《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記1000字
這是一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)。是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。1994年獲"德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)"與"最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)"《蘇菲的世界(Sophie'sworld)》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱。是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容,或就其受歡迎程度來(lái)看,都是極吸引人的一本書(shū)。這本書(shū)的成功,顯示了一個(gè)重要的社會(huì)指標(biāo),就是社會(huì)大眾渴望知識(shí)及缺乏安全感。在一本小說(shuō)里,塞進(jìn)整部西方哲學(xué)史,對(duì)追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識(shí)的流行趨勢(shì)之外,一般人也多少覺(jué)察到當(dāng)今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識(shí),而這些答案正隱藏在哲學(xué)的.奧秘里,F(xiàn)在,我們有機(jī)會(huì)一一來(lái)巡視,到底這些飽學(xué)之士,教了我們些什么。
這本書(shū)的流行有其重要性,我們可以從好幾方面來(lái)看。全書(shū)雖非學(xué)術(shù)性著作,但它是一本捍衛(wèi)哲學(xué)的書(shū),正因?yàn)槠浯蟊娀,它也就代表?quot;大多數(shù)人的看法"。這本書(shū)不是在探討哲學(xué)上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對(duì)每一派別做概論式的介紹,并說(shuō)明它在今日的地位?梢哉f(shuō)是一本集"學(xué)術(shù)界一般看法的摘要錄"。因此,這本書(shū)表達(dá)了當(dāng)今知識(shí)分子的立場(chǎng)。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識(shí)分子的哲學(xué)觀點(diǎn),它所表達(dá)的也極引人注目。這本書(shū)對(duì)真實(shí)的哲學(xué)給予極崇高的評(píng)價(jià):批判的、理性的和公正的評(píng)論;去除偏見(jiàn)、迷信和慣例;不做倉(cāng)促和輕率的判斷,一意追求真理、知識(shí)、美善和道德。
在這本書(shū)里,其實(shí)賈德真正感興趣的哲學(xué),不在邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)或語(yǔ)言學(xué),當(dāng)故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達(dá)爾文和宇宙論時(shí),摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話(huà)題,即使和哲學(xué)沒(méi)什么關(guān)系,卻一再出現(xiàn),很明顯,這是一本在政治立場(chǎng)上十分討好的書(shū)。一切當(dāng)代時(shí)髦詞匯全部被囊括:生態(tài)學(xué)、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國(guó)和新世界秩序等。這樣的寫(xiě)法,或許是為了使哲學(xué)議題不和時(shí)代脫節(jié),或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過(guò),留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。
因此,這不是"一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)",而是一個(gè)當(dāng)代擁護(hù)自然的人文主義者對(duì)哲學(xué)根源所做的選擇性的探討。在小說(shuō)結(jié)尾,科學(xué)被認(rèn)定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對(duì)是人類(lèi)的最佳選擇。
坦白說(shuō),這正是世間為何要有哲學(xué)家的原因。我們需要哲學(xué)家,不是因?yàn)樗麄兛梢詾槲覀冞x拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價(jià)。哲學(xué)家們總是試圖避開(kāi)這類(lèi)沒(méi)有永恒價(jià)值的熱門(mén)話(huà)題,而努力將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)"真"、永遠(yuǎn)"美"、永遠(yuǎn)"善"的事物上。
這本書(shū)引導(dǎo)讀者獲至這樣的結(jié)論,但事實(shí)上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果;當(dāng)然,不同的歷史將會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)局。
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