西廂記讀書筆記
認真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,以下是小編收集整理的西廂記讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
西廂記讀書筆記1
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。
這個故事的結(jié)尾以中國似的大團圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學家研究機率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗,為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭,可謂是要美人不要江山的壯舉,驗證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的'愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今,可能是因為它留給了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時物質(zhì)橫流的現(xiàn)實社會中還剩多少,讓我們在自己的心里回答吧!
西廂記讀書筆記2
天長地久有時盡,此愛綿綿無絕期…
一個是閉月羞花貌,一個是恭儉溫良相。為何要怪黃鶯兒作對,怨粉蝶兒成雙,明明是郎有情來妾有意,為何,總有隔天的銀河,不做美的藍橋水呢?
那一句“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”唱出來容易,做出來又會怎樣呢?長亭外,古道邊,情綿綿,意切切。你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。休要一春魚雁無消息!我這里青鸞有信頻須寄,你卻休金榜無名誓不歸。此一節(jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲息。
你我不再受那相思苦,只愿真愛無絕期。是月下暗表情意的古琴音,更是那隔墻對吟的動情意:月色溶溶液,花音寂寂春。如何臨皓魄,不見月中人?——蘭閨久寂寞,無事度芳春。料得行吟者,應憐長嘆人。
料想春嬌厭拘束,等閑飛出廣寒宮。我不懼世俗之言,不喜那蠅頭微利,只盼心中的意中人,別把我的真心丟棄在那荒野中…我豈無意,怎奈久居深閨的鶯兒振不開那騰云的翅膀…也許該去歆羨那空中的比翼鳥,水里的雙鴛鴦。愛自可相愛,莫問,有誰可阻擋。
棄擲今何在,當時且自親。還將舊來意,憐取眼前人。不要負了這番真情意,待到相逢話別離。淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且進生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。留不住的黃昏,趕不去的思念。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍。合歡未已,離愁相繼。想著俺前暮私情,昨夜成親,今日別離。我諗知,這相思,抵過往日…暖融融玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚。兩意徘徊,落日山橫翠。知他今宵宿在那里?有夢也難尋覓。人生長遠別,孰與最關親?不遇知音者,誰憐長嘆人?相思只自知,老天不管人憔悴,淚添九曲黃河溢,恨壓三峰化岳低。到晚來悶把西樓倚,見了些夕陽古道,哀柳長堤。
不是天公不做美,美總是要人去勇敢追逐,不管眼前是什么在阻擋,也要堅信你愛的人還在等待著你。因為有你,所以我堅持,為愛堅持,只是愿天下有情的終成了眷屬,就是是非紛擾也無法拆散的鴛鴦,永沐愛的湖中…
西廂記讀書筆記3
《西廂記》是我國古典戲曲的現(xiàn)實主義杰作,它改編至一個悲劇故事《鶯鶯傳》。作者王實甫根據(jù)前人的改編,再結(jié)合自己的創(chuàng)作,最終將一個大悲劇改成大團圓,打破了封建禮教思想。從這點說,王實普確實是一個反封建思想劇作家。
《西廂記》的情節(jié)錯綜,跌宕起伏,人物描寫個性鮮明,富有很強的戲劇性。通過不同的曲詞,刻畫不同人物的性格。起初,張生是一個窮苦的秀才,而崔鶯鶯的身份卻是相國小姐,身份的設定不可謂不懸殊,用古代的說,這是“門不當戶不對”,可偏偏兩人的姻緣被月老撮合在一起。郎才女貌,本來是很般配的一對,但敗在兩個人面前的封建的等級制度,注定不可能在一起的。張生最終考中狀元,得到了社會的地位,但是心中從未忘記崔鶯鶯,“夢魂兒不離了蒲東路”,有情人終成眷屬了?梢哉f,《西廂記》是講述二人從相知,到相愛,到最后相守的故事。崔鶯鶯在乎張生的功名嗎?答案是否定的,崔鶯鶯從來沒有嫌棄過張生的出生,也不在乎張生到底能不能高中。在長亭送別張生的時候,崔鶯鶯說,“疾便回來”,我們也可以看出,張生能不能得官,她是不在乎的。由此我們可以看到,二人的愛情是純潔的,是凌駕于物質(zhì)、地位之上的,這是作者對愛情的看法。他用張生和崔鶯鶯的完滿結(jié)局打破了封建禮教的約束,在封建社會能有這樣的想法,真是難能可貴。
反封建的思想是《西廂記》的主題,而這一觀點也影響到了后世文人。湯顯祖的《牡丹亭》,曹雪芹的《紅樓夢》等都是反封建思想的代表作,不同程度上都是繼承了王實普的思想。無怪乎后世有人評價《西廂記》為“天地妙文”。
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