西游記讀后感
認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀后感1
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想XXX*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！�，正道出了孫悟空的戰斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續揮起金箍棒戰斗，決不退縮。因此，威力無窮的'、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
西游記讀后感2
小時候看《西游記》最愛的是各種打斗的精彩場面，喜歡里面神仙妖怪的法術法寶�？涩F在重新看了一遍，我頓時有了深刻的感悟。
《西游記》是“四大名著”之一，講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人西天取經的故事。其實《西游記》真正想告訴我們的是：每個人最大的敵人就是自己，而我們也要去尋找屬于自己的.那本“真經”。
我最喜歡的一章是《真假美猴王》。在取經路上，神通廣大的孫悟空可謂是“打遍天下無敵手”，而六耳獼猴卻是一個最難纏的敵人。因為六耳獼猴其實就是另外一個孫悟空，是他內心深處的另一個自己。就連法力無邊的孫悟空面對最大的敵人——自己，也手足無措；一路上每次有求必應的觀音都幫不了忙，緊箍咒也無能無力，最后還是如來擒住了他。
其實，六耳獼猴就是孫悟空的心魔。“人生最大的敵人，不是別人，而是自己。生活最大的問題，不是超越別人，而是戰勝自己�！�
再說唐僧，金蟬子十世轉生，一心向佛。雖是凡胎肉體，卻發誓去往西天取經。一路上，他遇到的最大的障礙是什么？牛魔王？白骨精？都不是。面對妖精，他雖害怕，卻有著取經的信念，毫不退縮。
實際上唐僧遇到最大的障礙是在女兒國。女兒國國王不是妖精，是真正的美女，并且對唐僧一片真情。若成為國王，既有財富，又有地位；繼續取經，雖遵從信念，但處處有難……這才是他最難的選擇。
說到豬八戒，他護送唐僧有功勞，被封做凈壇使者。但大多數人都會評價他好吃懶做、貪財好色，豬八戒這個角色被很多人討厭，而我卻很喜歡他。因為每次化齋都是他去，而且他身上集中體現了我們最常見的缺點和毛病，具有喜劇性的效果。
沙和尚和白龍馬雖沒發生過什么事，但也蠻值得欣賞。一路上吃苦耐勞，任勞任怨，毫無怨言。做不了主角，就安心做配角；不沖鋒陷陣，就負責好挑擔、背行李……他們各自“在其位，謀其事，盡其責”。
每個人心中都有一本“真經”，但想得到絕非易事。唐僧師徒用了十四年，途經十萬八千里路，歷經九九八十一難，精誠之至也，不是一蹴而就的。
掩卷深思，我決心，尋找“真經”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；我堅信，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保晃覉讨�，不管遇到怎樣的妖魔鬼怪，我定能“人定勝天”，成為永遠的“斗戰勝佛”！作者：陸楚之
西游記讀后感3
《西游記》（原著）是吳承恩寫的一部歷史巨著，里面很多人物都被作者寫的栩栩如生。唐三藏最大的特點就是取經自信心強，意志堅定。取經的路上，有很多的國王要給他讓位，他謝辭了；許多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒有動搖之心。但是他有一點做法我是不贊成的.，他以慈悲為懷，認人處事有些不分好壞，不明是非，常常認為孫悟空殺害生靈，亂殺無辜，使用經箍咒懲罰孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜歡的人物。
孫悟空最大的特點就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲罰，甚至趕走，卻依舊保持著一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出主意，想辦法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如對付青牛精時，他先上南天門請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請太上老君，最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。
豬八戒也是我不喜歡的角色，他貪吃好色，頭腦簡單，老愛挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧批評指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。
要說師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無聞，很少說話，其實是取經隊伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著唐三藏，耐著性子，服從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途崎嶇坎坷，多么遙遠，從沒有喊過累，吐過苦；沙僧一路上挑著行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒聽到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的時候極力化解，勸說師傅，攔擋悟空，告誡八戒，十分善良，和愛可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。
