朝花夕拾讀后感
當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
這個作品記述了魯迅先生童年時的生活及青年時的求學歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中,我對《二十四孝圖》感觸最穩深刻。
當在第一才看到這個題目時,我有很想看看這個二十四孝圖,我想看看這二十四個小子是怎樣實行自我的孝道,那場面必須很令人感動吧。真應了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點兒也沒覺得感動,取而代之的而是氣憤,難道這個就是所謂的孝道?從中我沒有看到“孝”這個字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當作趣味”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯,大錯特錯。這是他們借著孝來實現自我的一己私念罷了?梢,這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個個多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個社會里,我有愛我的爸爸和媽媽,他們是寧可吃點苦也有讓我過得好點。我很感激他們,我會多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對他們的'孝,這孝是愛,而不是摧殘。
雖然那個時代殘酷,那也并不代表我們此刻這個社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢,做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個社會都有不一樣的現狀,單憑一個人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現狀。
作為新一代青年,我們所要做的就是好好學習,報效祖國,為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。
朝花夕拾讀后感2
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時可能會覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香。初讀時,你也許感到有一些不知所云,細想來才能感到其中之真諦,然后便能深深震撼你的心靈。這本《朝花夕拾》,使我感受到的是一種信念。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番我體會不到的滋味吧。
站在這樣的一個和平年代去看戰爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》,我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但卻有些人醒了,他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去,可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的`人,他也想用他的文字使人們清醒,但這卻收效甚微。
雖然在書塾讀書很煩悶,但是我覺得魯迅的小時候還是很快樂的,看到這,總是能回想起小時候的趣事,在現在看來,總覺得小時候無憂無慮,我多麼想再回到小時候,在體驗一下那小時候的事情,雖說現在回想起小時候的,感到無聊,沒趣。但在小時候,是多麼值得回憶的事啊。
在沉悶的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情變得平靜而正如書名“朝花夕拾”,這本書就是在長大以后,把自己小時候的瑣屑一點點拼湊起來,這很簡單,但誰又像魯迅先生這樣呢?
朝花夕拾讀后感3
他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。
無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現了一個妖魔鬼怪,長頭發、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!
妖魔鬼怪就是通常可以認為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命!翱蓱z成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的將是發展自己!后果研究當然需要知道,被大王抽了四十四輥……
除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的'太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰士兵,醫院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業的無常,掩蓋了嗎?
愛是彼此的心愿,同大家能夠共創一個美好藍天。
朝花夕拾讀后感4
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用現在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內容,只因為狗把貓錯當成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的`時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結依附向上爬,才做出一副副媚態,以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學的魅力!
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!
在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了一點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
還有一個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來‘父親’死了,這讓‘我’覺得是‘我’對于父親的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的.首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感6
每個人都有自己的童年,在童年時光里有歡聲,有笑語,有哭泣,有成長,那些片段都會留在自己的心里,成為最美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他自己的童年。
《朝花夕拾》這本散文主要講述作者—魯迅先生自己在童年時期和青年時期所經歷的.難忘的人和事。它用生動的語言真情地流露,讓我們讀著,能感受到作者在當時場景的記憶猶新和難以忘懷。在他的童年時光里,有些許不愉快,魯迅先生在小的時候就是一個標新立異的人,他做的很多事情都不能得到長輩的認同。這使他有些苦惱,有些難過,但是魯迅先生并沒有感到人生的黑暗,他將這些波折,反對轉化為動力,朝著自己的想法和目標努力前行,這些都寫進了《朝花夕拾》,他要將自己在童年中的無奈所釋放出來。
在這本書里中,令我印象深刻的是《貓,狗,鼠》這一章節。這一章所吸引我的不光是它的標題,還有精彩記述了魯迅先生童年里與一只仇貓的敘事。有一回,旁人告訴他,他養的一只隱鼠被貓吃掉了,于是魯迅先生就和這只貓結下了“深仇大恨”,不管走到哪里都會不由自主的“處處針對”那只仇貓?珊髞聿胖溃瓉硎悄桥匀税炎约吼B的隱鼠踩死了,借故推到那只無辜的貓身上了。這個故事說明魯迅先生在童年時期的單純和無知,跟一只貓不停的較勁,搏斗。
我們所經歷的每一段時光,會有笑聲,會有沮喪,會有坎坷,會有收獲,它都會賦予我們成長,也會讓我們回憶時,很難忘,很難忘…
朝花夕拾讀后感7
“朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說,就是少年時候發生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂的時光。
這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫,借物喻人,諷刺了社會上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠則是百姓,無辜的被反動派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
《阿長與山海經》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的'形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的人,她聽聞魯迅要《山海經》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚訝不已,對她充滿了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無奈的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的。”只有媽媽默不作聲地帶我來到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!蔽覀儚倪@本書中,看清了清末民不聊生的畫面,聯想了歡聲笑語的童年,真是讓人回味無窮!
