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2024高考語(yǔ)文試卷全國(guó)一卷
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,我們需要用到試卷的情況非常的多,作為學(xué)生,想要成績(jī)提升得快,那么平時(shí)就一定要進(jìn)行寫(xiě)練習(xí),寫(xiě)試卷,一份什么樣的試卷才能稱(chēng)之為好試卷呢?下面是小編幫大家整理的2024高考語(yǔ)文試卷全國(guó)一卷,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
2024年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試
語(yǔ)文(新課標(biāo)Ⅰ卷)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
。ㄒ唬┈F(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
材料一:
(四五)中國(guó)由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì),日本由優(yōu)勢(shì)到平衡到劣勢(shì),中國(guó)由防御到相持到反攻,日本由進(jìn)攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。
(四六)于是問(wèn)題和結(jié)論是:中國(guó)會(huì)亡嗎?答復(fù):不會(huì)亡,最后勝利是中國(guó)的。中國(guó)能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,必須是持久戰(zhàn)。這個(gè)結(jié)論是正確的嗎?我以為是正確的。
。ㄋ钠撸┲v到這里,亡國(guó)論和妥協(xié)論者又將跑出來(lái)說(shuō):中國(guó)由劣勢(shì)到平衡,需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟(jì)力;由平衡到優(yōu)勢(shì),需要有超過(guò)日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力;然而這是不可能的,因此上述結(jié)論是不正確的。
(四八)這就是所謂“唯武器論”,是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的機(jī)械論,是主觀地和片面地看問(wèn)題的意見(jiàn)。我們的意見(jiàn)與此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對(duì)比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比,而且是人力和人心的對(duì)比。軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的。如果中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話(huà),那末,日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力,還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?它不是優(yōu)勢(shì),那末,掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó),不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?沒(méi)有疑義,中國(guó)只要堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),其軍力和經(jīng)濟(jì)力是能夠逐漸地加強(qiáng)的。而我們的敵人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)外矛盾的削弱,其軍力和經(jīng)濟(jì)力又必然要起相反的變化。在這種情況下,難道中國(guó)也不能變成優(yōu)勢(shì)嗎?還不止此,目前我們不能把別國(guó)的軍力和經(jīng)濟(jì)力大量地公開(kāi)地算作自己方面的力量,難道將來(lái)也不能嗎?如果日本的敵人不止中國(guó)一個(gè),如果將來(lái)有一國(guó)或幾國(guó)以其相當(dāng)大量的軍力和經(jīng)濟(jì)力公開(kāi)地防御或攻擊日本,公開(kāi)地援助我們,那末,優(yōu)勢(shì)不更在我們一方面嗎?日本是小國(guó),其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的,其國(guó)際地位將益處于孤立;中國(guó)是大國(guó),其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的,其國(guó)際地位將益處于多助。所有這些,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢(shì)確定地發(fā)生變化嗎?
。ㄕ悦珴蓶|《論持久戰(zhàn)》)
材料二:
1938年5月,毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》,系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。
首先,毛澤東分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的外部原因。他說(shuō):“中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)!彼信e了中日雙方“互相反對(duì)”的四個(gè)特點(diǎn)。除戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、非正義,以及與此相關(guān)的寡助、多助問(wèn)題外,他特別強(qiáng)調(diào)了敵強(qiáng)我弱和敵小我大的問(wèn)題。日本的強(qiáng),表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力,這就決定了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不能很快取得勝利。日本的小,表現(xiàn)在國(guó)度小,其人力、軍力、財(cái)力、物力均經(jīng)不起長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗,這就決定了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)而最終打敗日本。
其次,毛澤東分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個(gè)條件是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō),就是把已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標(biāo)題,專(zhuān)門(mén)論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點(diǎn)。關(guān)于軍隊(duì),他強(qiáng)調(diào)要把政治精神貫注于軍隊(duì)之中,這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾,他提出“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中”。共產(chǎn)黨一直把“放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線(xiàn),人民戰(zhàn)爭(zhēng)理論的科學(xué)性也得到了廣泛印證。
以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人,不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,而且具體闡釋了實(shí)施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出,在中國(guó)大而弱、日本小而強(qiáng)的情況下敵人可以占地甚廣,卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方,“因此抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)就主要地不是在內(nèi)線(xiàn)配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn),而是在外線(xiàn)單獨(dú)作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略?xún)?nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問(wèn)題。在這一思想指導(dǎo)下,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在敵后廣泛展開(kāi)游擊戰(zhàn)爭(zhēng),卓有成效地牽制與消耗日軍,發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。
