【熱】讀傷仲永有感
看完一本名著后,你有什么領悟呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的讀傷仲永有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀傷仲永有感1
“金溪民方仲永,世隸耕,仲永……”朗朗的讀書聲從教室里飄出,在校園里回蕩,可我,卻沉浸在了這故事之中。
方仲永,出生于農民之家,卻有著出色的頭腦,雖從未見過文房四寶,他卻哭喊著向父母求要,這難道不是好學嗎?我們——新一代的初中生,該不該向他學習這種好學的精神品質?
他才能杰出,不但能立即作出詩來,而且,詩中的文采和道理都是十分好,甚至使整個縣的秀才來觀看。并且,他還能看著物體立馬就寫出詩來。
在美妙的一天里,對仲永詫異不已的同縣人竟然以賓客之禮對待仲永的父親,還有人用錢來購買仲永題名的詩。他的父親靈機一動:“這難道不有利可圖嗎?”于是,他每天牽著仲永在同縣人的家中做客,并不準仲永學習。
果然,好景不長,在仲永十二、三歲的時候,叫他作詩,已經不能和以前的名聲相當了。到了他二十歲的時候,如果問他的情況,那兒的人會嘆息的說:“他已經與普通人沒有不同的地方了!
為什么這樣一個天資聰穎的“神童”會成這樣?身為宰相的王安石說:“仲永,上天賜給他的才能勝過了其他的人,甚至遠遠超過了有才能的人許多,但他沒有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒有受到后天的教育的話,會怎么樣呢?
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價值。
讀傷仲永有感2
讀完《傷仲永》,一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。
仲永,他不僅是天才,還是國家將來的棟梁之才,天資通達聰慧,小小年紀便會作詩,但淪落到“泯然眾人”的結果,無不讓人遺憾。如何的問題讓這樣一個天賦過人的幼芽調零?罪魁禍首首先是他的父親。在傷仲永小的時候,稍有成就便終止學習,四處作詩掙錢,這樣的貪圖小利,愚昧無知使得天才未能及時受到教育而淪為“庸人”.這也時刻警示著父母,要善于發現孩子的優點,給予他最好的教育,不要白白荒廢掉孩子的一生。
是啊,天資能夠帶來優勢,省去許多彎路。但如果失去努力,一起將從零開始,便沒有一條直路可走。
“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!眰ゴ蟮膼鄣仙@樣說過。人真正的才能不只依靠先天的稟賦,更為依賴后天的教育與培養,F實生活中,這樣的人也不少。
讀傷仲永有感3
讀過王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業的五歲兒童方仲永,在“未嘗識書具”的情況下,做出了“傳一鄉秀才觀之”的好詩。卻又在“環謁于邑人,不使學”中,淪落為普通人。
讀完后,我才明白那個“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷,傷仲永那個“利其然也,日扳仲永環謁于邑人”,使天才淪為庸人的父親;傷那個“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒絕四處拜訪,努力學習,我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果,我有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點,我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力,也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠不會喪失在我身上,因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人,也要比萬中無一得“通悟”再“不使學”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明,沒有他的才華橫溢,卻有著比他更長的求學路,比他更堅忍不拔的意志,更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫的訓誡,天才讀后,會更加努力;普通人讀后,會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理:“墮落的天才,不過是反面教材罷了”。
讀傷仲永有感4
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學習!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學習,也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學習,使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責任在于他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學習,尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說,才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的,在歷屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發努力,而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學習,終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學考了兩次才被錄取,畢業后到一家專利局當了7年職員,他在艱苦的條件下頑強學習和工作,終于奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學習!
讀傷仲永有感5
昨天,我和媽媽讀了一個故事,叫“傷仲永”.
故事是這樣的:宋朝時,有個姓方的人家,出了一個神童,叫方仲永。家里沒幾個人認字。小仲永5歲的時候,嚷著要寫詩,大家很驚訝。父親準備好了東西,小仲永立即寫了一首詩。父親給村里的秀才看,他吃了一驚,這文章寫的可真好,一定能光宗耀祖!
