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      1. 武當(dāng)山各景點(diǎn)導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2023-03-22 13:25:14 導(dǎo)游 我要投稿
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        武當(dāng)山各景點(diǎn)導(dǎo)游詞匯總

          武當(dāng)山有古建筑53處,建筑面積2.7萬(wàn)平方米,建筑遺址9處,占地面積20多萬(wàn)平方米,全山保存各類(lèi)文物5035件。下面小編為大家整理了武當(dāng)山景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,一起來(lái)看看吧:

        武當(dāng)山各景點(diǎn)導(dǎo)游詞匯總

          復(fù)真觀

          這里是復(fù)真觀,基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說(shuō),凈樂(lè)國(guó)太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢(shì)而建,層層向上。中軸線(xiàn)上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢(shì)重疊錯(cuò)落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋,稱(chēng)為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。

          磨針景

          大家請(qǐng)看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成,心灰意冷,正準(zhǔn)備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說(shuō)中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續(xù)修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側(cè),笑迎過(guò)往游客,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們:只要持之以恒,就沒(méi)有我們辦不了的事!

          紫霄宮

          現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂(lè)十一年,距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極具皇家道場(chǎng)的氣派。

          那么為什么叫它紫霄宮呢?紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動(dòng)的展旗峰;(又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ?,面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅(qū)龍耕播種之名象。周?chē)有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長(zhǎng)出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然形成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財(cái)?shù)膶毜兀鼌R聚了天地萬(wàn)物的靈氣。所以明永樂(lè)皇帝封這里為“紫霄福地”,意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來(lái)此地一游定會(huì)福壽安康,財(cái)源廣進(jìn),而不虛此行,F(xiàn)在就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請(qǐng)隨我來(lái)(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門(mén))。

          現(xiàn)在我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒(méi)錯(cuò),這座殿的命名正源于永樂(lè)皇的這扇門(mén)望去就會(huì)發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線(xiàn)上,:地勢(shì)逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎?以前有一種說(shuō)法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對(duì)口,心對(duì)心,人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是符合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級(jí)森嚴(yán)的建筑模式的。大家可以在游覽的過(guò)程中感受一下。

          前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝曾經(jīng)經(jīng)過(guò)這座橋,得道升天。我們不妨踩著

          先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會(huì)吃人的。但也千萬(wàn)輕視它們,大家可以仔細(xì)觀察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴(yán)守山門(mén)的架勢(shì)儼然一副“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。

          龜一直以來(lái)是人類(lèi)忠誠(chéng)的朋友,大家對(duì)龜也都見(jiàn)多不怪了?峙掠ぶ械膬深^巨龜會(huì)讓你大吃一驚的。請(qǐng)大家隨我來(lái)。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂(lè)十一年和十六年,龜高各三米,長(zhǎng)四米,寬二米,龜背上樹(shù)有的六米多高的石碑,總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家一定要問(wèn)“這90石碑是何物呢?”“皇帝為何造如此大的石龜來(lái)馱石碑呢?”請(qǐng)耐心聽(tīng)我道來(lái)。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無(wú)法前進(jìn)在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時(shí),突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報(bào)大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,一定封賞其一官半職。后來(lái)朱棣百戰(zhàn)百勝,美夢(mèng)成真自立為永樂(lè)皇帝,論功行賞之時(shí)卻忘了大龜,在官職均已封完的情況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當(dāng)山小憩,卻發(fā)現(xiàn)這里山川峻秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是個(gè)好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂(lè)皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽(tīng)完了故事,大家一定猜到了石碑代表什么了吧?對(duì),那代表圣旨。

          各位游客我們已順著軸線(xiàn)上的飾欄臺(tái)階上到了半腰過(guò)一會(huì)兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在現(xiàn)在這個(gè)位置我們已隱約可見(jiàn)十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國(guó)古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話(huà)說(shuō)“人往高處走,水往低處流”。對(duì)每一個(gè)虔誠(chéng)的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn),促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了,我們就在此地休息一會(huì),趁此歇息時(shí)間,大家不妨仔細(xì)看看神殿四周,上面布滿(mǎn)小型壁畫(huà),內(nèi)容全是道經(jīng)書(shū)上的典故與故事,色彩調(diào)和,個(gè)性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有一定的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。

          (十方堂院落)

          各位游客,我們現(xiàn)在已來(lái)到十力堂院落,大家可以看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區(qū),正前方三層飾欄崇臺(tái)捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動(dòng)。請(qǐng)大家隨我上來(lái)(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺(tái))