有一種說(shuō)法,認(rèn)為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說(shuō)法主要依據(jù)蔣百里、陳誠(chéng)等人的言論,蔣介石也有過(guò)“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認(rèn)識(shí)都源于一個(gè)客觀存在,即中國(guó)是一個(gè)落后大國(guó),日本是一個(gè)先進(jìn)小國(guó)。承認(rèn)這個(gè)客觀存在的人,并不需要特別的先見(jiàn)之明,就會(huì)得出中日戰(zhàn)爭(zhēng)將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。
但是,僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對(duì)中國(guó)與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考,因此他們對(duì)所謂“持久”的把握往往脫離實(shí)際,盲目地寄希望于西方國(guó)家的調(diào);蚋深A(yù)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的持久戰(zhàn)思想,是建立在對(duì)與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進(jìn)行深刻分析的基礎(chǔ)之上的,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速?zèng)Q的關(guān)系等,都有完整的科學(xué)分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,既不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)順利而幻想“速勝”,也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)挫折而失去必勝的信心。
。ㄕ幾詷s維木《中國(guó)共產(chǎn)黨抗日持久戰(zhàn)的
戰(zhàn)略與實(shí)踐》)
1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( B )
A、《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢(shì)時(shí),并未局限于中日兩國(guó),而是展現(xiàn)出對(duì)世界整體局勢(shì)變化的宏觀把握。
B、落后大國(guó)面對(duì)先進(jìn)小國(guó)的侵略,不可能速勝,必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程。
C、“不但看到武器,而且看到人力”,指在承認(rèn)軍力和經(jīng)濟(jì)力差距的前提下,相信人力和人心才是勝利之本。
D、中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會(huì)長(zhǎng)久,更體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)走向作出了全面科學(xué)的分析。
解析B項(xiàng),“必然要經(jīng)歷由劣勢(shì)到平衡、由平衡到優(yōu)勢(shì)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)且沒(méi)有依據(jù),原文只是說(shuō)“是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程,中日戰(zhàn)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)”,是中日戰(zhàn)爭(zhēng)的一種趨勢(shì)。
2、根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) ( A )
A、日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗鼈儍H僅掌握在日本少數(shù)人的手中。
B、抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔(dān)外線(xiàn)單獨(dú)作戰(zhàn)的任務(wù),這是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀形勢(shì)決定的。
C、抗戰(zhàn)整體進(jìn)程是持久的,不過(guò)具體到某一場(chǎng)戰(zhàn)役,也可根據(jù)實(shí)際情況速戰(zhàn)速?zèng)Q。
D、中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日持久戰(zhàn)相信得道多助,也愿意接受?chē)?guó)際力量的援助。
解析A項(xiàng),“日本的軍力和經(jīng)濟(jì)力并不占優(yōu)勢(shì)”的說(shuō)法有誤,根據(jù)材料一的第四段“如果中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面的話(huà),那末,日本少數(shù)人強(qiáng)制地掌握著的軍力和經(jīng)濟(jì)力,還能算是優(yōu)勢(shì)嗎?它不是優(yōu)勢(shì)”可知,“它不是優(yōu)勢(shì)”的結(jié)論有前提,選項(xiàng)內(nèi)容理解片面,同時(shí),選項(xiàng)中的因果關(guān)系也不成立。
3、下列選項(xiàng)符合材料二中實(shí)施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項(xiàng)是(3分) ( D )
A、敵雖強(qiáng),但敵之強(qiáng)已為其他不利的因素所減殺。
B、除東三省等地外,敵實(shí)際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。
C、中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱,而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性。
D、動(dòng)員了全國(guó)的老百姓,就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪 洋大海。
解析根據(jù)材料二的第三段,內(nèi)部條件是“全面的全民族的抗戰(zhàn)”。D項(xiàng),“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓”符合內(nèi)部條件中把抗戰(zhàn)發(fā)展為“全面的全民族的抗戰(zhàn)”。A項(xiàng),強(qiáng)調(diào)了日本在“戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、非正義,以及與此相關(guān)的寡助、多助問(wèn)題”等因素下形成的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化,屬于外部因素;B項(xiàng),說(shuō)明敵人占領(lǐng)的范圍,闡釋抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)要在外線(xiàn)單獨(dú)作戰(zhàn)的原因。C項(xiàng),分析在持久戰(zhàn)中,中國(guó)的長(zhǎng)處和短處,是外部因素。
4、材料一多處使用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其論證效果。(4分)
參考答案①使用設(shè)問(wèn)句,如“中國(guó)能夠速勝嗎?答復(fù):不能速勝,必須是持久戰(zhàn)”,能引起讀者注意,啟發(fā)讀者思考,強(qiáng)調(diào)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是持久戰(zhàn)的觀點(diǎn);②使用反問(wèn)句,如“那末,掌握比較劣勢(shì)的軍力和經(jīng)濟(jì)力的中國(guó),不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?”增強(qiáng)語(yǔ)氣,更加鮮明有力地表達(dá)觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)了中國(guó)可以通過(guò)持久戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)的觀點(diǎn)。
解析設(shè)問(wèn)句如“中國(guó)會(huì)亡嗎?答復(fù):不會(huì)亡,最后勝利是中國(guó)的”,通過(guò)提問(wèn)與回答,明確表達(dá)了作者對(duì)于中國(guó)不會(huì)亡的堅(jiān)定信念,使論證立場(chǎng)鮮明。反問(wèn)句如“所有這些,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢(shì)確定地發(fā)生變化嗎?”問(wèn)而無(wú)答,強(qiáng)調(diào)了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,敵我優(yōu)劣形勢(shì)會(huì)發(fā)生變化,觀點(diǎn)鮮明而有力。
5、以《論持久戰(zhàn)》為例,指出要“善于從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題”。請(qǐng)根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對(duì)我們“看問(wèn)題、想問(wèn)題”有什么啟示。(6分)