之后,父親整天帶著小仲永到處炫耀,用小仲永的詩來賺錢,小仲永再也沒有時間學習了!就這樣,小仲永到十幾歲時,再也寫不出詩了!
讀了這篇文章我知道了,看來僅僅是聰明,而不努力是不行的,否則就會成為像小仲永這樣了!在這里,我也要批評這位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永沒時間學習了,最終成為一個平庸的人。
全世界的爸爸媽媽們,不要把自己的孩子變成這樣哦!
讀傷仲永有感6
我從小就有一個夢想,那就是想成為一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。那樣,我的負擔就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠告別課本,公式,單詞,就能考第一名。然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目,明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認識書寫工具,卻能提筆成詩,讓人們大吃一驚,稱為“天才”。后來,同縣的人都向他買詩,以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖,“不使學”,最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅持后天的教育,他的父親讓他學習,那么仲永是百分之百的天才,相反,仲永后天的教育沒有達到要求,他的父親“不使學”,那么仲永最終的結果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的,但需要自身的努力。牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學生?伤罱K發現了許多東西,成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明,但他也發明了許多東西,為人們做出了貢獻......
所以,我們不能因為自己的天真聰明,而不學習,但更不能覺得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。
讀傷仲永有感7
最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個故事:江西金溪縣有個叫方仲永的小孩,聰穎過人,5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學習教育,結果方仲永的詩才日漸枯竭,十二三歲時寫的詩已不像以前那么好,又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。這件事情,揭示了天資與勤奮的關系。
天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現別人難以實現的夢想。但是,天資很重要,但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學習、努力工作。
讀傷仲永有感8
施老師在我期末的評語上說到了“仲永”這個人,爸爸就給我找來了《傷仲永》這一篇文章。我看完之后很有感觸,我就來寫寫《傷仲永》。
方仲永出生于一個農耕家庭。仲永五歲時,忽然想要文房四寶,借到之后,立刻寫了四句詩。后來仲永的爸爸就不再讓仲永學習,整天到別人家讓仲永作詩。所以,仲永長大之后,因為沒有學習,就變成一個普通人了。
老師寫給我仲永這個孩子,是想讓我通過不斷努力,成為一個有用的人,不要像后來的仲永一樣成為普通人,所以施老師讓我好好學習,不會丟三落四,爭取一直成為小時候的仲永。
我在五年級會在語文這一方面更加進步,字跡不再龍飛鳳舞,也不再所有課上開小差。語文作業涂涂改改,作業不會敷衍老師。
老師,看我五年級的表現吧!
讀傷仲永有感9
天才方仲永才思敏捷,后來因為他父親的見財眼開,沒讓他接受后天的教育,導致他成為平凡的人,通過他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。
小時間才氣橫溢的方仲永,不到二十歲就“泯然眾人”了!我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學”,直接地抹殺了一個英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫的方仲永五歲時的表現,儼然是一個神童,但他后來才氣喪失,令人惋惜,令人警醒。俗話說,“玉不琢不可器”,“人不學會落后”。原理再明白不外了——一個人天賦的條件再好,后天不琢不學不勤不練,也會成為一事無成的凡夫俗子,方仲永便是一個典型的例子。要是方仲永態度剛強地變“不使學”為“我要學”,那便是另一番情形了,人們不是“傷仲永”,而是“贊仲永”“學仲永”……
讀傷仲永有感10
今天,我們學了一篇王安石的古文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的天賦的孩子被貪財的父親當作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個正常的人,失去了才能。
我正為仲永可憐,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財的父親給毀掉了,雖看這只是一件事,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個普通人也不行吧……所以我在這里明白一個道理:天資再好,如果不通過后天的努力學習,最終還是一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的……
