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      1. 三國(guó)演義讀后感

        時(shí)間:2023-09-06 13:40:51 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        三國(guó)演義讀后感匯編(14篇)

          讀完一本書(shū)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的三國(guó)演義讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        三國(guó)演義讀后感匯編(14篇)

          三國(guó)演義讀后感 篇1

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!倍潭痰囊皇自(shī)就梗概了《三國(guó)演義》中物是人非,變化莫測(cè)的局勢(shì),但在這短暫的輝煌消匿之后,留下的則是他們永恒的情。

          還記得當(dāng)年桃園酒后,三兄弟結(jié)拜嗎?也許后人早已忘卻,可他們?nèi)齾s刻骨銘心,好一句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的豪言壯志!

          他們共同征討四方,血戰(zhàn)沙場(chǎng),面對(duì)強(qiáng)敵毫無(wú)畏懼,傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話(huà),面對(duì)誘惑毫不妥協(xié),譜寫(xiě)了“過(guò)五關(guān)斬六將”的傳奇。

          可最后的結(jié)局卻不盡人意,關(guān)羽因大意而失掉荊州,張飛憤憤不平,在準(zhǔn)備替二哥復(fù)仇的一天夜里慘遭迫害,劉備聚集的百萬(wàn)大軍也被陸遜火燒七百里。

          “情到深處,紅箋為無(wú)色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說(shuō)的罷。

          寒門(mén)出生的徐庶可謂王佐之才,與三國(guó)中那些泛泛之輩不可同日而語(yǔ),早年輔佐玄德(劉備),為其出謀劃策,立下不可磨滅的功績(jī)。

          可,在這戰(zhàn)事紛紛的年代,實(shí)在是無(wú)法忠孝兩全,無(wú)奈之下,走馬薦諸葛,為劉備光復(fù)漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的.貢獻(xiàn),隨后奔赴曹營(yíng),原本想好好盡孝,可是母親不堪恥辱,自縊而亡,最終落得“子欲孝而親不在”的結(jié)局

          烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。軍閥割據(jù)的東漢末年,收到一封家書(shū)是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返,但卻義無(wú)反顧地去了曹營(yíng),落幕雖不華麗,但一片誠(chéng)摯的孝心不知感動(dòng)了后世多少孝子,讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下!

          在這百年的混戰(zhàn)間,天下無(wú)安定之所,就連軍營(yíng)里都危機(jī)重重——當(dāng)時(shí)曹操在立嗣上猶豫不決,時(shí)間一長(zhǎng),其下屬就分為兩派,一派擁曹丕,一派擁曹植,他們勾心斗角,爾虞我詐,弄得軍營(yíng)烏煙瘴氣。

          終于,在司馬懿,吳質(zhì)等大臣幫助下,曹丕成功登基,不過(guò),在繼位后竟步步相逼曹植,殘害手足,以除后患!被曹植悲憤欲絕的七步詩(shī)堵得啞口無(wú)言。

          “此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。”也許在多年后的某天,曹丕會(huì)為自己當(dāng)年的殘忍而懺悔吧,畢竟血濃于水,這惺惺相惜的手足之情,又怎抵不過(guò)所謂的江山社稷呢?

          一代英雄終成幻夢(mèng),一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無(wú)不有血有肉,栩栩如生,演義了一場(chǎng)流傳千古的三國(guó)傳奇。

          三國(guó)演義讀后感 篇2

          “滾長(zhǎng)江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國(guó)演義》這本書(shū),耳邊就會(huì)想起這激情騰涌的旋律。

          初見(jiàn)《三國(guó)演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中,當(dāng)時(shí)我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷,一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,愛(ài)民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格,刻畫(huà)得淋漓盡致。

          再見(jiàn)《三國(guó)演義》是在暑假,媽媽給我買(mǎi)了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時(shí)、地利、人和,考慮的如此周到,贏(yíng)得了眾多將軍對(duì)他的神機(jī)妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導(dǎo)致比賽的失敗,讓我遺憾不已。

          記得去年冬天,經(jīng)過(guò)縣里選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項(xiàng)目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jī),我利用空余時(shí)間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時(shí)的'我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!

