(精選)讀《狼圖騰》有感
當品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的讀《狼圖騰》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《狼圖騰》有感1
這個暑假我看完了一本書,書的名字叫 剛看到這本書時,我感到很奇怪,因為我們是漢族人,自古以來都只認龍圖騰。怎么會有狼圖騰? 前期,讀這本書才幾頁,覺得沒什么?墒窃绞峭笞x越覺得這本書太有趣了,好像喚醒了我的野性,讓我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。
因為從小就是聽《狼外婆》等故事長大的,起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸,憑借著數量的優勢欺負一些小動物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動物,它也只能去欺負狐貍等小動物。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼才該是動物之王。狼是智慧的,勇敢的,團結的…
在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致,它們的每一次進攻都堪稱經典.它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼從來都不畏懼死亡,它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的`狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
狼為什么打仗總是贏,狼不是全靠勇氣和智慧的,更多的是團結。就像古時打仗,軍隊中一個不配合,就將全軍覆沒。
狼之所以活了那么久就是因為它們的精神永不滅。而蒙古為什么可以滅了金國百萬騎兵,把南宋滅與巨大的包圍圈內。不都是從狼哪兒學來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰,更是世界圖騰!
讀《狼圖騰》有感2
《狼圖騰》中的精彩內容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程??無不使我們聯想到人類,進而思考一個個疑問:當年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?于是,我們發出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的'精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數量的優勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。
讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節,我才發現我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。這本書,它會為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會幫你揭開那層神秘面紗!
讀《狼圖騰》有感3
暑假給兒子買回了《狼圖騰》,等排到我已經是國慶了,恰逢兒子感冒輸液,我抱著書本啃了整整七天的時間,此時的讀不再是為了閱讀而閱讀,而是深深地迷上了額侖大草原上的草原狼,被狼那種團結、勇敢、聰慧和睿智深深吸引著,書中的故事情節在潛移默化中改變著我:由以往對狼的怕和恨慢慢轉變為發自內心的愛,我愛狼那種團隊精神,更愛狼的博愛,正如畢利格老人所言:“黃羊能把狼群引開,狼去抓黃羊了,牛羊馬的損失就少了”;“草和草原是大命,狼和人是小命,小命要靠大命才能活下去”,平衡才能和諧——狼圖騰讀后感。
《狼王夢》中母狼紫“望狼成王”的付出、《瘋羊血頂兒》中狼為了擺脫盤羊血頂兒的仇恨采取的應對,還有《狼圖騰》中頭狼、公狼的責任心涂抹了我腦海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、豺狼成性和狼奔豕突”等惡毒的字眼,轉而代之的是責任、機警、睿智和團結。狼天生怕火、怕光、怕人,可狼憑借它們的智慧和協作把每一次捕殺獵物測算的恰到好處,頭狼負責踩點、在較高的野草蒿子下打埋伏、把黃羊軍馬圍堵到泡子邊攻擊,它們的戰斗精密部署、很有章法,以至于作者多次在書中提到狼是孫子兵法的實踐者,在軍事上很多戰術都成為人類的導師。書中多次寫到狼在打埋伏時如果一旦被人發現,往往逃向與狼群相反的方向,它們為了狼群寧肯犧牲自己的狼命,它們這種犧牲小我保全大我的精神值得人類學習、效仿。北京知青陳陣為了研究狼性而養了一條小狼崽,這條小狼雖然還沒有睜眼就離開了媽媽,可后來無論是它對食物的撕咬還是求生的舉動都表現出狼的.睿智。
都說“一個中國人勝條龍,一群中國人似條蟲”,可見我們中國人缺乏團結協作精神,而狼群在很多時候就是憑借它們的團結協作取勝的。額侖大草原上的草原狼很少各自為戰,無論是它們在泡子邊廝殺軍馬群,還是打圍黃羊群,它們都是聽從狼王的統一指揮,無論是高大健壯的軍馬還是快速奔跑的黃羊,只要狼一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋,讀后感《平衡才能和諧——狼圖騰讀后感》。草原鼠、水獺、兔子更不在話下,即便是狼群被牧民和獵狗圍困,它們也會坦然自若,表現的及其鎮定。