天資怕差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要成為一個普通人也難吧!相信自己是最棒的,有了自信,你已經成功了一半,下一半就全憑你的努力與汗水了……
但愿不要再發生類似仲永的事件了,太令人傷感了。
讀傷仲永有感11
我們在前些天剛剛與老師一同學習了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》,這是一篇評論教育的事,通過學習這篇古文,使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民,在他生長到5歲時,還從來沒有見過書寫用的工具,突然有一天哭著喊著問父親要,因為家里沒有,所以父親特意向鄰居借來了工具,當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩,父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子,有學問的秀才都想來認識認識這位“神童”,有的人還特意請他的父親到家里做客,有的用錢求方仲永作詩,他父親認為這有利可圖,就每天拉著方仲永到處做客,沒有讓他繼續學習了。到了,十二三歲時,他做的詩就沒有以前做的好了,而再過幾年,他就如同常人,再也做不出詩來了。
由此,我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章,那是一篇介紹“數學神童”鮑某某的事,文章記述了他從出生到現在所發生的一系列故事!巴瑯邮14歲,為什么他就知道這么多數學知識,而且能提前上大學呢?”這些問題一直讓我百思不得其解,“那為什么他的語文和英語又會這么差呢?”當我學習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案,他雖然有數學天賦,但他沒有語文和英語天賦,有天賦的那一門功課,只要老師一點,他就會明白,而沒有天賦的那些科目,就要老師細心的講解他才會明白,而他又把心思全部放在了數學上,所有數學就提前達到了大學標準,其他科目也因此沒有學好。
這樣的例子在我們周圍是數不勝數,在一個班里學習的`同學,有的語文好,有的數學好,有的英語好……但沒有一個同學是在這所有的學科中學的都很好,我們都是要通過老師的指導才能學好,這也充分的說明了接受后天教育是多么的重要,所以,我們應接受后天的教育,成為一名能為國家效力的人才!
讀傷仲永有感12
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷,心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資,而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,同縣的人都愿花錢請他作詩,他的父親認為這樣有利可圖,每天就把仲永用作賺錢的工具,來謀取錢財“父利其然也,日扳仲永環謁于邑人”,而“不使學”。
時間如梭,光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜!為何仲永幼年天資聰慧,卻年少“泯然眾人矣”,其因——沒有接受后天的教育和學習。這事例是在警示我們知道:如果你想要有所為,即使你是一個天才,也是離不開后天的勤奮學習。
郭沫若曾經說:“天資的充分發揮和個人的勤奮是成正比的,如果個人不勤奮努力,那么他天資再好也沒有用,終會變為常人。如果一個人從小就沒有良好的天資,只要他不懈的學習,照樣會有一番大作為”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學家,思想家,藝術家俄國托爾斯泰,他在年輕的時候曾為了自己丑陋的相貌而失落過,在低沉了一段時日之后,他并沒有因為外表的缺憾,自甘落人,他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上,他堅持文學創作,后來他在文學,哲學等方面取得了輝煌的成就。
人才,多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。
生活告訴我:成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡評:這是一篇讀后感,小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情,同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考,也發表了自己的看法去啟迪讀者來思考自己在學習上的去和向。
構思巧妙,既引用原文的資料,有發表議論,有聯系實際舉例論述,有總結感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。
讀傷仲永有感13
讀了傷仲永這篇課文,我無不替擁有天生伶俐的仲永感觸惋惜。他的父親和同縣的人是何等的愚昧無知。本文講的是一個天生聰慧的小孩子,由于父親的愚昧無知,不讓他學習,而只是為了謀利,來賺取財政,葬送了一個可以有成就的一小我私家。
從本篇文章,可以看出知識和文化對一小我私家是何等的緊張,比如說仲永,他由于有天生的聰慧,可以為家里賺取用度。也由于他的父親沒有文化,而是一個誠實的農民。就缺少了長遠的眼光。如果其時,他讓仲永去學習,而不帶他去同縣的人家里作客。也許以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點,這就是有知識和文化和沒有的區別。
我聽說這件事好久了。明道年間,跟隨先父回抵故鄉,在娘舅家見到方仲永,他曾經十二三歲了。叫他寫詩,曾經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年,我從揚州返來,又到娘舅家,問起方仲永的情況,娘舅說:“他才氣完全消失,普通人一樣了!