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一部回憶性散文集,總共收錄了十篇魯迅先生生活經歷的回憶性文章。在文集中魯迅多次寫出了對“正人君子”諷刺與抨擊,同時也讓我們了解到了舊時社會的封建迷信和傳統思想。
整本文集是根據魯迅先生從童年到少年,最后直至青年求學的時間線索來進行敘述,前五篇寫了作者既快樂又無趣,既純真又復雜的童年時光,刻畫了許多生動活潑的往事和栩栩如生的人物,主要提及的人物是長媽媽,還有兩篇寫到了迎神賽會的盛況。到了少年時期,作者便迎來了他人生中的第一個轉折點---父親的病亡。從而引出在青年時期求學的原因。最后,在藤野先生一文中,作者又迎來了他人生中至關重要的轉折,從此棄醫從文。
魯迅先生寫的文章大多數是諷刺那些所謂“正人君子”的,文筆風格既是犀利的',又是諷刺的,甚至會帶一些“黑色幽默”。從而更能突顯出舊社會的封建與腐敗,社會思想的封閉和民眾的勞苦。
整本文集中,我最喜歡的文章是《狗·貓·鼠》,它針對當時“正人君子”對作者的攻擊,引發了撰寫本文的原因,嘲諷了他們散布“流言”等特性,憎惡他們的虛偽,正如作者的死敵“貓”一樣。
魯迅先生一生都在努力地奮斗著,他以筆為武器,戰斗了一生,同時也表現出了他替孩子們的擔憂,擔心孩子們在舊式教育的影響下,會變得迷信而沒有快樂。而我們現在所處的時間是多么的幸福!所以,奮斗起來吧!讓我們為中華之崛起而讀書,為民族之復興而讀書!
朝花夕拾讀后感9
讀到現在,也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”,已不僅僅是“舊事”,還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味,是作者對自己的過往的體會。
酸,是辛酸。如《父親的病》中,作者從不正面寫家道的衰敗,但從一件件小事中,道盡童年的辛酸。庸醫的自私無能,作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年,多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦,卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨,還是看《山海經》的樂趣。從百草園的童趣,到無憂無慮的`天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦,父親的逝世是苦,與藤野先生永久的離別是苦,當時的社會,更是苦。也正因為有苦,才有了辛酸,有了文筆的辛辣。
說到辣,魯迅批判的文筆,就是“辣”了。魯迅正是經歷過常人沒有的辛酸與苦痛,才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,不隨波逐流的魯迅,和其辛辣的批判。
最后是咸。咸,是淚水的味道,是道不盡的澀。這樸實的回憶,這感人的散文,催人淚下,卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶,也濺起了發人深省的水花。
這是《朝花夕拾》,也是魯迅,更是蘊藏著人間百味的回憶?赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底,還得有堅韌的心。
朝花夕拾讀后感10
每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,可是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇趣味的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑趣味的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的'《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
朝花夕拾讀后感11
再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經典:《三字經》《千字文》《山海經》。但是,在那個動蕩的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過,現在的中國人的思維與創新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學的道路,他要用文學的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農”這兩位經典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現了革命前的黑暗社會的'渾濁與昏暗。而范愛農則是一位正直倔強的愛國者,亦體現了舊社會人民對思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。
當時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經歷了多少次艱難的戰爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發人深醒。
朝花夕拾讀后感12
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進行夸張虛構,不僅不會讓孝道在中國得到良性發展,還會對社會產生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的`篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小伙伴經常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時,她竟然讓孩子們比賽誰吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎么會對孩子們的童年產生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會安全和快樂?
