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傷仲永讀后感【合集15篇】
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的傷仲永讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
傷仲永讀后感1
我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的資料是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永理解后天的教育。最終，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的`人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎樣愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有理解良好的教育，最終卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的構成，與后天的努力密不可分。
傷仲永讀后感2
仲永天資聰慧但沒經過后天的.努力，淪為普通人。通過這件事讓我想到，天才的決定因素是勤奮，只有堅持不懈地學習才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”,不錯，天才在于積累，聰明在于勤奮。如莫扎特應該熟悉吧，這位音樂神童五歲識五線譜，六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂。他對音樂有天賦，但也從沒停止過學習，只因為他的不懈努力，才使他的音樂天賦永存。
天才在于勤奮，有天賦如果不勤奮將會像仲永一樣不再是天才。
傷仲永讀后感3
學習了《傷仲永》這篇文言文，我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀，無限的遺憾。
仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農戶，他5歲那年突然讓父親給他準備書具，隨即寫了四句詩并自己題上名字，“自是指物做詩立就”，從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認為這樣有利可圖，從此不讓他去上學。結果可想而知，仲永的才華全部消失，成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。
從方仲永成長情況來看，我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要！天才的成功與后天的'努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人，那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學習，爭取成為一個有用的人。
傷仲永讀后感4
有人認為成功來自于先天的資質，也有大部分人認為成功來自于后天的學習與積累。
大家必須都明白方仲永吧，他是一個具有先天資質的奇材，五歲就會作詩。但他的父親只認為他有先天的`資質就夠了，不需要后天的學習與積累，所以不讓他上學。之后，鄉里人全都明白了方仲永是一個天才，于是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認為他能夠靠方仲永的本事賺錢。于是他就帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。之后方仲永長大了，但他的知識并沒有增長，所以他漸漸地變得和常人一樣，之后又漸漸地不如常人了。
由此看來，僅有先天的資質是無法成材的，必須要有后天的學習與積累才行。
在世界上，靠先天的資質成材的一個都沒有，可是靠后天的學習與積累成材的卻數不勝數：居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……所以，有了先天的資質不能驕傲，要在后天的學習和積累上跟出色才行。
傷仲永讀后感5
讀罷此文，我的腦海中浮現出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子：他幼年時才思敏捷，脫口成詩，他的.父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續學習上進，結果落了個“泯然眾人已”。由此讓人們悟出一個深刻的道理：敏而好學，才能不斷進取；天資聰慧卻不好好學習，必然會導致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。
傷仲永讀后感6
課文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣�！�
仲永雖然有天分，能指物作詩，但成功是百分之九十九的努力加百分之一的靈感，仲永的'父親沒有對他進行后天教育，仲永也沒有了成才的機會。
無論天生有多么聰明，后天培養是不可少的
如果一個什么都不懂的人開始認真學習，想必有一天他也能成為天才;如果天才不學習，想必有一天他會變成蠢才。
傷仲永讀后感7
《傷仲永》選址于《臨川先生文集》，作者是著名詩人王安石。
《傷仲永》中“傷”的意思是“為……感到哀傷”。仲永是文中人的名字，全名叫方仲永。
故事的大概是這樣的：方仲永生于一個非常貧苦的家庭，從小沒有見到書筆卻能出口成章，是個百分之百的天才。但是，在鄉親們都向他買詩，都以賓客之禮對待他的父親，而他的父親卻在“利”的心理驅使下，沒有教育好方仲永，也沒有努力培養好他，結果得到了“泯然眾人矣”的結果。
雖然仲永的先天水平非常高，但是他的.后天性沒有受到正確的教育，所以只能得到“泯然眾人矣”的結果。
讀完《傷仲永》這個故事，讓我感到非常的憂傷，一個天生聰明、年紀小小就能做詩的一個天才，到最后只能得到“泯然眾人矣”的結果，太讓人傷心了。
傷仲永讀后感8
一杯的清水，可以折射太陽的光輝;一本好書，可以凈化一個人美好的心靈。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最后卻得到“泯然眾人”的`結果。
我想:如果一個人要想去成才,不管你有沒有天賦,最重要的就是你后天的勤奮努力!他的父親在我眼中是一個愚昧的人,拿自己的兒子當作搖錢樹,卻白白荒廢了自己兒子的才華.真是替仲永憐惜啊~其實這篇文章還給我了更好的啟示,像我們這些不是天資聰明的平常人平時并沒有去努力的認真學習,那我們如今再不努力的認真學習,會不會我們將來連一個極為普通人都不是呢? 我們應該努力的去學習，應該好好學習!我同樣也相信不管你有沒有天賦,最重要的就是你后天的勤奮努力!!!
