教育讀書筆記（精選16篇）
當看完一本著作后，你有什么體會呢？何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編收集整理的教育讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教育讀書筆記 篇1
其中一個案例描述了一個可愛的8歲男孩，他不喜歡寫作業，也不喜歡安靜地讀書。他喜歡一下課就跟著老師：“胡小姐，我昨天被狗咬了。”和“胡小姐，李強在課堂上踢我”。“胡小姐，我不想和趙小道坐在一起。”老師看著他，總是不耐煩地對他說：“我知道，我知道。老師很忙。今天就開始吧。他并不生氣，很寬容，慢慢地轉過身去。有一天，當他的老師做完作業要去開會時，他又站了起來。還沒等他開口，老師就問：“怎么了？”來吧，我很忙。“我沒有書，而且……”“那么，為你自己做點什么吧！”然后老師去開會了。當他會后回到辦公室時，老師看到他的座位上有一個彩色的蛋糕，旁邊有一張紙條：“胡先生，你很忙，我不知道你有沒有時間看我的紙條。”今天是我的生日，本來我想當面告訴你，讓你和我分享快樂。但是你太忙了。你想嘗嘗蛋糕嗎？老師感到很羞愧。他撥通了孩子家里的電話，給他送去祝福，告訴他老師不是很忙。
讀完后，我和老師一樣感到羞愧：我過去很忙。我覺得和學生交流是在浪費我寶貴的時間。有了這些時間，我可以改變多少作業，我可以準備多少課。然而，當他在“我很忙”的旗幟下拒絕傾聽學生的時候，他失去的是耐心、愛和對老師的依賴。
關心有問題的學生
禪師班吉是禪宗學校的好老師。他的一個門徒偷東西時被抓住了。當其他徒弟要求潘貴趕走被偷的徒弟時，潘貴把所有的徒弟都叫來，對他們說：“你們都是聰明人。你知道什么是對的，什么是錯的。你想學多久就可以學多久。但這兄弟連對與錯都分不清。如果我不教他，誰來教他？這種深情的話語溫暖了小偷的心，凈化了他的心靈。從那時起，偷竊的沖動就像煙霧一樣消失了。
讀完這個故事，我們不禁被班吉大師的慈悲心所感動。教育本質上是一種以人為本的情感，是一個生命對另一個生命的關懷。在現實中，無論教育形式多么復雜，愛都應該是它的核心。教育離不開愛，但由于種種原因，我們當前的教育已經逐漸偏離了這一核心。教育需要愛的回報。需要一顆充滿愛的心才能撼動另一顆心。禪師班吉的故事不僅告訴我們這個道理，而且以其完美的結局證明了愛情是一種無聲的教育。
以人為本，創造適合人民的教育
哈佛大學總統的Gropes設計了迪斯尼樂園，他的靈感來自于一位擁有葡萄園的老婦人。由于缺乏勞動力，老婦人讓買葡萄的人自己摘葡萄。于是他讓工人們在游樂園的所有空地上種上草，幾天后草就發芽了。Gropes提前三個月開放了公園。起初，因為沒有辦法，游客們不敢去。格羅普斯告訴游客們去游樂園沒有任何限制。所以，幾天后，草原清楚地顯示出人們所走的優雅和自然的道路。人多的地方路更寬，人少的地方路更窄。摸索讓人們沿著自然足跡建造道路。由于游樂園的路徑設計不僅和諧自然，而且滿足游客的需求，尊重游客的自主選擇，被評為世界最佳設計。
這個故事讓我想起了我們的教育和教學，我感觸很深。在過去的教育教學中，誰能像摸索一樣充分發揮學生的主動性、積極性和開拓精神？大多數老師擔心學生誤入歧途，浪費寶貴的學習時間，總是導致學生不放棄。后來，活潑、可愛、有創造力的孩子們被“培養”成統一標準的“誠實”、“聽話”的學生。其實太多的約束，違背了教育規律，違背了學生身心發展規律，只能壓抑學生的天性，只能阻礙學生的健康成長，而“順其自然”才能使其茁壯成長和完善。教育必須是，也只能是適應人的教育，而不是使人適應教育的教育。
教育讀書筆記 篇2
以前聽說過“新教育”，但沒看過；這次南京學習，很慶幸導師給了我最新版《新教育》（修訂本），才讓我對“新教育”有了全面的認識。
何謂新教育？新教育認為，教育應該面向未來，更應該直面當下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而凡是與教育發生、關系的人，都應該過一種幸福完整的教育生活。試想，現在有多少莘莘學子深受應試教育之害，身負沉沉的功課負擔，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦；有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學生機械地標準化操練，日復一日年復一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當每接到升學指標任務不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福！也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里？這種“新”不在全盤否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應時代發展，不斷改革、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個基本特征：
一、是一種富有辯證法精神的教育；
二、是一種動態的、面向未來的教育。新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話，強調教育應該培養美好的人性，讓學生擁有美好的人生，從而建設一個美好的社會。是的，教育的首要任務是應關注人的情感，關注人的價值，關注人性的完善。在現實生活中我們的校長、教師和家長常常關注的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否規范等等。忽視心靈的成長，人性的引導，喪失教育的本質。
新教育實驗如何促進教師專業發展？“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業發展帶動學校的發展，影響學生的成長”。這是《新教育》反復陳述的觀點，它認為：如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發現他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師服務，把教師放在第一位，學生放在第二位；而教師的服務對象是學生，學生在教師工作中的位置應當是第一位；領導者是通過教師管理學生，直接管理學生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創造優質的教育生態環境是領導者應盡的職責，為學生提供優質的教育服務是教師應盡的職責。當教師對職業認同后，專業發展尤為關鍵，《新教育》認為可以通過“三專”模式來實現：專業閱讀——站在大師的肩膀上前行；專業寫作——站在自己的肩膀上攀升；專業發展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。