          很快,比賽開(kāi)始了,我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來(lái),我一看,其中的幾個(gè)零件,我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭(zhēng)分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的!袄蠋,我好了”!另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然,他們都有機(jī)會(huì)得分,而我卻一分都得不到。“小子,你怎么啦?整整練習(xí)了一個(gè)多月,到最后,卻因?yàn)楣ぞ卟蝗,?dǎo)致了一分沒(méi)得,就這樣付諸東流?”我不停地責(zé)備自己。

          終于等到出場(chǎng)的時(shí)間,我邁著沉重的步伐走出門(mén)口,一看見(jiàn)母親,我的淚光就擋住了我的視線(xiàn),原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……

          通過(guò)這次比賽,發(fā)現(xiàn)了自己不足之處,沒(méi)有很好的處理好應(yīng)變能力,同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當(dāng)然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jī),但也見(jiàn)識(shí)了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭(zhēng)的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算,但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……

          三國(guó)演義讀后感 篇3

          一提起《三國(guó)演義》,自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢(shì)。

          書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺(jué)得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎樣會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自我遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣貌,學(xué)起種菜來(lái),得以騙過(guò)曹操耳目。此刻想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話(huà),恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當(dāng)曹操說(shuō)出:“當(dāng)今世上的英雄,僅有你我兩人!”這樣的話(huà)時(shí),要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說(shuō)句不客氣的話(huà),劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的,至于劉備,我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。

          曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買(mǎi)酒,他在屋里聽(tīng)得磨刀的.“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì)帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,能夠說(shuō),這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話(huà)說(shuō)“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。

          孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了,在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此能夠?yàn)樵豢蓤D也!敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來(lái)犯。“賢能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。

          這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買(mǎi)人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀,他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。

          我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。

          三國(guó)演義讀后感 篇4

          暑假讀了《三國(guó)演義》,羅貫中老先生把三國(guó)時(shí)期的故事描繪的淋漓盡致,里面不但謀略層出不窮,而且還蘊(yùn)含了許多做人的道理。羅老先生把這些道理講的淺顯易懂,讓我這個(gè)十歲的小朋友也深受啟發(fā)。其中讓我印象最深的是赤壁之戰(zhàn),我從中悟出:做人不能太自大。

          曹操統(tǒng)一北方后,志得意滿(mǎn),于是發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍南下,意圖一統(tǒng)華夏。大軍隨后水路并進(jìn),直逼江南。當(dāng)時(shí)的劉備和孫權(quán)力量都很弱小,雙方加在一起的`軍隊(duì)都不超過(guò)十萬(wàn),單方面就更難抗衡曹操了。只有聯(lián)合起來(lái),憑借天時(shí)地利人和才能有的一拼。

          于是,在諸葛亮和周瑜、魯肅的推動(dòng)下,孫劉結(jié)成聯(lián)盟,并且把赤壁定為決戰(zhàn)之地。接下來(lái),孫劉和曹操雙方斗智斗勇,好戲連連,草船借箭、連環(huán)船、借東風(fēng)、離間計(jì)、苦肉計(jì)紛紛上演,大戰(zhàn)一觸即發(fā),孫劉聯(lián)盟用火計(jì)攻入曹軍營(yíng)寨,曹軍大敗,曹操也在部屬的護(hù)衛(wèi)下狼狽撤退。

          在敗退途中,也有故事。曹操?zèng)_過(guò)吳國(guó)大將呂蒙和凌統(tǒng)的攔截后,到達(dá)一個(gè)樹(shù)木叢雜、山川險(xiǎn)峻之地時(shí),他見(jiàn)火光漸遠(yuǎn),心神稍定。突然仰面大笑,并且說(shuō)他不笑別人,單笑諸葛亮和周瑜不會(huì)用兵。如果是他的話(huà),定要在此處設(shè)一伏兵。結(jié)果,話(huà)沒(méi)說(shuō)完,趙云就殺了出來(lái),使曹操減了不少人馬。

          曹操繼續(xù)逃跑,途中選了一個(gè)地方準(zhǔn)備生火做飯。這時(shí),曹操又仰天大笑,笑諸葛亮和周瑜無(wú)才。結(jié)果,張飛飛馬沖出,使曹軍損兵折將。

