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培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族舞興趣的重要性
中國(guó)民族舞是我們民族文化中的瑰寶，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中非常重要的一部分， 蘊(yùn)含了深厚的民族文化背景、風(fēng)土人情、生活習(xí)慣以及民族精神。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族舞興趣的重要性，希望對(duì)您有所幫助。
民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问�。不同地區(qū)、國(guó)家、民族的民間舞蹈，由于受到生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，以及受到表演者的年齡性別等生理?xiàng)l件所限，在表演技巧和風(fēng)格上有著十分明顯的差異，具有樸實(shí)無(wú)華、形式多樣、內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)等特點(diǎn)。
一、培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞興趣的意義
近年來(lái)在多元文化的沖擊中，民族舞的觀眾越來(lái)越少和喜愛(ài)群范圍也已經(jīng)越來(lái)越小。大學(xué)生是民族舞傳承非常重要的一環(huán)節(jié)，同時(shí)這一環(huán)節(jié)總是被忽視，“從小抓起”、“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的觀點(diǎn)，讓人們總是把興趣培養(yǎng)的重點(diǎn)放在幼兒時(shí)期，其實(shí)大學(xué)生的審美素養(yǎng)正處于從幼稚到成熟的過(guò)程，雖然認(rèn)知水平不高，存在著表面性和片面性，并時(shí)常受到環(huán)境的影響，但是他們有活力，有朝氣，有熱情，有富于探索的精神。培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞的興趣，能夠使他們?cè)谛蕾p民族舞的過(guò)程中，觸發(fā)他們的情感，在情感的作用下，又激活聯(lián)覺(jué)和想象。在這個(gè)過(guò)程中想象力得到激發(fā)，感知力得到擴(kuò)展，他們的情感體驗(yàn)會(huì)越來(lái)越豐富;參與其中，能夠讓他們情感得到抒發(fā)，身體得到鍛煉，培養(yǎng)自信心，豐富想像力，促進(jìn)智力，還可以陶冶心靈，培養(yǎng)出活潑、熱情、開(kāi)朗的性格，舞出自己的氣質(zhì)。
當(dāng)前的高校里，隨處可見(jiàn)流行的、另類(lèi)的校園文化與精神，流行的語(yǔ)言觀，超前的消費(fèi)觀，透支的感情觀等等，極大的影響這大學(xué)生的價(jià)值選擇、人格塑造、思維方式、道德觀念和行為規(guī)范等等。就舞蹈而言，大學(xué)生們普遍喜歡的是性感的爵士、熱情的拉丁或者自由的街舞， 這些都被當(dāng)成了時(shí)尚的興趣愛(ài)好備受推崇，大學(xué)里有各種街舞社團(tuán)，交誼舞社團(tuán)等等，人氣頗為旺盛，助長(zhǎng)了大學(xué)生“哈韓”、“哈日”的氣氛，且快節(jié)奏的舞蹈動(dòng)作、熱烈的音樂(lè)讓大學(xué)生的個(gè)性更加浮躁，無(wú)法平靜沉淀。大學(xué)生處于青年時(shí)期，生命最旺盛，精力最充沛，思想最活躍，如果沒(méi)有正確的精神支柱，就會(huì)失去前進(jìn)的方向，有的甚至?xí)聊缬诘图?jí)趣味之中。培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞的興趣，介紹民族文化，引領(lǐng)他們體會(huì)民族舞的美麗，能夠增加他們的民族認(rèn)同感和民族自豪感，能夠提高大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，燃燒學(xué)生心靈的火花，無(wú)形之中引起極大的共鳴無(wú)形，所以提高大學(xué)生對(duì)民族舞的興趣不僅有利于民族文化的傳承同時(shí)也是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)教育的升華。
二、如何培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞的興趣
“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”的口號(hào)喊了很多年，各大藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)校園巡演也取得了一定的成效，大學(xué)生們能夠通過(guò)這些活動(dòng)受到高雅藝術(shù)的熏陶，同時(shí)中國(guó)民族舞作為土生土長(zhǎng)的藝術(shù)種類(lèi)，在很多非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生心里卻打上了“土”的標(biāo)簽，那么我們應(yīng)該如何培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞的興趣呢?
