《西游記》讀后感8篇[經(jīng)典]
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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《西游記》讀后感1
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受老幼喜歡��！近日，我又認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍，受益匪淺��！
《西游記》這本書里面講的是：唐僧師徒經(jīng)過(guò)種種困難，走過(guò)千山萬(wàn)水，收復(fù)各種妖魔鬼怪，如：黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚精、鐵扇公主、牛魔王、盤絲洞女妖、黃花觀老道等……歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，向佛祖取了真經(jīng)，四個(gè)人最后都修身成佛的故事。
讀了這本書，使我明白了一些做人的道理，那就是，做人要像沙和尚那樣忠厚踏實(shí)；做事要像孫悟空那樣勇往直前，堅(jiān)持不懈！
我喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄少F的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后，唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜，犯了殺戒，就趕他回花果山。可是他沒有放棄，也不記恨他師傅，依舊在唐僧身邊保護(hù)他去西天取經(jīng)。孫悟空的堅(jiān)持不懈令我很感動(dòng)，為此，就算生活、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)再多再大的.困難，我也要堅(jiān)持不懈的奮斗。
記得那個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我們一家人去爬山，當(dāng)?shù)巧习肷窖鼤r(shí)大家都說(shuō)累，不爬了。我突然想起了書中孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的情節(jié)，心想:我一定要堅(jiān)持下去！咬了咬牙，繼續(xù)向上爬。終于，功夫不負(fù)有心人，我登上了山頂，山頂上“一覽眾山小”，俯瞰足下，仿佛自己就像一個(gè)巨人，看著山下的人群，優(yōu)勝之心油然而生！而這些美好的風(fēng)景，是那些在半山腰就放棄的人，永遠(yuǎn)都欣賞不到的！通過(guò)這件事情，讓我明白了做什么事都要堅(jiān)持不懈，只要你肯付出，就肯定會(huì)有回報(bào)。
毛主席說(shuō)得好：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可一日不讀。《西游記》是一本好書，它是我們中華民族的驕傲，更讓我學(xué)到了做人的道理，我要閱讀它！建議大家也多多閱讀它，傳承中國(guó)文化，讓世界看到我們中國(guó)文化是多么的博大精深！
《西游記》讀后感2
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那變化多端，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與□唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的`艱辛旅途。這本書塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，現(xiàn)在的。人們都格外向往□，向往那個(gè)□的化身--孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧地府，在花果山上自在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底□的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是□的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往□，他始終在追求□，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取□。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求□，追逐□的力量和勇氣。
這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。
這本書中的每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去，當(dāng)看到孫悟空被唐僧冤枉時(shí)，就會(huì)替孫悟空打抱不平，當(dāng)看到他們師徒和好時(shí)，就會(huì)替他們高興。總之，他們師徒四人的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心！
《西游記》讀后感3
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的.全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
