[熱]《水滸傳》讀后感14篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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《水滸傳》讀后感 篇1
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的閱讀歷程與經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，就拿《水滸傳》來(lái)說(shuō)吧，我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。
小的時(shí)候，我知道有《水滸傳》這本書(shū)，但卻連“滸”字都不會(huì)念；5、6歲的時(shí)候，我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西等；上小學(xué)了，媽媽買來(lái)了精簡(jiǎn)版《水滸傳》，我知道了宋公明大戰(zhàn)連環(huán)馬，吳用智取生辰綱等等的一些章節(jié)。到現(xiàn)在，我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，閱讀能力，學(xué)習(xí)能力等都較以前提高了許多，現(xiàn)在再去閱讀讀這本書(shū)，我又感悟出許多新的道理。
之前，我對(duì)《水滸傳》的感受就是一群武藝高強(qiáng)的人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，劫富濟(jì)貧，行俠仗義而因此名垂青史，但現(xiàn)在，我懂得不單單是表面這些，更重要的是，我從中讀出了一些他們的精神，讀出了官場(chǎng)的黑暗，又讀出了黑暗的社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相對(duì)比，所以書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)，，多讀一本書(shū)，就一定會(huì)悟出新的道理。
拿個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)，武松最后變成了廢人，隱居于二龍山，其他梁山好漢都當(dāng)了官，可能我小的時(shí)候會(huì)這樣想：“這個(gè)武松也太傻了吧？好好的官不去當(dāng)，還隱居？也太沒(méi)意思了吧？”但我現(xiàn)在改變了想法，認(rèn)為武松是一個(gè)智人，他為什么不去當(dāng)官呢？因?yàn)樗拦賵?chǎng)的黑暗與殘忍，在當(dāng)時(shí)來(lái)看風(fēng)險(xiǎn)又很大。但宋江就是個(gè)反例，他很想當(dāng)官，但樹(shù)大招風(fēng)，高俅他們看著心里很不平衡，所以把他給毒死了。現(xiàn)代社會(huì)的人，既要錢又要權(quán)，做夢(mèng)都想當(dāng)個(gè)大官，但他們很多人沒(méi)有把人民群眾的利益放在第一位，逐漸會(huì)被金錢與欲望拉進(jìn)漩渦，終究都會(huì)害了自己。
讀一本書(shū)便會(huì)吸取其中的.精髓，《水滸傳》的好漢們劫富濟(jì)貧、替天行道、為老百姓造福，這都是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)存在人們心中的可貴精神！
學(xué)無(wú)止境，我的閱讀歷程也是如此，讀一本好書(shū)，就相當(dāng)于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上，只要有一本本經(jīng)典好書(shū)為伴，那我的人生也必將隨之升華！
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，它以生動(dòng)的故事情節(jié)和真實(shí)的人物形象受到人們廣泛喜愛(ài)。假期里，我就讀了這本書(shū)。
文學(xué)家金圣嘆曾說(shuō)過(guò)：“《水滸傳》所敘，敘一百零八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！笔前。荷揭话賳伟藢⒍加凶约旱膫�(gè)性：“智多星”吳用神機(jī)妙算，“霹靂火”秦明有勇有謀，“花和尚”魯智深灑脫豪爽，“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣，他們都有一個(gè)共性——忠義雙全。
忠，就是對(duì)上忠心不二，對(duì)友盡心竭力。“忠義”，有“忠”必有“義”。這個(gè)“義”字包涵很多：講義氣、大義凜然、正義、見(jiàn)義勇為……梁山一百零八個(gè)好漢，為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，為了這個(gè)“義”字，兄弟今生兩家姓，來(lái)生一個(gè)媽�！按蚧ⅰ崩钪�、“小霸王”周通統(tǒng)領(lǐng)的`桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險(xiǎn)，他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨，可魯智深沒(méi)有想到這些，一接到求援信號(hào)，二話不說(shuō)率兵救援桃花寨�！昂谛L(fēng)”李逵對(duì)宋江忠心耿耿，但他一聽(tīng)到假宋江調(diào)戲婦女，盛怒之下趕到梁山泊忠義堂，大罵宋公明，還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗，這是一種正義的表現(xiàn)。魯智深聽(tīng)到金翠蓮被鎮(zhèn)關(guān)西霸占，他一怒之下三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這是真正的見(jiàn)義勇為。
