(推薦)讀《狼圖騰》有感
當品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了?赡苣悻F在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的讀《狼圖騰》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀《狼圖騰》有感1
《狼圖騰》這本書讓我學到了很多關于狼的知識。我覺得狼的許多難以置信的戰法很值得借鑒。其一:不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密很有章法。其二:最佳時機出擊、保存實力;麻痹對方,并且在其最不易跑動時,突然出擊,將對方至于死地。其三:最值得學習的是戰斗中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職。
狼是極有耐性的。草原上的野黃羊是賽跑冠軍,連狼都追不上它們。但是,狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它。一到天黑,黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺,這會兒,狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,守一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,尿泡憋脹了,狼瞅準機會就會沖上去猛追。黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破,后腿抽筋跑不動了。狼知道,黃羊跑再快也有跑不動的時候。蒙古勇士的`智慧、耐性、組織性、紀律性都是跟狼學的。狼群總是能在艱苦卓絕的環境中按耐住暫時的饑餓和貪欲,耐心地等到多年不遇的最佳戰機,獲得最后的勝利。正是這樣一群卓越的軍事教官,培養出了偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎、突厥、女真、鮮卑、蒙古的那么一大批軍事統領,并且竟然把寫過《孫子兵法》的華夏大國打得山河破碎、改朝換代。
在漢族人民的心里,狼就是混蛋,就像詞語“色狼”“狼心狗肺”“狼子野心”里的比喻一樣,但在姜叔叔的筆下,我重新認識了狼,它們那堅持,勇敢的精神都值得我們學習
讀《狼圖騰》有感2
熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象可牽。蒙古草原狼不可牽。在蒙古大草原,狼群像幽靈鬼火一樣,來無影,去無蹤。常聞其聲,常見其害,卻難見其容,使人們心目中的狼越發詭秘,越發神奇。蒙古族的人把勇猛智慧的狼當作狼圖騰,草原魂,草原的自由剛毅之魂。作家姜戎以《狼圖騰》一書,唱響了一部對狼的靈魂贊歌。
上個世紀六七十年代,北京知青陳陣懷揣著憧憬和迷惘和大批同齡大學生走進了蒙古額侖大草原。在戰天斗地建設祖國的號角下成了一名羊倌。陳陣放羊兩年,羊群多次遭到狼的伏擊,他聽了許多狼的故事,尤其是那個飛狼傳說,讓他對狼群默契配合的大智大勇感到深深的震撼與著迷,蒙古老人畢利格曾對他說過,你們要懂得草原,先要懂得狼。陳陣的心里閃過了一個火熱的.念頭:弄條狼來養。
陳陣抓來一只狼后,改變了對狼那些膚淺的印象。一只剛生還不到兩個月的小狼便讓他學會了智慧、尊嚴、獨立、堅忍、強悍才能成為草原的最強者。草原的殘酷環境早就把所有的孬種徹底淘汰了。個個頑強、不屈不撓的本性在狼的世界里是無法改變的。