從五行山下出來(lái)后的悟空，戴上了緊箍圈，從我行我素變得行為規(guī)范、聽話了，因?yàn)樗且粋�(gè)懂得報(bào)恩的人。孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統(tǒng)治者意識(shí)中正義的用途上，他一路保護(hù)師傅到西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，每次劫難都是他全心全意，奮不顧身去化解的，在這期間，最讓人不平的就是他為了保護(hù)師傅，三次打死幻化成人形的白骨精，而唐僧卻始終不相信他的解釋，認(rèn)為他頑劣不堪，無(wú)可救藥，狠心地直念緊箍咒，疼的悟空滿地打滾，最后唐僧還要和他斷絕師徒之情，他被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是他心里并沒有怨恨師傅，沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全往肚子里吞，而且心里總是念著師傅的安危，可見他對(duì)師傅的真心與忠誠(chéng)和不怕艱難險(xiǎn)阻和克服困難的毅力。最終，他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到雷音寺，取得真經(jīng)。他也最終修成正果，成為斗戰(zhàn)勝佛。從中可以悟出邪不勝正，真理永存的道理，在困難面前只要不氣餒，不妥協(xié)，充分發(fā)揮自身的聰明才智，勇敢向前，就能向成功的彼岸更進(jìn)一步。
這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。
《西游記》讀后感4
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱耍粕统３Ｄ罹o箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的`這種精神實(shí)在讓人佩服�？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫的小說(shuō)《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開眼界，我還要再讀一遍。
《西游記》讀后感5
“彩”是需要喝出來(lái)的！
看罷《西游記》……
我為唐三藏的義無(wú)反顧而喝彩！你看他：行至兩界山時(shí)無(wú)人相保，但他仍志愿向前；路途中數(shù)次有人送禮于他，他都分文不�。慌枚粗胁槐慌�，一心向佛；盤絲洞不食葷菜，怕破了戒。真可謂是一心向佛義無(wú)反顧�？此桓比醪唤L(fēng)之相，其實(shí)已悟透佛法，不中道而輟足，置生死財(cái)色于不顧。高僧，從你身上，我學(xué)到了成功的秘訣，謝謝你。
我為孫悟空的機(jī)智勇敢而喝彩！你看他：流沙河前讓水性好的八戒先下水引戰(zhàn)，到岸上再大顯神威；平頂山上幾次被二魔所困，卻又幾次逃出，竟將其寶皆騙出；與八戒變作嬰兒，與吃嬰水怪作斗爭(zhēng)；連遲國(guó)與三道比法，以砍頭作兒戲，入油鍋如洗澡。真可謂是保師父，機(jī)智又勇敢�？此暝辏鋵�(shí)有勇更有謀，手執(zhí)金箍棒無(wú)人敢來(lái)與之斗。高徒，從你身上，我學(xué)到了斗爭(zhēng)之道！
我為豬悟能的`知錯(cuò)就改而喝彩！你看他：高老莊被收之后力保師父；取水、化齋毫無(wú)怨言；平頂山一次巡山被教訓(xùn)后打起精神再巡山，力與怪物爭(zhēng)斗；義激美猴王保師父助猴哥。真可謂是知錯(cuò)能改力向佛�？此歉必i模樣卻討得萬(wàn)人喜愛，憨厚、敢戰(zhàn)，為西行立下赫赫功勞。高徒，從你身上，我學(xué)到了做事之道。
我為沙悟凈的中華人民傳統(tǒng)美德而喝彩！你看他：吃苦耐勞，日夜肩挑行李；善于調(diào)和，當(dāng)集體內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)端時(shí)他總會(huì)協(xié)調(diào)；明白事理，悟空三打白骨精后勸師父不趕大師兄；默默奉獻(xiàn)、打仗看守師父都有他，可寫他的筆墨卻不是很多。真可謂是集中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德于一身�？此�，身強(qiáng)力壯卻無(wú)盛氣凌人之感，和藹可親。高徒，從你身上，我學(xué)到了為人之道。
“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜妗８草d群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳�！狈彩侨碎g凡夫子，遇到難事失神采。看出西游真玄機(jī)，喝破乾坤道真彩！
《西游記》讀后感6
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，作者吳承恩。本書塑造了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四個(gè)正面人物形象，同時(shí)又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被魯迅先生稱為“神魔小說(shuō)”，被林庚先生稱為“童心之作”。