如何施行新教育？真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為：先有行動才有知識，再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長發展壯大。《新教育》不是行動的矮子，它提出六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才、構筑理想課堂、建設數碼社區。這些行動，任何學校都可以做，都可以去實踐。當然，能否創造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”集體行動，更是創造了教師團隊性發展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性，激發人們對理想教育追求的熱情；以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。
教育讀書筆記 篇3
寒假期間，我讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩 子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業精神、 教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸 引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業的愛，對孩 子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。
作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。 蘇霍姆林斯基說：教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們 一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會 把一切都告訴他。這一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動， 作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最 初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發 現他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切 要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時 候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一 群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于 困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在 音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目 的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到 受教育的目的。 教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。
蘇霍姆林斯基說：在影響學生的 內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落人的自尊心。我想作為一個 教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們 信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對 一個經常是表現平平的孩子，教師往往一句不經意的稱贊的話語，一個微笑，一 個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在 孩子們心中的形象。 感謝學校安排的這次讀書活動，感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很 多道理。作為一名普通的音教工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學習他 的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學習他為孩子健康成長，為教育事業發 展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中，我會努力去愛我所 教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續。我想，這就是愛的 價值；這就使愛的奉獻！
教育讀書筆記 篇4
花了整整一個月的時間，最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里持續著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫忙，最后找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫忙下，馬可爾和媽媽最后重逢了。讀到那里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不就應了……
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么完美的東西啊！