傷仲永讀后感9
我讀了《傷仲永》這個故事后，不禁為文中的傷仲永感到悲哀。文章的內容是這樣的:有個叫方仲永的孩子在五歲時突然哭著向父母要書寫工具，并立馬提筆作了一首詩，題上了大名。這首詩的文采、含義都不錯。這件事后，他的父親天天帶他去拜訪村中的了，從中獲得利益，但始終不讓仲永接受后天的教育。終于，在若干年后，方仲永的才能消失了，變成了一個平庸的人。
方仲永如此好的天賦，竟然被他父親這個目光短淺而又怎么愚昧的人給毀了。王安石在他的文章里也說了，方仲永天賦過來，但因為沒有接受良好的教育，最后卻連普通人也不如。我想這就是殺雞取卵的后果，這個父親自尋短見地“剖開”了方仲永，這帶給他父親的只是短期的'利益，卻將兒子的一輩子給毀了。
這也告訴我們一個道理，即使有再好的天賦，也必須要努力，天才的形成，與后天的努力密不可分。
傷仲永讀后感10
今日，教師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最終一事無成。
這件事告訴我們：學如逆水行舟，不進則退。
愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的.靈感。”一分精神，一分事業；一分耕耘，一分收獲，僅有我們努力學習，才能不斷提高。
這件事使我聯想到著名數學家華羅庚。他小時候數學成績并不好，教師和同學都看不起他，可他并沒有灰心，發奮努力，刻苦學習，最終成了一位偉大的數學家。
能夠看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學習，會成為一般的人；像華羅庚這樣沒有天資的人，如果努力學習，會成為一個偉大的人，可見學習是多么重要！
我要學習華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識，成為國家的有用人才。
傷仲永讀后感11
這個星期，我學習了《傷仲永》這篇文章，學完這篇文章，我的感觸非常大。
我從這篇文章感悟到，人的知識與才能，不是一成不變的，后天的教育和學習在造就人才方面起了決定的作用。有天賦的人要自覺學習，珍惜自己先天的優異條件，如果不接受后天教育或是后天的教育達不到要求，都會難以長進，還有可能連原有的聰慧也保持不住。有天分的'人尚且如此，那么生來就普通的常人，如果不肯認真學習和接受后天的教育，那不就連常人也不如了嗎？
我們都并非天生通達聰慧的神童，沒有神奇的天分，但如果我們認真刻苦，努力奮進，一樣可以超過所謂的“神童”。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。”我們現在有這么好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那么重視，所以我們沒有任何理由不勤奮學習。我們要抓緊時間，學習和掌握更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
傷仲永讀后感12
有人覺得成功往自于先天的天稟，也有年夜部分人覺得成功往自于后天的教習與積累。
人人都知講方仲永吧，他是一個具有先天天稟的偶材，五歲便會作詩。但他的母親只覺得他有先天的天稟便夠了，沒有需要后天的教習與積累，以是沒有讓他上教。后往，鄉里人齊都知講了方仲永是一個天賦，因而便請方仲永的女親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的女親覺得他可以靠方仲永的`本收賺錢。因而他便帶著方仲永到各家各戶做客，為他人寫詩賺錢。后往方仲永長年夜了，但他的知識并出有促進，以是他逐漸天變得和巨人一樣，后往又逐漸天沒有如巨人了。
由此看往，只要先天的天稟是沒法成材的，必須要有后天的教習與積累才止。
在世界上，靠先天的天稟紅材的一個都出有，然則靠后天的教習與積累成材的卻數沒有勝數：居里夫人、愛果斯坦、華羅庚……果而，有了先天的天稟沒有能自豪，要在后天的教習和積累上跟精彩才止。
傷仲永讀后感13
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的.教育問題。
我認為天賦與后天的教育是密切相關的，一個人的天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會淪為常人。
先天的天才是極少人賦有的，絕大多數的人本來就沒有先天的聰慧，再不加以努力，不接受后天的教育，原本就是平凡的普通人，再下降，那何止是普通人就為止了呢?
做父母的人，教育孩子要有遠見，切不可為了眼前的一點蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應該要讓孩子得到良好的后天教育，才不會釀成仲永的悲劇心得體會。
傷仲永讀后感14
高爾基說過：“天才出于勤奮”；發明大王愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”；中國唐朝大文學家韓愈也曾說過：“業精于勤，荒于嬉”……這些名人之言有什么共同點呢？共同點是：后天性勤奮學習是成才的關鍵要素。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”像仲永這樣天賦高的'神童，不學習不也變成庸人了嗎？像我們這些普通人更應該加倍努力學習，不然想成為一個平常的人恐怕都難辦到呀。王先生說：“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
傷仲永讀后感15
“傷仲永”是北宋政治家，思想家，文學家王安石于（1043）年所作，當時王安石23歲，據考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據回憶寫成的。從文中體現王安石人才觀，王安石認為人的才能有賴于后天的培養和教育。即使是天賦很高之人，如果不加以培養和教育，同樣會變為平庸之輩，文中表現出作者樸素的`辯證法思想。從現代觀點來看，實踐出真知，實踐-理論—再實踐—再理論永不終止，這就叫做馬克思主義的認識論。
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