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(薦)《傷仲永》讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《傷仲永》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傷仲永》讀后感1
昨天老師給我們講了傷仲永的故事，一個小孩叫仲永，他五，六歲的時候很聰明，是個天才，長大以后卻是個普通的人。
這個故事告訴我，有先天的聰明才智，沒有后天的學(xué)習(xí)，是不可能成為人才的，像我們這些普通的'人，先天沒有詩歌不能優(yōu)勢，現(xiàn)在如不努力學(xué)習(xí)，以后是不可能成為有用之才的。所以無論是否先天聰明，都應(yīng)該接受后天的學(xué)習(xí)，那樣才能成為有用的人。
不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結(jié)：“仲永勝過一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因為他后天的教育達(dá)不到要求�！�
《傷仲永》讀后感2
宋朝文人王安石筆下的《傷仲永》，講述的是神童方仲永由于后天教育不足而淪為常人的悲劇。作者客觀闡述了神童的教育問題。
我認(rèn)為天賦與后天的教育是密切相關(guān)的，一個人的'天賦是先天的，教育是后天的。如果只有天賦而缺乏教育，天才也最終會淪為常人。
先天的天才是極少人賦有的，絕大多數(shù)的人本來就沒有先天的聰慧，再不加以努力，不接受后天的教育，原本就是平凡的普通人，再下降，那何止是普通人就為止了呢?
做父母的人，教育孩子要有遠(yuǎn)見，切不可為了眼前的一點蠅頭小利而斷送了孩子的前途
應(yīng)該要讓孩子得到良好的后天教育，才不會釀成仲永的悲劇心得體會。
《傷仲永》讀后感3
讀了《傷仲永》，一問得知，仲永天生聰明，后來沒有接受后天教育變成了普通人，從中我懂得一個道理，天資聰慧的'人要想使之永恒，必須不斷的努力刻苦學(xué)習(xí)。正如華羅庚說的：“聰明出于勤奮，天才在于積累，要想成功必須有付出。”“不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，自古以來有建樹的人都離不開一個“苦”字。如果有人異想天開，想獲得成功卻不肯刻苦勤奮，這樣的人只是白日做夢。
所以說天才在于勤奮。
《傷仲永》讀后感4
傷仲永給我留下了很深的印象，也為此留下許多感受。世界上有許許多多的.不公平，山村的孩子雖然窮，但快樂，同時還有遠(yuǎn)大的理想，并會為此努力學(xué)習(xí)，然而城市中的孩子，有許許多多次的機(jī)會來學(xué)習(xí)，但并不會為此而感到榮幸，感到快樂，反而厭惡學(xué)習(xí)，這時才不該！
《傷仲永》讀后感5
高爾基說過：“天才出于勤奮”；發(fā)明大王愛迪生說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”；中國唐朝大文學(xué)家韓愈也曾說過：“業(yè)精于勤，荒于嬉”……這些名人之言有什么共同點呢？共同點是：后天性勤奮學(xué)習(xí)是成才的關(guān)鍵要素。
人們常說：“成功的.人，往往不是最聰明的，而是勤奮的�！毕裰儆肋@樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)不也變成庸人了嗎？像我們這些普通人更應(yīng)該加倍努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個平常的人恐怕都難辦到呀。王先生說：“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”
《傷仲永》讀后感6
一個人的成功 是與后天的學(xué)習(xí) 分不開的。
讀了《傷仲永》，看到方仲永童年時期才思敏捷，少年時期才思衰退，青年時期才思平庸。方仲永的.變化是由于他父親 不讓他學(xué)習(xí)，把方仲永變成了一臺為自己掙錢的機(jī)器。使方仲永在后天的學(xué)習(xí)中得不到知識的補充。像方仲永那樣的神童，由于后天得不到很好的教育，最終變成了才思平庸的人。如果一個才思平庸的人，得不到很好的后天教育，那么會變成什么樣的人呢？
讀了《傷仲永》之后，我感受到了：不管是什么樣的人，不管是神通還是天才，只要在后天得不到有利的教育，一樣會變成才思平庸的人。
《傷仲永》讀后感7
今天我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課，我深深為仲永這個人才感到惋惜。
仲永天資聰明，甚至能在沒學(xué)過習(xí)的情況下做詩，但他沒有一個好的環(huán)境，他的父親只為了眼前一點小利而耽誤了仲永整個前程，這是錯誤的。
另外，文中寫道，仲永因為不學(xué)習(xí)而無法成功，那我們平常人沒有仲永那么高的天資再不好好學(xué)習(xí)不就更沒希望了么?!