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，必須會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀！
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你必須不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人，是不是 朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育讀書筆記 篇5
幼兒園應以游戲為主要活動。幼兒是游戲的主人，幼兒離不開游戲，并且幼兒具有親近自然的天性，因此，沙水游戲更是獲得孩子們的喜愛。教師及時的鼓勵、適當的表揚、自然的引導，都能使幼兒從中獲得用心愉快的情感體驗。
如：戶外活動時，我們組織小朋友參觀了公園里的動物園，回來后，根據孩子們的意愿，我在班上開展了沙上建構活動“動物園”。第一次活動時，孩子們遇到的問題還真不少，劉佳音說：“朱老師，動物園里沒有動物怎樣辦呢?李樂晨、王玉萍、王艷玲幾位女孩子說：“朱老師，我們沒有東西蓋小動物的房子怎樣辦呢?”陳慶潤說：“老師，沒有海豚和海獅的家怎樣辦呢”應對小朋友的這么多的“為什么”，我鼓勵他們自己去嘗試想辦法，去解決問題。
第二次活動時，我發現劉佳音帶橡皮泥來做小動物;李樂晨、王玉萍、王艷玲等幾個女孩子帶來一大筐積木來給小動物蓋房子;陳慶潤帶來一個空的塑料油桶，埋在沙地里做海豚和海獅的家。當然，這幾個問題解決了，在活動中，他們又會遇到新的問題。
不論他們提出什么問題，我總是引導他們自己想辦法解決，只有在他們確實需要幫忙時，才給他們適宜的指導。久而久之，他們再遇到：玩沙時，工具不夠用了、沙上建構時找不到適宜的替代物、活動中某一幼兒不留意把沙或水灑到另一幼兒身上了、沙上建構時小朋友們快完成的作品被一個頑皮的幼兒碰到了……等等問題時，我們就再也不用愁了，因為他們明白就應如何解決。
人的一生會碰到許多問題需要解決、需要處理，在幼兒期我們有意識地設置一些小問題鼓勵他們解決、處理，使其看見問題肯動腦筋解決。這對幼兒的成長是很有用的。在沙水游戲活動中，他們常常會遇到這樣那樣的問題，我總是支持、鼓勵幼兒按自己喜歡的方式去玩沙玩水，玩什么、怎樣玩由孩子們自己決定，給了孩子寶貴的發展機會，使他們學會處理與同伴交往中出現的問題，學會了交往技巧。讓孩子們在沒有外力的狀況下能簡單愉快地嘗試探索玩耍。
沙水游戲是適合幼兒身心發展的需要而產生的，最貼合幼兒的年齡特征，最為幼兒所喜愛。透過沙水游戲，能夠讓幼兒鍛煉肢體，訓練思維，豐富了他們的情感，也在游戲中學會如何與人交往。也能夠說幼兒是在游戲中成長的。
因此，在組織活動時，不妨在發生問題的時候，我們老師要敢于放手并鼓勵幼兒自己想辦法解決沖突，要多一份耐心，多一點等待，多給孩子一點解決問題的空間。這樣一來不但能夠培養幼兒獨立解決問題的潛力和職責感，還能夠使幼兒獲得成功感和滿足感。
教育讀書筆記 篇6
參加工作很多年來，很多時候我們的工作常態也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當講解課文不再成為我們的負擔，我們在怎樣更深入、更藝術地解讀文本上花費精力。毋庸置疑，繁雜瑣碎的現實正在使我們的生活變得支離，在對待工作的態度上，也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程能夠讓我們收獲幸福感覺。當自我的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練，之前的所有煎熬也許都已經云淡風輕。很多時候，我們在這種簡單然而十分充實的輪回中度過白天和夜晚，看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
作為教師，我們很自然地把自我定位為知識的傳授者。時代闊步前進，教師依然清貧。可是，無論是剛剛走上工作崗位的年輕人，還是白發皤然的老同志，他們都能夠堅守自我的工作職責，把自我心中所有想盡一切辦法傳輸給學生。從這個意義上說，教師是無私的，也是偉大的。我們有快慰的時候，可是我們也有心痛的時候。雖說是太陽下頭最光輝的職業，可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中？書中自有千鐘粟換來的也可是是我們平凡的生活。學生聽其道之后不再親其師，我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態？
所以，如果靜下心來聆聽自我，其實在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰教師創造了很多教育神話，他能夠把倒數第一名的學生送進北大、清華，著實令人驚嘆。可是，不能忘了他是在北京。也許這位學生本來就是一位英才，地利人和，那就無所謂“造就”了。我想王金戰教師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發出耀眼的光芒，而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子，而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》，不應當抱著尋找答案的想法，因為我們的很多問題他并沒有給予回答。掩卷沉思，我們卻能夠從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上，我們會看到睡覺的、眼神空洞的、無心學習的等個別狀態不佳的學生。有時，我們會這樣想：他不想學習就算了，畢竟學習是他的事。事后想想，這種想法是一廂情愿的，也是武斷的。學生的學習是他自我的，也是屬于教師的。王教師現身說法，高中時，化學教師一個小小舉動就激發了他無限的學習熱情，竟然能夠把地窖當作學習的天堂。而他自我也能夠用動情的話語讓學生感到不學習就是一種折磨。語言的力量是巨大的，所以，無論在課堂內外，我們都不應當吝嗇自我愛的語言，應當讓語言成為激蕩學生心胸的滾滾浪濤，洗滌學生心中偶爾泛起的沉渣碎片，在雙向的、真誠的交流中構建教與學的和諧。這樣，教師和學生是平視的，也是單純的，這種相互交流的狀態維系著一種平衡而又穩固的溫情。教學，不應當只是說出知識和見解，更應當是讓學生理解和理解你的知識和見解，從而自主學習，隨著時日增長才智。