人們常說(shuō)“眼睛看到的并不一定是真實(shí)的。”我十分贊同這句話。因?yàn)楣适轮械奶粕偸潜凰摹把劬Α彼垓_。并不是因?yàn)樗劬床坏�，而是因�(yàn)樗^(guò)于信任自己的眼睛，認(rèn)為眼睛看到的就一定是真實(shí)的。這也是他為什么總是被捉住的'原因。
人們還說(shuō)：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)�！边@也是一句正確的話。故事中的豬八戒，就是因?yàn)樘^(guò)于信任他人和貪吃的特性，沒有做好足夠的防護(hù)，即使被騙了很多次，依然不吸取教訓(xùn)。白骨精也是因?yàn)橄胍蕴粕�，想要長(zhǎng)生不老，想要害唐僧，結(jié)果下場(chǎng)很慘。
人們也說(shuō)：“為人常懷慈悲心“，其實(shí)并非一定要幫助他人，因果輪回到最后，原來(lái)皆是幫自己。故事中善良的唐僧，豬八戒，孫悟空，沙和尚，常常幫助那些弱小的老百姓，他們的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
本書中的人物各有各的特色，比如孫悟空的機(jī)智勇敢，唐僧的善良真誠(chéng)，沙僧的老實(shí)忠心，能吃苦耐勞，豬八戒的貪吃……雖然這本書中擔(dān)當(dāng)主角的4個(gè)人物各有特色，但他們團(tuán)結(jié)，互助，所以他們最終取得了真經(jīng)。
看完了這一本書，我總在心里想：“是什么讓他們?nèi)绱藞?jiān)持，如此順利地取得真經(jīng)呢？”后來(lái)我想明白了。他們靠的不是過(guò)人的聰明才智，不是有神奇的法術(shù)，而是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)一心，互幫互助，忠心耿耿，堅(jiān)持永不放棄，所以才取得了真經(jīng)。
《西游記》這一本書對(duì)我的影響很大很大。我要學(xué)習(xí)唐僧的善良、真誠(chéng)，而不是學(xué)習(xí)他敵友不分。我要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智，機(jī)智勇敢，而不是學(xué)習(xí)他的狂妄自大，驕傲囂張。但是我相信只要我分清楚哪些是對(duì)的，應(yīng)該學(xué)的，哪些是錯(cuò)的，不應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我就可以更加的快樂，更加的幸福。
《西游記》讀后感7
在愉快的寒假生活中，可以自由支配的時(shí)間多了一些，于是我又拿起了那本再熟悉不過(guò)的《西游記》，細(xì)細(xì)品讀了起來(lái)。正所謂“書讀百遍，其意自現(xiàn)。”《讀書之旅》這篇文章中就曾寫道：“每讀一遍書都有不一樣的收獲，即使是同一本書�！彼赃@一次讀《西游記》我又有了不一樣的收獲。
《西游記》這本書講述了唐僧師徒四人一起取經(jīng)，在路上披荊斬棘，過(guò)關(guān)斬將，最后取得真經(jīng)的故事。而這師徒四人都有鮮明的性格特點(diǎn)，如孫悟空的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，豬八戒的好吃懶做，沙僧的冷靜、沉著，唐僧的善良、友好，但這只是以前的發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這次從頭再讀一遍，我又有了更深的感觸。
可能很多人都認(rèn)為《西游記》是四人在取經(jīng)，并不是，仔細(xì)想想其實(shí)就是一個(gè)人嘛（不是七十一個(gè)人�。�。
暫且拋開作者天馬行空的想象，我認(rèn)為《西游記》中一直都是唐僧一個(gè)人在取經(jīng)，而他的每一個(gè)徒弟只是他的每一面。他的第一個(gè)徒弟－－－孫悟空，武功高強(qiáng)，法術(shù)強(qiáng)大，耿直無(wú)畏，還有一顆勇敢的'心。它代表的是唐僧強(qiáng)大的內(nèi)心，困難越多越堅(jiān)韌。之后，唐僧又收了第二個(gè)徒弟豬八戒，豬八戒總是好吃懶做，飯量是最大的，而且什么都想要，這代表了唐僧的欲望、惰性。一個(gè)人再怎么好，也會(huì)有欲望，有時(shí)也會(huì)懶惰。最后一個(gè)徒弟便是沙僧，沙僧這個(gè)人說(shuō)的全是對(duì)的，如：大師兄，師父被抓了。雖一本正經(jīng)，卻也無(wú)趣，所以他代表的是唐僧的理智，盡管多少有點(diǎn)過(guò)于古板，但這一路上吃的虧也讓唐僧聰明多了理智多了，要不怎么說(shuō)“吃虧是福呢！
這一路上也讓唐僧變得不再懦弱，不分青紅皂白，最后得到升華。況且，這一路上那有什么妖魔鬼怪，不過(guò)是唐僧的千辛萬(wàn)苦再加以想象罷了。
這就是我重讀《西游記》的見解與感悟，而這些新的收獲也讓我明白：書要多思多讀，而這個(gè)過(guò)程也正是成長(zhǎng)所需要的，只有這樣我們才能更好的完善自己。在努力學(xué)習(xí)中，我們變得強(qiáng)大，變得勇敢，變得理智不沖動(dòng)，那么，奔向理想的路一定會(huì)順暢許多！
《西游記》讀后感8
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了這種個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的`人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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