所以它給我的'啟示是：不能為小利而誤大事;如果不學(xué)習(xí)，再聰明的人也不可能成功!同時也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人;那么，本來就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！�
《傷仲永》讀后感8
方仲永從4歲就可以寫詩了，在他的詩里一個字就能買好幾兩錢，他爸爸不讓他上學(xué)每天讓他寫詩賣錢。
有一次，有一個人去看他的時候他已經(jīng)23歲啦，他的'詩已經(jīng)不再像他小時候?qū)懙哪菢雍昧�。再過7年那個人在去看他的時候，他已經(jīng)和普通人一樣平凡了。
從這個故事，我明白了一個道理：一個人即使他再聰明，即便是一個天才兒童，如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)、讀書，也將是個普通平凡的人。終將一事無成。正所謂聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。一個人小的時候不努力長大也是普通人。
《傷仲永》讀后感9
讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的'汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實際最好的例子：他幼年時才思敏捷，脫口成詩，他的父親因為有利可圖沒有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進(jìn)，結(jié)果落了個“泯然眾人已”。由此讓人們悟出一個深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進(jìn)��；天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒落在平庸的人群中。
《傷仲永》讀后感10
天才方仲永才思敏捷，后來因為他父親的見財眼開，沒讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
愛迪生說過：“天才就是百分之九十九的'汗水加百分之一的靈感�！逼鋵嵲谖覀兊纳磉吘陀性S多這樣的例子，我的小學(xué)同學(xué)小明，刻苦勤奮的學(xué)習(xí)，每天起得比雞早，睡得比狗晚，真是夙興夜寐宵衣旰食，他的不懈努力使他的成績一直名列前茅。
勤奮鑄就天才，否則像方仲永一樣淪為凡人。
《傷仲永》讀后感11
“傷仲永”是北宋政治家，思想家，文學(xué)家王安石于（1043）年所作，當(dāng)時王安石23歲，據(jù)考證王安石與方仲永可能是同齡人。此文是王安石根據(jù)回憶寫成的。從文中體現(xiàn)王安石人才觀，王安石認(rèn)為人的才能有賴于后天的'培養(yǎng)和教育。即使是天賦很高之人，如果不加以培養(yǎng)和教育，同樣會變?yōu)槠接怪�，文中表現(xiàn)出作者樸素的辯證法思想。從現(xiàn)代觀點來看，實踐出真知，實踐-理論—再實踐—再理論永不終止，這就叫做馬克思主義的認(rèn)識論。
《傷仲永》讀后感12
一直來，我認(rèn)為自己很笨，可是自從學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文后，我已經(jīng)不這么想了。
《傷仲永》這篇課文主要寫了仲永七歲就能寫詩，他的父親很得意，把他當(dāng)作搖錢樹，便每天拉著仲永去拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)，沒有接受后天的教育，使方仲永從天資聰明變成了“泯然眾人”。
現(xiàn)在，我覺得，既使笨的人，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好對待后天所給予的教育，也會變得很聰明的。所以，從今天始，我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)。好好對待人生中的每一年、每一月、每一天、每一時、每一秒、每一刻和每一次學(xué)習(xí)、教育。
人的'一生是有限的，但我要在有限的一生中學(xué)到更多的知識。
《傷仲永》讀后感13
讀了《傷仲永》一問得知，仲永天生聰明，后來沒有接受后天教育變成了普通人。
這樣的例子在我們的.歷史長河中比比皆是，像匡衡為了夜以繼日地學(xué)習(xí)，鑿壁偷光成為偉人名垂千古。其實造就他成功的因素并不是這借來的“光”，而是他的勤奮刻苦。古人說，一份耕耘，一分收獲，沒有耕耘哪來收獲。
一個人能否成才與天資有關(guān)，更與勤奮學(xué)習(xí)有關(guān)，但一個天資聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí)將會淪為庸人如方仲永。天上不會掉餡餅，兔子也只撞一次樹，守株待兔不勞而獲的事世上少有，而只有勤奮刻苦持之以恒才能使自己出類拔萃，成為佼佼者。
《傷仲永》讀后感14
讀了《傷仲永》一文后，感受許多。有的人天生聰明，但須后天培養(yǎng);有的人雖不及別人聰明，但是經(jīng)過后天的培養(yǎng)也會變得聰明。
傷仲永可以比作千里馬，他們的這些潛能都是天生的'，可是，沒有后天的培養(yǎng)，“神童”就會變“庸人”，“千里馬”就會變“野馬”。
以前，三年級時，我數(shù)學(xué)很不好，但由于媽媽的“灌輸”是我成績一天天的好起來，當(dāng)然，老師也是功不可沒的。
所以，通過這個道理，大家都能明白：人非生而知之者。
傷仲永是個典型的例子，大家千萬不要變成那種人，每個讀過《傷仲永》文章的人，都替他感到悲哀。
《傷仲永》讀后感15
今日閱覽新聞，文中提及方仲永，引出對初中讀過課文的回憶。搜索看后方知求學(xué)時的.不求甚解和文章的寓意，尤其是末段，王安石的那幾句：“彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人�！薄敖穹虿皇苤�，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”真所謂至理明言，多年后方知初中教材編者之用心，慚愧！所幸頓悟為時不晚。
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