僅有這樣，學生和教師才有了進一步溝通的可能。看到學生滿頭的烏發和蔥蘢的青春，我們感受到他們每一刻都在成長。看到他們無邪的笑和純情的哭，我們想起自我的以往年少。當他們舉起的零食因為你的發現而慌亂地掉落，他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤，他們因為成績的低迷向你尋求幫忙，還有，他們從來微笑地向你問好，他們送上溫馨的祝福卡片，他們從來以無敵的青春守候在你的身邊，每一個教師都該愛他們，理解他們，并給予寬容。王金戰教師在和一個紀律較差的學生談話的時候這樣說：“研究到你的特殊情景，我允許你每周違反兩次紀律。”理解萬歲，僅有真正深入了學生的內心并理解他們，我們也會得到理解，得到來自學生的愛。
教師在學校日落的每一個黃昏思考，也在城市日出的每一個早晨趕路。我們居住在這個繁華的城市，讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒，讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學生準確無誤的知識，要為他們走向成功鋪設路途，所以，很多時候教師的心是很累的。教師每一天都處于一種學習的狀態，奔波待命的狀態，是什么讓他們無怨無悔地堅守，我想應當是一顆火熱的良心以及對這片凈土難以割舍的愛。王金戰教師說：“世間萬物，寧靜是一種偉大的力量。”在這片不大然而美麗的學校內，我們讀書、寫作，傳道授業，涵養精神。在這樣的堅守中，我們送走每一個日出月落，我們竭盡所能地送走一屆屆學生，然后看身邊的學校安靜繼而喧騰，飛揚在我們身邊的永遠是生命中最完美的青春詩篇。
所以，王金戰教師供給給我們的并非能夠直接拿來為我所用的范本，說老實話，我們很多教師的做法并不比他遜色多少。其實，從中領悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要。基于此，教師的五個關鍵詞我理解為：愛、理解、寬容、堅守、崇高。
教育讀書筆記 篇7
古人云，“開卷有益”。經常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實，眼界開闊；能夠使我們不斷總結自我以及同行的成功經驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中共談了69條提議，涉及到教師生活、工作的各個領域，如：認識自我、人生境界、教師的魅力、做一個有品味的人、要常懷感恩之心、發現自我的潛能、個性教師的魅力之源、歡樂、健康、做自我的心理醫生、把小事做好、明銳的觀察力、毅力、讀書要學會品書、精神飽滿地投入每一天等。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫忙，讓我充滿信心……
書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么？是金錢？是名利？是學生好的成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……其實、教師最需要的是認識自我、發現自我、發展自我、創造自我、成就自我的歡樂，這種歡樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活的價值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦……
書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦？為什么學生如此差勁難以調教？為什么學生成績老是提不上來？為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自我。教師僅有看清了自我、認識了自我，才能了解自我的性格優勢與不足，準確地自我定位；才能正確認識職業價值，熱愛自我的職業，才能揚長避短、構成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光。”要引導激發學生參與的積極主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學生的手，用心去呵護去支撐；從課堂上的師生互動到相互走進內心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進取要求上進，對教師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發泄的，有的會發展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調和，再加上學生學業水平參差不齊，學習的進取性、自覺性有的又很差。當教師應對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師應對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發、表揚、激勵會是另一種情景。“欣賞是一種進取的樂觀向上的人生態度，是建立在善于發現和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優秀品質。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛。”那么，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢？學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學會思考，學會反思，在反思中不斷汲取營養，在反思中不斷成長與成熟，經過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書筆記 篇8