(一)正確認(rèn)識(shí)學(xué)生對(duì)于民族舞蹈的態(tài)度，引發(fā)興趣
興趣是最好的老師，也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。只有讓學(xué)生對(duì)民族舞產(chǎn)生了興趣，他們才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞蹈的興趣，首先要了解他們對(duì)民族舞蹈的態(tài)度，了解民族舞蹈在大學(xué)生心里到底是怎樣一種形象。
通過(guò)調(diào)查，很多大學(xué)生講到民族舞第一感覺(jué)就是“土”，有些人說(shuō)民族舞都是大媽在廣場(chǎng)中跳的。還有一部分覺(jué)得學(xué)習(xí)民族舞難度太大，需要很高深的基本功，而自己年齡已經(jīng)大了，錯(cuò)過(guò)了學(xué)習(xí)的最佳階段，即使現(xiàn)在有興趣，但是很難再學(xué)好等等，其實(shí)這些觀念都與事實(shí)存在一些偏差。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后就要解決問(wèn)題，首先民族舞的動(dòng)作動(dòng)律都具有鮮明的地域性，和少數(shù)民族不同的生活環(huán)境、生活習(xí)慣有著密切聯(lián)系，每個(gè)民族的舞蹈都不憑空產(chǎn)生，他們包含了深厚的文化底蘊(yùn)，也體現(xiàn)出了各個(gè)民族的精神和崇拜。其次，并不是所有民族舞都要求舞者具有深厚的基本功底，更重要的是通過(guò)對(duì)少數(shù)民族生活環(huán)境和習(xí)慣的了解，明白動(dòng)作動(dòng)律的來(lái)源從而學(xué)會(huì)如何把握住不同民族的不同動(dòng)律，協(xié)調(diào)我們的肢體表達(dá)，達(dá)到情感抒發(fā)的目的。練習(xí)民族舞，還能讓我們的體型體態(tài)得到良好的鍛煉，增強(qiáng)體力的同時(shí)還能培養(yǎng)出良好的氣質(zhì)，群舞表演還能增進(jìn)同學(xué)朋友之間的交流，培養(yǎng)自己的自信和開(kāi)朗的個(gè)性。
(二)加強(qiáng)民族風(fēng)情和人文的介紹，加深學(xué)生們對(duì)不同民族的了解
民族舞蹈，顧名思義.就是世界各個(gè)民族自己所獨(dú)有的舞蹈。在中國(guó)，民族舞蹈又有廣義與狹義兩個(gè)概念，廣義的民族舞蹈，是指中華民族整體的舞蹈：狹義的民族舞蹈，是指我國(guó)56個(gè)民族各自獨(dú)有的舞蹈。這里，狹義的民族舞蹈是廣義的民族舞蹈的具體內(nèi)容：廣義的民族舞蹈又涵蓋狹義的民族舞蹈的各個(gè)方面。我們通常所使用的是廣義的概念。
我國(guó)的56個(gè)民族就像56朵絢麗的花，綻放著56種獨(dú)特的光彩，在不同民族之間，氣候、環(huán)境、地理、風(fēng)俗都存在很大不同，各民族的舞蹈文化按照各民族不同的審美習(xí)慣，審美經(jīng)驗(yàn)和審美理想，按照民族認(rèn)同的“美的規(guī)律”、“美的法則”，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程，最終各民族形成了千差萬(wàn)別的舞蹈風(fēng)格。
不同的民族舞蹈，風(fēng)格相似或者迥異，但都具有獨(dú)特的民族風(fēng)情，體現(xiàn)出深厚的人文思想，我們培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞蹈興趣，首先要有一個(gè)很好的導(dǎo)入，介紹民族的風(fēng)土人情，動(dòng)作動(dòng)律的來(lái)源，比如維吾爾族的“聞葡萄”，藏族的“背水”，傣族的“嬉水”，苗族的“順拐”等，這些都是和他們當(dāng)?shù)厝嗣竦牡乩憝h(huán)境和生活習(xí)慣緊密相連，舞蹈作為最古老的藝術(shù)，和人們的生活是息息相關(guān)的。在教學(xué)中提高趣味性和形象性非常重要�？梢韵茸屗麄兞私饷褡逦幕�、看一些好的民族舞視頻等等，然后結(jié)束其中的一些動(dòng)作分別來(lái)自于什么樣的生活場(chǎng)景，通過(guò)提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考，比如請(qǐng)大家回想以前看過(guò)的民族舞，屬于哪個(gè)民族?哪個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)了什么樣的生活場(chǎng)景，來(lái)源于生活中的哪個(gè)動(dòng)作等等。積極的互動(dòng)能夠活躍課堂，也能使同學(xué)參與其中，正確認(rèn)識(shí)民族舞，切身體會(huì)到民族舞的獨(dú)特魅力。