“狼群不光能替人看草場,還能給人送年貨”;“騰格里是公平的,狼吃了人的羊和馬,就得讓狼還債”;“在寒冷的冬季,成群的狼會瞄準儲存了一個秋季、膘肥體壯的黃羊,憑借它們的智慧和團隊精神將成群的黃羊圍堵到雪湖上撕咬、掠殺,可它們又不會趕盡殺絕,而且還會給牧民留下一些黃羊做年貨”。從書中,我不光讀到了狼的智慧和勇敢,還讀懂了狼與草原人那種唇齒相依的親情和依附關系。狼是脆弱的生態環境中德一個重要環節,狼群消失了,就像多米諾骨牌一樣,狗失去了對狼的警惕而失去強悍和好斗;老鼠、水獺、兔子的隊伍會迅速壯大,它們會肆虐地破壞草場,致使草場迅速沙化;草原馬沒有了狼的追逐而變得懶散;羊也隨著草場的沙化由游牧變為圈養,“風吹草低見牛羊”到頭來只變成一種回憶,草原牧人也受到“騰格爾”的“懲罰”。
“蒙古草原狼給了草原人最強悍的戰斗性格、最卓越的戰爭智慧和最出色的戰馬,這就是蒙古草原人震撼世界的秘密和原因”;“蒙古民族以狼為祖、以狼為神、以狼為師、以狼為榮、以狼自比、以身飼狼、以狼升天的民族,是古代世界性格最勇猛強悍、剛毅智慧的民族!辈菰系呐Q驈妷蚜嗣晒湃说捏w魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。讀這段文字不由得讓我聯想到現在的獨生子女,現在的孩子每天由祖輩的溺愛、父輩的呵護,豐衣足食和父母的越俎代庖剝奪了孩子自理能力的鍛煉,長期的舒適生活讓孩子失去了挫折教育,長此以往,他們會不會也像草原失去狼的馬和羊?溫室效應會不會讓他們缺少狼一樣的性格和斗志?
陳陣與老友楊克在離開草原30年后的故地重游時旁征博引、縱古觀今,他們縱觀中國的發展史,探討各朝代、民族的性格和存亡之間的必然聯系,以及農耕、游牧、狩獵等不同時期的民族性格,從而斷定民族性格決定社會的發展方向,那么我們生存在這個經濟飛速發展、競爭日益激烈的年代,我們中華民族更應呼喚狼的精神,弘揚狼文化,從狼性與人性的碰撞中得以啟示,確保生態平衡,社會和諧,因為平衡才能更和諧! (20xx.10.10)
讀《狼圖騰》有感4
這個故事催人淚下,講述了人與狼之間的友情。在一個遼闊無垠的大草原上,草原狼的獨立、卓越、強悍、超長的智慧才能、不屈不撓的高貴靈魂、無堅不摧的團隊意識、親情和友情、和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。人們罵狠心的人狼心狗肺,罵大聲喧嘩的人鬼哭狼嚎,嚇唬小孩的說狼來了!。我以前也罵過狼,但現在,我還是這樣嗎?不,不是的。我是滿懷著深深懺悔之情來贊美小狼的。
蒙古額侖草原的老人曾經說過:狼是騰格里(天)派下來保護草原的。狼沒了,草原也保不住了。狼沒了,蒙古人的靈魂就上不了天了。太對了,在我看來狼是草原的精靈,也是草原清道夫,它使吃草的`黃羊控制數量,維護青草;吃人的尸體,是草原整潔,也是那人魂歸騰格里。
狼是神,但也有自己的種群,而第一次來草原的北京知青卻毀了一匹未來狼王。在陳陣這個北京知青剛來草原的第二年,對狼產生了濃厚的興趣,卻萌發了連他自己都不敢相信的想法——養一匹小狼崽,并為他養老送終。但當他冒險鉆狼洞后得到了一匹小狼崽時,卻遭到村民們的強烈反對,陳陣拼死保護小狼崽卻無濟于事,最后,還是竭力號召消滅草原狼的包順貴,以摸清敵人特點為理由,說服了草原上最有名望的老人去說服大家。在以后的日子里,這匹沒媽的小狼一系列的行為讓陳陣越發覺得這匹小狼是未來狼王,所有撲擊噬咬能力都無師自通,而且十分厲害。小狼對他的主人一點都沒有養育之恩的報答。不知過了多久,小狼長大了,陳陣帶它去散步時讓小狼味道了母親的氣味,小狼正在準備留下它的氣味時,被陳陣硬拉走了,它十分惱怒,對準了陳陣的小腿就咬了過去,把陳陣的小腿要了四個窟窿。有時小狼還有點信任陳陣,但只在吃飽喝足后,其他時候經常翻臉不認人。不知為什么,最終,騰格里還是把小狼帶走了……
草原老人還說過:狼可殺可拜但不可養。太對了,陳陣雖然很愛小狼,但無論怎樣也比不上親生母親的愛,在不知不覺中,用鐵鏈拴住了它的一生,拴住了它的自由……
讀《狼圖騰》有感5
讀這本書,是源于兒子的不斷推薦,他說這是本好書,值得一看,于是我就借了過來,花了一個月的時間,終于看完了。雖說讀得不是很精細,但是有幾個精彩的環節還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成。真正的作戰時間不過十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,讓我拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們人類學習的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領、狼的智慧不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學習草原狼不拘泥于具體的戰術,而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略
的能力。主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
現代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的'危機意識,嚴格要求自己,時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