可是這個(gè)忠義說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。多少忠義的革命戰(zhàn)士為祖國(guó)犧牲了生命：董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，大義凜然，這是對(duì)“忠義”二字最好的詮釋。
《水滸傳》是一本好書(shū)，它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會(huì)有反抗。
《水滸傳》讀后感 篇3
《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)夫起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，暖情地歌頌了農(nóng)夫的革命斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓庶民的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝天子、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再糊口下往，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。通過(guò)閱讀《水滸傳》不僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我認(rèn)識(shí)了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神去啊！他們就迸緦醣�、诸根O痢⒐賾?zhàn)、绥U蚩鍘…一般，是永遙存活在人們心中的藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話說(shuō)武松離了“三碗不外岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，突然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身寒汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正預(yù)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松去后一跳，老虎剛好落在他眼前，武松丟掉手中的`哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口吻了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，歸來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又歸到青石板上歇了好一陣，才走下岡子往。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有糊口氣味的故事；那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遙都活在我們的心中，永不磨滅！
《水滸傳》讀后感 篇4
扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng)，形象鮮明的人物，駕輕就熟的計(jì)策……及時(shí)雨宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝……拳打鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、武松打虎、三打祝家莊……《水滸傳》里獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)肓艘粋�(gè)有一個(gè)充滿魅力的故事，讓我欲罷不能。
《水滸傳》是我看的最投入的一本小說(shuō)了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，扣人心弦的情節(jié)。調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)大刀關(guān)勝單槍匹馬一個(gè)人去請(qǐng)神火將魏定國(guó)上山入伙時(shí)，我被那關(guān)勝求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為梁山泊又得一個(gè)蓋世英雄所高興；當(dāng)神機(jī)軍師朱武和白花蛇楊春巧施苦肉計(jì)時(shí)，我既感慨朱武的過(guò)人機(jī)智，也感慨九紋龍史進(jìn)的忠義雙全；當(dāng)五虎上將齊心協(xié)力打敗童貫的幾百萬(wàn)大軍時(shí)，我情不自禁的為梁山五虎上將的武藝高強(qiáng)、有勇有謀的才能所拍案叫絕；當(dāng)豹子頭林沖在曾頭市的千軍萬(wàn)馬之間來(lái)去自如、單騎救主時(shí)，我不禁為林沖的英雄氣概所震撼；同時(shí)我為宋江有這么多武藝高強(qiáng)、替天行道、忠義雙全的猛將而慶幸。當(dāng)浪子燕青得知玉麒麟盧俊義的`下落時(shí)他射死董超、薛霸等人，堅(jiān)決要救出盧俊義。如此義薄云天，怎能不令人感動(dòng)呢？
不知不覺(jué)，我走進(jìn)了水滸，走進(jìn)了水滸的戰(zhàn)場(chǎng)上，走進(jìn)了水滸的營(yíng)帳里，走入了水滸的故事中，與水滸的英雄們一起推杯換盞。
水滸的故事道不完，說(shuō)不盡，我真佩服古人的——智慧、勤奮、忠誠(chéng)、勇敢……我們的民族，我們的人民，不就是這樣的嗎？真希望世界上的人都來(lái)讀水滸、品水滸、悟水滸，讓我們的這部民著永遠(yuǎn)傳承下去。
