保持終久不衰的美感,就應(yīng)學(xué)會(huì)朦朧的藝術(shù),創(chuàng)造朦朧的美感,尤其在內(nèi)衣的選擇上,無論是品牌還是顏色都要?jiǎng)右环乃迹呐率抢戏蚶掀,也盡量避免淋漓盡致地暴露無遺。

          5、整潔

          整潔不僅僅是美的需要,也是生理的需要。妻子整潔,可以證明她的生活能力。常聽有的女同志講,剛結(jié)婚時(shí)還收拾一下房子,裝扮自己,一旦有了孩子,便蓬頭垢面,衣帽油污。要知道不修邊幅即使有一幅美麗容顏,也會(huì)黯然失色。

          整潔的外表是青春和活力的體現(xiàn),是對(duì)自身和家庭有信心的表露,這不僅能博得丈夫的愛,同時(shí)也是一種自尊自愛。當(dāng)然如果因愛整潔,把丈夫搞到小心翼翼,不敢隨意亂動(dòng)的地步,做妻子的也要自我反省了,因?yàn)檫^于講究,事情做過了頭,不僅不利于夫妻關(guān)系,也失去了整潔的意義了。

          6、貞操

          雖然人們已不再崇尚“餓死事小,失節(jié)事大”的封建禮教,但貞操在丈夫眼中仍然占有至關(guān)重要的地位。因此,妻子保持內(nèi)心的童貞和對(duì)貞操的追求,是對(duì)丈夫忠貞不二的愛的具體表現(xiàn)。作為妻子,行為舉止都要像一個(gè)女人,既要有少女的純情,少婦的羞澀,又要大方而不拘謹(jǐn)、熱情而不輕浮,尤其不要以貞操開玩笑。

          一般說貞操是給予丈夫的一種完全感,是妻子忠于丈夫的一種責(zé)任,當(dāng)然保持“童貞”與“貞操”并非讓女性重新回到“大門不出,二門不邁”的時(shí)代,也不是讓女性再抱著“貞節(jié)牌坊”頂禮膜拜,而是說只要愛自己的丈夫,就要從內(nèi)心忠于丈夫,并付之于行動(dòng)。

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