通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現狀,跟我們自己的童年時光進行對比,能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負青春。
朝花夕拾讀后感13
最近,我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文,主要寫了作者童年的生活和青年時求學的歷程,追憶那些難以地忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念。
作品在夾敘夾議中,對反動 守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。其中,最能體現封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》,它主要寫了作者讀了二十四孝圖時的感受,著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個故事傳說,指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將“肉麻當作有趣” “以不情為倫紀,污蔑了古人,教壞了后人!弊髌穼Ξ敃r反對使用白話文,提倡使用復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》,我最大的.感想是;在魯迅那個年代,人民受盡了黑暗的壓迫,都紛紛發起了反抗,他們都經歷了多少次的改革與戰爭,才有了我們現在和平 安定 自由的生活呀!現在我們可以愉快地生活在這里,家里有電視 電腦等繁多的電氣設備,衣食無憂,自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會壓迫,不用去吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的鮮血和身軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活,這也讓我知道魯迅是一個非常有同情心的人,他同情被壓迫的那些艱苦勞動的人民,他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進,折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人。
以后,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪費光陰。
朝花夕拾讀后感14
還未細讀此書,我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美,書中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的.浩然正氣便在這黑的字中真實地體現了出來。
魯迅的文字總以他獨特的方式暗藏深刻的含義,有時讓我的理解也有些犯難!抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對白話的人,后半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實則更象征著新的文學與知識,阻礙新事物發展的人必遭譴責,前文交待了這樣的內容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝,充滿對孩童的殘酷,“肉麻當有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書,實則抨擊舊文學、復古之說。因此,文章的前后便和諧統一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學者曾指出魯迅文中記事與事實不符,質疑文體的確立。其實回憶性散文雖源于事實,但為突出中心,也常將材料適當典型化,且魯迅在《小引》中也寫,“與實際內容或有些不同”。我便略微總結,回憶性散文取材于真實經歷,但又不缺乏文學性、藝術性。我也明白了,寫作需源于生活又高于生活,需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學之路的堅實、賣力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》這本散文乃我國著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知,魯迅先生的文章總給人一種犀利之感,文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個字都好似一把刀、一根皮鞭,抽打著、批判著舊思想與當時腐敗的社會。《朝花夕拾》也有類似篇章。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫道,他承認自己是仇貓的,但他又怕別人說他仇貓,為什么?其主要因素還是在于那些名人教授,若幾時一不小心得罪了他們,那些人便說:看吶,魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的,魯迅先生卻說要痛打“落水狗”。啊哈,經某些人如此一說,我們偉大的魯迅先生反倒成了狗,并且還要與“同類”自相殘殺呢!按這套邏輯一來,魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了,不論說什么都是錯的,也真是禍從口出呵!
魯迅先生是白話文的發起者,這是不爭的事實。但當時的一些舊文人是十分反對且妨害白話文的。倒像古時商鞅變法,總是有人去反對的'。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫到:只要對于白話加以謀害者,都應該滅亡!在“五四”運動之前,小學生可讀的書是少得可憐的,與其他國家兒童圖書相比簡直是一個天上一個地上,由此可見白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數,嚷嚷著文言文才是歷史的主流,他們難道不知道改革才是歷史的發展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界,若想復興中華民族,改革是必不可缺的。
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