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《瑣記》讀書筆記范文（精選15篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《瑣記》讀書筆記范文，歡迎大家分享。
《瑣記》讀書筆記 1
今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。
文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時，被唆使去偷家里的東西變賣，最后還被誣陷。其實在當(dāng)今的社會上，仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的'色彩。表面上裝好人，實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比，當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的，文理搭配，學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分�，F(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點確實需要改進。
作者去日本時，謹(jǐn)記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
《瑣記》讀書筆記 2
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么？不聽我的.話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
《瑣記》讀書筆記 3
偶然翻到文章《瑣記》，感覺沒那么深奧，就讀了。
一開始是關(guān)于一個姓衍的妻子。雖然她對兒子很殘忍，但她對其他孩子很好。不管她制造了什么混亂，她都永遠(yuǎn)不會告訴每個人的父母。因此，孩子們喜歡去她家。一開始，我認(rèn)為她很民主，但當(dāng)我看著它時，我覺得有問題。她總是鼓勵孩子們做壞事，然后扮演一個好人的`角色。簡言之，這是虛偽的。比如她鼓勵孩子冬天吃水缸里的冰，但是在農(nóng)村，一個水缸一年四季不打掃應(yīng)該有多臟！她還笑著說，好吧，再吃一塊。我記得，看誰吃得多。;她還鼓勵孩子們打旋子，從旁計數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的成年人出來時，她會立即改變語氣說，你看，不是摔倒了嗎？不聽我的話。我叫你不要旋轉(zhuǎn)，不要旋轉(zhuǎn)看這里，她的形象在我心中大大降低了。
后來，魯迅的父親犯了一個錯誤。她甚至鼓勵魯迅偷錢。魯迅說她家沒錢。她讓魯迅偷家里的珠寶賣。魯迅最終沒有偷，但不到一個月，他就聽到謠言說魯迅偷了家里的東西賣了。很明顯，衍太太跑出去胡說八道。
我最鄙視這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人。小時候總覺得其他同學(xué)的父母很好，總是很好看，但是媽媽很兇，總是照顧我�？赐赀@篇文章，我意識到其他學(xué)生的父母表面上對我很好，總是很愉快，但很少有人真正對我好，只是認(rèn)為我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。
《瑣記》讀書筆記 4
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的不可愛了。
文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在S城之時，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細(xì)的介紹，也說明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學(xué)讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時先生為何要倡導(dǎo)新文化運動。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的`事情，4個中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見當(dāng)時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
看到這個題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個題目呢？是因為他是魯迅先生記錄的生活中的瑣事嗎？
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比方別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。可是魯迅說母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，后來要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎么能走過來呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長大了吧！
《瑣記》讀書筆記 5
細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學(xué)時的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。