          曹操只得再次跑路。但曹操并沒(méi)有吸取教訓(xùn),逃到華容道時(shí),又嘲笑諸葛亮和周瑜,結(jié)果笑聲引出了關(guān)羽。這時(shí)曹操笑不出來(lái)了,關(guān)羽的武力他是最清楚的,呂布掛了之后,關(guān)羽就是武圣了!于是,曹操打起來(lái)感情牌(曹操之前有恩于關(guān)羽,赤兔馬就是曹操送的),好在關(guān)羽是義重如山之人,放過(guò)了曹操。

          曹操作為三國(guó)時(shí)間的梟雄,在軍事、政治和文學(xué)上都頗有建樹(shù),但卻因?yàn)樽源,?dǎo)致了赤壁之?dāng),最終形成了三國(guó)鼎立局面,曹操本人余生也沒(méi)有太大的作為。

          反省下我自己,也存在自大的情況。比如上次數(shù)學(xué)考試,我覺(jué)得有道題很簡(jiǎn)單,就沒(méi)有認(rèn)真審題,結(jié)果卻被扣分了。還有7月份的演講比賽,爸媽都讓我多練習(xí),但我認(rèn)為自己沒(méi)問(wèn)題,當(dāng)初海選時(shí),憑借演講視頻就通關(guān)了,決賽肯定不在話(huà)下。結(jié)果是,決賽現(xiàn)場(chǎng)高手如林,我止步于決賽。

          看了曹操的故事,結(jié)合自己的經(jīng)歷,我覺(jué)得還是要謙虛一點(diǎn),做人不能太自大。

          三國(guó)演義讀后感 篇5

          這幾天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命,太傲,以至最后敗走麥城?傊P(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

          最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱(chēng)霸天下。在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗腵兒子篡了漢。他與劉備青梅煮酒論英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

          總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          三國(guó)演義讀后感 篇6

          在校的學(xué)習(xí)生涯里,除了有學(xué)習(xí)陪伴我們,在課余時(shí)間里,我們可以看一些有趣的書(shū)籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦!做一些有利身體健康的運(yùn)動(dòng)啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書(shū)的世界里當(dāng)中,然而在這龐大的世界里,有千千萬(wàn)萬(wàn)本有趣的書(shū)籍。在這其中,我挑選了本考驗(yàn)人物兵法、計(jì)謀、才能并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),也是我國(guó)章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作,在世界文學(xué)史上占有重要地位,并且它的思想成就和藝術(shù)價(jià)值是不容低估的。

          “書(shū)中自有黃金屋”,看完《三國(guó)演義》后,我在其中找到了許多金礦,更是在金礦里,找到了許多的黃金。

          在書(shū)中有很多真實(shí)的歷史故事和人物,它們以反面教材或值得學(xué)習(xí)借鑒的形象出現(xiàn)在人物對(duì)話(huà)中,作者以形象生動(dòng)的語(yǔ)言,將人物描述的淋漓盡致,這語(yǔ)言好似一根魔法棒,將一個(gè)個(gè)歷史人物點(diǎn)活了,將他們展示在眼前。曹操在書(shū)中的形象是奸詐貪婪,詭計(jì)多端,為達(dá)目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反,現(xiàn)實(shí)是生活節(jié)儉,勛勞宜賞,他還是中國(guó)歷史第一流的政治家,軍事家,文學(xué)家。劉備在書(shū)中形象是:總是以淚洗面,膽小怕事,做事優(yōu)柔寡斷,武功也單是比劃幾下,卻又很溫文而雅。與現(xiàn)實(shí)中形象大大相反,現(xiàn)實(shí)中的`他是勇敢,氣血方剛,武功高強(qiáng),在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰(zhàn),怒鞭督郵等。孫權(quán):紫髯碧眼,膽略過(guò)人,但又夾雜了些狡猾,與歷史形象差不多,有勇有謀,頭腦冷靜,深謀遠(yuǎn)慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現(xiàn),政治方面也有所感受。