(三)文化介紹與實(shí)踐操作并行
舞蹈作為一門(mén)古老的藝術(shù)，自古就是通過(guò)口傳身授進(jìn)行傳承。在古代原始的民族舞藝術(shù)傳播中，民族舞藝術(shù)表演者會(huì)直接面向受眾進(jìn)行傳播，但是在當(dāng)今大眾傳媒時(shí)代，民族舞藝術(shù)信息往往不直接面對(duì)受眾，而是通過(guò)多種渠道傳播給觀眾。隨著科技的發(fā)展與應(yīng)用，中國(guó)民族舞藝術(shù)的傳播受到了巨大影響，傳播方式也發(fā)生了前人難以想象的變革。中國(guó)民族舞藝術(shù)在發(fā)展的過(guò)程中，既存在直接傳播，也有間接傳播，而由于間接傳播的種種局限性，現(xiàn)今的民族舞藝術(shù)傳播正逐漸回歸直接傳播主導(dǎo)的階段。
培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)民族舞的興趣，不能一味滔滔不絕跟他們敘述民族舞的魅力和其所展示出的民族文化，也不能一味地只讓他們通過(guò)多媒體欣賞，更應(yīng)該讓他們參與其中，跟隨著具有濃厚民族特色的音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)。在大學(xué)中成立民族舞蹈社團(tuán)，由老師帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行一些民族舞蹈的編排，親身感受不同民族舞體現(xiàn)出的不同的美感，多參加學(xué)校的各種晚會(huì)和活動(dòng)，在舞臺(tái)上展示自己，也有利于大學(xué)生心理素質(zhì)的提升，在今后的人生場(chǎng)合中能夠做到不怯場(chǎng)，自信地表現(xiàn)自己。
(四)靈活運(yùn)用教學(xué)方法，重視情感培養(yǎng)
教學(xué)方法是貫徹教學(xué)思維、落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的可靠保證. 民族舞蹈教學(xué)的教學(xué)方法，同樣要靈活運(yùn)用，不能一味生硬講解和要求學(xué)生模仿動(dòng)作，要重視興趣的培養(yǎng)，達(dá)到以后脫離老師，也能自己主動(dòng)學(xué)習(xí)。
首先要以“啟發(fā)式”教學(xué)。
舞蹈藝術(shù)是一種創(chuàng)造性活動(dòng).強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性思維。要開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，找到創(chuàng)造力的鑰匙，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感覺(jué)與藝術(shù)悟性。在民族舞教學(xué)與編排中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我創(chuàng)造，勇于通過(guò)肢體表達(dá)自己的情感和想法，適當(dāng)安排跟隨音樂(lè)的即興表演，要求學(xué)生真正找到“自我”。
其二是單兵式教學(xué)。在集體課與輔導(dǎo)課中，都要因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性.做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
其三是加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)，要走出課堂，與社會(huì)和人民群眾的舞蹈演出與舞蹈活動(dòng)相結(jié)合。讓學(xué)生在實(shí)踐中找到舞蹈之魂，課余可以布置一些任務(wù)，讓學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源欣賞優(yōu)秀的作品、了解民族文化。
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