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      1. 《狼圖騰》讀后感

        時(shí)間:2023-07-14 07:21:44 狼圖騰讀后感 我要投稿

        《狼圖騰》讀后感精選14篇

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,歡迎大家分享。

        《狼圖騰》讀后感精選14篇

          《狼圖騰》讀后感 篇1

          最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》,這是由小說改編的電影,它給了我極大的震撼。

          陳陣是從北京到額侖草原插隊(duì)的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他聽了很多關(guān)于狼的故事。有一次,畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里,用望遠(yuǎn)鏡看見遠(yuǎn)處的草叢里埋伏了一群狼,狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會(huì)兒,奇怪地問:“為什么狼群不出擊?”老人說:“還沒到時(shí)候,現(xiàn)在出擊肯定追不上。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它們不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)誤了大事!敝,狼群乘黃羊剛吃飽跑不動(dòng),將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼,掏了一只小狼養(yǎng)。隨著陳陣的悉心照顧,小狼養(yǎng)長(zhǎng)養(yǎng)大,卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時(shí)陳陣才開始自責(zé),他沒有給小狼草原狼應(yīng)有的自由。打狼的人來(lái)了,草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣:“狼是騰格里派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住;狼沒了,蒙古人的靈魂也上不了天了。”草原狼沒了,草原也沒了。在離開前,陳陣看到了天空中奔跑的小狼,陳陣相信,他看見了自己心中的狼圖騰。

          我首先感覺到了狼的智慧,不管怎么樣,狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團(tuán)隊(duì)意識(shí),他們不會(huì)讓同伴冒險(xiǎn),也不會(huì)拋棄同伴,極高的集體精神才讓狼群如此強(qiáng)大。這個(gè)電影講的是陳陣與小狼之間的'故事,小狼崽十分可愛,長(zhǎng)大后又十分威嚴(yán),但無(wú)論如何,陳陣都非常愛它,我被他們感動(dòng)了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人,他們僅僅因?yàn)槔浅陨,就要將它們趕盡殺絕,他們殘忍地將狼殺死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人們打死了狼,也遭到了報(bào)應(yīng),美麗的草原消失了,這是對(duì)人類最大的報(bào)應(yīng)。

          《狼圖騰》讀后感 篇2

          《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說,是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。

          自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

          這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

          陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

          世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

          這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的`緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

          《狼圖騰》讀后感 篇3

          天上飛翔著展翅雄鷹,地上狂奔著威武駿馬,魚兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽(yáng),落日的余暉,一切都映襯著這美麗的草原,處處美景,無(wú)不讓人心曠神怡。草原以她自身的魅力,牢牢的牽住了我的思緒,讓我熱愛這塊土地,向往這塊土地。

          狼圖騰這本書,我看了前2節(jié)后就被書中營(yíng)造的緊張氣氛和草原狼的狠勁牢牢抓住了心神,花了兩周時(shí)間一口氣讀完了全書,既被感動(dòng)過,也被激勵(lì)過,它能在掩卷后給人以思考和啟迪……

          書中你可以看到人與狼幾千年的斗爭(zhēng),可以讀到遼闊草原的生態(tài)鏈,可以感受到主人公與被撫養(yǎng)小狼深沉而矛盾的愛,可以明白為什么草原人將狼作為他們世代敬仰的圖騰。同樣你也會(huì)為草原沙化,蒙古狼最后的歸宿感到悲哀……

          正是由于我對(duì)草原的興趣,把我?guī)нM(jìn)了《狼圖騰》。草原游牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。故事的主人公叫陳陣,30多年前,他作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原。在草原生活中,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過……

          狼,這個(gè)字眼的確是我們大家都熟悉的,但提到了狼,大家會(huì)想到些什么呢?zé)o非是想到狼的兇殘,暴惡,狡猾……

          總之在人們心目中,狼是一個(gè)丑惡的形象。其實(shí)這都是錯(cuò)誤的,狼,并不像人們所想的那樣,它自身有許多的優(yōu)點(diǎn),人們有許多東西都是從狼身上學(xué)來(lái)的。蒙古人把狼當(dāng)作自己民族的圖騰去敬仰,是有原因的,因?yàn)槔切允莾?yōu)秀的,更重要的,還有團(tuán)結(jié)和配合。狼是向往自由的'動(dòng)物,它們?cè)诿晒湃说男闹芯褪亲杂,?jiān)強(qiáng)和智慧的象征。

          我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛這本書,是因?yàn)樗鼘F(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。它們就是不羈的生命!