參考答案①?gòu)膽?zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題,要全面分析、綜合考慮。如《論持久戰(zhàn)》既分析了中國(guó)實(shí)施持久戰(zhàn)的外部原因,也分析了內(nèi)部條件。②從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題,要注重事物的發(fā)展趨勢(shì),把握主要矛盾。如《論持久戰(zhàn)》指出了中日戰(zhàn)爭(zhēng)“由劣勢(shì)到平衡到優(yōu)勢(shì)”的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素“是人不是物”。③從戰(zhàn)略上看問(wèn)題、想問(wèn)題,要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),胸懷大局。如《論持久戰(zhàn)》強(qiáng)調(diào)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性、進(jìn)步性,堅(jiān)信中國(guó)會(huì)取得最后勝利。
解析①?gòu)摹斑@就是所謂‘唯武器論’,是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題中的機(jī)械論,是主觀地和片面地看問(wèn)題的意見(jiàn)。我們的意見(jiàn)與此相反,不但看到武器,而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要的因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”可得出全面分析、綜合考慮的啟示。②從力量對(duì)比“是人力和人心的對(duì)比”“軍力和經(jīng)濟(jì)力是要人去掌握的”和“中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)……不就成了優(yōu)勢(shì)嗎?”等分析中可得出注重事物的發(fā)展趨勢(shì)的啟示。③從“所有這些,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢(shì)確定地發(fā)生變化嗎?”可得出立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、胸懷大局的啟示。
。ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
放 牛 記
徐則臣
我現(xiàn)在想不起我何時(shí)開(kāi)始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺(jué)得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個(gè)溫順的可憐蟲(chóng),總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個(gè)走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長(zhǎng)鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進(jìn)發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無(wú)視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個(gè)都不落下,輕易就能滾出來(lái)一身泥。我想當(dāng)個(gè)野孩子,所以,很早我就慫恿父親買(mǎi)一頭牛。
我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時(shí)經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀(jì)大了,體力活兒也都幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書(shū);十畝田都要母親一個(gè)人對(duì)付,運(yùn)糧食時(shí)都沒(méi)個(gè)幫手。父親決定買(mǎi)牛,哪怕只用來(lái)拉車(chē)。
買(mǎi)牛的那天我記得,你能想象我的激動(dòng)。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價(jià)。在鄰村的中心路邊,我頭一次見(jiàn)到鋸木廠(chǎng),在一間大屋里,電鋸沖開(kāi)木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見(jiàn)那聲音在閃耀著銀光。我停下來(lái)看陰影里的鋸木廠(chǎng),橫七豎八堆滿(mǎn)了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來(lái)。
那頭小母牛還小,吃奶的時(shí)候還要哼哼唧唧地叫,長(zhǎng)得慈厚天真,我很喜歡。主人是個(gè)中年男人,說(shuō):回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個(gè)簡(jiǎn)單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門(mén)。
小牛屁顛屁顛跟著我們走,出了村才感覺(jué)不對(duì),開(kāi)始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當(dāng)然后來(lái)我知道,再?zèng)]有比水牛更溫馴的動(dòng)物了。
我經(jīng)歷了把一頭小牛訓(xùn)練成壯勞力的全過(guò)程。換轡頭,套車(chē),駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個(gè)人鍘草、套車(chē)、駕轅,運(yùn)送滿(mǎn)滿(mǎn)一車(chē)糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當(dāng)然,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是副產(chǎn)品,我想說(shuō)的還是放牛。
在當(dāng)時(shí),放牛部分地滿(mǎn)足了我的少年英雄夢(mèng),讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)。就算現(xiàn)在,我也不認(rèn)為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一。
放牛都在夏天,放了暑假我才有時(shí)間。三伏天的午后太陽(yáng)高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線(xiàn);如果要去遠(yuǎn)處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來(lái),戴上草帽出門(mén)。我直犯困,遇到樹(shù)蔭就不想再動(dòng),尤其經(jīng)過(guò)河邊,看那些戲水的同伴,你真覺(jué)得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)。讓人煩的還有一個(gè),大雨天。這不是放牛的好時(shí)候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個(gè)人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人,常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了,那感覺(jué)也不太好。
不過(guò)這樣的時(shí)候畢竟少,英雄主義的少年時(shí)代總體上是樂(lè)觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動(dòng),幾個(gè)放牛娃排成隊(duì)伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來(lái)渾身都在動(dòng),騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個(gè)跟著一個(gè)跑起來(lái),六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚(yú)鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時(shí)可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對(duì)著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專(zhuān)心地找音,連韁繩都沒(méi)抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個(gè)腦袋扎進(jìn)了淤泥。
如果真要找一點(diǎn)和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書(shū),很多武俠小說(shuō)都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個(gè)形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢(shì)躺下來(lái),蹺起二郎腿。想睡覺(jué)的睡覺(jué),想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書(shū),從兜里拽出一本武俠小說(shuō)來(lái)。清風(fēng)徐來(lái),頭頂有松樹(shù)遮陰,天上流云飛動(dòng),此時(shí)看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個(gè)白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實(shí),大無(wú)中有大有。