陳陣給尚未睜眼的小狼崽挖了一個地洞,把小狼放在里面養,可小狼早就嗅出這不是他的家,便一次又一次的往上爬,拼死奮斗,他那時走路都不會走,爬上地面他竟然知道家的方向,它雖然逃不回家,但它仍在努力,這小狼的堅韌讓我不由自主地想起了充滿羊性的華夏民族就沒有這種堅強毅力,只是退讓求和。
南宋便是一個積弱難返的朝代,統治者們充滿著羊性,沒有一點剛強毅力,到處讓人各地賠款,所以只存在了短短一百五十年。而接下來的元代卻狼性太多沒有一點羊性,哪怕鐵蹄踏到了多瑙河下游,也很快滅亡了。而初唐是我國最繁榮的時代,這是因為那個年代的統治者既有狼的勇猛,又有羊的溫順,開拓疆土,治國安民,很有一番作為。
再回頭看,這本書的男主人公陳陣,他便是狼羊性兩者兼而有之。當所有人都反對他養狼時,他的同黨楊克便動搖了,而他卻堅持養狼,他的狼性讓所有人都從了他。當有兩個人拿著鞭子去抽打著小羊時,陳陣什么也不顧只是保護小狼與另兩個人爭斗。陳陣性格當中也有善良的狼性,對自己的朋友和寵物都是非常溫和友好,充滿愛心。
人的智慧還遠遠比不過狼。在日下的小狼被曬得半熟,陳真確束手無策;不知該怎么辦,而小狼努力伸長脖子到狼圈外趴著,這是陳陣萬萬沒想到的,狼圈外面比狼圈里面涼快的多?墒切±侵挥幸话肷碜勇对谕饷,怎么辦呢?陳陣又開始苦惱了,陳陣看著小狼驚呆了。小狼竟然開始自己挖洞乘涼,而且角度剛好,位置剛好,簡直就是一個最最好的避暑洞,它越挖越興奮。突然,它被鐵鏈勒的疼痛,它竟然放棄了深度,來擴大面積。這只尚未媽媽一眼的小狼竟自己會挖洞,誰都沒有教過它怎樣挖洞。
近狼者狼,小狼使陳陣變得自由、獨立、競爭、頑強、團隊、勇敢、不屈不撓。成了一只勇敢的羊,溫柔的狼。
自己孤獨過著日子的小狼雖然沒有母親教,但它能想出讓自己乘涼的辦法,一只剛出身的小狼,就能超過人,這真是令陳陣驚嘆!
讀《狼圖騰》有感3
讀了《狼圖騰》這本書后,我覺得極其的欽佩與震撼。
《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風格的小說集。小說集由十幾個有機化學連貫性的狼故事一氣呵成,精準地寫成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰略,表明了蒙古對狼的尊重。
在兒時,由于常常聽姥姥講小狼吃兔子的故事,所以我總感覺狼最可恨了。還聽過許多 有關狼的貶義的詞句,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心?墒,當我們真實讀了這本書后,才發覺,并不是這樣。
每只狼全是有家族責任感,有著 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態環保的維護保養。狼的智慧也是高。她們在草原上狼不殺獵物時反映的酣暢淋漓,他們的每一次進攻都稱得上經典,她們不打無提前準備之仗,踩點、伏擊、進攻、打圍、堵截、機構嚴實,很有章法,多算勝,少算不勝;在狼與人的抗爭中這類智慧經?梢钥吹,為了更好地不使狼群曝露,獨處而被發覺的狼,通常逃往與狼群反過來的方位,犧牲自己,保護人群,這并非僅僅簡易的聰慧,只是天賜的`智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心驚膽戰,全軍覆滅。
更是狼的這類精神實質感柒著草原上的蒙古人,她們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學習培訓她們。她們活在世界上,敬狼,要去見騰格里時,喂狼,由此可見,她們是多么的崇拜狼!