          政治方面:在書(shū)中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書(shū)中是救世主,大善主,十分仁慈,但在書(shū)中發(fā)生的一些事例使我覺(jué)得劉備“仁”中有些虛偽,如:趙云在長(zhǎng)坂坡奮力殺出重圍,才救出了阿斗。劉備見(jiàn)了阿斗,并不是看一下他有沒(méi)有受傷,而是用力把阿斗摔在地上,并罵之:“為汝這子,幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心’,還有戰(zhàn)敗拋妻棄兒,甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重,以百姓為重,愛(ài)民愛(ài)臣的好形象。二曹操在書(shū)中重用賢能,下禮賢士,才智多謀等好方面卻被忽略了。

          《三國(guó)演義》我看到了政治的波詭云譎,敵人的險(xiǎn)惡用心,智者的能言善辯,慧者的大局精神。妙哉,人生得意盡如此,幻化夢(mèng)中我精神!

          三國(guó)演義讀后感 篇7

          “話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”今天我來(lái)推薦一本好書(shū),沒(méi)錯(cuò),正是四大名著之一、中國(guó)最早的章回體小說(shuō)——《三國(guó)演義》。不過(guò),今天我推薦的并不是平常人手一本的白話(huà)文版《三國(guó)演義》,而是岳麓書(shū)社的文言文版的《三國(guó)演義》。

          這本書(shū)主要講述了東漢末年,朝廷腐敗,于是出現(xiàn)了許多的割據(jù)勢(shì)力,其中實(shí)力最強(qiáng)的分別是北魏、東吳、西蜀,進(jìn)而形成了三國(guó)鼎立的局面。最后,隨著一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),一次次的實(shí)力消長(zhǎng),三國(guó)合為一統(tǒng)的故事。

          這本書(shū)讓我百看不厭,首先是因?yàn)檫@本書(shū)里的人物個(gè)性十分鮮明:在官渡之戰(zhàn)中,你可以看見(jiàn)斗志昂揚(yáng)的曹操和高傲自大的袁紹;在赤壁之戰(zhàn)中,你可以看見(jiàn)足智多謀的諸葛亮和心胸狹隘的周瑜;在長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)中,你可以看見(jiàn)英勇殺敵的趙云和氣勢(shì)洶洶的`張飛;在濮陽(yáng)之戰(zhàn)中,你可以看見(jiàn)匆忙逃竄的呂布和英勇作戰(zhàn)的六將;在夷陵之戰(zhàn)中,你可以看見(jiàn)懊悔無(wú)比的劉備和有勇有謀的陸遜……這些人物無(wú)不各極其態(tài),即使拋開(kāi)書(shū),這些人物仍讓我牽腸掛肚,難以忘懷。

          如果只有人物個(gè)性十分鮮明,那還不足以讓我如此之喜愛(ài),它的語(yǔ)言也很優(yōu)美生動(dòng),光是描寫(xiě)人物外貌就有一大串:劉備是“兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,目能自顧其耳,面如冠玉,唇如涂脂”;曹操是“身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯”;孫權(quán)是“生得方頤大口,碧眼紫髯”;諸葛亮是“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”;司馬懿是“鷹視狼步,目能自顧其背”;周瑜是“資質(zhì)風(fēng)流,儀態(tài)秀麗”;關(guān)羽是“身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇如涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜”;陸遜是“身長(zhǎng)八尺,面如美玉,體似凝酥”;張遼是“面如紫玉,目若朗星”;呂布是“身高七尺開(kāi)外,細(xì)腰扎背膀,雙肩抱攏,面似傅粉,寶劍眉合入天蒼插額入鬟,一雙俊目皂白分明,鼻如玉柱,口似丹朱,大耳朝懷”……這些文言文詞句,言簡(jiǎn)而意味深長(zhǎng),讓人浮想聯(lián)翩,書(shū)中的人物各有各的模樣,各有各的特點(diǎn)。讀過(guò)之后,仿佛他們就出現(xiàn)在你的面前,活靈活現(xiàn)。

          最后,它的情節(jié)也非常精彩。連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、詐降計(jì)、空城計(jì)以及三氣周瑜、七擒孟獲……這些故事都婦幼皆知,十分經(jīng)典。

          那么,聽(tīng)我介紹完,你是不是已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了?快和我一起拿起《三國(guó)演義》,去暢讀經(jīng)典吧!