《西游記》中不同的人物是社會上各類人員的代表，都有自己存在的意義和價值。在九九八十一難之中，每一難都是一場艱苦的斗爭，都是一個精彩的故事。這些經歷告訴我們，無論做什么，沒有捷徑可走，只有腳踏實地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經歷了磨難，克服了困難，才能一步步地走向成功。要知道，成功的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是成功的開始，每經歷一個磨難，就會向著成功又走近了一步，風雨過后，定見彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴；只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見勝利的曙光！讓我們一起加油吧！
西游記讀后感4
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經過、九九八十一難西天取經的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的.苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節，自我要求嚴格，堅持原則，規范嚴謹，善于發現問題，低調不張揚，遵守時間。
就是唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
西游記讀后感5
中國的四大名著，想必大家都讀過。在我小的時候，我最喜歡的一部便是《西游記》了那時的我只會看熱鬧，不會看門道。像《紅樓夢》這樣的書，覺得枯燥無味，而像《西游記》書，竟出人意料的喜愛——原因就在于西游記更加的簡單易懂——那時的我更喜歡看關于行者與妖怪打斗的描寫，那讓我覺得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的時間，又再一次的閱讀了這本名著。與以前不同的是，這次我看的是原著，內容要比兒時看的一張張單純的圖畫復雜得多。再一次閱讀這本名著，我有了同以前不盡類似，甚至迥然不同的體會，
《西游記》主要為我們講述了一個大唐圣僧唐三藏與三個徒弟歷經九九八十一難，最終取得真經，修成正果的故事。是由真實的玄奘西天取經的故事改編而來的，加上了作者自己的想象，蒙上了一層濃濃的宗教色彩。
《西游記》主要刻畫了孫悟空這個不畏艱險，勇敢大膽，具有反抗與斗爭精神的英雄形象。他一路上斬妖降怪，保護唐僧，最終成為了斗戰勝佛。盡管他也曾經大鬧天宮，濫殺無辜，做出了許多看似錯誤的事情，但是細細想來，這些錯誤的最根本的原因還是在于他的斗爭精神和浩然正氣：正是玉帝的昏庸無能，只封給行者“弼馬溫”的職務，才激怒了悟空，釀成了大鬧天宮的悲劇。如果當初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，說不定就早已沒有了以后的故事。這也從某種意義上諷刺了當時制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因為唐僧的肉眼難辨真相，才使得悟空在迫不得已的情況下打死了妖精變的姑娘，老婦和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命喪黃泉了。然而悟空卻不計前嫌，在唐僧的下一難中回來保護他，足以見他的正直的品格。
悟空這個形象的`刻畫，其實也是廣大勞動人民精神的寄托。他斬妖誅怪，為民除害的正義行動，以及上天下地，呼風喚雨的無邊法力，正符合勞動人民的愿望，也體現了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，豬八戒的形象則差遠了：他相貌丑陋，好吃懶惰，貪玩貪睡；即使保護唐僧西天取經，卻也總忘不了高老莊的媳婦，時不時的打打退堂鼓；他還不分敵我，在金角大王那一回中公然向妖怪報信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧將行者逐走盡管他有一身的缺點，但他也老實憨厚，贏得了廣大讀者的喜愛。然而關于唐僧的刻畫則要少一些了，只是通過妖怪到來時，“魂飛魄散”“嚇得跌下馬來”等描寫來表現其懦弱的性格。沙僧的描寫就更少了，只是一些簡單的對話。唐僧和沙僧刻畫的缺陷，不得不說是《西游記》的一大遺憾。
作者對于人物性格的安排，也是頗有意義：通過描寫豬八戒的時時退縮，來突出行者的堅持到底；用唐僧的懦弱，來突出行者的大膽與斗爭精神。
西游記讀后感6
“書籍是人類進步的階梯”，人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑，可以教我們許多道理，可以為我們指明前進的方向……在浩瀚的書海中，經典尤其能給人指引，以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經典。
《西游記》主要記載的是來自東土大唐的唐三藏去西天取經，一路上收了三個怪模怪樣的徒弟，分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協力，經過了九九八十一難，終于取得了真經，修成正果。其中，令我印象最深刻的是沙和尚，他雖不像孫悟空那樣法力高強，也不像豬八戒那么活潑可愛，但他踏踏實實，從不抱怨是非，對待師傅唐僧也一直忠心耿耿，不離不棄，最終也修成了正果。對于大多數在學校默默無聞的學生來說，沙和尚難道不是學習的榜樣嗎？