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。“愛”，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道"愛"是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程，雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節，第一節寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個“叫花子”，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關心別人，不取笑他人的人。第二節寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人凌辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現了卡隆他關心他人的一種高尚的'精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個以經濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競爭等不良作風日益生成，那種關愛他人的精神已經漸漸淡漠，在社會加強精神建設的同時，我們也應該在學校家庭上學習這關愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
教育讀書筆記 篇9
隨著社會發展，教育從來沒有像今天這樣得到關注，關于教育的問題層出不窮，關于教育的爭論也是眾說紛紜。捧讀劉鐵芳教授《守望教育》，讓我們能在泥沙俱下的現實中保留一份清醒，也讓我們在一個喧囂的時代里堅持一份難得的執著守望教育理想，心中不由得涌起一種久違的感動。
在這里，有一種安靜的狀態。劉鐵芳，從貧困的鄉村走出，在泥土筑起來的小學就讀，師范三年畢業后到鄉村教書，幾年后進入大學，攻讀教育學碩士、哲學博士，現為湖南師范大學教育科學學院教授。他的人生經歷跟教育結下了不解之緣，學習成為他的人生常態。在《守望教育》一書他說道：“我所夢想的境界就是能在四壁書櫥之中做一個純粹一些的問學之人，與此同時，又能時刻把心靈的觸角伸向人間社會的冷暖，不忘記自己作為普通個體的良知與社會一員的責任。”這樣的狀態能夠讓他保持一份清醒和安靜，能夠在泥沙俱下的時代保持一份獨立的思考。縱觀我們的教育現狀，應試教育的痕跡依然濃重，依然打著素質教育的旗幟開設補習班、興趣班，依然以愛的名義綁架著學生的快樂和童真，我們的教育不少還滿足于灌輸，滿足于齊步走。在浮躁的社會里，教育需要一種安靜的狀態，在安靜中深刻反思，生成思想，這樣才不會盲從，不會搖擺。“雖然我并不知道路途的終點將在何方，但無論何時，無論何地，我都將執著地前行。”
在這里，有一種真摯的情感。現在，許多理論層出不窮，許多人口頭掛著時髦用語，各種場合滔滔不絕，總認為自己掌握了教育的規律。于是，教育領域也有了“造星運動”，有了你方唱罷我登場的熱鬧，也逃脫不了各領風騷三五年的尷尬。名校所謂的辦學模式和名師教案成為模仿和學習的重點，不少老師就此成了流水線上的“熟練工”，執行著各種規則、程序，而自我的思想卻在教育世界中缺席。也許我們仔細品味一下劉鐵芳教授這段話：“凡把自己的教育理論、方案、謀略說得天花亂墜者，皆不可信;凡動輒稱“學習的革命”“教育的革命”“……的革命”者，皆不可信;凡動輒宣稱教育的真理在握，非如此不可者，皆不可信;凡把教育的奧義說得伸手可及者，皆不可信;凡把教育的改革發展說得易如反掌者，皆不可信。”
在這里，有一種詩意的情懷。在作者的筆下，教育不是枯燥的，教育理論不是灰色的，而是充滿了生機，沸騰著生活的氣息，洋溢著詩意的情懷。在《行走在理想與現實的邊緣》一輯的篇前語中，作者寫道：“且讓我們一道在樹下坐一會兒，讓我們共同享受此刻的寧靜與自由，傾聽心靈深處細微的震顫。讓我們心系教育生活的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉。”教育是富有詩意和理想的事業，教育工作者都應該有一種教育情懷，有一種“烏托邦”情結。教育事業之所以富有詩意，就在于它不是一種技術，而是“一個靈魂推動另一個靈魂”的過程，是“一個生命點燃另一個生命”的過程。也許，這種“好教育”永遠不可能實現，但只要我們相信它們‘在’，我們就能一直走在路上，就有抵達的可能。
守望教育，僅僅是大學教授的事情嗎?不是，教育跟我們息息相關，跟我們的民族復興休戚與共。只要我們愿意接近教育，對教育心生敬畏并滿懷詩意，我們都可以，而且應該做一個守望者——用自己的眼睛、頭腦去關注教育，去反思和審視日常教育生活，去批判不合理的教育現實，比如：教育的目的是什么?什么是好的教育?我們究竟為什么教?正如劉教授所說的，“讓我們在心系教育生活的同時，多一點平凡和樸實，多一點清醒和自覺，讓教育生活成為師生心靈自由徜徉、共同依戀之鄉。”
教育是創新之基，人才之要，和諧之源。教育的率先基本現代化，是全市基本現代化的前提。我們深感自豪的是，我市堅定不移地實施“科教興市”戰略，高度重視并優先發展教育，全力推進教育現代化建設的重要戰略舉措，形成了辦學條件明顯改善、素質教育強力推進、教育惠民加快提速、品牌效應日益彰顯的良好發展態勢;我們也堅信，雖然個人的力量都是渺小的，但教育的發展與進步需要的正是眾多的細小的努力，只要我們堅守理想，守望教育，一定會把真正的教育引向充實、和諧與高貴。
教育讀書筆記 篇10
寒假來臨，欣喜萬分，因為能夠有更多時間讀書了。翻開《新課程備課新思維》，心境是急切的，很想從中攝取新知識，以解決課改實踐工作中遇到的一些困惑。于是迫不及待地跳過開篇的引言，直接從第一章讀起。瀏覽了幾頁，感覺卻有點茫然。第二天再讀，我改變閱讀習慣，從《序》到《引子》逐句細讀，竟有意外收獲，這些收獲不僅僅讓我更好地理解了后面章節的資料，并且《引子》所講一位教師的備課故事更讓我悟到許多，異常是“教育無痕”這一點。我不禁感慨：拋磚引玉雖然是典故，但拋出來引玉的可不必須都是磚。
關于教育無痕，教育要“潤物細無聲”，以前在各種理論培訓學習中也有所聞，但都沒有這次體會深刻。我所教的科目是中學《思想品德》，這次讀書悟到：道德教育不是解決“知不知”的問題，主要是解決“信不信”、“行（行動）不行（行動）”的問題，所以品德教育是很需要技巧的。當學生感覺到你在教育他時，就很難讓他堅信。異常是初中階段的學生，正處于青春期，獨立意識有了必須的發展，逆反心理增強，對成年人的一味說教和嘮叨有抵觸情緒。所以對他們的思想品德教育應當多選擇感悟教學策略：教師自我少講或不講任何道理，讓學生自我生成問題，用事實說話，用真實的鏡頭說話，用現場教學資源說話，讓學生感悟人與人之間相互依存的社會關系，讓學生帶著問題走向生活，在生活中感悟。“新課程源于生活，新課程為了生活”。