          三國(guó)演義讀后感 篇8

          不讀三國(guó),怎知英雄?都說(shuō)“男孩看三國(guó),可添英雄氣”三年級(jí)時(shí),媽媽給我買(mǎi)來(lái)《三果演義》。打開(kāi)扉頁(yè)“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”讀起來(lái)蕩氣回腸,余味無(wú)窮,讓少年的我沉醉其中,向往著那英雄縱橫,逐鹿天下的三國(guó)時(shí)代。

          《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中寫(xiě)的,反映了魏蜀吳三個(gè)政治集團(tuán)之間近一百年的歷史風(fēng)云,成功塑造了叱咤風(fēng)云的英雄人物。

          在《三國(guó)演義》里,羅貫中為我們塑造了一個(gè)個(gè)如此鮮活的形象,有“寧將我負(fù)天下人,休將天下人負(fù)我”的一代梟雄曹操;愛(ài)民如子。以賢德服人的.劉備;手執(zhí)青龍偃月刀的義士關(guān)習(xí);勇猛耿直的張飛;足智多謀、神機(jī)妙算的諸葛亮在這群英雄豪杰之中,我最喜歡的還是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。

          驍勇善戰(zhàn)·猛土

          “將軍秉天姿,義勇冠今昔。走馬百戰(zhàn)場(chǎng),一劍萬(wàn)人敵”這首詩(shī)寫(xiě)的就是驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽。關(guān)羽溫酒斬華雄,董卓的手下華雄打敗了許多大將,正在營(yíng)前挑戰(zhàn),關(guān)羽親自請(qǐng)戰(zhàn),說(shuō)如果斬下華雄的腦袋,就砍下他自己的頭。曹操聽(tīng)了,很佩服關(guān)羽的勇氣,于是親自為關(guān)羽倒酒,但關(guān)羽卻說(shuō):“沒(méi)事,斬了華雄,再喝酒也不遲!”然后,關(guān)羽提刀上馬就沖出去,只用了一個(gè)回合就斬了華雄,回來(lái)時(shí),酒還溫著呢!勇者,氣也。氣之所至,力亦至焉。心之所至,氣乃至焉。勇者,才能披荊斬棘,一往無(wú)前。

          堅(jiān)毅無(wú)畏·勇士

          關(guān)羽刮骨療毒,關(guān)羽率兵攻擊樊城,冷不防被毒箭射中,他忍痛拔出毒箭,但毒深入肌肉,很快腫了起來(lái),手下尋來(lái)神醫(yī)華佗,心里很高興,問(wèn)這毒能否治,華佗微微一笑:“我自有方法,就怕你不敢!”關(guān)羽毫不猶豫要一試!華佗用刀把關(guān)羽的傷口劃開(kāi),把骨頭上的毒一點(diǎn)一點(diǎn)地刮去,眾人不敢直視,但關(guān)羽卻在飲酒,下棋,談笑風(fēng)聲!

          我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)中也要像關(guān)羽這樣堅(jiān)毅無(wú)畏的精神,做個(gè)關(guān)羽那樣的勇士,積極面對(duì)學(xué)習(xí)的困難和生活的磨煉!

          忠肝義膽·壯士

          關(guān)羽在“桃園三結(jié)義”后對(duì)劉備忠心耿耿,在投靠劉后恪守信義,因保護(hù)嫂嫂被曹操捕獲,但是,“身在曹營(yíng)心在漢”即使是赤兔馬美人溫酒,這樣的招待也不為所動(dòng),最后千走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,復(fù)歸劉備。

          忠、義、仁、信、勇,氣是中華民族的傳統(tǒng)美德。忠是忠于師長(zhǎng)、夢(mèng)想;勇是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見(jiàn)義勇為;氣是做人要有骨氣,仁是愛(ài)家人,愛(ài)生活,信是信守承諾,言行一致。

          讀了三國(guó),方知天座英雄。滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。三圍歸晉,歷史如夢(mèng)。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。我輩當(dāng)努力,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒!