她們在草原上為何獨霸?由于她們團結一致,僅有團結一心,才可以獲得勝利。狼群有機構、有組織紀律性、有忍受,因此 ,她們常常制勝。
別的的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小,后背與腿強壯強有力,使他們具有很高效率的機動性工作能力。他們能以約十公里的車速走幾十公里,追求獵物時速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米,最后的沖刺時每一步的間距能夠長達五米。但大家也不崇拜她們,由于她們常常捕食牲畜,給大家導致重大損失,因此 ,直至二十世紀后期前都被人們很多捕殺。
現如今,大家我國崇拜的是龍圖騰,假如再再加上那讓人欽佩,令人震撼的狼圖騰,那簡直更強。
讀《狼圖騰》有感4
冷冷的月光一瀉而下,蒙古草原在一瞬間變成了廣闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!草原狼!它們虔誠地凝望著天空,目光冰冷、深邃、幽長。
這段時間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是一部飽含作者心血的著作。我承認,在看到書的封面的一剎那,我便被吸引住了。荒蕪的山坡上,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內心,那份威嚴與凄烈讓人不敢與它久久對視。我被這幅畫面所打動,那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開這本書,去看看那曾經美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。
書中講述的是來自北京的陳陣隨下鄉知青來到額侖草原,在畢利格老人的幫助下,認識草原,走進草原,并漸漸改變對狼的看法,甚至自己喂養狼崽。然而故事的最后,草原的寧靜與和諧被打破,狼群被無情地獵殺,那種自然的野性也隨著槍響而消逝,陳陣帶著無比痛惜的心情回到了北京!爱旉愱囋谘└C里用單筒望遠鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光!币靶裕堑,我最喜歡狼這一點。因為從中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,這是動物園里的生物所沒有的。那是對生命、對自由、對信仰的渴求。書中有一個情節:在人們圍獵狼時,一只狼的`腿被夾子夾住,它毫不猶豫地撕裂那條腿,帶著血淋淋的傷口逃生。很少有生命能做出這樣的舉動,而在狼身上,如此的行為舉不勝舉。狼的雙爪和目光透出的都是一種野性,它們為了自己的信仰和目標,甚至可以對自己無比殘忍。這種野性中的執著與堅忍,在任何時候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,在書中呼之而出,讓我震撼。
小時候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而邪惡的象征,它欺負“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。在那時,我會覺得愉快,因為傷害別人的狼終于受到了應有的懲罰。狼成為被詛咒和謾罵的對象。而現在,狼在我心中變得可親可敬起來,我開始重新認識狼,我對狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴,還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬,并感到原來對狼太多的誤解和偏見是那么地無知和愚昧。在物種迅速減少,人類社會的精神和性格日漸頹廢雌化的今天,狼的精神無疑是一劑穿透力極強的雄性激素,給人振作和挺立的力量。
血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫熱的鮮血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風肆意地橫吹,云朵慢慢向一個地方聚集,夕陽西下,在淡紅的云彩里,狼圖騰正在升起。
讀《狼圖騰》有感5
剛看到這本書時,我就很不明白“狼圖騰”這個詞指的是什么?我只聽說過龍圖騰,這是中華民族對龍的信仰和尊敬。那么狼圖騰呢?真的有人把狼當成神看嗎?“小狼”這個稱呼很親密,那么這本書會和我們講一個怎樣的故事呢?我帶著這些問題走進了遼闊的蒙古大草原,走進了一個充滿生命力的奇異世界。
讀完這本書,我發現的確是那么一回事。主要講的是陳陣和小狼的故事。
陳陣是一個19xx年從北京來到額侖草原插隊的知青,當時,他被安排在牧民畢利格老人家里,分配當了羊倌。當他聽說了狼的一些神奇非凡的故事,目睹了狼的一些智慧后,決定去掏狼惠,好不容易他們終于掏到了一窩,并養了一只。并與它結下了生死之情。 書里還講了許多故事,也給我留下了很深的印象。狼的自由獨立,它們永不愿意接受除同類的任何約束;狼的強悍卓越,他們來勢洶涌;狼超常的智慧和才能,打它們就是打仗,三十六計除了美人計用不上,什么計都得使;狼不屈不撓高貴的靈魂,熊可牽,虎可牽,大象也可牽,而蒙古草原狼,永不可牽;狼堅不可摧的團結意識,曾經的“飛狼”傳說中,一些狼以自己的背為階梯,是更多的'狼能取圍墻內偷羊,再有一條狼,用自己的背使其它狼通過,而最后一個出去的則是頭狼,他把羊尸羊骨堆在一塊兒,并踩著它們跳出;狼的親情和友情,一次陳陣救了小狼的命,它就像狗似的舔著他的下巴;狼和草原的關系,蒙古老人常說:狼是騰格里(蒙古人對天的尊稱)派下來保護草原的,狼沒了,草原就保不住了……無不給人心靈強烈的的震撼和感動。 在看這本書之前,我們華夏民族一直把狼看做冷血動物:把最惡最毒的人說成是狼心狗肺,把欺負女人的人叫做大色狼,說最貪心的人是狼子野心,把美國帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子,就說是狼來了……可蒙古人卻截然不同,他們把狼當神一樣地供起來,活的時候學狼,死了還把自己喂狼。
然而現在,我能非常理解蒙古人這樣的做法,因為狼不僅是我們的朋友,更重要的是,它是人類的老師——它教會了我們自由、獨立、自尊、和不屈不撓的精神!