《水滸傳》讀后感 篇5
在這悶熱無(wú)聊的暑假中，最愜意不過(guò)的就是讀一本好書(shū)，細(xì)細(xì)品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫(xiě)的、也是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過(guò)的了，從小父母也許就會(huì)和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了，比如說(shuō)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對(duì)于《水滸傳》的.作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事，有的人說(shuō)是施耐庵寫(xiě)的，有的人說(shuō)是羅貫中寫(xiě)的，還有人說(shuō)是施、羅合作的。
《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)曲折生動(dòng)，人物個(gè)性鮮明。
在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，魯達(dá)無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)金翠蓮在哭泣，問(wèn)明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之后，自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評(píng)理，先開(kāi)始耍鄭屠，鎮(zhèn)關(guān)西看見(jiàn)魯達(dá)身強(qiáng)力壯，就沒(méi)敢吱聲，但是時(shí)間長(zhǎng)了，鎮(zhèn)關(guān)西很累，也火冒三丈沖魯達(dá)發(fā)火，魯達(dá)看見(jiàn)激將法成功，便說(shuō)明是為了金翠蓮父女而來(lái)，然后不容分說(shuō)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳，鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒(méi)起得來(lái)，接著魯達(dá)又補(bǔ)了三拳，鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動(dòng)不動(dòng)，死了，魯達(dá)看見(jiàn)之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后來(lái)官府也通緝了他。就這件事而言，魯達(dá)也就是后來(lái)的魯智深，見(jiàn)義勇為，這點(diǎn)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但是他處理的的方法確實(shí)欠佳，他不由分說(shuō)動(dòng)起了手，而且還把人打死了，這點(diǎn)做的很不好，但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚，魯智深太激動(dòng)了。
《水滸傳》中前七十回主要寫(xiě)的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入伙，有的是朝廷官員，比如說(shuō)：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等；還有的則是一些普通的人民群眾，比如：浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個(gè)性不同，但是都有一個(gè)共同的性格——義。
《水滸傳》這本書(shū)是中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的巨著，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》這本書(shū)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)并不陌生，而我在仔細(xì)讀完后，認(rèn)為有一些人物形象的細(xì)節(jié)，可以拿來(lái)好好琢磨。
對(duì)于整本書(shū)，我認(rèn)為其中最突出的形象是宋江。不過(guò)我并不是很看好這個(gè)人物本身，在我眼中，表面是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，并且有情有義，以“及時(shí)雨”形象貫徹人心，但我個(gè)人認(rèn)為，他城府很深。
為什么這么說(shuō)？答案很簡(jiǎn)單，他的每一次幫助都不無(wú)道理，看似為兄弟兩肋插刀，事實(shí)上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷，以名利地位為重，他根本沒(méi)有意識(shí)到當(dāng)時(shí)的形勢(shì)嚴(yán)峻，政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)�，此時(shí)為朝廷效力根本無(wú)力回天，只會(huì)搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說(shuō)直白點(diǎn)，他的“招安”一事其實(shí)等同于投降，而他所為梁山做的所有事，都僅僅只是為自己的未來(lái)奠基，讓一百零八好漢為他效力。事實(shí)上，這些都是無(wú)用功。梁山最終的滅亡其實(shí)正是因?yàn)檎邪驳臎Q定，最終釀成大禍。