          三國(guó)演義讀后感 篇9

          世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”的確,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深!痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

          在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒(méi)。

          我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘!本來(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的勸告,氣沖沖的去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的`兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

          讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎?

          曾與否,我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說(shuō):“.…..絕交就絕交。”打那以后,我們?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)。

          現(xiàn)在回想起來(lái),我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

          雖然過(guò)去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái),所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來(lái)的能力,卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中,而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

          三國(guó)演義讀后感 篇10

          書(shū)是一盞明燈,指引給我們前進(jìn)的方向;書(shū)是一葉扁舟,帶領(lǐng)我們遨游在知識(shí)的海洋里;書(shū)是一把鑰匙,能打開(kāi)那扇智慧的大門(mén);書(shū)是一杯濃茶,讓我們回味無(wú)窮。在閑暇時(shí)光,抱著對(duì)讀書(shū)的一份熱愛(ài),我讀起了《三國(guó)演義》!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”隨著這首對(duì)英雄們的贊歌,我走進(jìn)了“三國(guó)”。

          《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著,以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”二字,著重描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這本書(shū)中,不論是以德服人的劉備,還是義薄云天的關(guān)羽,亦或是奸詐的曹操,其人物都十分生動(dòng)形象。

          我敬佩諸葛亮,因?yàn)樗駲C(jī)妙算,才智過(guò)人。他手持一把羽扇,談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,又罵死司徒王朗;他有勇有謀,因?yàn)轳R謖失掉了街亭,司馬懿趁虛而入,轉(zhuǎn)眼間即兵臨城下,他用一招“空城計(jì)”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿,為了實(shí)現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿,鞠躬盡瘁,死而后已,一直扶持著劉禪,直到病死五丈原。

          我敬佩關(guān)羽,因?yàn)樗牧x薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí),他為了救她們,甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng),“身在曹營(yíng)心在漢”。到后來(lái),他過(guò)五關(guān)斬六將,成功出逃,并將嫂嫂們安全地送了回來(lái)。另外,他為了報(bào)答曹操的不殺之恩,雖立下軍令狀,仍放走了曹操,如果說(shuō)諸葛亮是“智絕”,那關(guān)羽就不愧為“義絕”。

          曹操,真是一代奸雄。在他小時(shí)候,他特別討厭自己的叔父,于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的'父親后,曹操又對(duì)父親說(shuō)自己沒(méi)事,還說(shuō)因?yàn)槭甯覆幌矚g自己,所以說(shuō)他得了病。從此以后,曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操?gòu)男【腿绱,真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的優(yōu)點(diǎn)。比如說(shuō),他膽大心細(xì),勇敢機(jī)智。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓,并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場(chǎng)面,并且能夠全身而退。

          這本書(shū)中,每個(gè)人的性格形象都十分的突出,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,也有許多性格如三國(guó)人物的人:有像諸葛亮一般聰慧的人;有像劉備一般重情重義的人;有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人,也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)該多多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。只有這樣,才能在當(dāng)今社會(huì)中立足。

          《三國(guó)演義》是三個(gè)地方政權(quán)為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想而奮斗的故事,雖然后來(lái)各國(guó)都沒(méi)能完成統(tǒng)一大業(yè),而是被司馬懿家族后來(lái)居上,但他們奮斗的過(guò)程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長(zhǎng)的道路上,一定要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并且為之不斷堅(jiān)持,不斷奮斗,去爭(zhēng)取成功。正所謂“男兒不展凌云志,枉負(fù)今生八尺軀。

          三國(guó)演義讀后感 篇11

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”明代文人楊慎的名作《臨江仙》,作為中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞,帶我們走進(jìn)了一個(gè)充滿(mǎn)英雄豪氣的時(shí)代。今天,就讓我們一起品味《三國(guó)演義》,走進(jìn)那些三國(guó)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨吧。

          《三國(guó)演義》,講述了東漢末年,宦官當(dāng)?shù),天下民不聊生。魏、蜀、吳三?guó)接連稱(chēng)帝。最后,以魏晉統(tǒng)一中原大地,結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)近百年的亂世。