說到沙和尚踏踏實實的'特點，我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜歡跳舞，無數次幻想著自己在舞臺上煥發光彩。于是，我常常學那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好，但那時的我卻毫無察覺，反而樂在其中。那時，我認為自己很厲害，是個天生的舞蹈家，還跑到朋友面前炫耀：“我跳舞和那些舞蹈家不相上下，甚至比他們跳得更好！”我的朋友們聽了這話，有的目瞪口呆，有的捧腹大笑，有的半信半疑。我見他們都不怎么相信，便信口開河：“好，既然你們不信，我回去錄個視頻發給你們看！”回到家，我立刻拿起手機開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉幾個圈，右邊踢幾下腿，好不容易錄完了我認為最好看、最精彩的舞蹈，毫不猶豫發在了群里。第二天，朋友們見了我都是一幅笑而不語的神態，我很想知道他們為何如此“高興”，便走上去問了問。朋友們支支吾吾，有一個朋友說：“你自己回去看看你發的視頻就知道了�！�
回到家，我立刻打開手機，看了一遍我跳舞的視頻。天�。∥姨倪@是什么��！轉圈差點跌倒了，踢腿的時候腿也伸不直，難怪今天成了他們的笑料！我低下了頭，羞紅了臉，真希望哪里有個地縫可以讓我鉆進去！
從那以后，我向天發誓，我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了，我以后一定要踏踏實實、認真刻苦地學習舞蹈。后來，我的確這樣做了，也實現了我的誓言，在舞蹈方面取得了一系列成績。
書，當你身上落滿灰塵的時候，我會變成一張紙巾將你輕輕擦拭；書，當你破損的時候，我會變成膠帶去修補你的殘缺；書，當你被放入書架的時候，我會變成書套，讓你免受風雨的摧殘……但我更要做的，是把你告訴我的道理，踐行于學習生活之中。書，我對你感激不盡，將用余生努力回報！
西游記讀后感7
今年暑假我又閱讀了一遍《西游記》，我對書中的故事更加熟悉了。
書中的故事有很多,有“車遲國斗法”、“三調芭蕉扇”、“女兒國遇難”等。讓我印象最深刻的便是“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”里“三打白骨精”的故事了。故事內容大概就是一個叫做白骨精的妖怪想要長生不老，就想捉住唐僧吃他的肉。于是白骨精三次變化成人，想騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識破，最終死于金箍棒之下。而孫悟空也因此被唐僧逐回花果山了。這個故事體現了孫悟空堅強的意志和除惡務盡的精神。
因此，孫悟空是這本書中最受人們喜愛的角色。我們要學習孫悟空那不怕困難的精神，面對生活,面對人生,勇于向前。記得有一次我做數學題時，被一道難題攔住了。無論我換什么思路就是做不對。正當我準備放棄時，孫悟空的形象忽地出現在我腦海中�！安荒芊艞��！蔽覍ψ约赫f。我向同學向老師請教，終于解決了這道難題，此時此刻,我覺得自己也歷經了九九八十一難，取回了真經。
說過孫悟空后，再來說說他的二師弟豬悟能。在“女兒國遇難"故事中，豬悟能進了女兒國后，便被女兒國的子民們迷了眼，就想在女兒國住下，不去西天取經了。這種好色、不負責任的心態使我十分反感。試想一下，若是現實中也有這么一個朋友，那么不僅不會對自己有任何好處，反而增添了不少壞處。就像是兩個人說好了共同進步，結果其中有一人沒堅持多久就嚷嚷著不干了，他就不僅對自己的學習無所幫助，還會打擾另一個人學習�？芍^是百害而無一利。
比起孫悟空和豬悟能，我最喜歡的還是沙悟凈。因為沙悟凈總是默默地帶著包袱，在孫悟空和唐僧或豬悟能發生矛盾時做一個“和事佬”，讀后感m當其他人需要他去做什么事時，他絕對毫不推辭的去做……他這種低調的.性子使我格外欣賞。因為以前的我性子張揚，造成了許多尷尬的事情，所以我對于性子低調的人都懷著一股欽佩。
至于他們的師父唐僧，在我的第一印象里是個不能明辯是非的人，但如今我發現正所謂“當局者迷，旁觀者清”，不是唐僧不辯是非，而是我們早已清楚劇情，所以才顯得唐僧不能明辯是非。在今后的生活中我要學會“未知全貌，不予置評”。
《西游記》為何受人歡迎?不僅是因為劇情，更是因為《西游記》的每一個角色都是我們的一部分。
西游記讀后感8
每當有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動有趣些。盡管小時候讀它認為刺激又有趣。但今時今日，永遠不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰勝佛”這個天上人間的稱號更適合他一點兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會想到的孫悟空的名號。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領，就先說它的面對妖魔鬼怪時依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因為他們面對一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財替人消災”。為了金錢或利益，放棄了每個人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號豬悟能，名號凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時，他那讓人大為煩火的表現，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風點火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當時仔細分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實到沒法再老實的一個形象，其實沙僧扮演著的應該是一個階級底層的農民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風報信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來以慈善為懷�；蛟S是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我幾乎把這書吃透了，還是對這個和尚不太滿意。因為他太偏執，還三番五次的和不知道救了他多少次的`悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會疑問：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的東倒西歪的事實，來諷刺當時朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時，也為現今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識長河增添了一份柔波，從而使我的人生現有了定位。