          我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下它的概況:此殿進(jìn)深面闊均為五間,它不僅飛金流碧富麗堂皇,而且構(gòu)思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側(cè)畫(huà)一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的基本思想,整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣(mài)命效力一說(shuō)為真武,也有說(shuō)為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的。“云外清都”是指仙境居所,它體現(xiàn)了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩(shī)經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流。”右側(cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們?cè)賮?lái)看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說(shuō)及建筑,我們知道我國(guó)的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu),長(zhǎng)短粗細(xì)有限,而且易腐蝕,為了彌補(bǔ)此中的不足,紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺(tái)基煊染建筑的恢弘之勢(shì)。紫霄大殿的彩繪,不僅使殿宇富麗,而且對(duì)木建起著保護(hù)作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿(mǎn)山的松杉,叢生的花草,掩映著磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴(yán)。大家有注意到嗎?好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)

          不知大家注意到?jīng)]有,殿內(nèi)額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂(lè)大帝對(duì)這座宮殿的重視度,它在當(dāng)時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權(quán)的象征。

          紫霄殿后即是父母殿,轉(zhuǎn)過(guò)這道石廊,登上那座石臺(tái)便可到達(dá)。大家知不知道這個(gè)大殿供奉的是誰(shuí)的父母嗎?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎?好吧,讓我們先去拜訪—下,大家定會(huì)茅塞頓開(kāi)。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內(nèi))

          你們瞧,殿內(nèi)神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢?·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內(nèi)供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀又:音菩薩,右神龕內(nèi)供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家一定注意到了,觀音與三霄娘娘同堂享受香火。觀音是《西游記》里的觀音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當(dāng)山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。

          各位嘉賓,聽(tīng)了我的講解,你是否對(duì)紫霄宮有所了解呢?身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說(shuō)出咱們一共參觀了多少殿堂?是的,我們沿著中軸線(xiàn)上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對(duì)聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來(lái)氣盡紫;樵歌南去云騰霄。”這是1931年,賀龍?jiān)獛浡暑I(lǐng)的紅三軍司令部曾經(jīng)在此指揮紅軍作戰(zhàn),道長(zhǎng)徐本善熱情給予接待。賀龍?jiān)獛洖楸磉_(dá)謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對(duì)聯(lián)的意思是:紅軍從東方來(lái),氣勢(shì)磅礴;紅軍到南面的房縣開(kāi)辟根據(jù)地,前途無(wú)量。“偉樵”是道長(zhǎng)的號(hào),“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對(duì)聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作啊!這也足以說(shuō)明武當(dāng)山雖為道教圣地,卻始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),支持中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

          游完紫霄宮,我們今天上午的參觀就到此結(jié)束了,等大家補(bǔ)充完體力之后,下午我們?cè)僖黄饏⒂^南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰,去參觀金殿。

          南巖風(fēng)景區(qū)

          武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。

          南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂(lè)十年(公元1412年)擴(kuò)建。南巖宮位于獨(dú)陽(yáng)巖下,山勢(shì)飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著名,F(xiàn)存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬(wàn)平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門(mén)等建筑物。

          南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的,既嚴(yán)謹(jǐn),又極富變化。人們帶著一種“只見(jiàn)天門(mén)在碧霄”的幻覺(jué),仰登天門(mén)。入南天門(mén)后,忽隨山勢(shì)轉(zhuǎn)折急下至小天門(mén),兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對(duì)稱(chēng)格局。再轉(zhuǎn)崇福巖,才到宮門(mén)——龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后,眼界略顯開(kāi)闊,飾欄崇臺(tái),層層疊砌。登上崇臺(tái),穿過(guò)大殿遺址,方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑。

          南巖石殿,額書(shū)“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構(gòu)建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深

          6.6米,通高6.8米,是武當(dāng)山現(xiàn)存最大的石殿。殿體堅(jiān)固壯實(shí),斗拱雄大,而門(mén)窗紋飾則刻工精細(xì),技藝高超。由于石構(gòu)件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,可以說(shuō)南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國(guó)古代工匠的聰明智慧和高超技藝。

          兩儀殿位于石殿右側(cè),坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結(jié)構(gòu)建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門(mén),安在前金柱上,與檐柱形成內(nèi)廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著名的龍首石,俗稱(chēng)“龍頭香”,長(zhǎng)3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險(xiǎn),具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠(chéng),可見(jiàn)他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著退回來(lái),稍有不慎,就會(huì)粉身碎骨。毫無(wú)疑問(wèn),龍頭香自從明朝建立以來(lái),從上面摔下去的人不計(jì)其數(shù),其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家

          說(shuō),神是仁慈的,心誠(chéng)則靈,不一定非要等到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話(huà)可以到別的地方,心誠(chéng)則靈嘛。

          南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫(huà)家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺(tái)曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現(xiàn)。

          金殿

          經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè)十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長(zhǎng)明。其實(shí)神燈長(zhǎng)明真正的原因是因?yàn)榈铋T(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

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