魯迅先從家鄉(xiāng)寫起，回憶兒時那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過三件事來寫出描寫衍太太，一是，我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現(xiàn)，結(jié)果讓母親聽到被罵了，而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們；二是，他們在打旋子，衍太太先是在一旁鼓勵記數(shù)，但當(dāng)阿祥跌倒后，衍太太則從一個“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無意中說起缺錢，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn)，這不免讓我想起平時對我“兇神惡煞“的父母來，現(xiàn)在我明白了，真正的愛并不是放任自流，而是嚴(yán)厲的管教和及時的指正。
因為流言蜚語，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué)，“那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書的秀才們，還集了‘四書’的句子，做一篇八股來嘲誚它……”那時新式的學(xué)堂在中國剛剛開始，許多進步的青年在那里學(xué)到了全新的知識，而當(dāng)時“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化，對先進的科學(xué)視若罔聞，當(dāng)我看到這些時覺得十分可笑，當(dāng)時的中國是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進入雷電學(xué)堂的.事，“第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務(wù)報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長出了個《華盛頓論》的題目，而國文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識，我似乎也體會到了魯迅先生當(dāng)時的無奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因為這樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。
魯迅先生通過回憶自己兒時與求學(xué)時的瑣事，卻也是那個時代的縮影，做為當(dāng)時中國進步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時的社會現(xiàn)象，看似瑣碎卻寓有深意。
《瑣記》讀書筆記 6
今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來魯迅漸漸長大，就不像小時候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒錢買的時候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢�？墒囚斞刚f母親沒有錢，衍太太說可以拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。
通過國外生活的簡短描述，描述了前輩同學(xué)的指導(dǎo)意見的錯誤，雖是僅僅白費了幾雙襪子和賠了一點錢換了半圓的銀元和紙票，進一步驗證了中國的閉塞與落后，諷刺意味濃厚。發(fā)人深省，令人深思。
痛苦與幸福輪回著，但終有盡頭。而我此刻依舊在所謂的幸福中吧，我不敢像大人一樣看透了塵世，那樣只會讓自己痛苦。這是屬于我們自己的`特權(quán)，就應(yīng)好好珍惜。假期是休息的，學(xué)校是讀書的，懶得把兩者牽扯在一起。好好玩，好好學(xué)。以后的事讓時間帶我們?nèi)グ伞＿@只是一個孩子的想法。
《瑣記》讀書筆記 7
在魯迅先生的散文集中，有一篇文章的題目真的讓人覺得有點不一樣，那就是《瑣記》。不像幾篇文章不同，有一個明確的主題，有點像散文。
《瑣記》首先從衍太太這個角色開始，回憶魯迅先生童年和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留下不好的印象，一個似乎有小公民的壞女人，但孩子們總是可以放縱她，這可能是一種不負(fù)責(zé)任的。最后，也有傳言說衍太太秘密地把丈夫變成了賣家，此時衍太太越來越不可愛。
文章還寫道，當(dāng)先生不想留在S城時，他在南京學(xué)習(xí)。在當(dāng)學(xué)生的日子里，他詳細(xì)介紹了自己的學(xué)習(xí)地點，這也表明了他當(dāng)時的閱讀態(tài)度。他喜歡一些先進的科學(xué)書籍，對一些古老的文言文印象不深。這也可以看出為什么先生當(dāng)時提倡新的文化運動。
這篇文章以如此緩慢的`節(jié)奏展開。在最后一篇文章的結(jié)尾，魯迅先生寫了一些關(guān)于在日本學(xué)習(xí)的事情。四名中國學(xué)生想在日本學(xué)習(xí)。這篇文章最有趣的是：一些前年在日本學(xué)習(xí)的前輩專門教了他們關(guān)于襪子和錢的經(jīng)驗。不可想象，這些讓新生服從的經(jīng)驗在日本是一堆廢話，沒有什么可用的，由此可見，當(dāng)時中國人對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總之，雖然《瑣記》被提名為《瑣記》，但它可以展示當(dāng)時社會的縮影。這篇文章很好地展示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶散文。
《瑣記》讀書筆記 8