有人說(shuō)，宋江只是錯(cuò)了這一步，我認(rèn)為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷，是因?yàn)樗难劢绮粔颍瑳](méi)有預(yù)測(cè)好將來(lái)的.打算，相反，說(shuō)明了迂腐的思想深入人心。并且我個(gè)人認(rèn)為，他們之間，根本不可能有永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)樵谶@個(gè)組織中，其實(shí)每個(gè)人的目標(biāo)都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼無(wú)奈，才上梁山，有的甚至是被騙上梁山。因此從開(kāi)始，就已經(jīng)注定了慘敗的結(jié)局。
可以這么說(shuō)，看完全本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)除了在為我們展現(xiàn)一個(gè)個(gè)忠心俠膽的英雄好漢，更是在用一個(gè)悲劇寫(xiě)時(shí)代。
“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”書(shū)中，就是這么寫(xiě)的，也確實(shí)是現(xiàn)實(shí)。此書(shū)很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)。所以梁山的滅亡也在情理之中了，也正是證實(shí)了這一點(diǎn)。這本書(shū)總體來(lái)說(shuō)，若是光從文學(xué)角度分析，是一部非常精彩的人物刻畫(huà)作品，并且在用辭手法方面，巧妙絕倫；若從歷史深層角度分析，作者更是借這本書(shū)展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，細(xì)細(xì)讀來(lái)字字泣血。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚(yáng)忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時(shí)天上降下來(lái)的石碣也有“忠義雙全”。 當(dāng)宋江被立為山寨之主時(shí)，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個(gè)性“血?dú)鈩偯汀敝疅o(wú)拘無(wú)束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來(lái)，使水滸的個(gè)體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說(shuō)以“忠義”為指導(dǎo)思想來(lái)塑造宋江，并且描寫(xiě)了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊(duì)伍。而且小說(shuō)在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時(shí)，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的'“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字�！傲x”字是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代注冊(cè)的專利，見(jiàn)諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)“義”的詮釋和發(fā)揮，卻歧異不一。簡(jiǎn)捷地說(shuō)，統(tǒng)治者認(rèn)為，你越是服從他，維護(hù)他，你就越“義”。而在老百姓看來(lái)，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟(jì)窮，恤孤扶貧，才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個(gè)體道德行為的當(dāng)然之則，在正史里是超越具體個(gè)人的感性生命的。封建正史忠義觀念強(qiáng)調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價(jià)值，在正史里面往往被描寫(xiě)為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感 篇8
愉快的假期過(guò)去了，我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間，在我國(guó)北方地區(qū)爆發(fā)了以宋江為首領(lǐng)的農(nóng)民起義，揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡，同時(shí)也表現(xiàn)他們的英雄氣概和偉大力量。
他們“替天行道”、劫富濟(jì)貧。在這一百零八位英雄好漢里，我比較喜歡的人物吳用，是小說(shuō)《水滸傳》中的主要人物，梁山泊排名第三，沉著冷靜、足智多謀、神機(jī)妙算，在他的英雄事跡里面，大部分事跡都是有“智”開(kāi)頭的，智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣，在這些事跡里讓我感受到了，吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱，通過(guò)這個(gè)故事，不難得出，在現(xiàn)在的社會(huì)中，人際關(guān)系處理的是否得當(dāng)已經(jīng)是一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題，并且在我們?nèi)粘Ｅc人交往的過(guò)程中，也應(yīng)特別注意方式與方法，從而避免自己因方式不對(duì)而被孤立起來(lái)的情況。
