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日本的插花藝術起源與發(fā)展的三個階段
日本的插花藝術的結構是以三條線為基礎的,它們象征著天、地和人。下面小編帶著大家一起來了解一下日本的插花藝術起源與發(fā)展的三個階段吧!
與西方那些純粹的插花藝術相比,花道或者叫日本的插花藝術看上去是創(chuàng)造一種協(xié)調的韻律和色彩。當西方人強調花的數(shù)量與顏色,并把他們主要的精力投身到花的美麗的時候,日本人則強調整體的插花藝術,包括花瓶、花干、葉和枝杈,當然也包括那些花。日本的插花藝術的結構是以三條線為基礎的,它們象征著天、地和人。
古典插花
日本花道的起源可追溯到公元6世紀的寺廟里的花卉祭品。在這些天然的插花里,花朵和枝杈被指向天空作為一種信仰。
在15世紀出現(xiàn)了一種比較復雜的插花藝術叫“池坊流”,這種插花的方法是以“立花”為主,把花束編織成山的形狀,表現(xiàn)出大自然的宏大,象征著佛學的圣山和宇宙。這種插花的風格有著很多的象征,比如:松樹枝表示巖石,白色的菊花表示一條小溪。在17世紀是“池坊流”風格的全盛時期。
自然主義
花道最顯著的變化發(fā)生在15世紀,當時日本人的房間里一般都包括壁龕或者壁櫥,用來盛放花卉。在這個時期,花道的規(guī)則被人們簡單化了,使得各個階層的人都可以享受插花藝術。
另一個主要的發(fā)展時期是在16世紀,有一種更為簡樸的插花藝術叫“小原流”,這種插花的方法是以色彩插花和寫景插花為主,以“盛花”為主,即一般是把花“盛”于淺水之中。這種插花的圖案經(jīng)常出現(xiàn)在當時人們互贈的茶葉禮品的包裝上。這種風格更加趨于簡單和自然,不論花卉的材料是什么都盡可能隨意的放置在一只瓶子里。
現(xiàn)代花道
在19世紀90年代,明治天 皇即位不久,是花道向現(xiàn)代化和西方化過渡的一個時期,那時新的插花風格叫“草月流”。這種插花風格受到了西方插花藝術的影響,也反映了日本人生活的西化。這種風格的花道著意于使插花藝術和當前的生活實際相結合,各類花材與表現(xiàn)手法兼收并蓄。
日本插花藝術的主要流派
在漫長的歷史階段,日本插花藝術得到蓬勃發(fā)展,形成了許多的流派,每種流派都其代表花型。以下是最常見的幾種:
1.立華:
意思為豎立著的花。真正意境是表現(xiàn)自然山水之野趣。一般由7-9枝花材構成,以松、檜、柏為主要花材,左右對稱而豎立,構圖嚴謹。注意花材基部須豎直插在一起,位于容器中間。
立華采用的是松樹、桃花、竹子、柳葉、紅葉、扁柏等。之所以稱為立華, 是從草木升高的姿勢而采取豎立的形式, 要用鐵絲來調整花木素材的姿容, 其意圖在于再現(xiàn)一種自然的景致。立華的構成復雜嚴謹, 各枝條的位置和伸展方向都有一定的順序, 不可以前后倒置, 一般由真、副、受、正真、見越、胴、控、流、前置等9 個主枝和后圍、木留、草留3 種補枝組成, 大型創(chuàng)作還有大葉、草道等, 其構成“立華”的7 ~9 個基本部分組合起來的花型圖, 就要在一個花瓶里把許多互相對立而又相輔相成的材料配置好, 以表現(xiàn)自然景色之美。
2. 盛花:
意思為盛開在淺盆的花。特點是把花插在水盤或廣口花器內,顯現(xiàn)量感和色彩美的同時,表現(xiàn)自然的景觀美。注意整體的緊湊感,在水際和插口處要作適當裝飾。盛花的特點是通過淺盆花器露出較開闊的干凈水面,延伸了空間感和自然感。
3.生花:
意思為生長的花;ㄒ哉、副、體三主枝構成不等邊三角形。真代表天,副代表人,體代表地,天地調和而孕育生命。生花的最大特點是花材少而精,構圖簡潔,運用流動的線條、精美的花器表再現(xiàn)花材生長的自然美。注意花材基部仍須豎直插在一起,位于容器中間。
生花是使花保持生命力的表現(xiàn)方法,使用的是鮮花。江戶時代中期,作為招待客人的生花已經(jīng)誕生,它主要被放在壁龕上。和投入法、盛花不同之處在于茶花的器具象征著大地。生花主要表現(xiàn)的并不是花木局部的美,而是其伸展開來的生命力。品格高尚、絢麗、端莊是生花的特征。
4、投入花:
投入花是將草木插入高型花器,一般用長瓶,長壺為花器。投入花以表現(xiàn)枝形,花莖的線條美為主,展現(xiàn)花木風情。投入花不用劍山固定花材,用花枝撐在瓶口,將花直接靠在花器內壁或底部使之穩(wěn)定。因此,花材固定有一定難度,所以要特別注意花材與花器的平衡。
投入花是一種自發(fā)的造型。這種插花法常常將少量的花材隨意地投入深深的花器中,利用巧妙的技術展示一種樸素、詩意化的自然美。一般有三種形式,即吊在壁龕上、掛在柱子上和放在壁龕下面。投入花的特點是強調自發(fā)性、簡單性、暗示性以及對材料的自然特性的尊重。
5、 自由花:
意思為如草之親切、月之明亮。又稱前衛(wèi)花。突破傳統(tǒng)的形式,強調與現(xiàn)實生活相結合,創(chuàng)造更為自由。常強調美的夸張,用抽象、富于想象的手法自由創(chuàng)作,達到作者追求的自然美和抽象美的境界。其花材可以任意使用,不僅有自然材料,也可以用植物以外的裝飾性材料;形式可以多種多樣,不受傳統(tǒng)花型束縛。
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