放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時(shí)沒(méi)能讓自己成為一個(gè)野孩子,或者說(shuō)沒(méi)能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個(gè)結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時(shí)被賦予意義,在放牛這個(gè)經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當(dāng)年的心境里,看一看當(dāng)時(shí)的悲歡和憂(yōu)樂(lè)。
(有刪改)
6、下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(3分) ( B )
A、父親決定買(mǎi)牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個(gè)走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。
B、作為一個(gè)曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認(rèn)為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰摹?/p>
C、大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識(shí)到自己是一個(gè)“悲觀”之人,可見(jiàn)放牛生活對(duì)“我”思想意識(shí)的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。
D、文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說(shuō),是有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書(shū)境界。
解析A項(xiàng),“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他‘像個(gè)走親戚的陌生人’那樣不合群的性格”在文中無(wú)依據(jù),原文提到“父親決定買(mǎi)牛,哪怕只用來(lái)拉車(chē)”,并沒(méi)有提及改變“我”不合群的性格的意圖。C項(xiàng),“讓‘我’意識(shí)到自己是一個(gè)‘悲觀’之人”分析錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“我這種動(dòng)不動(dòng)就悲觀的人”,置身于漫天雨霧中獨(dú)自割草,產(chǎn)生了孤獨(dú)感!氨^”是“我”的一種性格特點(diǎn),并非放牛生活讓“我”意識(shí)到這一點(diǎn);且“至關(guān)重要的意義”也是夸大其詞。D項(xiàng),“有意以環(huán)境的陰森怪異來(lái)映襯看武俠的樂(lè)趣”分析有誤,原文有“清風(fēng)徐來(lái),頭頂有松樹(shù)遮陰,天上流云飛動(dòng)”,可見(jiàn)環(huán)境清幽美好,并沒(méi)有刻意營(yíng)造陰森怪異的環(huán)境。
7、關(guān)于文中鋸木廠(chǎng)這個(gè)段落,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) ( C )
A、買(mǎi)牛讓“我”格外激動(dòng),因此買(mǎi)牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活。
B、兩里外鄰村路邊的鋸木廠(chǎng),對(duì)那時(shí)的“我”來(lái)說(shuō),儼然一個(gè)陌生而刺激的新天地。
C、這個(gè)段落看似閑筆,實(shí)則以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。
D、這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營(yíng)造出記憶中少年舊事那獨(dú)特的氣息。
解析“以先抑后揚(yáng)的手法來(lái)突出下文‘我’的‘興奮又糾結(jié)’”說(shuō)法錯(cuò)誤,這個(gè)段落沒(méi)有使用“先抑后揚(yáng)”的手法,描寫(xiě)鋸木廠(chǎng)的場(chǎng)景是為了表達(dá)買(mǎi)牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動(dòng)鮮活,令我印象深刻,與下文“我”的“興奮又糾結(jié)”沒(méi)有聯(lián)系。
8、文章為何說(shuō)“放牛給了我一個(gè)幾近完美的少年時(shí)代”?(4分)
參考答案①放牛部分地滿(mǎn)足了“我”的少年英雄夢(mèng),有粗獷與豪放的生活體驗(yàn);②讓“我”感受到了野地的自由、放松和自然,有集體行動(dòng)的快樂(lè);③在亂墳崗看書(shū)享受獨(dú)特的樂(lè)趣,獲得深刻的生命體驗(yàn);④放牛沒(méi)有讓“我”成為“我”希望的野孩子,放牛過(guò)程中也有雖不情愿但不得不去做的事情。
解析①在描寫(xiě)放牛生活中,作者認(rèn)為“放牛部分地滿(mǎn)足了我的少年英雄夢(mèng),讓一個(gè)必須規(guī)整地生活的少年有了一個(gè)旁逸斜出的機(jī)會(huì)”“那是我少年時(shí)代最快樂(lè)的生活之一”。②作者認(rèn)為“放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無(wú)所事事的、透明的自然與放松”“騎牛更像坐轎子”“六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊(duì)伍看起來(lái)很壯觀”,牛一跑“活像巨大的金魚(yú)鰓在鼓鼓癟癟地呼吸”。這些描寫(xiě)體現(xiàn)了作者的自由、放松和快樂(lè)。③放牛時(shí)光讓“我”得以沉浸在武俠世界中,體驗(yàn)精神上的自由,得到“大虛乃是大實(shí),大無(wú)中有大有”的感悟。④文章開(kāi)始說(shuō)“我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺(jué)得他們是豪放粗獷的英雄”“我想和他們一樣”“我想當(dāng)個(gè)野孩子”,表達(dá)自己少年時(shí)代的渴望;買(mǎi)了牛之后,暑假的午后“真覺(jué)得放牛實(shí)在是個(gè)負(fù)擔(dān)”。大雨天,“這不是放牛的好時(shí)候,但牛出不去你得出去”,以至于“常常會(huì)覺(jué)得自己被這個(gè)世界遺棄了”。
9、文末畫(huà)線(xiàn)的句子表明,作者不愿在回憶往事時(shí)為放牛“賦予意義”。你認(rèn)為本文是否做到了這一點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
參考答案觀點(diǎn)一:做到了。①文章以少年視角來(lái)寫(xiě),緊貼少年的心理,寫(xiě)放牛的快樂(lè),也寫(xiě)放牛的煩惱,都寫(xiě)得真實(shí)而生動(dòng);②文章就事論事,只記錄當(dāng)年的悲歡憂(yōu)樂(lè),拒絕拔高放牛的意義,也不對(duì)當(dāng)年生活刻意美化。
觀點(diǎn)二:沒(méi)做到。①文中的放牛生活雖然真切,但仍然經(jīng)過(guò)了回憶的過(guò)濾甚至重塑,已經(jīng)被賦予了意義;②其中對(duì)“放松”“自由”“野孩子”等的強(qiáng)化,讀武俠而感嘆虛實(shí)有無(wú)等,其實(shí)已經(jīng)滲入了當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)感受。
解析(1)本文在一定程度上做到了不在回憶往事時(shí)過(guò)度“賦予意義”。雖然文中不乏對(duì)放牛經(jīng)歷的正面評(píng)價(jià)和情感抒發(fā),但作者更多地是以平實(shí)的語(yǔ)言記錄了放牛的日常,如放牛過(guò)程中的細(xì)節(jié)、個(gè)人感受的真實(shí)流露,以及對(duì)那段時(shí)光的直接懷念,盡管回憶本身自然帶有情感色彩和個(gè)人解讀,但本文盡量保持了回憶的原貌,沒(méi)有過(guò)度主觀地賦予超出事件本身的額外含義。
。2)《放牛記》是回憶性散文,結(jié)合對(duì)魯迅《朝花夕拾》的閱讀體驗(yàn),尋找隱藏在文本中的“意義”。那些在寫(xiě)作時(shí)被回憶篩選、過(guò)濾的少年往事,就是“意義”的表達(dá);書(shū)寫(xiě)回憶這種行為,正是被“意義”所驅(qū)使的。在文中,作者已經(jīng)或隱或顯地說(shuō)明了回憶中“放牛的意義”,就是“規(guī)整”生活中“旁逸斜出的機(jī)會(huì)”,上學(xué)、干農(nóng)活、成為套車(chē)駕轅的“老把式”,無(wú)不是“規(guī)整”的生活,只有放牛,才能從規(guī)整生活里暫時(shí)逃離,無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)入自己的自在“小宇宙”。再結(jié)合全文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)在”“就算現(xiàn)在”“當(dāng)然后來(lái)我知道”等表述,可知作者的敘述始終圍繞著一個(gè)核心:放牛往事之于“今日之我”的意義。