西游記讀后感9
一部古老的神話故事，受到了廣大少兒的喜愛，這本書名叫《西游記》。大家都很熟悉，這本書是吳承恩的著作。作者優美的文筆，個性鮮活的人物，讓我們愛不釋手。作者細膩而深刻地塑造了四個經典的形象：孫悟空神通廣大、聰明過人、助人為樂，最神奇的是：他有一雙火眼金睛，能辨別對方是壞人還是好人，而且時刻保護著唐僧，是一個非常有才華的英雄。如果取經路上沒有了他，唐僧就到不了西天、取不到真經；豬八戒好吃懶做、自私狡猾，常與大家有些矛盾，但他憨厚可鞠、自有它可愛之處，他也為取經盡了一份綿薄之力；沙和尚則和豬八戒相反，他任勞任怨、忠心耿耿，凡事都想得很周到；唐僧慈悲寬厚，但軟弱迂腐，分辨不出是人是妖，險些成為妖精們的盤中餐。
我最喜歡的是《西游記》中《三打白骨精》的片斷。《三打白骨精》這個故事講的'是唐僧師徒西行，到達碗子山老虎嶺。走著走著，他們餓了，悟空說他要去化齋，并畫了一大火圈圍住師傅和師弟，還叮囑他們不要離開此圈。老虎嶺住著一只白骨精，知道唐僧要經過這里，便想要吃唐僧肉。于是，她先吃了一家三口，再依次變成他們的模樣。第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關鍵時候，悟空趕來將其打“死”。唐僧指責悟空又殺人命！白骨精此時已逃回洞中。第二次，白骨精化作老婆婆找女兒，看見地上“女兒”的尸體假哭。悟空又一次將其打“死”。唐僧更加激憤，指責悟空又殺人！并念緊箍咒懲罰！第三次，唐僧師徒又走了一段，遇到一個老頭，嘴里叫著“老婆”、“女兒”。悟空看出又是那妖怪，準備將其打死，不料唐僧念緊箍咒。悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護師傅的決心戰勝了緊箍咒，悟空盯準了那妖怪，追上去與妖怪戰斗，在千鈞一發之時將妖怪打死。此時唐僧錯以為悟空連殺三命，欲與其斷絕師徒關系，悟空悲傷離去。
如果我能站在唐僧的旁邊，我一定要為悟空辯解。因為唐僧肉眼凡胎，經常錯怪了悟空，而孫悟空也飽含著委屈，把一切事情想在心里。
這個故事告訴我們，要懂得分辨好人與壞人，要有一雙火眼金睛，要識破敵人的偽裝！
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”，我們應該學習他們的長處。哪怕是他們的短處，我們也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完美的人！
西游記讀后感10
《西游記》，我國四大名著之一，經無數民間藝人和作者付出巨大勞動之后，于明朝中期由吳承恩最后完成。我從小就喜歡看《西游記》，對里面的故事情節幾乎都記得滾瓜爛熟了，特別是動畫版的《西游記》，更適合于我們少年兒童觀看。在西游記的幾個主要人物中，我最崇拜的就是那神通廣大的齊天大圣——孫悟空，孫悟空是聚天地靈氣孕育而生的一只石猴，自然無父無母，一切都必須靠自己的摸索，保持了天性的淘氣。他在靈臺方寸山上找到菩提祖師，學了一身的本領，特別是筋斗云和七十二變，讓他上天入地無所不能，卻因本事太大，心高氣傲，從而漠視神權，硬闖地府、打鬧天宮，把天庭攪得一塌糊涂，導致他被如來佛祖壓在了五行山下，一壓就是五百年，直到五百年后，唐僧才把他救了出來。
如果說大鬧天宮體現了孫悟空漠視神權，追求自由的性格的話，那么降妖伏魔，戰勝無數艱難險阻，護送唐僧西行則是他的英雄業績。西行途中，孫悟空對唐僧那是絕對的忠心耿耿，從未有二心，唐僧幾次趕他走，他都執意要留下。九九八十一難，孫悟空不知斬了多少妖，降了多少魔：三打白骨精、通天河降靈感魚怪、解陽山奪取落胎泉、火焰山三調芭蕉扇……這一路走來，他英勇奮戰，經歷了一次又一次的艱苦磨難，譜寫了一曲又一曲的英雄戰歌！
除孫悟空外，唐僧還有兩個有本事的`徒弟，那就是那好吃懶做的豬八戒，和一路上吃苦耐勞的沙和尚。豬八戒本是天河總督十萬水兵的天蓬元帥，是一位天宮神將，他有三十六般變化，能呼風喚雨，騰云駕霧，因貪酒而醉，調戲嫦娥仙子，被玉帝貶下凡塵，沒想到又稀里糊涂地投錯了胎，弄成豬身，而后又被觀音菩薩摩頂受戒，逐皈依佛門。雖然取經路上，豬八戒總是貪吃貪睡，可這是豬之常情，也不能怪他，而且，他也是一位降妖伏魔的高手。
沙和尚也是天上的神仙——卷簾大將，因打碎了王母娘娘的琉璃盞，而被玉帝打入了沙河中。認唐僧做師傅后，他是最勤勞的，行李都該他挑著，而且沒有半點怨言，只是默默無聞地挑著擔子。但沙和尚打起妖怪來也是決不手軟，適合水下功夫的他，總能幫到大師兄孫悟空。
故事的結局是唐僧師徒四人同心協力，堅持不懈，歷經千辛萬苦，終于走到靈山，取回了真經�！段饔斡洝分皇且粋�神話，但它說明了一個道理，在一個集體中，每個人的性格都有所不同，但只要大家能團結一致，鍥而不舍，不論什么困難，都一定可以戰勝，當然，最后的結果并不重要，重要的是，在戰勝困難的過程中，大家就結下了深厚的友誼。
西游記讀后感11