可惜的是,由于大量的捕殺,現在的蒙古狼已經瀕臨滅絕了。 作者是滿懷著深深地懺悔之情來敘述小狼的,我想漢族人民一定要對狼說:
“對不起,我們的老師!”
讀《狼圖騰》有感6
魯迅先生說過:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專!弊x書,是我業余生活的最大愛好。平時爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險以及與動物有關的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領我去了解未知的人生。
今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。
知青陳陣來到內蒙插隊,接觸了草原上最令人敬畏的動物:狼。陳陣養了一只小狼,而生產隊隊員發起了滅狼運動。在激烈的沖突中,陳陣發現狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對決,同歸于盡;有白毛風與蚊蟲的天災人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。
讀完這本書,我深深的.震撼了,狼性與人性,自然規則與人生法則,相互交融,從這些生動、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠的危機與斗爭意識。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來。華為公司就是信奉狼道的企業,在瞬息萬變的全球經濟圈,在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中,華為憑借強烈的憂患意識,開發了自己的芯片和操作系統,艱難的活了下來,進而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實的狼圖騰。
規則第一,永遠的服從與執行意識。沒有人生活在真空里,都與家庭和學校,與周圍的老師、同學發生各種各樣的聯系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規則,我們就會面臨混亂,失去安寧。就像在學校里的消防演習,在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團,必然會傷害到每個人的安全。
團隊第一,永遠的感恩與犧牲意識。融入團隊、奉獻團隊,我們才能實現最大的價值。在參加濟南市教育局組織的中小學生合唱節過程中,我們每個人都要按照團隊的需要擔當自己的角色,有的領唱、有的伴舞、有的做背景動作等等,因為角色有限,盡管有的同學沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團結協作,整齊劃一,我們的團隊也因為大家的共同努力最終獲得一等獎。
古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長進步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領略《狼圖騰》的魅力吧!
讀《狼圖騰》有感7
說起狼,很多人對它的印象是陰險、兇狠、狡猾……,可是,當你讀完《狼圖騰》后,你對狼的看法會發生天翻地覆的變化。他們團結、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時的大智慧,一定會讓你感到震撼。你也會理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。
在牧民們中間,曾流傳著一個“飛狼傳說”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進圈侵犯狼群的,可是高大的.圍墻還是沒能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現場來看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進入羊圈?大開殺戒后,又是如何有序離開的呢?這樣神出鬼沒的行動,讓牧民們以為狼是可以飛的動物。
后經考察,事實并非這樣。狼之所以能成功越過高墻,是因為有一只壯狼趴在墻上當“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準“狼梯”,再一躍,這樣便進入羊圈。進入羊圈的狼便開始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開始踏著“狼梯”一個個有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當“狼梯”,讓它進去享用這個絕世美餐。通過這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會問:“羊圈里的最后一只狼怎么出來?”別急,狼可不會這樣傻,他們早就算好出路,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。