然后就是我最喜歡的人物武松，武松自小習(xí)武，武藝高強(qiáng)，性格急俠好義。在陽(yáng)谷縣景陽(yáng)岡赤手空拳打死一只猛虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位，在他送稅銀出差時(shí)，武大郎被西門慶與潘金蓮毒死，在去縣衙告狀不準(zhǔn)的情況下，借謝鄰請(qǐng)酒取得真實(shí)口供，手刃潘金蓮，斗殺西門慶，然后到官府自首，被斷配孟州。這段時(shí)期的武松是一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民，偶爾還有那么一點(diǎn)兒虛榮，但他的英武剛強(qiáng)卻永遠(yuǎn)刻在讀者的腦海里。
《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的.血性——為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客，好漢英雄們的聚義之路；后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江，敗也宋江，當(dāng)然看這本書(shū)，最需要關(guān)注的人物就是宋江。
他最早是小吏，理想是為官報(bào)國(guó)，有著江湖好漢的俠義精神，樂(lè)于助人，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢，故有“及時(shí)雨”之名，在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說(shuō)，認(rèn)為宋江是“忠義之烈”；或主“誨盜”說(shuō)，認(rèn)為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”，前者以李贄為代表，后者以金圣嘆為代表，宋江又是個(gè)極為復(fù)雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結(jié)局卻也是可以略推測(cè)出幾點(diǎn)：
一、宋江的個(gè)人來(lái)看
他為人極其重名利，講究孝道，平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖，正是因?yàn)樗麑?duì)于朝廷沒(méi)有足夠清醒的`認(rèn)識(shí)，而且只求個(gè)人的名利聲名，不同于率性而活的魯智深，他始終被自己的執(zhí)念所左右，所以在最后導(dǎo)致了被御酒賜死的結(jié)局。
二、從歷史的真實(shí)來(lái)看
宋江的悲慘結(jié)局是有其必然性的，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有新的生產(chǎn)和新的階級(jí)出現(xiàn)的情況下，農(nóng)民起義不是被鎮(zhèn)壓、被招安，便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對(duì)農(nóng)民起義的本質(zhì)問(wèn)題有了正確的認(rèn)識(shí)，并作了如實(shí)反映，并由此告誡人們認(rèn)識(shí)統(tǒng)治階級(jí)的真面目，不能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)報(bào)有幻想，這便體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歷史的真實(shí)狀況。
三、從文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義來(lái)看
小說(shuō)以悲劇結(jié)尾，在文學(xué)中十分少見(jiàn)，我想作者施耐庵從忠“義”角度出發(fā)，在對(duì)于招安持肯定態(tài)度的同時(shí)，又表明了招安后悲慘的結(jié)局，可見(jiàn)施耐庵作為偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家的光輝之所在。
《水滸傳》讀后感 篇10
在溫暖的書(shū)房里，我捧著《水滸傳》看得津津有味，感受著梁山好漢的豪情義氣，想象著那些威風(fēng)凜凜、重義氣的英雄、大俠們。
北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，許多英雄好漢不堪欺凌，奮起反抗，有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，林教頭風(fēng)雪山神廟，武松醉打蔣門神等充滿英雄氣概的精彩故事。其中令我印象最深刻的是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的片段，魯智深慷慨解囊，給父女倆一些盤纏讓他們回家，并找鎮(zhèn)關(guān)西理論失手將其打死，從中我能看出魯智深是一個(gè)正直、善良、愛(ài)打抱不平的人。在經(jīng)歷重重困難后，一百零八將齊聚梁山，劫富濟(jì)貧、替天行道，梁山好漢們接受朝廷招安，平西遼、征方臘。令人痛心的是，最后一百零八將死的`死、走的走，而宋江、盧俊義、李逵等人最終也沒(méi)有逃脫奸臣高俅、楊戩等人的的毒手，慘死在奸臣手中。
