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中國道教對聯大全
在學習、工作乃至生活中,大家沒少看到過對聯吧,對聯的格式精巧玲瓏的對聯,不僅有著悠久的歷史和傳統習慣,而且在群眾廣泛運用的基礎上還有一種統一點要求,固定的格式。我們該怎么去寫對聯呢?以下是小編幫大家整理的中國道教對聯大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國道教對聯
上界金仙停法駕;玄都寶蓋奉高功。
彩章上奏朝天闕;紅燭高燒建法壇。
仗劍登壇,誠通三界;步罡踏斗,表奏諸天。
表上天庭,高翔鶴羽;音傳仙曲,同詠霓裳。
七戒三齋,在我盡一心誠敬;千祈萬禱,問天求兩字平安。
誠獻草茅,敢將凡悃通北闕;光生蓬蓽,喜迓仙御到西堂。
銀燭光天,星冠霞帔仙班列;紅云布地,鳳輦龍輿圣駕臨。
正喜陽春回大地;愿通誠款上諸天。(一月)
上苑春融,花柳芳菲迎圣駕;中天日永,檀沉馥郁引仙車。(一月)
花散瑤壇紅杏雨;香浮蕊闕玉爐煙。(二月)
二月春深,精神敢望通天闕;三陽氣轉,祉福還新集善門。(二月)
敢從蕊闕祈多福;何事蘭亭祓不祥。(三月)
天運無常,迅速光陰當姑洗;下情有禱,盤旋造化發禎祥。(三月)
時值清和交首夏;愿求富貴樂長春。(四月)
赤帝持衡,掩蓋蓮花初鑄色;黃冠薦悃,燃爐蘭篆靜生香。(四月)
敬奉蒲觴祈上帝;請將艾劍斬群魔。(五月)
夏至一陰調燮,亢陽盛好景;蕤賓五月轉輸,微悃愛純熙。(五月)
香焚蘭蕙朝金闕;燭燦蓮花上綠章。(六月)
律應林鐘,片片青云繞善宅;醮開靈寶,煌煌銀燭照慈航。(六月)
敢求世上消災盡;并許人間乞巧多。(七月)
誠駕寅恭,一念真勤通法座;月臨中位,數函高奏達慈天。(七月)
縹緲天香云外送;悠揚仙樂月中聞。(八月)
月窟秋高,桂花香襯仙輿爽;云霄路迥,葵藿誠傾法駕臨。(八月)
滿城風雨涼秋屆;三界神祗法駕臨。(九月)
黃菊紫萸,兩種秋香供勝概;赤龍丹鳳,九重春色耀祥光。(九月)
芙蓉仙掌承甘露;葵藿民情達上穹。(十月)
正是小陽春,樹上梅花試艷;雖非大佛會,階前葵藿傾忱。(十月)
一陽消息動于子;三界神靈降自天。(十一月)
星位寶瓶,問誰得遇仙翁火;月臨大呂,仗法高祈上帝恩。(十一月)
會當大醮虔修日;正值諸神下降時。(十二月)
星會于天,祈禱及時應受福;歲逢更始,虔誠相告定通神。(十二月)
中國道教對聯
上聯:諸惡莫作
下聯:眾善奉行
上聯:讀書志在圣賢
下聯:為官心存君國
上聯:讀書需用意
下聯:一字值千斤
上聯:書到用時方恨少
下聯:事非經過不知難
上聯:天上獨推孝友
下聯:人間共仰文章
上聯:德配天地稱未有
下聯:道冠古今集大成
上聯:近朱者赤
下聯:近墨者黑
上聯:百善孝為先
下聯:萬惡淫為首
上聯:海納百川
下聯:有容乃大
上聯:家國一體
下聯:榮辱立命
上聯:花無千日好
下聯:花無百日紅
上聯:利鎖名韁,籠絡許多好漢
下聯:晨鐘暮鼓,驚醒無限癡人
上聯:人間文字無數,全憑陰騭
下聯:天上主司有眼,獨看心田
上聯:文明氣象參天地
下聯:斡墨英華貫古今
上聯:一身正氣垂天地
下聯:兩袖清風鑒古今
上聯:忠心依日月,正氣壯山河
下聯:大義參天地,精忠貫古今
上聯:有關家國書常讀
下聯:無益身心事莫為
上聯:精誠所至
下聯:金石為開
上聯:莫道君行早
下聯:更有早行人
上聯:忠言逆耳利于行
下聯:良藥苦口利于病
上聯:事在人為,休言萬般都是命
下聯:境由心造,退后一步自然寬
上聯:傳家有道惟忠厚
下聯:處事無奇但率真
上聯:千經萬典
下聯:孝義為先
上聯:忍得一時之氣
下聯:免得百日之憂
上聯:黃河尚有澄清日
下聯:豈可人無得運時
上聯:天地君親師,大恩難報
下聯:仁義禮智信,至德當修
上聯:根深不怕風搖動
下聯:樹正無愁月影斜
上聯:天地無私,為善自然獲福
下聯:圣賢有教,修身可以齊家
上聯:知足心常樂
下聯:無求品自高
上聯:錢財如糞土
下聯:仁義值千金
上聯:事到盛時清警省
下聯:境當逆處要從容
上聯:閑坐不知披星戴月苦
下聯:美食哪曉吞糠咽菜寒
上聯:任他桃李爭春色
下聯:憑我松雪耐歲寒
上聯:枯木逢春猶再發
下聯:人無兩度再少年
上聯:海為龍世界
下聯:云為鶴家鄉
上聯:酒后成詩雅
下聯:茶余悟道深
上聯:一年之計在于春,一日之計在于晨
下聯:一家之計在于和,一生之計在于勤
上聯:酒中不語真君子
下聯:財上分明大丈夫
上聯:弘揚道教傳統文化
下聯:服務三個文明建設
上聯:棄天子不為,立定腳跟歸大道
下聯:視其神固有,高坐帝位主重玄
上聯:掃蕩妖氛,清平國土三千界
下聯:闡揚正教,福利邦家萬法尊
上聯:進青山白云道院
下聯:出綠水野鶴人家
上聯:道高龍虎伏
下聯:德重鬼神欽
上聯:晨鐘暮鼓,驚醒世間名利客
下聯:朝吟夕誦,喚回塵環夢迷人
上聯:立教開宗,紫氣東來三萬里
下聯:著書傳道,函關初度五千言
上聯:天雨大,不潤無根草
下聯:道法寬,要度有心人
上聯:福地名山,無點真心難到此
下聯:蓬萊勝跡,有些誠意自可游
上聯:黃鶴歸來,為帶松花香道院
下聯:白云飛去,故留秋月照丹臺
上聯:脫俗歸真,須向吾門求覺路
下聯:超凡入圣,更宜此地問玄津
上聯:欲修仙道,先修人道
下聯:人道不修,仙道遠矣
上聯:掃地焚香,此外紅塵無心到
下聯:操琴讀書,個中滋味少人知
上聯:痛飲讀離騷,放開古今才子膽
下聯:狂歌吊湘水,照見江潭漁父心
上聯:無上三尊,為乾坤之主宰
下聯:混元一氣,為造化之根源
上聯:赤手換銀河,公去大名垂宇宙
下聯:青山埋白骨,我來何處吊英雄
上聯:事非日日有
下聯:不聽自然無
上聯:作惡多端,入廟燒香未免有益
下聯:問心無愧,過門不拜倒也無妨
上聯:小善不積,難成大德
下聯:小惡不止,終成大錯
上聯:閑談莫論人非
下聯:靜坐常思己過
上聯:顥氣絪缊,一元資發育
下聯:神功覆幬,萬匯荷生成
上聯:碧瓦護風云,別開洞府
下聯:丹霄懸日月,近麗神皋
上聯:日麗瑤臺,云飛畫棟
下聯:香凝寶殿,樂奏鈞天
上聯:舉步艱危,便把腳跟立穩
下聯:置身霄漢,更宜心境放平
上聯:展太極圖,不外九宮與八卦
下聯:施大 法力,能教一炁化三清
上聯:極目太華高,偌大乾坤撐半壁
下聯:蕩胸填海闊,無邊風月倚層樓
上聯:具極大神通,一氣三清,拯盡四洲黎庶
下聯:顯無邊法力,離龍坎虎,修成萬劫金仙
上聯:寶殿巍峨,睹金相莊嚴,已接三清法界
下聯:天吾縹緲,覘玉容整肅,如游九府神宮
上聯:先天地生,溯閣中萬古燈傳,極本無極
下聯:為道法祖,仰云際五臺鼎峙,玄之又玄
上聯:于今百草承元化
下聯:自古名山待圣人
上聯:隔斷紅塵三十里