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
。ㄒ唬┪难晕拈喿x(本題共5小題,22分)
材料一:
李廣有孫陵,為侍中,善騎射。帝以為有廣之風(fēng),使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師①擊匈奴,陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⑼瓦呎撸郧G楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭!鄙蠅讯S之。陵至;,與單于相值,騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之,虜還走上山,漢軍追擊殺數(shù)千人。單于大驚,召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間,復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中,虜在山上,四面射,矢如雨下,士卒多死,不得行。陵曰:“無(wú)面目報(bào)陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷,遷盛言:“陵事親孝,與士信,常奮不顧身以徇國(guó)家之急,其素所畜積也,有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿(mǎn)五千,深蹂戎馬之地,抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗,然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也。”上以遷為誣罔,下遷腐刑。久之,上悔陵無(wú)救。上遣(公孫)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無(wú)功還,因曰:“捕得生口,言李陵教單于為兵以備漢軍!鄙嫌谑亲辶昙。既而聞之,乃漢將降匈奴者李緒,非陵也。陵使人刺殺緒,大閼氏欲殺陵,單于匿之北方。大閼氏死,乃還。單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右;陵居外,有大事乃入議。(征和三年)三月,遣李廣利將七萬(wàn)人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。
。ü(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)
材料二:
李陵之降也,罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無(wú)援,則以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不獲辭也。陵之族也,則嫁其禍于李緒;迨其后李廣利征匈奴,陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,亦將委罪于緒乎?如曰陵受單于之制,不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者,匈奴豈伊無(wú)可信之人?令陵有兩袒之心,單于亦何能信陵而委以重兵,使深入而與漢將相持乎!遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱(chēng)道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也。李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。其背逆也,固非遷之所得而文焉者也。
。ü(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三)
注①貳師:指漢代貳師將軍李廣利。
10、材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。
答案ADF
解析本題考查文言文斷句的能力。句首的“為”是動(dòng)詞,是“作為”“擔(dān)任”的意思;“為將”,作為將領(lǐng)(身份);“降”,投降,可見(jiàn)“為將而降”是個(gè)獨(dú)立的句子,故在A處斷開(kāi)!爸笔恰盀椤钡闹苯淤e語(yǔ),“效死”是間接賓語(yǔ),“以戰(zhàn)”表目的!敖刀鵀橹酪詰(zhàn)”意思是“李陵投降以后又為新主效死作戰(zhàn)”,語(yǔ)意完整連貫,故在D處斷開(kāi)!半m”與“而”照應(yīng),構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,故在F處斷開(kāi)。
11、下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) ( C )
A、壯,認(rèn)為……豪壯,意動(dòng)用法,與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。
B、親,父母,可偏指父或母,與《孔雀東南飛》“我有親父母”的“親”意思不相同。
C、“彼之不死”與《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D、迨,等到,與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。
解析本題考查理解常見(jiàn)文言知識(shí)的能力。C項(xiàng),兩個(gè)“之”都是助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。
12、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( C )
A、李陵擅長(zhǎng)騎馬射箭,受命在酒泉、張掖訓(xùn)練軍隊(duì)。李廣利出擊匈奴時(shí),李陵請(qǐng)求以少擊眾,率五千步卒深入單于王庭,王夫之認(rèn)為這是“自炫其勇”。
B、李陵遭遇單于三萬(wàn)人馬,奮力作戰(zhàn),單于震恐,召八萬(wàn)人圍攻李陵,李陵率軍殺敵數(shù)千。對(duì)于李陵的戰(zhàn)功,司馬遷稱(chēng)贊他雖敗猶榮,而王夫之則未置一詞。
C、李陵投降后,武帝大怒,司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認(rèn)為,司馬遷這樣做的原因,是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)。
D、武帝誤信李陵幫助匈奴訓(xùn)練軍隊(duì),誅殺李陵家族,其實(shí)幫助匈奴的是李緒。王夫之認(rèn)為,即便滅族之禍可以歸罪于李緒,李陵的罪責(zé)也無(wú)可推卸。
解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng),“是擔(dān)心如果不及時(shí)為李陵掩飾罪過(guò),就會(huì)損害李廣的聲譽(yù)”錯(cuò)誤,材料二中“遷之為陵文過(guò)若不及,而抑稱(chēng)道李廣于不絕,以獎(jiǎng)其世業(yè)”的意思是司馬遷極力替李陵掩飾過(guò)錯(cuò),又竭力稱(chēng)贊李廣,以表彰其家族的世代勛業(yè)。
13、把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
。1)愿得自當(dāng)一隊(duì),到蘭干山南以分單于兵,毋令專(zhuān)鄉(xiāng)貳師軍。
。2)李陵曰“思一得當(dāng)以報(bào)漢”,愧蘇武而為之辭也。
參考答案(1)希望能讓我率領(lǐng)一隊(duì)人馬,到蘭干山南面去分散單于兵力,不讓他們專(zhuān)門(mén)攻擊貳師將軍的部隊(duì)。
。2)李陵說(shuō)“想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)效漢朝”,是愧對(duì)蘇武而找的托詞罷了。
解析本題考查理解并翻譯文中句子的能力。(1)“自當(dāng)”,自己,親自;“分”,分散;“鄉(xiāng)”,同“向”,攻打,攻擊。(2)“得”,適當(dāng)?shù)模C(jī)會(huì));“愧”,愧對(duì);“辭”,托詞。
14、王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也”,材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
參考答案①李陵在遭遇單于圍攻后投降匈奴;②沒(méi)有跟隨接他的公孫敖返回;③匈奴單于封他為右校王,與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂;④率領(lǐng)大軍追擊漢軍。
解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力;卮鸨绢},首先要理解王夫之“大節(jié)喪,則余無(wú)可浣也”的意思。李陵投降匈奴,喪失了一個(gè)漢軍將領(lǐng)的節(jié)操,故稱(chēng)“大節(jié)喪”。投降之罪已定,其余的沒(méi)有什么可辯白的。試題要求從材料一中找出支持王夫之這一觀點(diǎn)的事實(shí)。①“士卒多死,不得行。陵曰:‘無(wú)面目報(bào)陛下!’遂降!奔础按蛘淌『笸督敌倥薄"凇吧锨玻ü珜O)敖深入匈奴迎李陵,敖軍無(wú)功還”,皇帝派公孫敖率軍深入匈奴迎接李陵,公孫敖軍無(wú)功而回,說(shuō)明李陵不想回來(lái)。③“單于以女妻陵,立為右校王,與衛(wèi)律皆貴用事”,單于將女兒嫁給李陵為妻,并立他為右校王,與降將衛(wèi)律一起受到單于重用。④“(征和三年)三月,遣李廣利將七萬(wàn)人出五原,擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日!崩顝V利出征匈奴,李陵率三萬(wàn)余騎追漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日,這說(shuō)明李陵投降效忠匈奴單于已是事實(shí)。