書(shū)中還有生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)值得我們學(xué)習(xí)，如李逵殺虎救母，李逵本想接母親過(guò)去享福，途中母親卻被老虎吞食。李逵只能將失母之痛忍在心中，含淚殺虎，“自古道：云生從龍，風(fēng)生從虎，那一陣風(fēng)起處，星月光輝之下大吼一聲，忽地跳出一只吊睛白額虎來(lái)，但見(jiàn)：一聲吼叫轟霹靂，兩眼圓睜閃電光�！崩铄印俺弥谴笙x(chóng)的勢(shì)力，手起一刀，正中那大蟲(chóng)頜下”。這些描寫(xiě)生動(dòng)體現(xiàn)了李逵“手執(zhí)鋼刀探虎穴，心如烈火報(bào)冤仇”的心情。
讀到最后，我不禁為梁山泊一百零八將的結(jié)局而痛心，念英雄好漢氣概，恨奸臣當(dāng)?shù)狸幹\。梁山好漢為人仗義、豪爽，為窮苦百姓著想，他們的英雄事跡流傳至今，家喻戶曉。我不迷戀小鮮肉，我不追捧大明星，梁山好漢已經(jīng)成為我心中的英雄，他們令我敬佩。
《水滸傳》讀后感 篇11
今天同學(xué)來(lái)我家玩，我很開(kāi)心，所以呢，也沒(méi)學(xué)到什么東西，但是好在我在早上的時(shí)候看了一點(diǎn)，不過(guò)沒(méi)那么深刻的去看，這一13回說(shuō)道楊志殺潑皮了牛二，被索去見(jiàn)官，被梁中書(shū)看重他的義氣和才能，救下在府中聽(tīng)用，并有意讓他在軍中謀個(gè)差使。為免人說(shuō)詞，便放言公開(kāi)比武招聘。
先有副牌軍周謹(jǐn)和楊志比開(kāi)，第一合比槍術(shù)，為避傷人，拿白布包了槍頭抹石灰，結(jié)果30回合下來(lái)，楊志只有肩頭一個(gè)白點(diǎn)，而周謹(jǐn)卻滿身皆是。第二合比騎箭，由周謹(jǐn)先射，第一箭楊志側(cè)身躲過(guò)，第二箭用弓擋過(guò)，第三箭用手接著。輪到楊志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周謹(jǐn)左肩。
周謹(jǐn)師傅索超不服氣，請(qǐng)戰(zhàn)，結(jié)果二人苦斗50回合未分高低……梁中書(shū)大喜，將兩人都升做了管軍提轄使。接下慶祝，酒后，梁中書(shū)回，索超，楊志各策馬在左右側(cè)，路上百姓歡呼。
梁中書(shū)問(wèn)：過(guò)去倒是沒(méi)聽(tīng)你們歡呼過(guò)？百姓答：從沒(méi)見(jiàn)過(guò)兩個(gè)這么勇猛的將士比武。當(dāng)下，梁中書(shū)高興壞了，認(rèn)為自已用楊志是對(duì)的。梁中書(shū)與夫人商議收買十萬(wàn)貫禮物玩器，選人上京去慶賀蔡太師生日。朱仝、雷橫巡捕賊人，在東溪村邊的靈官?gòu)R里抓住赤發(fā)鬼劉唐��！
人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)！水滸傳，好就好在寫(xiě)得實(shí)在！歷史上的哪次革命，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的？民以食為天，革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn)。水滸中的.人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解！
《水滸傳》讀后感 篇12
我很愛(ài)看書(shū)，所以每到寒暑假我都可以肆意的看書(shū)，《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍，施耐庵筆下一百零八將，每個(gè)人都有不同的特長(zhǎng)，但是每個(gè)人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了，一個(gè)暑假我居然記得他們每一個(gè)人的外號(hào)，及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……
《水滸傳》的故事主要寫(xiě)的是北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，一百零八位好漢，被逼上梁山，打著替天行道的旗幟替民做主，與官府斗，最后被招安后，擊敗三寇一國(guó)后為奸臣所害，不由得讓我人嘆息，每每讀到最后這些章節(jié)時(shí)，我又說(shuō)不出的難受。宋江心底是想投靠國(guó)家并為國(guó)所用，也是為了他的兄弟們能有個(gè)好歸宿，但是他沒(méi)有明白與朝廷結(jié)怨太深，奸臣當(dāng)?shù)�，注定不�?huì)有好結(jié)果。
宋江綽號(hào)“及時(shí)雨”，字公明，兄弟們都稱他為宋公明哥哥，他為人豪爽，仗義疏財(cái)；吳用綽號(hào)“智多星”，是梁山的智商擔(dān)當(dāng)，攻打祝家莊，晁蓋八人智取生辰綱，都是他的計(jì)策；盧俊義綽號(hào)“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武藝天下無(wú)雙；武松綽號(hào)“行者”，我感覺(jué)武松這個(gè)綽號(hào)在所有好漢中最普通的，這個(gè)“行者”無(wú)法體現(xiàn)出武松打虎的那種英雄氣概，武松也是《水滸傳》中比較重要的一個(gè)主角，力大無(wú)窮，重情重義；魯智深綽號(hào)“花和尚”，最大的愛(ài)好是喝酒，愛(ài)打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大無(wú)窮，能倒拔垂楊柳；李逵綽號(hào)“黑旋風(fēng)”，性格魯莽而可愛(ài)，為人孝順講義氣，是宋江最好的兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多，很可惜的是他們中的`很多人都沒(méi)有好下場(chǎng)。