狼的奔跑速度遠遠沒有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對于一只聰明的狼來說是完全可能的。狼會遠遠的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢初醒時發動進攻。黃羊此時負荷很重,跑不動,沒跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。
狼很有分享精神,他不會獨吞黃羊,會留下大半拖回狼群,把自己的戰斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。
打仗講究基本戰術、戰略,狼群打獵也很有門道。一般頭狼會偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命于狼王與頭狼,進攻有序。有時一次獵殺會持續很久,從東方魚肚白打到日落西山。
草原上的狼聰明、勇敢、機智、團結,為草原人所敬仰。幾百年來,草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書,我也被這種草原狼精神深深的震撼。
讀《狼圖騰》有感8
今天,我帶著崇敬之情合上了《狼圖騰》這本書,這里面的情節,有的使人激動,有的使人憤怒,有的使人悲傷……
這本書主要描繪了諸多草原狼的故事。草原狼有組織性,并且富有智慧。打圍、堵截、埋伏它們樣樣都會,并且它們會吃掉大肆啃食青草的野黃羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼,都以為狼是騰格里(天)派來守護草原的使者。因此把狼視為他們的圖騰。但狼最擅長耐力戰,它們可以跟著獵物等上好幾個小時,有時可以等上一天一夜甚至更久來找到合適的時機捕捉獵物,不然它們絕不會善罷甘休。
狼的`耐力和毅力是如此的頑強,這讓我為生活中的許許多多的事感到羞愧。列如:練毛筆字時,常常因為枯燥和缺乏耐心而沒有堅持下去,導致到現在還不會寫毛筆字。讀了《狼圖騰》,我才明白耐力和毅力是多么重要啊!
這本書也告誡那些缺乏耐力的人,平時不能因為堅持不下去而放棄自己美好的理想和愿望。要學習狼高貴的品質,并且要時刻牢記狼的教導:堅持就是勝利。
讀《狼圖騰》有感9
之前聽陳老師介紹這本書特別好看,拿到書我就迫不及待地拆開了包裝紙。
封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發泄內心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發明亮,透出一股凄寒。
黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個慘白的大字,生出幾許神秘,更增添我幾許好奇:什么是狼圖騰?這草原背后,發生了怎樣離奇的故事呢?
帶著疑惑,我走進書中。這是姜戎寫的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個名叫陳陣的北京知青來到蒙古的額倫草原以后,發現草原上并不如想像中那樣自由,處處充滿了戰爭。
他認識了睿智、見多識廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見識了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養狼崽……這一連串經歷,使他對狼有了全新的認識——認識了狼的睿智、勇敢、團結、頑強、忍耐。
這些充滿傳奇色彩的經歷很快就成為歷史了。當農耕民族闖進草原時,他們非常殘酷,開著吉普,漫山遍野地去打狼。
狼怎么跑得過車。
于是一匹匹狼倒在血泊中,尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,并沒有權利,更沒有力量阻止這一切。
其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的極限!在僅剩最后一口氣時,它仍然頑強不屈,犀利的眼神中透著不服氣。最后,它終于體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的`勇敢、堅持、韌勁,狼的永不言敗。
草原的風光美麗無限,著名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現在,草原發生了翻天覆地的變化,一些外來戶闖進了草原,他們打死了狼,破壞了生態平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動物大量繁殖,導致草原不斷沙化。草原上的食草動物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農耕人民圈養的馬因為缺少食物,大部分都餓死了,生存下來的馬也都是賴馬,沒有一絲草原蒙古馬的氣概。
草原,在不知不覺中滅亡了。
罪魁禍首是誰呢?人們在尋找著答案。
不是別人,正是我們人類!不要憎恨狼,其實,狼也是草原的保護者。它雖然貪婪,喜愛吃羊,實在找不到食物,還會吃獺子、馬,但,這出于它的本性。要不是它吃這些草食動物,草原恐怕早就變成不毛之地了。
小時候我常聽《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內心認定狼是兇惡的。
是《狼圖騰》,讓我對狼,有了全新的認識——狼,草原的勇士,憂郁而孤獨,極具協同作戰的團隊精神!
狼,草原的靈魂!
