學記讀書筆記
當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的學記讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學記讀書筆記1
《學記》中給我印象最深刻的就是它關于教學方法、為師之道的闡述。它文字言簡意賅，比喻生動，系統而全面地闡明了教育的作用和目的任務，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關系以及同學之間關系。
上學時，對于為師者的理解就是、師者，傳道，授業，解惑也。當自己真正選取站在三尺講臺上，才明白僅有這些還遠遠不夠，尤其是在素質教育遍地開花的這天。評價一個好教師的標準有很多，我想為師之日，就是重任在肩之日。〈學記〉里講、“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠為人師也”，作為一名教師，在明白自己職責的基礎之上，還要有好的教學方法。
《學記》里還闡述了作為一名教師所應當具備的品質，里面說教師在教學的時候必須要注意教學方法。如果還是滿堂灌，不顧學生的理解潛力和狀況，不因材施教，不結合學生的實際，教學就達不到目的。作為教師，要按規律辦事，遇到不懂的問題，要多與他人交流，這樣才能解決問題，獲得更多的知識。
在學習的過程中，這一段話讓我感觸頗深，“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰、教學相長也。”其大意是“雖然有美味的肉食，不吃，不明白它的甘美。雖然有極好的道理，不學，不明白它的.好處。所以學習之后才明白自己有所不足，教人之后才明白自己也有不通之處。明白自己有所不足，然后才能嚴格要求自己；明白自己有不通之處，然后才能勉勵自己奮發上進。所以說教人和學習是相互促進的。”是啊，這世間的知識學問自己又能明白多少呢？那么多的精神食糧我為什么不去吸取？會不會有一天我答不出學生提出的問題？會不會有一天因為不學習根本跟不上這個社會快速發展的步伐？這些問題在我讀完后一遍遍問自己。確實，還能夠利用很多的時間來讀書學習，我還能夠學習更多知識，個性是作為一名教師，這一點至關重要。此刻科技發展迅速，知識更新的很快，我們務必常學習，多學習，來適應學生的要求，適應社會的要求。
學記中的第二段開頭就寫“玉不琢，不成器；人不學，不明白�！币馑际�、玉石不經過雕琢，就不能變成好的玉器；人不經過學習，就不會明白道理。然而玉這種東西，它有永恒不變的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。因此，人們如果不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？教師是啟發者，是引路人，是學生成長的促進者，而非給予者、灌輸匠。教學的真諦是如何激發和引導學生主動用心地去探索和理解知識。
學生的質疑時時沖擊著老師已有的知識儲備，是促進老師不斷學習的外部力量�！秾W記》中寫到、“記問之學，不足以為人師，必也其聽語乎�！本褪钦f、單靠死記一些零碎的知識，不能做個好老師，必須要有淵博的知識，隨時準備根據學生的提問并給以圓滿的回答才行。這樣才能“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然后盡其聲”。
教學之路像一條長河，要想持續河流的清澈和活力，就務必有眾多的支流來滋潤它、充實它。所以想做一個合格的老師，就應先是一個積累豐厚的人。在閱讀中積累，在反思中積累，在實踐中積累……讀書能夠讓我們體驗不同的人生，延長自己的生命；讀書能夠為我們添一些厚重的質感，讀書能夠為我們添一些文化的雅致；為我們的工作增添一些巧妙與機智；除了讀書，我還要學會反思。反思，實際上就是與心靈對話，學會反思，能夠讓我們的頭腦更清醒、思想更進步。厚積方可薄發！
《學記》還帶給了另一個教學原則，即“繼志”。它認為、善于唱歌的人讓別人接續其音調，善于教人的人讓人繼續其志向。如果教師的教學能夠做到言辭簡約而意思通達，道理精微而說理完善，論證雖少卻意旨明白，就能夠讓人領會其意圖，從而讓學生將自己的志向繼承下去。