縱觀整個(gè)中國(guó)歷朝歷代，王朝末期大都是無(wú)能皇帝在位，奸臣當(dāng)?shù)�。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會(huì)底層的人對(duì)上層社會(huì)的不滿而起兵造反，歌頌這種反抗精神和斗爭(zhēng)失敗的內(nèi)在原因。
得民心者得天下，這也是歷朝歷代開(kāi)明君主都知道的道理，水能載舟亦能覆舟，要敢于對(duì)這種封建壓迫說(shuō)“不”。
《水滸傳》讀后感 篇13
《水滸傳》小說(shuō)塑造了很多栩栩如生的人物形象，廣泛地描寫(xiě)了古代社會(huì)三教九流的各色人等：有君臨天下的天子，也有炙手可暖的權(quán)臣；有雄霸一方的豪強(qiáng)，也有為非作歹的惡霸；有糊口優(yōu)裕、豐衣美食的高級(jí)軍官，也有屈身下僚、襟懷胸襟大志的刀筆小吏；有寄籍他鄉(xiāng)的監(jiān)獄小卒，也有神出鬼沒(méi)的梁上正人；有文質(zhì)彬彬的書(shū)生，也有性格魯莽的粗漢；有托身佛寺的酒肉和尚，也有呼風(fēng)喚雨的神奇羽士；有辛勞勞作的布衣庶民，也有冒名行騙的`地痞流氓；《水滸傳》描寫(xiě)人物形象的豐碩性，在中國(guó)古代文學(xué)中是前所未有的。
例如，魯智深和武松，一個(gè)是“花和尚”，一個(gè)是“武行者”，都是赳赳武夫，都與空門沾點(diǎn)因緣，性格中都有粗獷勇猛、坦率直爽的一面，但是小說(shuō)中寫(xiě)來(lái)卻各具特色，決不相混。
在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事中，魯智深先是聽(tīng)了金氏父女的控訴，“到房里，晚飯也不吃，生氣憤地睡了”，表現(xiàn)出義憤和暴躁的性格。但越日到了鄭屠戶的肉展里，他卻沒(méi)有馬上發(fā)生發(fā)火，而是故意提出一連串刁鉆古怪的要求為難鄭屠戶，激怒對(duì)方，使鄭屠戶忍無(wú)可忍地說(shuō)：“卻不是特意來(lái)消遣我？”這時(shí)魯智深才怒火中燒地說(shuō)：“灑家特意要消遣您！”于是狠打了三拳，就把鄭屠戶打得“口里只有出的氣，沒(méi)有人的氣，轉(zhuǎn)動(dòng)不得”。這時(shí)，魯智深溘然明白自己的急性子造成的嚴(yán)峻后果，連忙“拔步便走”，歸頭還指著鄭屠戶的尸體罵道：“您詐死！灑家和您慢慢理會(huì)！”一面當(dāng)即“歸到下處，急急卷了些衣服盤纏，細(xì)軟銀兩，但是舊衣粗重都棄了，提了一條齊眉短棒，奔出南門，一道煙走了”�？梢�(jiàn)魯智深是粗中有細(xì)的，固然性急急躁，但卻不失理智，有放有收，恰到好處。
路見(jiàn)不平一聲吼，魯智深是一個(gè)真正的好漢！
《水滸傳》讀后感 篇14
身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)。語(yǔ)話軒昂，吐千丈凌云之志氣。寒假里我看過(guò)很多書(shū)，比如《海底兩萬(wàn)里》，《昆蟲(chóng)記》，《水滸傳》，《駱駝祥子》等等，但我最喜歡的一本書(shū)是《水滸傳》。
《水滸傳》一百回。是由層次分明，而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三個(gè)大部分組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松，魯智深，以及宋江等人的故事。一方面反映了各種人和事怎么形成的“逼上梁山”；另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大，由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
這本書(shū)的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的，那就是“忠”和“義”，“忠”即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿，這就是“忠”；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字，但是卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)個(gè)“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中108位好漢，他們?yōu)樾值転榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓�，就是為了一個(gè)“義”字。
記得有一次早讀課，老師，突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小亮沒(méi)有完成作業(yè)，小亮急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說(shuō):“沒(méi)事，抄我的吧，快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了”，現(xiàn)在想來(lái)，那是義嗎？真正的.義怎么可能作弊呢？其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，類似于給人讓座，幾乎誰(shuí)都能做到，但救人于危難之中，卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照。
《水滸傳》讓我明白了什么是“忠”和“義”。作為一名中學(xué)生我認(rèn)為“忠”和“義”這種精神也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
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