這個世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質是不會變的。有能力的人就能用他的能力來贏取最大的利益。時下的社會考試升級如斯殺,商場勾斗如斯殺,官場暗涌也是如斯殺,即便是向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“物競天擇,適者生存”的自然法則。
社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難更好地生活下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。
讀《狼圖騰》有感6
《狼圖騰》,是由作家姜戎寫的一部關于蒙古草原狼的故事,其中的內涵與道理耐人尋味,令人印象深刻。
這本書講的是一位名叫陳陣的知青,下鄉來到蒙古額侖草原,在這里,他和阿爸畢利格學習草原的文化,草原的信仰,也見到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時,他自身的精神信仰也在不斷發生變化,不斷地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽,捕狼,保護羊群,甚至養了一條小狼,盡管最后小狼死了,阿爸畢利格也死了,但他們都是飛向了騰格里,回到了天神身邊,陳陣也見到了真正屬于自己心中的狼圖騰。
讀了這本書,我心中既感動又悲傷,感動的是草原人民和幾個知青為了保護草原獻出的力量,感動的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格,感動的是那些真真正正的草原人。悲傷的.便是多少代人保護、賴以生存的蒙古草原,就這樣消失了,變成了一片片貧瘠的土地。人們,為了自己的一己私利,傷害了狼群,傷害了草原,同樣,也會傷害到自己。草原狼是什么?草原狼是讓草原人民學習的榜樣,是草原的守護神,同樣,也是每個草原人民心中的信仰。但是,外來人民卻毫不留情地殺害了狼群,最終,失去了守護神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同樣不能稱之為真正的草原人。狼的存亡,直接關系到了草原的存亡,也關系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅,草原人的生存技藝都是從狼群那里學來的,而如今,狼群都離開了這,人又能在這里呆多久呢?
在狼圖騰中有一首歌謠,歌謠后陳陣在心中的問題值得我們深思,是啊,曾經的草原孩子都會哼唱,可是,在草原已被破壞的如今,在今后,草原兒童還聽的懂這首歌謠嗎?他們還看得見在這首歌謠中描繪的一景一物嗎?
草原是草原人民的生存之地,我們應該保護草原,還要保護草原的守護神,狼,這不僅僅是為了現在的草原人,也同樣是為了幾十年,幾百年后的子孫后代,為了他們能想一個真正的草原人一般,擁有勇敢的心靈與智慧。
讀《狼圖騰》有感7
狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。
《狼圖騰》是我近年來看過的少有的一本好書。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩般的小說,作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的時間,煌煌五十萬言,讓我們在書中重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類自己。
書中幾十個狼的'故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風和蚊蟲的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現在已經不會輕意感動的靈魂,讓我們在讀過之后會不由自主地產生無盡地思索。
而真正殘忍的卻是人類,故事的最后,狼被殘忍無情的人類大面積捕殺,原因就是那些不懂生態規律,卻自我感覺良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣,人類。⌒研寻!看看那些動物被扒去皮毛后無助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命為你構造出美麗的無辜亡靈!看看自己手上是不是已經有了屬于自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住,上天能夠給與我們的東西,他同樣也能收回……
圖騰仍在飄揚,狼已成為傳說……
讀《狼圖騰》有感8
這個暑假,媽媽給我買了姜戎先生的《狼圖騰小狼小狼》這本書。
我非常喜歡這本書,書里面講了許多狼的故事。
特別吸引我的,那就是寫狼抓黃羊的'經過。白天的時候,一條狼盯上了一只黃羊,狼先不動黃羊,等到天黑,黃羊就會找一個背風而且草厚的地方臥下睡覺。這會兒狼還是不抓它,因為黃羊即使睡了,可它的鼻子耳朵十分靈敏,稍有動靜,它就會蹦起來馬上跑。所以一整個晚上狼都只會趴在不遠的地方死等,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機會就沖上去猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動了,這樣狼就可以順利的抓住它。
從這個故事中我明白,做任何事情都要知己知彼,這樣才能百戰百勝。無論我們在生活中,還是在學習中,我們都不能盲目的做事,我們需要先去了解任何事物的特點,這樣我們才能事半功倍。還有我們要學習狼一樣積極拼搏,團結合作的精神!
