（精）《朝花夕拾》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
在《朝花夕拾》中，我印象深刻的是《父親的病》。
這篇文章已不再是記錄童年的故事了，魯迅開始回憶其他人了，這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說過的一個“名醫”的故事，那人診金昂貴，看病草草看一眼開個方子就走了，而魯迅卻為父親的病，和這名醫生周旋了兩年，診金昂貴，藥品難求。但他的父親并沒有好轉。而那醫生卻給魯迅推薦了另一個人。父親不想再治了，認為那個醫生是干不下去了，就找個人代罪，而魯迅卻還在堅持。
新的醫生和前一人一點兒也不一樣，特別是用藥。魯迅要花更多的時間找藥材，比如“原配蟋蟀一對”，“平地木十株”之類的。父親已經不想再治了。魯迅不想放棄，可父親卻已經不行了。魯迅想到西醫，可那時紹興還沒有西醫，最后父親走了，魯迅后悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話，讓父親走得那么痛苦。
我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心，卻因為涉世未深被庸醫所騙，最后還被衍太太用來取樂……但我認為魯迅回憶起這件事有后悔聽衍太太的話，有對父親的懷念，但最多的還是對庸醫的.痛恨，是對封建思想的唾棄。我也認識到了一種文化的差異，中醫認為不到最后一刻絕不能放棄，而西醫認為不能治好，不如早點解脫的好，而庸醫，卻只知道能賺一分是一分。
我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長，表達了他對父親的懷念和他一直以來對封建思想的唾棄。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品，我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求好詞佳句的華麗，卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如，范愛濃的眼球白多黑少，看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的.特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都毫不掩飾地寫出來。因此我比較喜歡他的文章，例如（阿長與山海經），內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先我很討厭她，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我默默為她祈禱，本文由我一次次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映了封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉，人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變他們，把祖國建設得更美好。
《朝花夕拾》讀后感3
在這放暑假快一個月的時候，我把魯迅先生的散文集-----朝花夕拾給讀完了。朝花夕拾原名舊事重提，這一本書是魯迅先生晚年寫的，內容都是魯迅晚年回憶幼年時發生的事。童年的歡樂、悲慘更顯得回味無窮。作者回憶往事只是對現實的安慰。這本書是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種種——從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。阿長與里的長媽媽，在幼年魯迅的.心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到山海經。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下爺，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，
可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。朝花夕拾真可以算得上經典了。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的'人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感5
挺有人情味的無常，是魯迅小時候看大戲時感興趣的角色，無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面，放他回陽間半刻，結果被閻王爺認為是收了錢放人回去，被捆住打了四十下，這個無常也挺被人喜歡的，懂得人間的親情與家人的悲傷，怪不得有人說他是人，只因為在夢中入冥去當差的。
真想親眼目睹作者口中的大戲，它雖不像電視節目那么隆重，那么精彩，但它是中國文化的表現，雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩，但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話，是中國人民的'傳統文化。
雖然今天我們可以看到更加吸引人的動畫節目，但作者當年所看到的由人們自發組織的大戲和當時那喜慶氣氛，卻一去不返，我們再也無法看到，這確實是一種遺憾。
我們身邊的，由古代傳承下來的習俗，卻在一天天的消失，這些，正是我們中華民族寶貴的財富，而這些財富，正逐漸被新的東西所替代，是的，社會正在進步，我們有權力享受高科技的服務，但那些曾經的傳統，我們卻不能忘卻，它們經過歷史幾千年的打磨，逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠，它們是民族的代表呀!古老的深巷，被鏟車摧毀，這里將聳起一幢幢現代化的高樓，人們是否還能想起那曾經存在過的，古老的深巷呢?
但愿祖先留給我們的財富，不要被我們浪費。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的`自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀后感7
我不禁回想起了我的童年生活。還記的那時我在我姥姥家中，鄰居家的小孩找到我對我說：“走，我們一起去樹林里找知了殼吧！有人專門收知了殼，說不定還能換點糖吃！”“什么是知了殼��？”這對于我一個城里的孩子完全沒有一點概念！“走吧，我們告訴你！”接著他們帶著我來到了一片林子中，他們拿著長干把知了殼敲了下來，我也第一次見到了知了殼。不一會兒，我們就找到了二十多個，我們帶著戰利品換到了一把糖。我們開心的'分著那些糖，別提有多高興了。
玩累了，我們便躺在了草地上。仰望著藍天，這時一個小伙伴說：“不如我們到河邊洗個澡，說不定還能抓到魚呢！”我便跟著他們來到了河邊，他們就像一個個泥鰍一樣跳進了河里，在水中濺起了一個個小水花，看他們玩的那么開心，我也便跳了下去。這時一個小伙伴大叫“我抓到了一條魚，我們來吃烤魚吧！”“好！”他們找來了一些泥糊在了魚身上，并把放在火堆里。等到泥燒了，我們剝去魚身上的泥，爭先恐后的吃了起來。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集，它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中，最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫，連續請來了兩位江湖上的所謂“名醫”，卻不僅沒有治好病，反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好，但不幸的是遇上了兩位草菅人命，巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特，據輿論說，他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年，也沒什么用。收費還出奇的高，一次出診，診費就近百元。一戶人家有人生病死了，他還面不改色心不跳地說：“這病我知道了。”手一揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年，眼看待不下去了，就推脫責任，另找了一個生手替代自己，而他卻借機溜走，再找別人展示他“神奇”的醫術。
這位名醫找來的生手叫陳蓮河，是本城中僅剩的.一位名醫。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀，好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信，認為“舌乃心之靈苗”，就好像真有這回事似的，就算被他治了一百多天，父親的病不但沒有好，反而越來越壞，最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會上昏庸無能，巫醫不分，草菅人命還勒索錢財的庸醫，表達了對當時社會的不滿與憤慨，表現了當時社會的黑暗與腐敗，也為以后魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是文學巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時候，我拜讀了這部作品。讀完之后，我受到了很大的啟發。
魯迅的作品可以說是獨一無二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.