參考譯文 材料一:李廣的孫子李陵,擔(dān)任侍中,精通騎馬射箭之術(shù)。漢武帝認(rèn)為李陵有其祖父李廣的風(fēng)范,讓他在酒泉、張掖一帶教習(xí)騎馬射箭之術(shù),以防備匈奴。等到李廣利出擊匈奴時(shí),李陵叩頭請(qǐng)求說(shuō):“我?guī)ьI(lǐng)的那些屯邊的將士,都是荊楚一帶的勇士、奇才與劍客。希望能讓我率領(lǐng)一隊(duì)人馬,到蘭干山南面去分散單于兵力,不讓他們專(zhuān)門(mén)攻擊貳師將軍的部隊(duì)。我愿意以少擊多,用五千步兵進(jìn)入單于王庭。”皇上認(rèn)為李陵豪壯,答應(yīng)了他。李陵帶軍到達(dá);剑c單于率領(lǐng)的匈奴軍隊(duì)相遇,大約三萬(wàn)匈奴騎兵包圍了李陵的軍隊(duì)。李陵與敵人搏戰(zhàn)相攻,匈奴兵紛紛后退逃跑至山上,漢軍繼續(xù)追擊殺死數(shù)千敵軍。單于大吃一驚,召集八萬(wàn)多騎兵圍攻李陵。李陵的軍隊(duì)在樹(shù)林間步行與匈奴騎兵拼殺,又殺敵幾千人。李陵率軍退守山谷中,敵軍在山上,從四面向漢軍射箭,箭如雨下,漢軍士兵多戰(zhàn)死,不能前行。李陵說(shuō):“我沒(méi)有臉面去見(jiàn)陛下!”于是投降了;实鄯浅嵟,群臣都怪罪李陵;实蹎(wèn)太史令司馬遷對(duì)此事的看法,司馬遷極力申說(shuō):“李陵對(duì)親人孝敬,對(duì)士兵誠(chéng)信,經(jīng)常奮不顧身解救國(guó)家危難,從他一向的表現(xiàn)來(lái)看,有國(guó)士之風(fēng)。況且李陵率領(lǐng)不到五千人的步兵,長(zhǎng)驅(qū)直入匈奴腹地,抵擋數(shù)萬(wàn)敵軍。他雖然失敗被俘,然而他摧敗敵軍的戰(zhàn)績(jī)也足以光耀天下了。李陵沒(méi)有(為保全節(jié)操而)死,是想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)報(bào)效漢朝!被实壅J(rèn)為司馬遷欺詐,下令對(duì)司馬遷處以宮刑。過(guò)了很久,皇帝后悔沒(méi)有及時(shí)救援李陵;实叟晒珜O敖率軍深入匈奴迎接李陵,公孫敖率軍無(wú)功而回,趁機(jī)說(shuō):“捕到俘虜,說(shuō)李陵教單于用兵以防備漢軍!被实塾谑菍⒗盍隃缱濉:髞(lái)又聽(tīng)說(shuō),是漢軍投降匈奴的李緒,不是李陵。李陵派人刺殺李緒,大閼氏想殺李陵,單于把他藏在北方。大閼氏死后,李陵才回來(lái)。單于把女兒嫁給李陵為妻,立他為右校王,與衛(wèi)律都受到尊崇而重用。衛(wèi)律常在單于左右;李陵居外庭,有大事才入內(nèi)議事。(征和三年)三月,皇帝派遣李廣利率軍七萬(wàn)人出征五原,以抗擊匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍,與漢軍周旋轉(zhuǎn)戰(zhàn)達(dá)九天。
材料二:李陵投降匈奴,他的罪行相當(dāng)顯著而無(wú)法掩飾。如果說(shuō)他孤軍奮戰(zhàn)沒(méi)有后援,那率領(lǐng)五千步兵出塞作戰(zhàn),是李陵自己炫耀勇力,不是漢武帝下命令而他無(wú)法推辭。李陵被滅族,就嫁禍給李緒;等到后來(lái)李廣利征討匈奴,李陵率領(lǐng)三萬(wàn)多騎兵追擊漢軍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)九天,也要嫁禍給李緒嗎?如果說(shuō)李陵受到匈奴單于的控制,不得不奉命追擊漢軍、四處轉(zhuǎn)戰(zhàn),難道匈奴就沒(méi)有其他可信之人?假如李陵有兩面討好的心思,單于又怎么能信任李陵而委以重兵,讓他深入腹地與漢軍將領(lǐng)相持呢!司馬遷不遺余力地為李陵文飾,又喋喋不休地稱(chēng)道其祖父李廣,以表彰其家族的世代勛業(yè)。身為將領(lǐng)卻向敵軍投降,投降以后又為新主效死作戰(zhàn),即使想要洗清自己身上的污點(diǎn),可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。大節(jié)已經(jīng)淪喪,其余的都沒(méi)法洗干凈了。李陵說(shuō)“想找一個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)來(lái)報(bào)效漢朝”,是愧對(duì)蘇武而找的托詞罷了。他的背叛,本來(lái)就不是司馬遷所能文飾的。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成15~16題。
宿千歲庵聽(tīng)泉
劉克莊
因愛(ài)庵前一脈泉,襆衾來(lái)此借房眠。
驟聞將謂溪當(dāng)戶(hù),久聽(tīng)翻疑屋是船。
變作怒聲猶壯偉,滴成細(xì)點(diǎn)更清圓。
君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。
15、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( D )
A、詩(shī)的開(kāi)頭交代,詩(shī)人之所以會(huì)到千歲庵借宿,是出于對(duì)庵前泉水的喜愛(ài)。
B、詩(shī)歌主要是從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)描寫(xiě)泉流,與題目中的“聽(tīng)泉”二字相切合。
C、詩(shī)人雅趣與古人相通,在聽(tīng)泉的時(shí)候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。
D、詩(shī)人與蘭亭諸賢一樣,都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器。
解析本題考查理解鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D項(xiàng),“都把對(duì)音樂(lè)之美的追求寄托于山水而摒棄了樂(lè)器”說(shuō)法錯(cuò)誤,詩(shī)中說(shuō)他們把自然的聲音當(dāng)作了音樂(lè),不能就此說(shuō)摒棄了樂(lè)器。
16、詩(shī)中以對(duì)比的方式,對(duì)泉聲進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)
參考答案①詩(shī)人用“驟聞”與“久聽(tīng)”對(duì)比,用“溪當(dāng)戶(hù)”與“屋是船”對(duì)比,表現(xiàn)出泉聲的動(dòng)聽(tīng)和多變。②用“怒聲”與“細(xì)點(diǎn)”對(duì)比,用“壯偉”和“清圓”對(duì)比,展現(xiàn)了泉聲的豐富性和層次感。③這種對(duì)比手法的運(yùn)用,凸顯了泉聲的連續(xù)、強(qiáng)弱與氣勢(shì)變化,給聽(tīng)者帶來(lái)豐富的感官體驗(yàn),借此表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然之音的深切喜愛(ài)與細(xì)致入微的審美感受。
解析本題考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力;卮鸨绢},首先要注意審題,關(guān)注并理解題干中“對(duì)比”和“生動(dòng)的描寫(xiě)”的內(nèi)涵!绑E聞將謂溪當(dāng)戶(hù),久聽(tīng)翻疑屋是船”中的“溪當(dāng)戶(hù)”與“屋是船”形成對(duì)比,兩者是錯(cuò)覺(jué)上的對(duì)比,通過(guò)初聽(tīng)和久聽(tīng)的不同感受對(duì)比,生動(dòng)地寫(xiě)出了泉聲的變化多樣和神奇美妙,增強(qiáng)了表達(dá)效果!白冏髋暘q壯偉”描述了泉聲在某些時(shí)刻變得如怒濤般壯闊,展現(xiàn)出其力量之美;“滴成細(xì)點(diǎn)更清圓”描繪細(xì)膩的泉滴聲,如同圓潤(rùn)清脆的珠玉落地,體現(xiàn)了泉聲的柔和。“怒聲”與“細(xì)點(diǎn)”對(duì)比鮮明,進(jìn)一步展現(xiàn)了泉聲的豐富性和層次感。
。ㄈ┟淠瑢(xiě)(本題共1小題,6分)
17、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
。1)作文課上,房老師使用《屈原列傳》中“ , ”兩句話(huà),引導(dǎo)學(xué)生描寫(xiě)尋常事物以表示宏大意旨,列舉淺近事例來(lái)傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。
。2)鄉(xiāng)村民宿“愛(ài)陶居”開(kāi)業(yè)了,房屋周?chē)凑仗諟Y明《歸園田居》(其一)中“ , ”的句意栽種了多種樹(shù)木,受到游客喜愛(ài)。
(3)唐代詩(shī)人寫(xiě)時(shí)事,常常托之于漢代,如“ , ”,就是借漢喻唐,以古方今。
答案(1)其稱(chēng)文小而其指極大 舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn) (2)榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 (3)示例 ①漢皇重色思傾國(guó) 御宇多年求不得 ②漢家煙塵在東北 漢將辭家破殘賊 ③邊庭流血成海水 武皇開(kāi)邊意未已
解析注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě),如:指、邇、蔭、檐等。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