讀《狼圖騰》有感9
讀了《狼圖騰》這本書后,我覺得極其的欽佩與震撼。
《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風格的小說集。小說集由十幾個有機化學連貫性的狼故事一氣呵成,精準地寫成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰略,表明了蒙古對狼的尊重。
在兒時,由于常常聽姥姥講小狼吃兔子的故事,所以我總感覺狼最可恨了。還聽過許多 有關狼的貶義的詞句,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心。可是,當我們真實讀了這本書后,才發覺,并不是這樣。
每只狼全是有家族責任感,有著 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態環保的維護保養。狼的智慧也是高。她們在草原上狼不殺獵物時反映的酣暢淋漓,他們的每一次進攻都稱得上經典,她們不打無提前準備之仗,踩點、伏擊、進攻、打圍、堵截、機構嚴實,很有章法,多算勝,少算不勝;在狼與人的抗爭中這類智慧經?梢钥吹剑瑸榱烁玫夭皇估侨浩芈,獨處而被發覺的狼,通常逃往與狼群反過來的方位,犧牲自己,保護人群,這并非僅僅簡易的聰慧,只是天賜的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心驚膽戰,全軍覆滅。
更是狼的這類精神實質感柒著草原上的蒙古人,她們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學習培訓她們。她們活在世界上,敬狼,要去見騰格里時,喂狼,由此可見,她們是多么的崇拜狼!
她們在草原上為何獨霸?由于她們團結一致,僅有團結一心,才可以獲得勝利。狼群有機構、有組織紀律性、有忍受,因此 ,她們常常制勝。
別的.的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小,后背與腿強壯強有力,使他們具有很高效率的機動性工作能力。他們能以約十公里的車速走幾十公里,追求獵物時速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米,最后的沖刺時每一步的間距能夠長達五米。但大家也不崇拜她們,由于她們常常捕食牲畜,給大家導致重大損失,因此 ,直至二十世紀后期前都被人們很多捕殺。
現如今,大家我國崇拜的是龍圖騰,假如再再加上那讓人欽佩,令人震撼的狼圖騰,那簡直更強。
讀《狼圖騰》有感10
這個暑假我讀了《狼圖騰·小狼小狼》。它寫的是小狼的一生,你聽我慢慢道來。
小狼的一生不在媽媽的陪伴下長大的,它是被一個北京的學生——陳陣掏狼崽時淘到的。那時,窩里有七只狼崽,因為陳陣對狼有興趣,就在七只狼崽中選了一只最壯實的養著,其它六只狼崽全部被拋上了騰格里,小狼的一生就這樣開始了。
陳陣把小狼放在糞箱里,然后挖了一個半人高的坑把小狼放了進去,起初小狼在坑里爬來爬去,慢慢小狼適應了周圍的'環境。
前一年小狼的生活過得無憂無慮,吃狗奶,喝肉粥,過的可幸福了?捎幸淮芜w家的時候,小狼犟著不走,被遷傷了脖子,陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去,可小狼吃了藥后病情并沒有好轉,反而更加嚴重了。過幾天,小狼終究支持不住,死了。
陳陣在小狼死后一年來到那個曾經淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……
我覺得我們應該保護動物,不要欺壓它們。我讀了這個故事為小狼感到傷心,這一條鮮活的生命就這樣失去了,我覺得人和動物之間是平等的,要和和氣氣,這樣我們的世界才是美麗的!