下聯:直上江源第一峰
上聯:小憩自然涼,何幸今生來福地
下聯:登臨勿謂苦,會當絕頂看朝陽
上聯:鐘敲月上,馨息云歸,非仙島莫非仙島
下聯:鳥送春來,風吹花去,是人間不是人間
上聯:峰抱三方列
下聯:潮迎一面來
上聯:花暖青牛臥
下聯:山空碧水流
上聯:紫氣東來三萬里
下聯:函關初渡五千年
上聯:未許田文輕策馬
下聯:愿逢老子再騎牛
上聯:問青牛何人騎去
下聯:有黃鶴自天飛來
上聯:萬丈金身開翠壁
下聯:五千文字閟瑤緘
上聯:以仁義為巢,鳳儀阿閣
下聯:與天人合機,象拱宸居
上聯:柱下掃玄風,仙史已孚七十字
下聯:關中統紫氣,道經曾著五千言
上聯:白發髟髟,八十載腹中寧非幻妄
下聯:青牛濕濕,五千言書內畢竟精微
上聯:紫氣滿前程,從函谷關來,聞道者非徒尹喜
下聯:丹經流妙說,上昆侖山去,盡頭處乃號天尊
上聯:功德在人間,乾元資始,品物流門,柱下函關原一氣
下聯:虛靈是道體,梵相有為,忝珠盡挹,降生說法見三清
中國道教對聯
1、道生一,一生二,二生三,三生萬物;
2、仙道貴生,無量度人;
3、上順天時,下養萬物,草木昆蟲不失斯所,獺未祭魚不施網罟,豺未祭獸不修田獵,鷹隼未擊不張尉羅,霜露未沾不伐草木;
4、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
5、天地好生,征物同一軀命,故人惟兼物性,方為全盡吾性。體此意者,樽節愛養,戒殺放生,自有所不能已也。
6、凡天下均同是性,天性既善,悉生萬物,無不置也。地性既善,養生萬物,無不置也。圣人悉樂理天下而實法天地,故萬物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢輕,尊之,重之,受之,佑之。
7、大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養萬物。
8、道者德之體,德者道之用。
9、常道無名,唯德以顯之;至德無本,順道而成之。禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
10、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
11、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
12、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
13、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
14、多言數窮,不如守中。
15、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
16、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
17、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
18、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
19、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
20、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
21、寵辱若驚,貴大患若身。
22、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
23、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
24、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
25、人之所畏,不可不畏。
26、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
27、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
28、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
29、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。
30、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
31、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
32、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
33、人法地,地法天,天法道,道法自然。
34、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
35、物壯則老,是謂不道,不道早已。
36、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
37、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。
38、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
39、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
40、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
41、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
42、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
43、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。
44、道常無為而無不為。
45、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
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