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了眾矢之的。這也確實說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些中國通等，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的`污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會被我們所理解，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵抗的。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條經(jīng)歷，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見當(dāng)時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》讀書筆記 9
《瑣記》是魯迅先生的散文，是《朝花夕拾》第八篇。《瑣記》介紹了魯迅先生為了追求新知識，突破封建束縛，離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個人感受出發(fā)，寫出了進化論和資產(chǎn)階級民主義對進步青年的影響。第九段說城里唯一的中西學(xué)校也成了“眾矢之的”。這確實說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的同新思想。
介紹了魯迅先生為了追求新知識，突破封建束縛，離家學(xué)習(xí)的生活經(jīng)歷。本文從作者的個人感受出發(fā)，撰寫了資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的進化論和影響。
最讓我印象深刻的是，當(dāng)作者在雷電學(xué)校學(xué)習(xí)時，校長寫了一篇題為《華盛頓論》的文章。國文老師不知道華盛頓是什么。這也說明當(dāng)時人們頭腦的古老，思想的老化，人們對新思想的不接受和排斥。這樣的老師不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？他們只是對中國文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇怪的談話永遠(yuǎn)不會被我們接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該被抵制。
文章中最有趣的是在日本學(xué)習(xí)之前的`兩篇所謂的文章�！敖�(jīng)驗”，這是一堆廢話，沒有什么可用的，這說明當(dāng)時中國人對一些外國事物的誤解。
在接下來的幾段中，還寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的影響，以及老一輩人對學(xué)習(xí)新知識的不支持。
《瑣記》讀書筆記 10
《瑣記》是魯迅先生的一篇回憶性散文。在這篇文章中，魯迅先生以平實的語言，回憶了自己離開家鄉(xiāng)到南京求學(xué)的經(jīng)歷。
文章開篇，魯迅先生便講述了自己對故鄉(xiāng)的不滿和對外面世界的向往。他覺得故鄉(xiāng)的人和事都讓他感到壓抑和束縛，而外面的世界則充滿了新奇和未知。于是，他毅然決定離開故鄉(xiāng)，前往南京求學(xué)。
在南京，魯迅先生接觸到了新的思想和文化。他看到了江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端，也結(jié)識了一些志同道合的朋友。在這里，他開始對封建舊制度和舊思想產(chǎn)生了懷疑，并逐漸走上了反抗的道路。
魯迅先生在《瑣記》中還描寫了一些人物，如衍太太。衍太太是一個自私、虛偽的人，她經(jīng)常教唆孩子們做一些不良的事情。魯迅先生通過對衍太太的描寫，深刻地揭露了封建禮教的虛偽和殘酷。
讀完《瑣記》，我深深地感受到了魯迅先生對自由和真理的'追求。他在那個黑暗的時代，敢于挑戰(zhàn)封建舊制度和舊思想，為中國的進步和發(fā)展做出了巨大的貢獻。同時，我也從魯迅先生的經(jīng)歷中明白了，只有不斷地學(xué)習(xí)和探索，才能擺脫束縛，走向自由和光明。
《瑣記》讀書筆記 11
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，記錄了他青少年時期的一些經(jīng)歷和感悟。
在這篇文章中，魯迅先生回憶了自己在南京求學(xué)的日子。他描述了江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端，如學(xué)堂的烏煙瘴氣、教師的不學(xué)無術(shù)等。這些描寫讓我們深刻地感受到了當(dāng)時中國教育的落后和腐敗。
然而，魯迅先生并沒有被這些困難所打倒。他積極地尋找新的知識和思想，結(jié)識了一些志同道合的朋友。他們一起討論國家的`前途和命運，探索著救國救民的道路。
此外，魯迅先生還在文章中提到了一些人物，如衍太太。衍太太是一個虛偽、自私的人，她經(jīng)常教唆孩子們做一些不良的事情。魯迅先生通過對衍太太的描寫，表達(dá)了對封建禮教的批判和對人性丑惡的揭露。
總的來說，《瑣記》是一篇非常有思想深度和文學(xué)價值的散文。它讓我們看到了魯迅先生在青少年時期的成長歷程和思想變化，也讓我們深刻地認(rèn)識到了當(dāng)時中國社會的黑暗和腐敗。同時，它也激勵著我們要像魯迅先生一樣，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，不斷地追求真理和進步。
《瑣記》讀書筆記 12
《瑣記》是魯迅先生的一篇回憶性散文。在這篇文章中，魯迅先生回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的經(jīng)歷。
文章開篇，魯迅先生便以一種平淡而又略帶諷刺的語氣，描述了家鄉(xiāng)的一些人和事。那些衍太太之類的人物，虛偽、自私，讓魯迅先生感到厭惡。于是，他決定離開家鄉(xiāng)，去外面的世界尋找新的希望。