當(dāng)你覺(jué)得勞累而懶得說(shuō)話(huà),情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時(shí),往往是身體在提醒你:“電量已經(jīng)觸底,需要立即充電!背S玫某潆姺绞,包括合理睡眠、適度運(yùn)動(dòng)、調(diào)整飲食等多種,其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過(guò)度都會(huì)加重人的疲憊感,②引發(fā)多種疾病,③所以,④通過(guò)睡眠如何快速讓自己精力充沛,⑤才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康,相信喜愛(ài)健康科普節(jié)目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上,我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是A 的,有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒,有人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿(mǎn)滿(mǎn);有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡,有人只要打個(gè)盹兒就能B 。因此,能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿(mǎn)的睡眠時(shí)長(zhǎng),就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。
睡眠不足會(huì)導(dǎo)致疲勞無(wú)法緩解而殘留下來(lái),長(zhǎng)此以往,疲勞會(huì)像負(fù)債一樣逐漸累積并且利上滾利,掏空你的“家底”,進(jìn)而引發(fā)多種疾病。(甲)也很簡(jiǎn)單:在節(jié)假日睡到自然醒,記下你的睡眠時(shí)長(zhǎng),然后減去工作日的睡眠時(shí)長(zhǎng),如果多出2個(gè)小時(shí)以上,即說(shuō)明你正處于“睡眠負(fù)債”的狀態(tài),需要及時(shí)補(bǔ)充調(diào)整。但另一方面,一次性補(bǔ)充過(guò)多的睡眠,又會(huì)擾亂人體生物鐘,使你的睡眠質(zhì)量大打折扣,同時(shí)引發(fā)新的疲勞。所以對(duì)于“睡眠負(fù)債”,要采取“分期償還”的方式求得解決。其實(shí),(乙)。如果質(zhì)量不佳,睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種,如在固定時(shí)間起床,以調(diào)整身體節(jié)律;在睡眠前洗熱水澡,以盡量放松身心。只有睡得夠,睡得好,堅(jiān)持不懈,才能從“感覺(jué)身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺(jué)棒極了”。
18、文中第一段用“電”比喻人的精力體力,使用了借喻的修辭手法。請(qǐng)以“云”為本體寫(xiě)一個(gè)句子。要求:語(yǔ)意完整,使用借喻;借喻貼切,表達(dá)流暢。(5分)
答案示例黑幔已經(jīng)籠罩,需要一場(chǎng)暴雨將幔布洗刷干凈。
解析本題考查正確運(yùn)用修辭手法的能力。借喻是比喻的一種,直接借比喻的事物來(lái)代替被比喻的事物,被比喻的事物和比喻詞都不出現(xiàn)。以“云”為本體,“云”就是被比喻的事物。所寫(xiě)句子中不能出現(xiàn)“云”和比喻詞。
19、請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
參考答案A:因人而異 B:精神煥發(fā)(精神抖擻)
解析本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。A處:根據(jù)上文“我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)”可以明確陳述主體為“睡眠時(shí)長(zhǎng)”,根據(jù)下文“有人……,有人……;有人……,有人……”,可知不同的人需要不同的睡眠時(shí)長(zhǎng),此處可填成語(yǔ)“因人而異”。因人而異:因?yàn)槿说牟煌兴町。B處:根據(jù)“有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡”可知,此處所填成語(yǔ)的意思與“精神萎靡”相對(duì),可填成語(yǔ)“精神煥發(fā)”或“精神抖擻”。精神煥發(fā):形容精力充沛旺盛。精神抖擻:形容精神振奮,神采飛揚(yáng)。
20、文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)。?分)
參考答案①處可刪掉“如果”;④處修改為:如何通過(guò)睡眠快速讓自己精力充沛。
解析本題考查辨析并修改病句的能力。①處成分贅余,一是沒(méi)有可以和“如果”相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞,二是“如果”表示假設(shè)關(guān)系,而原文是因果關(guān)系,與語(yǔ)意不搭配,故應(yīng)刪去。④處語(yǔ)序不當(dāng),將“如何”提至“通過(guò)”前。
21、請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)
參考答案(甲)判斷自己是否處于“睡眠負(fù)債”狀態(tài) (乙)睡眠質(zhì)量是睡眠的關(guān)鍵
解析本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫的能力。甲處:根據(jù)上文“像負(fù)債一樣”“掏空你的‘家底’”以及下文“即說(shuō)明你正處于‘睡眠負(fù)債’的狀態(tài)”可知,該處可填寫(xiě):“判斷自己是否處于‘睡眠負(fù)債’狀態(tài)”之類(lèi)的句子。乙處:上文重點(diǎn)講的是“睡眠負(fù)債”,也就是睡眠時(shí)間問(wèn)題;“其實(shí)”一詞表示轉(zhuǎn)折,根據(jù)下文中“如果質(zhì)量不佳,睡眠時(shí)間再長(zhǎng)也難以恢復(fù)疲勞”“提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種”等信息可知,這里講的是睡眠質(zhì)量問(wèn)題,該處可填寫(xiě):睡眠質(zhì)量是睡眠的關(guān)鍵。
22、文中畫(huà)波浪線(xiàn)的“恢復(fù)疲勞”,有人說(shuō)不合邏輯,有人說(shuō)可以使用。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)
答案示例(1)“恢復(fù)疲勞”的說(shuō)法不合邏輯。因?yàn)檫@種說(shuō)法不符合語(yǔ)法習(xí)慣,“恢復(fù)”與“疲勞”是矛盾的,表達(dá)的意思恰好相反,不妥。
(2)“恢復(fù)疲勞”這一表述可以使用。因?yàn)檫@種說(shuō)法已經(jīng)成為人們的習(xí)慣說(shuō)法,已經(jīng)被人們接受,因此,“恢復(fù)疲勞”的說(shuō)法并不影響交流,此說(shuō)法并無(wú)不妥。
(3)“恢復(fù)疲勞”是“使身體恢復(fù)正常狀態(tài)”和“使身體不疲勞”的糅合,是一種特殊的漢語(yǔ)語(yǔ)法現(xiàn)象。
解析本題考查詞語(yǔ)使用得體的能力。答案具有開(kāi)放性。從語(yǔ)言使用的規(guī)范性看,“恢復(fù)疲勞”不符合語(yǔ)法規(guī)定,存在著邏輯問(wèn)題;從另一個(gè)角度看,語(yǔ)言是為人們交流服務(wù)的,既然“恢復(fù)疲勞”表達(dá)的意思大家理解一致,“恢復(fù)疲勞”的說(shuō)法被大家廣泛用于交流,那么這種說(shuō)法也就具有合理性。如果從語(yǔ)法上來(lái)分析其構(gòu)成原理,也是一種特殊思路。
四、寫(xiě)作(60分)
23、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
寫(xiě)作導(dǎo)航 這是一道思辨類(lèi)材料作文題。本題材料有兩句話(huà),第一句聚焦于科技發(fā)展應(yīng)用的背景下“遇事不決問(wèn)搜索”的常見(jiàn)現(xiàn)象,第二句則把話(huà)題引入“答案與問(wèn)題”這一核心概念。材料以問(wèn)句作結(jié),引導(dǎo)考生進(jìn)行聯(lián)想和思考。
本題并不是讓考生就問(wèn)題本身回答“是”與“否”,而重在考生的“聯(lián)想和思考”上。比如“問(wèn)題的多與少”,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案,但人類(lèi)還在不斷思考,伴隨著舊問(wèn)題的解決,新問(wèn)題會(huì)不斷產(chǎn)生,推動(dòng)人類(lèi)不斷邁上新臺(tái)階。又如“問(wèn)題的易與難”,最容易借助互聯(lián)網(wǎng)和人工智能迅速得到答案的,往往是知識(shí)性的問(wèn)題,而更深層次的開(kāi)放性問(wèn)題、復(fù)雜性問(wèn)題、涉及價(jià)值判斷的問(wèn)題,卻很難直接通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和人工智能找到答案!耙讍(wèn)題”的迅速解決會(huì)助推人類(lèi)更好地向“難問(wèn)題”探尋。再如“問(wèn)題的得與失”,當(dāng)越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案時(shí),人類(lèi)是否會(huì)變得習(xí)慣于讓機(jī)器代替思考?缺少了知識(shí)的積累過(guò)程和難題的探索過(guò)程,人們是否會(huì)越來(lái)越喪失提問(wèn)的能力?表面的“問(wèn)題”少了,但深層的“問(wèn)題”是否會(huì)更嚴(yán)重?