讀《狼圖騰》有感10
蒙古,這片生機勃勃的草原,成群的黃羊在悠閑的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上奔馳.可是,自從一些農村人移居到蒙古后,一切都變了,一棟棟黑色的`房屋,取代了潔白的蒙古色,無限制的放牧,令草原毀減,他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝,迫使它們向北遷徒……讀了這本書,我知道,農村人不了解草原,所以會毀了他,我也知道當時破四舊,當蒙古人向他們展現那古老的文化時,總會被詆毀.他們卻不知,那些文化其實就是一些自然規律.當我看見農村干部包圖貴說:"打不盡豺狼決不下戰場"時我驚呆了,難道他不知道適當數量的狼可以有效的控制老鼠,黃羊,兔等毀草原嗎?難道他不知道狼是草原人的神嗎?草原人死后都要去喂狼的,因為蒙古人認為狼會飛。死人就可以升天了。其實畢力格老人說的是為了“吃肉還肉”的自然規則。看了著本書,我知道草原最可怕的災難不是黃災,不是蚊災,不是水災是人災——人類對自然無知引起的災難,才是毀滅性的。我真為毀滅草原的人悲哀,他們不懂得珍惜草原。不懂得保護自然,其實就是不懂得保護我們人類。尊重自然,與自然和諧相處是我們每個人必須知道和遵守的。只有這樣,我們的地球才可能生機勃勃,這就是我看著本書的最大的感受。
讀《狼圖騰》有感11
以前也看過很多小說,雖然也會有身臨其境的感覺,但不會像《狼圖騰》這樣讓人忘我,好像自然的跟作者一同從一個少不更事的孩子一路向畢利格老人學習、成長。這樣一本具有靈魂的書,仿佛帶我穿越了草原的歷史長廊,一起目睹了草原的興衰,讓人的內心澎湃、火熱而又感到憤怒、悲涼。
當跟隨作者一步一步從美麗的大草原走向凄涼的大沙漠,心里不由的難過、傷心。尤其當主人公親手打死自己心愛的小狼,眼淚再也忍不住了,那種感覺是痛惜、是悲涼......但也對主人公充滿了感激,他最終還給了小狼自由和尊嚴,在蒙古草原,幾乎每一條蒙古狼都是毛茸茸地來,赤條條地去,把勇敢、強悍和智慧,以及美麗的草原留在人間。主人公也算給小狼一條蒙古狼這個真正的名分。
當人們開墾草原的第二年,畢利格老人去世了,老人應該帶著憤怒、痛惜和自責歸向騰格里。老人是不幸的,因為他眼睜睜的看著草原被破壞而自己卻無能為力;他也是幸運的,因為他是最后一個被狼送回騰格里的人。而送老人的`那晚,狼群一直嗥到天亮,我想這應該是狼王對友人的一場送別吧!畢竟畢利格老人是草原最懂狼的人,他每做一件事都會為狼為整個草原考慮。失去了懂狼的人,狼應該不會再回來同人類一起保護草原了,它們逃出了邊境,也不知道能否生存下來,但絕對不會再重歸草原了。
讀完這本小說,使人認識到人類才是最貪婪、最愚蠢的動物,使人對同類的做法感到痛心疾首,難道這就是所謂的弱肉強食、適者生存嗎?
讀《狼圖騰》有感12
天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這一番祥和景象,在草原上是有過的,草原上的狼維護著草原的生態平衡,狼對草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人,他們信奉騰格里,不愿殺過多的狼。他們明白草原是不能沒有狼的,要是狼沒了,草場就被牛、羊、馬毀了,草原就完了。草原人民把狼奉為神明。
可草原上來了像包順貴這樣的人,他們想保護草原的牲畜,想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護神,無論草原上的牧民如何勸說,包順貴和領導們仍要打狼和其他動物。
包順貴在打圍狼后,不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都殺死,竟然想用火把逃到葦地的狼全都燒死。
天鵝,那么美,那么優雅的動物,被草原人奉為“神鳥”。即使是這樣柔美的動物,包順貴在看到它時,心里卻盤算著一鍋天鵝肉,牧民楊克勸都不聽。當我讀到包順貴一連開三槍時,心里“刷”一下涼了半截。沒有人動那鍋天鵝肉,除了包順貴。天鵝湖上,天鵝的哀鳴,久久不絕!