讀《狼圖騰》有感11
20xx年xx月xx日下午,中山奧園項目公司組織人員去電影院觀看電影《狼圖騰》,這部電影只有短短的2個小時,但這部電影卻給我留下了很深的烙印,電影的情節栩栩如生,讓我很是觸動。
我個人以為,這部電影反映了四個方面的問題,第一個:食物鏈;第二個:各方利益的矛盾沖突;第三個:各方利益群體的團結、組織及協作問題;第四個:各方獲得了什么利益。 這場電影就是一場戰斗片,戰斗群體是人類跟狼的戰斗,狼和羊的戰斗,馬和狼的戰斗;在這場殘酷的生存之戰中,馬跟羊只是戰斗中無味的犧牲品,在這場戰斗中表現讓人悲哀,狼也最終以最慘烈的全部犧牲輸掉了這次戰爭,在這場戰爭中,人類最終殺敵一千自損八百的代價贏的了這場戰爭,反映了主人公對當時社會適當的人類對破壞食物鏈后的擔憂。
這次電影讓我聯想起了戰國時代,諸侯爭霸,弱肉強食。在如今的大數據時代、互聯網時代、大市場大環境時代下作為我們的企業,作為企業工作的員工,我們該怎么去發揮各自的長處,發揮協同作戰的能力,就想電影中的“狼”一樣,怎么牢牢的樹立我們自身的價值觀,責任觀,社會觀。怎樣去提升自身魅力,作為當下年輕人的我,應給沉下心來,為家人,為社會,為公司做出貢獻。
在這部電影里,“狼”身上的精神值得我們所有人學習,不管在任何時候,任何情況下,“狼”都能團結一心,當看到電影中“狼”因食物極度匱乏之下,中了人類設下的陷進犧牲后,“狼王”當時的痛苦,“狼王”恨人類,最后決定跟人類決一雌雄,但,正是“狼王”無法平復心中的恨,輕率的作出了錯誤的.決定,最終導致了全部“狼”的壯烈犧牲,但所有“狼”都服從“狼王”的領導,因為他們相互信任,不畏艱辛,不怕吃虧的精神,才有了所謂的“狼”的精神。
俗話說:“沒有最好的個人,只有最好的團隊”,這足以說明團隊的作用性,重要性。就向“狼”一樣,一只“狼”能撲捉到比他大比他多的獵物嗎?答案是否定的,所有“狼”要團結,只有團結才能生存,只有團結才能撲捉到更多的獵物。對于當下的企業員工的我們,“狼”的團隊精神值得我們所有的人去學習,不管你以后身在各行各業的我們,在一起就是一種緣分,部門之間要團結,同事之間要謙和,待人待物要和氣,只要大家團結一心,沒有戰勝不了的困難。俗話又說:“沒有目標就沒有方向”,來到公司的,都是有著同一目標的,只要大家都延著目標走,在大目標下制定自己的小目標,逐一完成,大家加在一起就成了公司目標。
讓我們共同努力,團結一心,為奧園的明天奉獻出自己的力量!
讀《狼圖騰》有感12
魯迅先生說過:“讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專!弊x書,是我業余生活的最大愛好。平時爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書籍,我最喜歡的,是歷史、探險以及與動物有關的小說,它們讓我開拓了視野、探索了世界,也引領我去了解未知的人生。
今天我要給大家推薦一本好書——《狼圖騰》。
知青陳陣來到內蒙插隊,接觸了草原上最令人敬畏的動物:狼。陳陣養了一只小狼,而生產隊隊員發起了滅狼運動。在激烈的沖突中,陳陣發現狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動物。書中有狼群與軍馬慘烈的生死對決,同歸于盡;有白毛風與蚊蟲的天災人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛親情無不震撼著我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的`軍事才能。狼不屈的性格,團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。
讀完這本書,我深深的震撼了,狼性與人性,自然規則與人生法則,相互交融,從這些生動、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠的危機與斗爭意識。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來。華為公司就是信奉狼道的企業,在瞬息萬變的全球經濟圈,在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中,華為憑借強烈的憂患意識,開發了自己的芯片和操作系統,艱難的活了下來,進而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實的狼圖騰。
規則第一,永遠的服從與執行意識。沒有人生活在真空里,都與家庭和學校,與周圍的老師、同學發生各種各樣的聯系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規則,我們就會面臨混亂,失去安寧。就像在學校里的消防演習,在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團,必然會傷害到每個人的安全。
團隊第一,永遠的感恩與犧牲意識。融入團隊、奉獻團隊,我們才能實現最大的價值。在參加濟南市教育局組織的中小學生合唱節過程中,我們每個人都要按照團隊的需要擔當自己的角色,有的領唱、有的伴舞、有的做背景動作等等,因為角色有限,盡管有的同學沒有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團結協作,整齊劃一,我們的團隊也因為大家的共同努力最終獲得一等獎。
古人云:“讀一本好書就是和一位高尚的人談話”,這是我們成長進步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領略《狼圖騰》的魅力吧!