          這本書(shū)中,最令我難忘的一個(gè)人是周瑜。周瑜,想必大家肯定都不陌生。大家肯定都認(rèn)為周瑜一定好不到哪兒去,但我對(duì)他卻有不同的看法。

          一、領(lǐng)軍奇才

          周瑜是一個(gè)領(lǐng)軍奇才。孫策在死前吩咐過(guò)“內(nèi)事不決靠張昭,外事不決問(wèn)周瑜!闭顷P(guān)鍵時(shí)刻孫權(quán)想起了此話(huà),才保全了江東六郡。

          二、知人善任

          周瑜不僅智慧超群,而且知人善任。若周瑜不知人善任,那么程普故意托病不出時(shí),他就會(huì)立刻腦袋落地;若周瑜不知人善任,他就會(huì)殺了諸葛亮;若周瑜不知人善任,那么龐統(tǒng)就不可能獻(xiàn)連環(huán)計(jì)……若周瑜不知人善任,三國(guó)歷史就將被他改寫(xiě)。

          三、忠于祖國(guó)

          周瑜忠于祖國(guó)。談到忠于祖國(guó),我們也不得不說(shuō)一說(shuō)諸葛亮那樁事兒了。為什么周瑜要?dú)⒘酥T葛亮呢?因?yàn)橹T葛亮是劉備的屬下,周瑜料到諸葛亮幫助劉備后,劉備必定會(huì)一展宏圖,甚至可能會(huì)滅掉東吳。所以,我認(rèn)為周瑜也忠于祖國(guó)。

          你瞧,一個(gè)“心胸狹隘”的周瑜,竟有如此之多的優(yōu)點(diǎn),那我們?cè)谏钪,是不是也該有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?在生活中,沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,但是每個(gè)人必定會(huì)有他的優(yōu)點(diǎn)。有的人擅長(zhǎng)樂(lè)器的彈奏;有的人擅長(zhǎng)體育運(yùn)動(dòng);有的人多才多藝;有的人拾金不昧;有的人智慧超群……俗話(huà)說(shuō)得好:“知己知彼,方能百戰(zhàn)不貽!蹦敲慈绻覀儼堰@句話(huà)挪用到學(xué)習(xí)里,那么我認(rèn)為“識(shí)好知壞,才可日有所長(zhǎng)!蔽覀?cè)谏钪,只有學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì),驅(qū)逐惡劣的行為,才可以做到天天向上。要是一個(gè)人光會(huì)努力學(xué)習(xí),但是找不到身上的'缺點(diǎn),他的缺點(diǎn)就會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重,甚至?xí)谏w自己的優(yōu)點(diǎn);但若一個(gè)人不會(huì)學(xué)習(xí),但有著良好的習(xí)慣,我相信,他只要認(rèn)真學(xué)習(xí),一定可以更加優(yōu)秀。我們?cè)谏钪幸屑?xì)觀(guān)察身邊的事物,以小見(jiàn)大,認(rèn)真分析,認(rèn)真思考。擁有一雙明辨是非的“慧眼”。

          我們不僅僅要洞穿別人的缺點(diǎn),也要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。仔細(xì)觀(guān)察,你也許會(huì)有像雕塑大師羅丹一樣的感嘆:“世界上并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛!眮(lái)吧!同學(xué)們,讓我們一起發(fā)現(xiàn)生活之美,擁有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的“慧眼”!

          三國(guó)演義讀后感 篇12

          寒假里,我利用課余時(shí)間,完完整整地把《三國(guó)演義》看了一遍,《三國(guó)演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個(gè)國(guó)家三足鼎立,相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),最終司馬昭結(jié)束三國(guó)分裂狀態(tài),統(tǒng)一中國(guó)。在這本書(shū)里,有很多人物都是人中龍鳳,聰明并且驍勇善戰(zhàn),但是,我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對(duì)他真是贊嘆不已。