有包順貴這樣的人帶頭,當地的“盲流”也開始打天鵝。一塊塊天鵝肉進了他們的'肚子,他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人,不是癩蛤蟆是什么?
道爾基搬到新營盤后,就在舊營盤下夾子、下毒藥,他為了多賣狼皮,殺了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心殺老弱病殘呢?
獺子雖有害,但獺皮、獺油、獺肉對牧民的生活很重要,也是牧民收入的一個來源,牧民套住獺子,會把小的放掉?赡且蝗好ち鳎側蛔屝~H子把鞭炮帶進那又深又陡、結構復雜的獺洞,這種貪婪毒辣的方式,讓畢老人說不出話!
狼走了,鼠當上了皇上,它們搶走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆積成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲,一片一片,是在感謝那些打狼的敵人,還是在培天敵——狼唱葬歌?
額侖的狼消失了,狗被殺了,沒有哪個牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了,古河也干涸了,馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年輕兒女和外來戶一點一點耗盡。此時,中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。
讀《狼圖騰》有感13
漫漫寒假,無所事事。拿起枕邊的一本厚書,“狼圖騰!蔽移肺吨@個書名,輕聲讀著……
《狼圖騰》講述的是上海知青在內蒙古大草原再次教育時,一個叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響,并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽,養了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里,漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。
書中所描繪的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了鐵鏈,可它從未放棄對自由生活的追求。當聽到狼嗥時,它對自由的渴望更加強烈了,它一次次地想往外沖,卻被勒得喉嚨受傷,牙齒被摔爛,口腔不斷流血,最后含恨而終!独菆D騰》,讓我感到了人類的可恥,與動物的偉大。
動物對自由的渴望、追求,是沒有人能磨滅的。它們為了自由,甚至愿犧牲性命。追求自由,仿佛成為了被囚禁的`動物的一生都在完成的事。
鳥兒,這在天空中自由地飛翔過的動物,面對籠子,它們絕不會屈服。當麻雀被人類囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美國,還有一種鳥兒,在小鳥被囚禁后,母鳥會喂小鳥吃毒果!他們覺得,與其被人類奪去自由,還不如痛快地死去。
人類,讓良心譴責自己吧!動物們的自由,就是被你們奪去的,也許你們不明白,為什么動物們會如此渴望、追求自由,但當你們被奪去自由時,那會怎樣?換位思考,你們就會明白,為什么動物們有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心譴責吧!但,更多的是要向動物們致敬,向它們不斷追求自由的精神致敬!
《狼圖騰》,一本讓人受益匪淺的書,一本讓人有無限思考的書。閱讀吧,你會發現,書中的道理很真實!