德育不一樣于其他學科，她應當是用一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂。德育追尋“真、善、美”的境界，課堂教學能夠用多媒體輔助，營造情理交融的完美境界，讓學生在完美境界中由感性認識逐步上升到理性認識的高度，從而實現“潤物細無聲”的教育效果，實現教育無痕的境界。《新課程備課新思維》，我讀了很久，認真做了幾千字的讀書筆記，真的從中學到很多東西。我要從此刻開始反思自我的教學行為，繼續加強理論學習，向書本學習，向名師學習，不斷提高自我對教學資料的處理加工本事、課堂組織引導本事以及評價反思本事。努力優化課堂教學操作，“重視課前預設，關注課堂生成”。努力優化課堂教學手段，根據思想品德課的學科特性，采用感悟教學策略，運用多媒體直觀形象、動靜結合、交互性強的特點，創設教學情境，引導學生身臨其境，讓學生從自我的世界出發，用自我的眼睛觀察社會，用自我的心靈感受、感悟社會生活，促進學生德行上的自主構建、自主發展。還要努力優化課堂學習心理，靈活駕馭課堂，掌控好課堂教學環節。
作為新課程改革形勢下的教師，想要隨著課程改革一齊成長，必須要多學習，還要多讀書，從自我面臨的現實情境和客觀條件出發，將理論和實踐緊密結合，自覺地對自我的教學觀念、教學行為、教學習慣、教學方式以及教學評價進行認真而有效的思考和調整，同時加深對新課程的認識和創新，自覺運用新課程的理論解決教學中的困惑，提高自身的教學本事和研究素養。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
教育讀書筆記 篇11
總是愛在閑暇時刻，靜靜的坐下來，坐在屋角的藤椅上，坐在自己的心房里，手捧一本好書，感受一抹書香，心緒竟是無比寧靜安詳。
浸潤好書愈久，愈是感恩滿懷！我知道自己總是如此容易深深的被打動，被震撼！正如這本《愛的教育》，字里行間，每個文字，讓我的心靈無時無刻不在友誼的甘甜、親情的偉大中溫暖浸潤。
生活中的我，是一個愛思考，愛提問的小不點。當看到本書的標題時，我便懷揣著一個天真的問題：愛，在這以金錢地位權勢為主線的世界中，是以什么樣的形式出現的呢？最終，看著每個溫暖的文字，釋然！因為在作者細膩的筆觸下，我看到了這個世界上最為純凈的親子之愛，師生之情和同學之間的團結友愛……有一群朋友是幸福的，有一個真心相見的朋友更是幸福的。我想，《愛的教育》中的安利柯便是真正幸福的人。這份份純簡的愛，這段段深厚的情，又怎能不打動人心？又怎能不成為這個世界上最珍貴的情誼？！
最終，合上書本的剎那，我欣慰的微笑了！
腦海中瞬間浮現出了生活中處處樸素的愛，如同無處不在的空氣一般，浸潤著我，而我卻是沒有感覺，慚愧！這些溫暖的愛，正如同人生路上處處飛花，綻放在我身邊，溫暖著我的心靈！每天每時每刻！
記得，那是一個微顯涼意的夜晚，只有一彎孤零零的明月掛在天邊。周圍嵌著星星點點如仿真水鉆般的星星。夜深了，人倦了，忙碌一天的人們都趕回自己溫暖的小家，舒緩緊張了一天的神經。可是，仍有那么一個略顯佝僂的瘦小的身影穿梭在黑夜中，靠近一點兒便可以發現，他正撿著店門口殘留的舊紙板，準備拿去賣錢。可就是這樣的一個平凡的人，卻令我始終無法忘懷。
那天，粗心的叔叔不慎將一箱價值幾萬元的香煙，遺忘在了店門口的那堆紙板上。叔叔心急如焚，生怕那箱香煙不翼而飛，造成店里巨大的損失。正在這時，保安室的電話打了過來。叔叔心頭的一塊石頭落了地！原來，那箱價值不斐的香煙被那個靠撿垃圾維持生計的大哥哥撿到了，他竟二話不說交給了保安。媽媽和叔叔可真是松了一口氣啊！叔叔興沖沖趕到保安室，感激的掏出一疊錢以示感謝。誰知那個身著樸素甚至有些木訥的大哥哥堅決不收，只是臉紅著喃喃道：“不要，不要，應該的，小事情嘛……
多么樸實的一句話啊！
這種人與人之間的互相信任，人與人之間的坦誠相待， 至今都足以叫我深深銘記在心！明月清輝，灑下一路月色……
“愛是什么？”這個問題不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有邊界的。小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人，一個淺淺的微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程，捐助災區……雖然如同空氣般的愛有時難免會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。但其實，這份大愛就象琥珀一般，在外面包裹了一層迷惑人心的圍墻，可是，不要被他所迷惑，也許，只要一個堅定的信念，便可以沖破圍墻，感受到那深層最為深厚而偉大的愛！
感悟人生， 讓我們從身邊每一個微小的愛開始！
愛，在人與人之間游走來回，扣動著我們心靈最深處的那一片柔軟。請用心去聆聽，用心去觸摸。
教育讀書筆記 篇12
“愛是什么？愛的解答就在《愛的教育》里可以找到。”這是朋友告訴我的。所以，《愛的教育》馬上成了我的小書柜中的一員。
書中，主人公安利柯，他的老師每月給大家講述一個故事，而我讀的這個故事令我感動不已，它就是“小抄寫員”這個故事。
故事中的主人公裘里亞的父親在鐵路上工作，他的工資很低，又要養活全家人，他是家中最大的孩子，所以父親對他要求很嚴，總希望他能成為弟弟、妹妹的好榜樣。
他的父親為了補貼家用，除了工作外，還幫助雜志社抄寫訂戶的姓名和地址，每500條只掙3里拉。因為怕父親太疲勞了，所以裘里亞想幫助父親一起抄。每天一過12時，父親睡熟后，他就偷偷開始抄，第二天父親發現比昨天多抄了許多，十分開心，所以裘里亞就一直抄了下去。由于每天半夜起來抄寫，裘里亞的身體狀況漸漸地弱了下來，父親對裘里亞的愛也漸漸地消失了，裘里亞決定只再抄一晚，就一晚。
這篇文章通過曲折的情節表現出他們的父子情深，從裘里亞疼惜父親又被誤解，最終被父親發現，又感動父親的故事，令我回味無窮，感人至深。
我從這篇文章中體會到了各種不同的愛，讓我至今仍不能走出情節。這個故事感動了我，同樣，我也會用行動感動他人！
有一首歌唱的好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》就充分體現了這一點。她通過一個小學生記日記的形式，講述了很多小故事，從中感受到看人類是多么需要相互關心，相互理解，相互幫助呀，而這種關心、理解，都離不開一個最核心的東西——愛！