人不能寄托天賦的聰慧,必需要擔當后天的教誨。才氣有大前程。一小我私家就算天賦沒有上風,但是他擔當了后天的教誨,并且很受苦就能成。
金溪布衣方仲永,世代以種田為業。仲永長到五歲時,不曾見過書寫東西,忽然哭著要這些東西。父親對此感觸驚奇,從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,并且自己題上自己的名字。這首詩以奉養怙恃、團結同宗族的人作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和原理都有值得欣賞的中央。同縣的人對他感觸驚奇,垂垂地請他的父親去作客,有人用錢財和禮品求仲永寫詩。他的父親以為那樣有利可圖,每天牽著方仲永四處造訪同縣的人,不讓他學習。
我聽說這件事好久了。明道年間,跟隨先父回抵故鄉,在娘舅家見到方仲永,他曾經十二三歲了。叫他寫詩,曾經不能與從前聽說的相稱了。再過了七年,我從揚州返來,又到娘舅家,問起方仲永的情況,娘舅說:“他才氣完全消失,普通人一樣了!
老師說:仲永的通達、意會本領是天賦的。他的天資比一般有才氣的人高得多。他最終成為一個平常的人,是由于他沒有受到后天的教誨。像他那樣天生智慧,如此有才智,沒有受到后天的教誨,尚且要成為平常的人;那么,現在那些不是天生智慧,原來就平常的人,又不擔當后天的教誨,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?
讀傷仲永有感14
讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!
一個世屬農耕,耕種的農民家庭,如果誕生了一位神童,那無疑是最幸運的,只要他好好學習,將來必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒見過書具前,居然能一一說出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩,這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者,那么,被稱為神童,方仲永是當之無愧的。
但是,仲永的父親卻沒有讓他汲取知識,而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導致仲永的才華,才智節節衰退,最后沒落成一個庸人,一世無成。
所以說天資雖然重要,但后天的教育更為重要!
以運動界的喬丹為例:喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時,8年中獲得了6次NBA總冠軍,當看到他出神入化的球技時,大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高,反應比別人快,投籃比別人準,這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會成為如此偉大的運動員。實際上并非如此。如果說喬丹僅僅是因為天資好,那么他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢,而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以后。他上高中時就想參加校隊,可是教練覺得他的水平還不夠?梢娝奶熨Y不是很好
勤能補拙!
小時候的愛因斯坦,7歲時才能講清一句話,小學成績僅僅只有一分,兩分,、然而,后來的他卻提出了相對論等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說他很聰明,那想想看,他后來如果不好好學習他會成功嗎?這也不同樣說明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學習吧!
讀傷仲永有感15
打開音樂,此刻的聲音,或許會讓我安撫一點 檸檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,沒有了你給任性的我蓋被子,沒有了臨睡前你那喃喃耳語,再也感覺不到你的呼吸。
這是一個發人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。為了貪圖眼前的小利把本應大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。
以仲永的角度來說他應是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者!钡吘固暧走沒有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達聰慧但沒有一個好的導師再聰明也是白費。所以如果有一個好導師主動提出教仲永相信局面和最終結果將會被改寫?偠灾儆赖谋瘎∈遣豢杀苊獾囊驗樘觳粫r、地不利且人不和。
仲永的父親毫無疑問是罪魁禍首。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發點也應該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過嗎?以大利換小利太不值了呀!當然這個出發點是極為偏激的。父母本應對子女無限關愛的僅憑這一點哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢?
作者最想強調的一點就是:無論天才或是庸才都應該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發深思:如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎?
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