讀《狼圖騰》有感14
這本書主要是描述狼的一些東西,但是我覺得作為小說來說,故事劇情太過于平靜,引起讀者興趣可能不會很大。這本書大概是初高中的時候很多語文老師會推薦的一部作品,出自姜戎先生的手。不是說姜戎先生的文筆不好,可能是我還不太習慣他的四川話的寫作,而且再加上,在這本書描述歷史的模塊,我對匈奴,突厥這些好戰的種族也不是很了解,也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰的民族的攻擊才筑建了長城。最近這本書也被拍成了電影,我覺得如果這本書是作為生物類記錄狼的一些特性也是不錯的一本書。這本書確實不太像適合中學看,里面涉及到一個很大的哲學問題——生態平衡。在某商城一些購書網上書評列表中,看到有人破罵說,這本書一直說蒙古人如何好,漢人怎么不好。我想這些網友根本沒有看懂姜戎先生的用意。
這本書主要是圍繞著主角陳陣,一個漢人知青,被派去內蒙古學習。陳陣從一個討厭狼,害怕狼,欣賞狼,敬畏狼,最后保護狼的一個過程。狼圖騰,雖然是掛著狼的名字,其實更多的是一種對狼文化的一種敬畏,不光是狼群作戰的精明斗志,還有經營管理,也就是可持續發展的生態平衡。最后的畢利格老人感覺到最欣慰的是這一批知青中,有兩人真正明白了狼圖騰的'意思。但是,結局依然是一個很悲哀的事情,因為人性的貪婪,導致了物種的滅絕。我不是很清楚現在草原狼是不是完全滅絕了,姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西,好像還沒有很多內容好像說不完,后面的一點部分。我就沒有看了,說真,前面一部分也是比較枯燥。要不是,硬著頭皮看下去,還真看不出來這故事情節有什么變化。可能我是更趨向于好故事吧,也可能是現在的人生活節奏太快,所以,劇情的節奏也要快起來。
其實,世界的萬物都在最開始的時候,也是處于一個平衡的狀態,在食物鏈中,其實,大部分的生物都是明白的,對任何一個物種,就算是自己要吃的食物,都不能趕盡殺絕。因為它們都知道,要是食物源消失了,它們自己也活不成了,肉食的動物不可能改為吃草,素食的動物也不可能改為吃肉。基因突變是有的,但是這是一個很漫長的過程,如果在沒有突變成功之前,食物源就已經沒有,它們也根本來不及等到適應別的食物,就已經被活活地餓死。包括最近幾年的,北極,南極冰架融化了,很多北極熊和企鵝雖然發生了基因突變去適應這個環境,但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動物,因為沒有足夠的冰塊讓它們停留,他們可能在沒有找到下一塊冰塊的時候就已經精疲力竭地斷氣。大陸冰架為什么會融化,這是全球溫室效應。不要覺得,這是不關我們的事情,可能我們這一代人覺得,沒什么,但是我們的后代呢?后代可能就不會有這么幸運了,他們也有可能因為洪澇被水沖走,因為缺水口渴死。其實,人類滅絕了,對地球并沒有太大的影響,因為一些物種的消失,另一些物種也會出現。總之,生物進化論而言,地球上的生物不管有沒人類的存在,它們都有自己的價值,它們知道如何守住這個平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而,人類雖然有高級智商,但人類終歸是自私的,為了短期的利益,殺光了一些物種,因為“沒有買賣,就沒有傷害”,所以大家也是有可能為這一份人類的自己的生態平衡出一份力的。有車的,可以換成純電動新能源車。開工廠的,按照國家要求的指標來排放,處理污染。盡量少吃外賣,打包的時候自帶飯盒。其實,這些大家一起做到,我們人類的生存環境,也并不是那么糟糕。我們可能也沒有那么多霧霾,我們也不會需要煎熬一些反常的氣候。
人性的貪婪會滅絕一切,所以,大家一起來維護屬于人類自己的生態平衡吧。
讀《狼圖騰》有感15
《狼圖騰》開篇就是草原狼圍捕黃羊的大戰役,縱橫馳騁,一氣呵成。讀來有種山雨欲來風滿樓的壓迫感。真正作戰時間不過十幾分鐘,但作戰前狼群耐心地伏擊、精妙地設圍、細致地觀察,講謀略,拼速度,甚至不惜采用卑鄙的絕招。這一動一靜之間,卻將草原狼卓越的智慧表現得淋漓盡致。
狼群由狼王指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。狼群生活的大草原,公平而又殘忍。狼的'危機意識,又讓它們置之死地而后生。
其實在人類社會也是如此,往往不利的形勢更能激發一個人的才能。
為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜“馬圖騰”而信奉“狼圖騰”?是因為狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強不屈的性格。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰神與楷模,遺憾的是,蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原游牧民族正在消失,所有有關狼的傳說和故事正在從我們記憶中退化,留給我們的只是一些模糊的印象。而這些生靈或許會在某個未知的角落里,漠視著我們的無知和愚昧。讓這本書重燃我們丟失的記憶,望草原文明能重新煥發它獨特的光彩。
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