比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”.這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法.他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感.
魯迅不管是對他人的`贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來.因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長與山海經〉.內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的.之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實.
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.
如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好.
《朝花夕拾》讀后感10
今天，我看了《朝花夕拾》中的一個篇目——阿長與《山海經》。
這篇文章主要講述了魯迅小時候照顧長媽媽的故事。先介紹了長媽媽的名字、體形。再寫長媽媽晚上睡覺喜歡擺大字，魯迅向媽媽訴苦后，長媽媽的老毛病卻還是不改。當魯迅知道自己心愛的隱鼠是被長媽媽害死后，便十分討厭長媽媽。一邊還盼望著遠房叔祖所說的.山海經。長媽媽探親回來后，竟然帶來了我心愛的山海經。
文章中，長媽媽有滿肚子的禮節，如：正月起床要吃福橘，不能在剛生完孩子或死了人的房間里說某些話……從長媽媽的禮節中，我們可以看到封建社會的封建思想。魯迅對長媽媽還有崇高的敬意，因為別人不肯做的事，她都能做好。
在生活中，也有許許多多的像長媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學都無私地奉獻給別人，如：教師……也有為自己或祖國的事業奮斗終身的人，他們甚至會失去自己寶貴的生命，但是，他們也無怨無悔。
從長媽媽身上我看到了許多，我暗暗立志：我要為人民做出貢獻。
《朝花夕拾》讀后感11
人們常說書籍是人類進步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說："給我讀熟。背不出，就不準去看會。"他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。
這樣一個小片段，就可以表現出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的.一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，并且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發展——讀著，讀著，強記著的，——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，"粵自盤古"就是"粵自盤古"。
《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇于批判封建思想習俗的不合理！
《朝花夕拾》給予了我深深的感受！
《朝花夕拾》讀后感12
《二十四孝圖》
魯迅在文章開頭，就以無情的筆調批判詛咒了妨礙白話者，也就是阻礙文化發展者，在我看來，只有大眾化、通俗化的文學才是至上的。接著由妨礙白話者聯系到了兒童圖書，兒童的時候是要有快樂的，不快樂就沒有了童年，兒童未來的希望必然要順應時代，而這個時代需要想象力、創造力，就足夠說明童年快樂有必要了。
慢慢地，魯迅開始引入自己兒童時期，我認為，他看自己的童年還是相對滿意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的，其中圖片模糊不清，對生死的觀念極度宣傳，實乃迷信之書本，但作為一種信仰，也是不可否認的。魯迅兒時所有的圖冊，大都是傳宣“忠孝”思想的'，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時的看法，寫出了對古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無情的孝道方式早已不復存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來規定子女的“孝”實在是不應該啊!
最后，作者以童時的眼光表達對“二十四孝”的恐懼，進一步說明了“二十四孝”的不可施行性。
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中，我最喜歡的是“阿長與山海經”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什么文化，但是懂的禮節很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的`隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來，魯迅的叔祖送他一本《山海經》繪本，他很喜歡，但沒多久就把書弄丟了，想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長。
我認為阿長是一個懂禮節、關心他人的人。懂禮節體現在除夕夜，阿長讓魯迅準備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習俗把該干的事干完才能上床。關心他人體現在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠，不讓它傷害人們;如果她不關心魯迅，就不會給他新的《山海經》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園，那里的一草一木，一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認真讀書的地方，同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣，可以看看這本書，也歡迎大家推薦書籍。
《朝花夕拾》讀后感14
每個人的童年都是五味雜陳，有興奮、失落，有哭、有笑，不過都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著芬芳清香，以及那許多回憶的小花兒吧。細細品味還能嗅到幾分年少時的'清香呢！
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，出自我國大文學家魯迅之手，講述了魯迅先生童年青年時發生的一些事，這其中有苦邊有樂，最讓我印象深刻的是保姆阿長和藤野先生。
保姆阿長原本讓“我”很厭惡，她睡覺總是擺成了一個“大”字，讓“我”翻不了身，以及踩死了“我”的隱鼠，讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規矩。我也不喜歡阿長，可是魯迅想要《山海經》，長媽媽費了心思辦幫魯迅買到，這才發現長媽媽是一個善良正直的人。
與媽媽對比起來，衍太太可以說是太自私了。魚缸結了冰，“我們”去吃冰�？裳芴坏恢浦刮覀�，還為“我們”加油，在魯迅父親過去后，衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣。還到處傳播魯迅賣珠寶的流言，這種人真是太壞了，有些可惡。
藤野先生是一位很好的老師，他不但為人善良更不會輕視中國人，還幫助魯迅糾正筆記上的錯誤，是一個真正有同情心的人。他認為知識沒有國界，他把醫學傳播到中國，也希望有更多國家能有更好的醫學，他這是光榮可敬的。
魯迅筆下鮮活人物還有許多，他的文章有獨特魅力，讓人回味無窮……
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷。
這本書全書包括《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》等12篇文章，是中國現代散文中的經典作品。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長輩的贈品，這本書很薄，但像圖上說，鬼少人多，魯迅借以諷刺當時“紳士”“流言”肆虐的社會。
長媽媽是魯迅兒時的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經》使魯迅對她產生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇�！遍L媽媽給他講了個故事后寫道“這故事使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣�！斌w現了魯迅兒時的.天真稚氣。
魯迅兒時，他的父親患了嚴重的水腫病，家里請了兩位人稱“名醫”的來位父親治病，費用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實，唯利是圖，草菅人命的實質。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的民族魂。
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