教學相長�！秾W記》要求教師"教學相長"，不斷地求得自身業務的進步和教學質量的提高。要求教師受嚴格的訓練，遵循教育與教學的原則和方法，純熟教學技巧，"既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠為人師也。""知至學之難易，而知其美惡，然后能博喻，能博喻，然后能為師。"要求教師深刻了解學生的個性心理恃征與差異，"學者有四失，教者必知之。"此四者，心之莫同也，知其心，然后能救其失也。"要求教師具有豐富的知識和充分的修養，"記問之學，不足以為人師。"要求教師具有必須的社會理想和高尚的道德情操，能引導學生自覺地跟著自己所指引的方向前進，"善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。"這反映了《學記》對教師有較高的要求，教師不僅僅要促進學生的知識、智慧與潛力的增進，更重要的是要用社會理想與道德情操去深深地影響學生、吸引學生。
是學生在促我們“長”，學生即我們身邊最可寶貴的資源。有時候學生的獨到理解為教師大腦吹進一股清風，啟發著教師思維。興趣是最好的老師，方法是最好的朋友。這樣，學生有了對知識的渴求、樂于學習的動力，又掌握了適宜的方法，一切自然迎刃而解。
學記讀書筆記2
《學記》是我國最早的教育著作，它總結了我國二千年前的教育經驗，提出了比較完整的教育理論體系，雖然由于歷史的限制，覓不了有一些糟粕，但從它所提出的一些教育原t與教育方法看來，今天還可作為我重要的借鏡。它是我國教育史上的一份極為珍貴的遺產。
《學記》作為戰國時代的教育論著，總結了夏、商、周官學和春秋戰國時代私學的教育經驗，從儒家的立場出發，提出了一系列教育觀點。感悟其精辟、敦厚，濃濃的書香在心間四溢，真是一種精神享受。
《學記》當中有這么的一句話、“道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。”這句話形象地闡明了有效教學的關鍵，即如何幫助學生更好地掌握知識。它包含了這樣三種思想、
一、要注重引導，但又不牽著學生鼻子走，師生關系才會融洽；
二、要督促勉勵，但又不強制壓抑，學生就有克服困難的勇氣，學生學習起來就會感到比較容易；
三、要打開學生的.思路，但又不能提供現成的答案，這樣學生才能獨立思考，發展智能。“和易以思”，從某種程度上讓我們明確了作為一個教師真正的角色，教師是啟發者，是引路人，是學生成長的促進者，而非給予者、灌輸匠。教學的真諦是如何激發和引導學生主動積極地去探索和接受知識。
在教學過程中，教師要運用各種方式最大限度地調動學生學習的積極性和自覺性，激發他們的創造性思維，從而使學生在融會貫通地掌握知識的同時，培養創新意識，充分發展學生的思維能力。即做到《學記》中所說的“善喻”。新課程改革特別強調培養個性健全、素質全面、富有創新精神和實踐能力的學生。只要教師在教育教學中真正貫徹啟發性原則，以啟發式教學方法思想為指導，善于創設問題情境去激發和調動學生，教育教學就能朝著新課程的要求不斷接近。
教學過程是由教師的教和學生的學兩種活動組合而成的，只強調教師的教，就會使教師處于絕對領導的地位，學生只是被動接受知識的容器，造成師生關系的極度緊張。新課程要求培養和發展學生各方面的素質和能力，這包括了學生的為人處事能力和個性的健全發展。因此，教育教學中要強調建立和諧、融洽的師生關系，做到“民主平等、尊師愛生、教學相長和心理相容”，《學記》為我們提供了一種建立這種和諧關系的方法，那就是“道而弗牽”。
在教學過程中，教師要運用各種方式最大限度地調動學生學習的積極性和自覺性，激發他們的創造性思維，從而使學生在融會貫通地掌握知識的同時，培養創新意識，充分發展學生的思維能力。即做到《學記》中所說的“善喻”。新課程改革特別強調培養個性健全、素質全面、富有創新精神和實踐能力的學生。只要教師在教育教學中真正貫徹啟發性原則，以啟發式教學方法思想為指導，善于創設問題情境去激發和調動學生，教育教學就能朝著新課程的要求不斷接近。
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