《西游記》這部流傳百年的經典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭鴷r，人們關注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經路上，馱負唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進了趟化龍池，復原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經整個青春漫長的打磨，不斷認識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實踐、拼搏和付出（馱負圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的`反對和怨言。在取經路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數次風雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認識。他身上有很多可以被學習的優點，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經路上，不也是經歷了由劣到優的一個轉變嗎？青春也是一條洗禮人的取經路，成長的真經在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游記讀后感12
我太喜歡看《西游記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西游記》我百看不厭，這個暑假，爸爸給我買來了《西游記》這本書，讓我看看情節曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西游記》，它乃吳承恩所作。
《西游記》給人們展示了一個奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現實的時代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。經過了九九八十一難，最后取得真經，這個成功的取得，是團隊的力量，而團隊中的每一個人都各有所長，而這樣的`團隊是戰無不勝的。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請如來佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執，個性暴躁，但對自己的師父一心一意，忠貞不二。有時師父誤會他，生氣地趕走他。但他只要聽到師父有難，總會放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過任何一個妖魔，本領高強的他，使妖魔們聽了聞風喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒有孫悟空那么聰明，本領高強，更談不上不屈不撓。但他對唐僧有情有義。憨厚老實的他敢于和妖魔斗爭，用生命保護師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無是處的豬。所以在我眼里，我還覺得他很可愛，很有趣。
三師弟沙僧在取經路上毫無怨言，背行李，牽馬對他來說是家常便飯了，沙僧是一個勤勞能干的人。師兄弟三人中，他雖沒有孫悟空，豬八戒那樣的本領，但他默默地奉獻了自己，把一切給了別人，這種奉獻自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學習，尊敬嗎？
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經路上少費了很多勁，有時也會在外放哨，可以通風報信。
唐僧雖無本領，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時不分青紅皂白認為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。
我們在學習中，要學好自己書本知識的時候，也不要忘記學習特長，以后可以用自己的長處，補其他人的短處，這樣我們的個人價值就得到充分的發揮與體現。
西游記讀后感13
《西游記》想必大家都在熟悉不過了吧！我認為《西游記》是在四大名著之中,最生動活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上的歷經艱險,降伏妖魔經歷了九九八十一難取得了西經�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬頑固執著;孫悟空正義大膽、本領高超;豬八戒貪財好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個人的形象各有特點,性格各不相同,恰好形成鮮明的對比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節.讀這個情節的時候心里越看越欣喜。對這本數更是愛不釋手,津津有味的誦讀著每個字。情節表現出孫悟空對自由的無限追求和斗爭。幽默、詼諧的藝術風格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶�、辛辣的諷刺和嚴肅的批判結合起來,鮮明的表達了作者的愛和憎。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活基礎。同時在神者的形態下,表現作品與人民的`某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的寶貝,是人們為了征服自然或戰勝敵人而想出來的�！段饔斡洝窐嫵闪死寺髁x的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已�！段饔斡洝肥俏覈糯膶W百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫作時代為明朝中朝,當時社會經濟雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對比不合理的現象,透過故事來批評�！段饔斡洝返恼Z言生動形象流利,尤其是人物對話,富有鮮明個性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經過千難萬險,終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來佛封號。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現實的影子。