在南京，魯迅先生看到了不一樣的景象。他進入了江南水師學(xué)堂，后來又轉(zhuǎn)到了礦路學(xué)堂。在這里，他接觸到了西方的科學(xué)知識，開闊了自己的視野。他如饑似渴地學(xué)習(xí)著，對新知識充滿了渴望。然而，學(xué)堂里也并非一片凈土，這里的教學(xué)方法陳舊，學(xué)生們也大多渾渾噩噩。但魯迅先生并沒有被這種環(huán)境所影響，他依然堅持著自己的學(xué)習(xí)和探索。
在《瑣記》中，魯迅先生還描寫了一些同學(xué)的形象。有的同學(xué)為了追求時髦，不惜花費大量的時間和金錢去打扮自己；有的同學(xué)則沉迷于游戲和娛樂，荒廢了學(xué)業(yè)。這些描寫，讓我們看到了那個時代青年學(xué)生的一些不良風(fēng)氣。
讀完《瑣記》，我深深地感受到了魯迅先生對那個時代的'不滿和對未來的期望。他以自己的親身經(jīng)歷，告訴我們要勇敢地走出舒適區(qū)，去追求真理和進步。同時，我們也應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機會，努力提高自己的綜合素質(zhì)，為實現(xiàn)自己的人生價值而奮斗。
《瑣記》讀書筆記 13
《瑣記》如同一幅舊時代的畫卷，在魯迅先生的筆下緩緩展開。
文中，魯迅先生通過對瑣事的回憶，展現(xiàn)了當(dāng)時社會的種種弊端。在那個封建思想根深蒂固的時代，人們的思想被束縛，行為被規(guī)范，很少有人敢于突破傳統(tǒng)。然而，魯迅先生卻以他獨特的視角和勇敢的精神，對這些現(xiàn)象進行了批判。
在南京求學(xué)的經(jīng)歷，讓魯迅先生看到了新的希望。他接觸到了西方的科學(xué)文化，感受到了進步的力量。盡管學(xué)堂里也存在著許多問題，但他依然努力學(xué)習(xí)，不斷探索。這種對知識的渴望和對進步的追求，令人敬佩。
同時，魯迅先生也通過對人物的描寫，揭示了人性的弱點。衍太太的虛偽、自私，讓人心生厭惡；而一些同學(xué)的墮落和不思進取，也讓人感到惋惜。這些人物形象，生動地反映了當(dāng)時社會的不良風(fēng)氣。
從《瑣記》中，我們可以看到魯迅先生的成長歷程。他在不斷地探索和思考中，逐漸形成了自己的思想和價值觀。他用犀利的`文字，批判了舊時代的種種弊病，為我們留下了寶貴的精神財富。
在今天這個時代，我們雖然遠(yuǎn)離了魯迅先生所處的那個時代，但我們依然可以從他的作品中汲取力量。我們應(yīng)該保持對知識的渴望和對進步的追求，勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)，努力創(chuàng)造一個更加美好的未來。
《瑣記》讀書筆記 14
《瑣記》是魯迅先生的一篇回憶性散文。在這篇文章中，魯迅先生回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的經(jīng)歷。
文章開篇，魯迅先生便以一種平淡而又略帶諷刺的語氣，描述了故鄉(xiāng)的人和事。那些衍太太之流的人物，虛偽、自私，讓魯迅先生感到厭惡。而正是這種對故鄉(xiāng)的失望，促使他決定離開，去尋找新的知識和希望。
在南京的求學(xué)過程中，魯迅先生看到了當(dāng)時中國教育的種種弊端。學(xué)堂里的烏煙瘴氣，教學(xué)內(nèi)容的陳舊迂腐，都讓他深感不滿。然而，他并沒有因此而放棄對知識的追求。他努力地學(xué)習(xí)新知識，閱讀新書報，試圖從其中找到拯救中國的道路。
魯迅先生在《瑣記》中還提到了自己去日本留學(xué)的想法。這一決定，不僅是他個人對知識的渴望，更是他對國家命運的擔(dān)憂。他希望通過學(xué)習(xí)國外的先進技術(shù)和思想，來改變中國的落后局面。
讀完《瑣記》，我深刻地感受到了魯迅先生的愛國情懷和對知識的執(zhí)著追求。他在那個黑暗的時代，能夠勇敢地站出來，批判社會的.丑惡，尋找救國的道路，這種精神令人敬佩。同時，這也讓我反思我們現(xiàn)在的生活。我們生活在一個和平、繁榮的時代，擁有著良好的教育資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機會，努力學(xué)習(xí)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。
《瑣記》讀書筆記 15
《瑣記》如同一幅舊時代的畫卷，在魯迅先生的筆下緩緩展開。
文中，魯迅先生通過對瑣事的回憶，展現(xiàn)了那個時代的社會風(fēng)貌。他以細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)的人和事，讓我們看到了封建禮教的束縛和人們的愚昧無知。衍太太的形象尤為深刻，她表面上和藹可親，實則虛偽、自私，教唆孩子們做壞事。這種人物的存在，反映了當(dāng)時社會的道德淪喪。
在南京求學(xué)的日子里，魯迅先生接觸到了新的思想和文化。他對新知識的渴望如同沙漠中的旅人對水的渴望一般強烈。然而，當(dāng)時的教育環(huán)境卻并不理想。學(xué)堂里的教學(xué)方法陳舊，課程內(nèi)容枯燥，學(xué)生們只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。但魯迅先生并沒有被這種環(huán)境所束縛，他積極地尋找各種書籍來閱讀，拓寬自己的'視野。
此外，魯迅先生在文中還表達(dá)了對自由的向往。他渴望擺脫封建禮教的束縛，追求一種自由、平等的生活。這種向往在他決定去日本留學(xué)時表現(xiàn)得尤為明顯。他希望通過留學(xué)，學(xué)習(xí)到國外的先進思想和技術(shù)，為中國的變革貢獻自己的力量。
《瑣記》讓我深刻地認(rèn)識到了那個時代的艱難與困苦，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。我們應(yīng)該以魯迅先生為榜樣，保持對知識的渴望和對自由的追求，不斷努力，為創(chuàng)造一個更加美好的未來而奮斗。
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