整部小說，沒有豪言壯語，只是用樸素平淡的語言，塑造出了一個個貌似渺小，但實際上卻很不平凡的壬午，自然生動，具有很強的藝術感染力。例如買菜婦女、賣菜人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師……這些平凡的小人物的命運和感情故事，在我心中激起了一陣陣感情的漣漪。尤其是那些講述同齡人的故事，如“我”的好朋友卡羅內，他不僅評學兼優，而且樂于助人。當一個朋友丟失了買筆記本的錢，站在街上大哭時，他就把自己的錢給了他。卡羅內更是個同情弱小，能為朋友敢于犧牲自己生命的人。她非常愛他的母親，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達八頁紙、四周還畫上花邊的信，作為生日禮物給媽媽。還有……這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點:對生活充滿愛，為他人奉獻愛。正因為他們的愛，“我”的世界才變得更加美好。
“愛”是我們每個人經常掛嘴邊的字，可是，有時候我們會忽略周圍的愛：如同父母對子女的愛，老師對學生的愛，朋友之間的愛。往往都被我們視為理所當然，而沒有細細的體會。如果你加以體會，你會感覺到，人生這是多么美好的東西啊！
有時候，我們遇到挫折，常常會怨天尤人，甚至沒有人愛自己，有的向的更悲觀，則會自殺，表示他們的抗議，這多可悲呀！
愛，像空氣，每天在我們身邊。
當你能感受到那極為普通的愛的時候，相信你一定會幫助那些需要幫助的人，是不是？
教育讀書筆記 篇13
《愛心與教育》一書是李鎮西老師以教育手記的方式來呈現的，大量的手記紀實被收入書中，沒有吹噓，也沒有講大道理，而是記述了大量的教育事實，用事實來說話，用事實來呈現李鎮西老師的教育教學的特色，所以讀完這本書之后自己收益良多。
讀完本書后，自己最大的收獲就是明白了作為教師要保有愛心與童心，要時刻準備著與孩子們“斗智斗勇”，并在斗智斗勇的過程中引導學生成長。在手記里，李老師說：“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了愛的情感，一切教育都無從談起。”“我們對學生的愛，不是裝模作樣的‘平易近人’，也不是教師對學生居高臨下的‘感情恩賜’，更不是為了達到某種教育目的而采取的‘感情投資’，而是朋友般平等而真誠的感情，應是發自肺腑的對朋友的愛。”李老師是這樣說，也是這樣做的，他毫不掩飾自己對學生的愛，他對學生的愛是建立在真正民主的基礎上的，是真正平等的愛，是發自內心的愛。
整本書留給我印象最深是手記四——回答心靈的呼喚。這一章節主要是講李鎮西老師是如何對學生進行心理輔導，是如何去排解學生的心里憂傷，引導并幫助學生健康成長。讀完這一章節使我明白了，教師要盡力使自己具備“學生的心靈”，學會用學生的大腦去思考，用學生的眼光去看待，用學生的情感去體驗。
《傳習錄》有云：“種樹者必培其根，種德者必養其心。”作為一名小學教師，我們要如何洞悉學生的心理，啟發學生的心智？能用什么方法來解決學生遇到的心理問題呢？看了李老師的方法后，我覺得可以從這幾個方面進行思考。首先最重要的是要創設一個和諧的班級氛圍，讓學生能在班級中感受到輕松愉悅，這樣我們的教育就成功了一半。其次就是要建立和諧的師生關系，要建立和諧的師生關系，我們作為教師首先就要端正自己的學生觀。我們應該認識到自己的教育對象是活生生的人，他們的年齡雖小，但也有自己的思想感情，有自己獨特而豐富的內心世界。師生關系不是上屬與下屬的關系，不是警察與小偷的關系，也不是醫生與病人的關系，而是平等、尊重、信任的朋友關系。作為教師也應學會理解并尊重學生的一些獨特的、奇妙的想法。最后就是要教育全班學生建立起和諧的人際關系。我想作為教師，努力的做好這些工作的話，那班級學生的心理問題肯定會大大減少。當然，學生心理的教育與輔導也離不開家長的配合，在遇到有問題的學生時，我們老師也要學會和家長一起幫助孩子度過難關，健康成長。
靜靜想來，李鎮西老師杰出的教育智慧與他長期的理論學習是分不開的，蘇霍姆林斯基、陶行知、葉圣陶等著名教育家的教育思想給了李老師深遠的影響，李老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內容。看了李老師在引言中寫的他的教育思想歷程，驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養成“手不釋卷”的習慣。回想自己，真是慚愧。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發現！讓我領悟到了做教師的不易與幸福，更讓我學會了正視自己的不足，《愛心與教育》鞭策著我一路前行。
教育讀書筆記 篇14
我讀了《愛的教育》里的一個故事讓我知道一個道理。
這個故事的名字叫《燒炭工和紳士》講的是諾比斯和貝蒂吵架。諾比斯見理屈就罵貝蒂的父親是叫花子，貝蒂聽了這句話羞怯極了。到了家就告訴了爸爸，他的爸爸就到學校找老師抱怨，這時諾比斯的爸爸聽到有人在說自己的名字就問怎么回事，老師就把事情一五一十的說了一遍。諾比斯的爸爸非常生氣，就把諾比斯叫過來向貝蒂道歉，并向貝蒂的爸爸握手。諾比斯道完歉之后，貝蒂的爸爸往貝蒂背后一推，貝蒂就和諾比斯擁抱了起來。
這個故事的道理不用說你也應該知道就是不要傲慢、不要瞧不起人。否則會使別人傷心，自己也會受到懲罰。
我就經歷過，有一次我上劍橋，老師把我安排的到了一個同學的旁邊，我見他臟就不搭理他，躲他生怕他碰上我。結果我挨了頓罵。從此以后，我再也不瞧不起人了。
《愛的教育》是一部風靡全球、膾炙人口的佳作，是由意大利作家亞米契斯花了近十年時間才完成的。小說通過一個意大利四年級小學生的日常生活，講述了一個又一個感人的故事。全書共100篇文章，主要由三部分構成：主人公安利柯的日記；他的父母在他的日記上寫的勸誡啟發性的文章；以及10則老師在課堂上宣讀的小故事。《愛的教育》一書無論哪一章、哪一節，都把“愛”表現得淋漓盡致，大至國家、社會或者是民族的“大我之愛”，小至父母、師長或者是朋友之間的“小我之愛”，處處扣人心弦，感人肺腑。
文中眾多的人物都刻畫得栩栩如生，有知錯就改的安利科，有珍惜友誼的萊蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的代洛西，有廢寢忘食的潑來可西，有舍己為人的洛貝蒂……通過文字，我仿佛感覺到這些人就在我的身邊。
《愛的教育》讓我懂得了生活中處處有愛；，讓我懂得了我們不能嘲笑他人，而應該尊重他人；讓我懂得了堅強、樂觀；讓我懂得了如何真誠地與人相處……
