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      2. 國學經典之中華傳統禮儀

        時間:2024-08-18 15:02:13 國學智慧 我要投稿
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        國學經典之中華傳統禮儀大全

          禮儀是在人際交往中,以一定的約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。下面是yjbys小編為大家帶來的中華傳統禮儀大全,歡迎閱讀。

        國學經典之中華傳統禮儀大全

          禮貌用語

          初次見面曰:久仰;

          好久不見曰:久違;

          請人原諒曰:包涵;

          請人收禮曰:笑納;

          向人詢問曰:動問;

          表示謝意曰:多謝;

          別人欲行曰:慢走;

          請受邀請曰:賞光;

          領受情誼曰:承情;

          分手告別曰:回見;

          晚上道別曰:晚安;

          未能親迎曰:失迎;

          禮貌不周曰:失敬;

          要求回信曰:賜復;

          請人指教曰:賜教;

          征求意見曰:不吝;

          拜托答謝曰:有勞;

          請人任職曰:屈就;

          受人指教曰:叼教;

          請主人別送行:止步;

          自己作品給別人看:教正、斧正;

          請求接受贈品曰:賞臉;

          動問長輩年歲曰:高壽、貴庚;

          有話對人說:打擾;

          讀者給編輯部:敬頌編安;

          晚輩給長輩:順頌安康;

          長輩對晚輩:順致安好;

          平級機關間:特此函達;

          “x x”之交

          杵臼之交:交友不分貴賤;(《聊齋》)

          布衣之交:普通百姓間的交往;(《廉藺列傳》)

          莫逆之交:彼此情投意合;(《北史》)

          刎頸之交:即使掉腦袋也不變心;(《廉藺列傳》)

          再世之交:與人父子兩代都結成朋友;

          忘年之交:不計年歲長幼以才能德行為主的交往;

          竹馬之交:幼年男女之間的交往;

          君子之交:看似平淡重在道義的朋友;

          車笠之交:不以貴賤而異的朋友;

          忘形之交:彼此以心相許不分形跡;

          金石之交:交誼深厚、如金石般堅固;

          金蘭之交:友情契合,如同兄弟;

          平昔之交:往日結交的朋友;

          肺腑之交:無話不談,推心置腹的朋友;

          貧賤之交:貧困時結交的朋友;

          詩文之交:以詩文往來結交的朋友;

          石交:交誼堅固;

          款交:以真情相待。

          “x x”之年

          襁褓:不滿周歲

          孩提:尚在襁褓,初知發笑,(嬰幼兒); (2~3歲)

          齠齔(tiáochèn):兒童換牙,長出新牙,(七八歲間);

          髫年:女孩七歲

          齠年:男孩八歲

          垂髫:童子未冠,頭發下垂謂之齠;

          總角:角,小髻。總,束發上分,人之童年;

          黃口:十歲以下

          幼學:《禮記》“人生十年月幼學”;

          豆蔻:“娉娉婷婷十三余,豆蔻梢頭二月初”女子十三四歲;

          舞勺之年:13~15

          舞象之年:15~20

          金釵之年:12歲(女孩)

          及笄:《禮記》“女子十又五而笄”(結發為笄,表成年);

          束發:男孩成童,束發為髻;

          破瓜(碧玉年華):瓜拆開為“二八”,二八相加或相乘,謂女子十六或六十四歲;

          桃李年華:20歲(女)

          花信年華:24歲(女)

          弱冠:《禮記》“二十曰弱冠”。男子二十結發加冠,體且未壯。

          而立:《論語》“吾十有五,而志于學,三十而立”;

          成立:“成立之年,便增妻孥之累”,人之成年;

          不惑:《論語》“四十而不惑”(明辨不疑)。

          強仕:《禮記》四十曰強仕;

          知非:《淮南子》“年五十,而知四十九年非,”人之五十;

          天命:《論語》“五十而知天命;”

          及艾:《禮記》“五十曰艾”(發白如艾);

          杖行:《禮記》“五十杖于家”

          耆艾:《禮記》“五十曰艾,六十曰耆,”人之五六十歲;

          花甲:人之六十;

          耳順:《禮記》“六十而耳順”(耳聞其言,而知其微旨);

          垂老:《垂老別》,人之將老;

          桑榆:《后漢書》“失之東隅,收之桑榆”(天黃昏,喻人之將老);

          耆老:《國語》“六十曰耆,七十曰老,”人之六七十歲;

          古稀:杜甫“人生七十古來稀”。

          遲暮:杜甫“遲暮少寢食,”人之將老;

          皓首:《后漢書》“垂發服戎,功成皓首。”

          眉壽:《詩經》“此為春酒,以介眉壽”(秀眉,壽者相稱,人之長壽。

          風燭:風中之燭、隨時可滅,人之殘年。

          耄耋:“七耄八耋”,人之七八十歲;

          鮐(tái)背:“九十鮐背”。

          白壽:“白”為“百”缺一,人之九十九。

          壽民:“清代稱百歲老人為壽民”。

          期頤:《禮記》百年曰期頤。


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