          諸葛亮是個(gè)將才,在軍隊(duì)中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草,突然斥候趕來(lái)報(bào)道說(shuō),司馬懿帶領(lǐng)了15萬(wàn)大軍,向西城蜂擁而來(lái)。諸葛亮身邊沒(méi)有可用之大將,只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽(tīng)到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),不知所措。但是諸葛亮卻傳令:“將旌旗盡皆隱匿,打開(kāi)四個(gè)方向的'城門(mén),每個(gè)城門(mén)里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童,微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊(duì)來(lái)到城門(mén)前,看見(jiàn)大門(mén)敞開(kāi),反而起了疑心,懷疑諸葛亮是誘敵深入,不敢進(jìn)城,他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏,于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計(jì)之一——“空城計(jì)”!翱粘怯(jì)”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百戰(zhàn)不殆;更重要的是,這次空城計(jì)考驗(yàn)了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力,諸葛亮完勝司馬懿。

          諸葛亮不僅聰明,而且還非常忠誠(chéng)。《三國(guó)演義》中白帝城托孤這段故事說(shuō)的是當(dāng)時(shí)劉備病危,召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤,實(shí)為禪讓?zhuān)踔挥械抡叩弥。諸葛亮哭著說(shuō)發(fā):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”這里展示了諸葛亮對(duì)劉備以及他兒子忠貞不二,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。在我看來(lái),諸葛亮是一個(gè)非常有能力一統(tǒng)天下的人才,但是他沒(méi)有野心去取代劉禪,反而是一心一意地輔佐劉禪,他的忠心日月可鑒,這讓我非常佩服。

          最后,諸葛亮的聰明才智也讓我大開(kāi)眼界。古代沒(méi)有汽車(chē)飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類(lèi)軍需用品,在人力不足的情況下 ,諸葛亮發(fā)明了木牛流馬,書(shū)上木牛流馬的介紹:方腹曲頭,一腳四足,頭入領(lǐng)中,舌著于腹,載多而行少。從書(shū)上的敘述來(lái)看,木牛是相當(dāng)于發(fā)動(dòng)機(jī)的設(shè)備,流馬只是個(gè)裝載東西的設(shè)備,相當(dāng)于汽車(chē)的車(chē)廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中,木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計(jì)了諸葛連弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,諸葛亮改裝設(shè)計(jì)后的連弩,可以連續(xù)發(fā)射10支箭,大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。

          諸葛亮聰明又忠誠(chéng),而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng),他是千古以來(lái)不可多得的人才,所以才能在歷史的長(zhǎng)河中流芳百世,值得我們后輩學(xué)習(xí)。

          三國(guó)演義讀后感 篇13

          《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的'魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老。繛槭裁此陂L(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏心菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī):“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

          糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

          典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命。他手無(wú)寸鐵、身無(wú)片甲地保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)反顧的大義。

          請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧!

          鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

          舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

          三國(guó)演義讀后感 篇14

          曹操在《三國(guó)演義》中的形象可謂是一大奸臣,無(wú)情無(wú)義,狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。"此話(huà)一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國(guó)志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來(lái)共同體會(huì)一下。

          其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說(shuō):"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國(guó)國(guó)相。

          其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時(shí)期說(shuō):"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽(tīng)說(shuō)后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國(guó)外去,就不會(huì)放過(guò)他。沒(méi)過(guò)多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能,不但沒(méi)殺了他,還依舊任命他為河北的太守。

          從兩則史料記載的小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對(duì)于賢臣良將十分的大度,對(duì)于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。

          除此之外,我覺(jué)得用雄才偉略、曠世英雄來(lái)形容曹操一點(diǎn)都不為過(guò)。

          東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想,對(duì)于世人的.評(píng)價(jià),曹操應(yīng)該也是一笑而過(guò)吧。

          至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話(huà):

          即便是你友善,有人可能還是會(huì)說(shuō)你自私、動(dòng)機(jī)不良,

          無(wú)論如何,你還是應(yīng)該保持友善;

          你所做的善事明天就會(huì)被遺忘,

          無(wú)論如何,還是要做善事;

          誠(chéng)實(shí)與坦率會(huì)使你容易受到欺騙和傷害,

          無(wú)論如何,還是要誠(chéng)實(shí)與坦率;

          其實(shí),做人如此,工作亦是如此,保持誠(chéng)實(shí)與坦率,時(shí)刻用熱情的言語(yǔ)、積極的行動(dòng)去回應(yīng)群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗不休,足矣。

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