本題立足于考生創(chuàng)新性思維品質(zhì)的培養(yǎng),考生可以就某個(gè)論題加以充分論證,對(duì)某個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行深度揭示,甚至也可以從更為樂(lè)觀積極的角度去暢想未來(lái)科技的發(fā)展。
參考立意 ①科技手段助力問(wèn)題高效解決;②科技的不斷進(jìn)步催生新問(wèn)題的產(chǎn)生;③問(wèn)題不停步,科技無(wú)止境;④科技進(jìn)步就是不斷探索問(wèn)題的過(guò)程;⑤科技進(jìn)步與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的沖突與解決方法。
[優(yōu)秀范文]
科技:?jiǎn)栴}與答案的迭代
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案;但是,新的問(wèn)題又隨之產(chǎn)生。這促使我們進(jìn)一步解決新的問(wèn)題……如此循環(huán)往復(fù),迭代遞加,推動(dòng)了科技的不斷進(jìn)步。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是科技進(jìn)步的前提。古希臘哲學(xué)家芝諾曾說(shuō)過(guò):“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多!钡拇_如此,隨著知識(shí)面的擴(kuò)大,未知的問(wèn)題也會(huì)變得越多。不斷地探索未知問(wèn)題,會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn)。愛(ài)因斯坦曾指出,提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,培養(yǎng)批判精神,敢于打破常規(guī)。在“神舟”系列的研制過(guò)程中,科研人員不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研判問(wèn)題、解決問(wèn)題,使得我國(guó)航天技術(shù)不斷迭代更新,走向更尖端。
解決問(wèn)題是科技進(jìn)步的動(dòng)力。在人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河中,科技進(jìn)步一直是由解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的需求驅(qū)動(dòng)的。當(dāng)我們面臨各種挑戰(zhàn)和難題時(shí),科技的進(jìn)步往往能夠?yàn)槲覀兲峁﹦?chuàng)新的解決方案,從而推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。作為時(shí)代的先鋒,我們絕不能畏懼,更不能退縮,勇往直前才是我們的態(tài)度。君不見(jiàn),北斗團(tuán)隊(duì)面對(duì)一個(gè)個(gè)科研難題,不怕苦,不怕累,詮釋了中華民族“造星”之路上的“北斗精神”,成為中華民族更閃亮的星群;華為在遭遇美國(guó)“圍追堵截”的困境下,苦練內(nèi)功,不但解決了“芯片難題”,還強(qiáng)化操作系統(tǒng)在智能家居設(shè)備、物聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、智能穿戴設(shè)備的“出拳”力度,屹立于世界數(shù)字科技之林。
問(wèn)題與答案迭代是科技的希望!都~約時(shí)報(bào)》專(zhuān)欄作家戴維·布魯克斯說(shuō):“互聯(lián)網(wǎng)并沒(méi)有改變?nèi)祟?lèi)無(wú)知的狀態(tài),反而讓我們進(jìn)入了一個(gè)‘新無(wú)知時(shí)代’!币舱沁@所謂“新無(wú)知時(shí)代”,才給人類(lèi)進(jìn)步帶來(lái)希望,讓我們永遠(yuǎn)走在前進(jìn)的路上。正如太陽(yáng)每天都是新的,科技的發(fā)展永遠(yuǎn)充滿(mǎn)未知和希望!爱(dāng)代神農(nóng)”袁隆平在研究雜交水稻的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷創(chuàng)新,永攀科技高峰,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷探索新的雜交方法和技術(shù),以提高雜交水稻的穩(wěn)定性和產(chǎn)量。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,是解決方案更精準(zhǔn)的前提。問(wèn)題與答案迭代讓人們不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,走向未來(lái),更上一層樓。
時(shí)不我待,時(shí)代給我們提出更為嚴(yán)峻的問(wèn)題,這是壓力和動(dòng)力,同時(shí)也是機(jī)遇。朋友們,讓我們不斷破解“時(shí)代之問(wèn)”,在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
名師點(diǎn)評(píng) 文章從試題材料挖掘出核心概念“問(wèn)題”與“答案”,提出“科技:?jiǎn)栴}與答案的迭代”的觀點(diǎn),表明在科技背景下“問(wèn)題”與“答案”的辯證關(guān)系,彰顯了文章的思辨內(nèi)涵;在論證過(guò)程中,文章將中心論點(diǎn)拆分成“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是科技進(jìn)步的前提”“解決問(wèn)題是科技進(jìn)步的動(dòng)力”“問(wèn)題與答案迭代是科技的希望”三個(gè)分論點(diǎn),依次遞進(jìn),邏輯清晰;同時(shí),論據(jù)典型豐富,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
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