我的書架上靜靜的佇立著我最喜歡的一本書，當我心煩意亂時我總會捧起它認真的閱讀，它就是意大利著名作家亞米契斯的經典作品----《愛的教育》。
小說的主人公安利柯是一個小學四年級的學生，他記載下的點點滴滴的日記，成為展現成長故事的連環畫卷。每一篇都閃耀著愛的火花。這火花絢麗多姿，五彩繽紛：有老師對學生無私的關懷教育；有熱血少年對祖國的赤膽忠誠；有朋友間的真誠友誼；有陌生人之間的溫暖幫助；有人與人之間的尊重理解......一個個生動的小故事向我們展示了近乎完美的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉國之戀......雖然故事中的人距離我們上百年，卻仿佛就活在我們的身邊，讓我們感動至深。
比如書中有個故事叫《倫巴第的小哨兵》，講的是一位軍官讓一位少年上樹去看看有沒有敵人的蹤影。于是，少年爬上了樹，這時三顆子彈劃破了天空的寧靜，少年中彈了，少年像斷了線的風箏從樹了掉了下來。軍官趕緊跑過去，用手帕捂住他的傷口，少年的頭猛的下沉停止了呼吸。軍官如遭電擊似的愣在那里。過了幾分鐘，軍官埋葬了少年。我想少年是為國家而死，為了人民而死的。司馬遷說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”少年的死就重于泰山。我們要向他學習，學習他為祖國不怕流血犧牲的精神。
教育讀書筆記 篇15
讀書時，中文老師曾說過這樣一段話“我在教育界是執過幾十年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態度，讀了這書，自己竟難堪起來，不覺慚愧得流淚。”我一直想拜讀這本讓老師如此感動的書《愛的教育》，遺憾的是總覺得沒有時間看。上周，為了給學生復習中學生必讀的名著，就強迫自己去認認真真看一遍。
也許是這本書太引人入勝，也許是習慣使然，我是一口氣讀完的。雖然我沒有流淚，可是，我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀??
這部處處洋溢著愛的小說所散發出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，我們對此的態度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發了我對于愛的一些思索。
愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的。一個小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是，我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些沐浴在幸福中。他們除出身和性格有迥異之外，他們身上卻都有著一種共同的東西，那就是對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神”。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。在感動中，我發現，其實愛中包含著對于生活的追求。
《愛的教育》中,把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑??大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程??雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，“稀釋”，甚至“消失”。所以，希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛。我想這部小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。而對于作為教師的我來說，其現實意義是深遠的。在今后的教育過程中，我始終會
牢記要用愛的教育來培養我們的下一代。
教育讀書筆記 篇16
閱讀是一種習慣，一種追求，一種精神，也是一種情懷。作為一名教師，我需要不斷成長，需要高質量閱讀的滋潤，需要經典名著的引領。近期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》，了解了許多關于教育和愛的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，他們身上都有著一種共同的東西——對自己的祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師都要讀給少年聽的關于愛的故事。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：＂教育若沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。＂
《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，＂愛是什么＂不會有明確的答案，但我知道，＂愛＂是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道：＂除了你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！＂先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的孩子了。兩個孩子同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后亳不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，＂只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的＂平易近人＂，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。
愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是打開孩子心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的孩子。
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