讀《狼圖騰》有感13
狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時表現的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才會攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲,物欲橫流貪得無厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。三十六計中除了美人計外,說不定其余的'三十五計都是人跟狼學的。二戰時期納粹德國在大西洋海底的潛艇絞殺戰,解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰術都是狼群戰術的一種。中華民族就是缺少一點點的狼性,當年幾個日本鬼子就能掃蕩一個縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。有了狼性的民族才不會有羊性的百姓,有了狼性的民族才會有千千萬萬個黃繼光,才會有千千萬萬個江姐。
我們理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環境中能得以生存,這是每一個有危機感的民族應該思考的問題。中華民族在歷經磨難,在生死存亡的危險時刻,我們每個人都會被迫發出狼一樣的嚎叫。中華民族要實現偉大的復興,在這本書里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。
讀《狼圖騰》有感14
冷冷的月光一瀉而下,蒙古草原在一瞬間變成了廣闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著野性的血腥的氣息。是狼!草原狼!它們虔誠地凝望著天空,目光冰冷、深邃、幽長。
這段時間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是一部飽含作者心血的著作。我承認,在看到書的封面的一剎那,我便被吸引住了。荒蕪的山坡上,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著你,刺透你的內心,那份威嚴與凄烈讓人不敢與它久久對視。我被這幅畫面所打動,那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開這本書,去看看那曾經美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。
書中講述的是來自北京的陳陣隨下鄉知青來到額侖草原,在畢利格老人的幫助下,認識草原,走進草原,并漸漸改變對狼的看法,甚至自己喂養狼崽。然而故事的最后,草原的寧靜與和諧被打破,狼群被無情地獵殺,那種自然的野性也隨著槍響而消逝,陳陣帶著無比痛惜的心情回到了北京!爱旉愱囋谘└C里用單筒望遠鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光!币靶裕堑,我最喜歡狼這一點。因為從中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,這是動物園里的生物所沒有的。那是對生命、對自由、對信仰的渴求。書中有一個情節:在人們圍獵狼時,一只狼的腿被夾子夾住,它毫不猶豫地撕裂那條腿,帶著血淋淋的傷口逃生。很少有生命能做出這樣的舉動,而在狼身上,如此的行為舉不勝舉。狼的雙爪和目光透出的都是一種野性,它們為了自己的.信仰和目標,甚至可以對自己無比殘忍。這種野性中的執著與堅忍,在任何時候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,在書中呼之而出,讓我震撼。
小時候,童話故事給我的印象很深。狼是恐怖而邪惡的象征,它欺負“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。在那時,我會覺得愉快,因為傷害別人的狼終于受到了應有的懲罰。狼成為被詛咒和謾罵的對象。而現在,狼在我心中變得可親可敬起來,我開始重新認識狼,我對狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴,還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無比崇敬,并感到原來對狼太多的誤解和偏見是那么地無知和愚昧。在物種迅速減少,人類社會的精神和性格日漸頹廢雌化的今天,狼的精神無疑是一劑穿透力極強的雄性激素,給人振作和挺立的力量。
血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫熱的鮮血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風肆意地橫吹,云朵慢慢向一個地方聚集,夕陽西下,在淡紅的云彩里,狼圖騰正在升起。
讀《狼圖騰》有感15
這是一本引人入勝的書,這是一本從另一個角度審視農耕文明與游牧文明的書,這是一本讀起來很輕松但又可以帶給你思考的書。
圖騰首先是生存的符號,《狼圖騰》描繪的就是呼倫貝爾草上草原狼的生活狀態,以及由此引出的人和民族的生存法則。
初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數量的優勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的:兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至有點愚昧。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致。它們的每一次進攻都堪稱經典,它們不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發現的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團結的。它們很少各自為戰,所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中,狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭鋒?
說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚地呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。
因為狼的存在使得草原鼠、黃羊的數量得以控制,有效地保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原,進而使土地沙化,狼也控制著旱獺的數量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所,所以狼也間接的控制著蚊蟲的數量。
可見,狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節。如果沒有狼,草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼,同時也愛狼,殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的`關系中生活了數千年,狼也成為了那里文明的起點。那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關系。毫不夸張地說,那里的生機勃勃,那里悠久的歷史都是拜狼所賜!
然而,這一切被一些自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費盡了最后一點力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了,這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。
不讀也罷,就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人。就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明。種什么樣的因就得什么樣的果。
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