在中國著作中還有很多像這樣優秀的文學作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現出我們中華的魅力。
西游記讀后感14
《西游記》是吳承恩寫的，以神話為題材的長篇小說。孫悟空的機智勇敢，驍勇善戰；
豬八戒的好吃懶做貪財好色，但他勇猛無比，是孫悟空的得力助手；
沙和尚雖說天資愚笨，但忠心耿耿，任勞任怨；
唐僧一心向佛，不懼困難，心地善良，但終歸肉眼凡胎不識妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的誠心感動了上天，終于升天成佛，司徒四人為什么能夠取得真經?是為他們有一顆堅持不懈，勇敢的心，才終使他們在歷經九九八十一難，取得真經。
而他們為什么能取得真經的這種精神值得我們學習。如果說他們在取經的途中孫悟空因為師傅的誤會而嘔氣回花果山繼續當大王；
豬八戒因為人間的美食，美色所引誘而回高老莊；
沙和尚因為不滿大師兄二師兄的欺負而回流沙河；
唐僧因為路途的.艱險而退縮了；
那就沒有我們今天所看到的西天取經途中精彩的故事了。
自從讀了這篇小說，我的字典里又多了一個成語——堅持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。還記得我第一次學習自行車的時候，一個半晚，我推著自行車和我的教練爸爸來到小區的廣場上，我騎在車上，爸爸扶著車為保護我，我的心“砰砰”的跳著。剛開始的時候因為我的身體不平衡，騎著車搖搖晃晃東倒西歪，像是喝醉了酒似的。甚至因為只顧看前方沒注意地上被一只枯木絆倒啦我中重的摔在地上，膝蓋都被磨破了皮。
不禁感嘆∶學車真難！便想起了《西游記》中的四人歷經九九八十一難才取得真經，我這點算得了什么。重新站起來，再次騎上了車，雙手緊握的車吧，雙腳踏上腳踏板，繼續練習著。車子不在搖晃，越來越穩，便停下車子向后邊的爸爸看過，只見爸爸的臉上露出了欣慰的笑容。耶，我終于學會了，這就是堅持的結果。
在一次拔河比賽中，即使頂著炙熱的太陽碳烤著我們，汗水不斷的從兩鬢流下來，冒著手被繩子磨破了皮的痛感，我們也絕不放棄，再加上兩旁拉拉隊的呼喊聲，激勵著我們，這種動力使我們勇往直前，最終使得我們獲得勝利！
直到現在我也一直履行著堅持就會成功的信念，在團隊拔河中，即使頂著炙熱的太陽，汗水不斷的滴下來，手已經被繩子磨紅的困難下，也絕不會放棄，所以才會在比賽中取得勝利。
只要大家堅信要勇于面對困難，堅持勇闖“九九八十一難”就會取到屬于我們的真經。
西游記讀后感15
讀書的心態是我最為看重的。而讀書的心態又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。
早在小學時，我就已經把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著吧，總還是有些枯燥無味，因而我也沒怎么認真讀。當時的`感受也無非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的悲哀。
孫悟空的結局是什么?是“成佛”。也許很多人會認為成佛很好吧，可以長生不老，會受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個名字時，恐怕也只會想到他是一只曾經大鬧過天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬妖朝，那是多么地自在啊!沒有規矩，他仍是那個膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰敢阻?東海索器有誰敢攔?大鬧天宮有誰能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無法無天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會真正喜歡，又怎會真正愿意去當一個所謂的“斗戰勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當時的一切癡狂，當時的一場春秋，皆是鏡花水月夢一場。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實，佛，妖又有什么區分別呢?不過都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個世界上，總有人說“一切平等”，但又有誰能真正做到平等呢?佛和妖，一個天上一個地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來，我想，他應是再不會選擇“斗戰勝佛”吧。
最后四個人成了佛，成佛以后呢?沒有了，什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢想的四個人，一成了佛，就完全消失在這個世界上了。佛是什么，佛就是虛無，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，當你放棄這些，你就不會痛苦了。但問題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
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