          《狼圖騰》讀后感 篇4

          狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。

          是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的'動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。

          可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。

          而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!

          《狼圖騰》讀后感 篇5

          狼,在歷史上有著數(shù)不清的罪惡,許多成語(yǔ)都用來(lái)形容狼的十惡不赦,如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,人們一提到狼便聞風(fēng)喪膽,我對(duì)犬科動(dòng)物一直沒有什么好感,自然也不怎么喜歡狼,直到我看了這本書才有所感觀。

          陳陣是一名北京知青,自愿來(lái)到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里,畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧,帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程,陳陣也第一次對(duì)狼產(chǎn)生了興趣,沒過多久,陳陣對(duì)狼幾乎達(dá)到了癡迷的狀態(tài),只要一有時(shí)間就直奔畢利達(dá)老人的家,纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說,那一個(gè)個(gè)狼故事時(shí)常令他手舞足蹈,兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。

          隨著時(shí)間的推移,陳陣對(duì)狼的好奇也越來(lái)越重,在好友楊克的幫助下,他親手掏到了一窩狼崽,并決定飼養(yǎng),在養(yǎng)狼的同時(shí)也在時(shí)刻觀察著狼。與此同時(shí),草原開始大量涌入農(nóng)民,打著滅狼的名號(hào)大肆破壞草原的生態(tài)平衡,不久后,狼群離開了草原,小狼也被殺死,狗們開始變得無(wú)精打采,畢利格老人的離開,一片景然之下卻透著死氣沉沉,沒有了狼的草原亦沒有了生機(jī)。

          《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”,讀完之后,我心潮澎湃,難又平復(fù)激動(dòng)的'心情,書中的每一處情節(jié)都?xì)v歷在目,好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……

          農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”,它的歷史始終是一個(gè)閉門造車、自給自足的支流,而游牧民族卻能在嚴(yán)酷的環(huán)境下生存,常年與狼的斗爭(zhēng)使他們更加驍勇善戰(zhàn),這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國(guó)人崇尚龍圖騰,龍的形象來(lái)源于書中考證是狼的演變,我雖不識(shí)真相,可卻依然希望那是狼的化身。

          狼依舊在嚎,但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝,草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。

          《狼圖騰》讀后感 篇6

          我愛動(dòng)物,所以我愛讀關(guān)于動(dòng)物題材的書,暑假里,我讀了《狼圖騰》這本書,它講述了漢人陳陣和好友楊克來(lái)到蒙古大草原當(dāng)牧民,遭遇了一件件驚心動(dòng)魄的奇事,并突發(fā)奇想養(yǎng)了一只小狼。結(jié)果有一天當(dāng)陳陣搬家時(shí),小狼突然野性爆發(fā),堅(jiān)決不上牛車去新家,以致于在掙扎過程中受了重傷。為了減少小狼的痛苦,陳陣無(wú)奈之下忍痛把小狼打死了。后來(lái),草原上的人用各種先近的武器捕殺狼,草原狼日益減少,最后導(dǎo)致草原的生態(tài)平衡被嚴(yán)重破壞,草原上的草被更多的大黃羊吃掉了,綠油油的大草原再也沒有了往日的繁茂景象,陳陣懷著悲痛的心情離開了草原,回到了北京。

          讀完這本書,讓我感慨萬(wàn)千。書中,狼群攻擊人類,而人類又捕殺狼群,到最后,狼和人便產(chǎn)生了仇恨,鬧得兩敗俱傷。我想:難道狼和人就不能保持和平共處的局面嗎?小時(shí)候,童話故事里的狼在我的心中是邪惡的,可是現(xiàn)在我并不這么認(rèn)為了,我倒覺得狼是一種有智慧、有勇氣、又團(tuán)結(jié)友愛的動(dòng)物。也許大家也聽過另一個(gè)故事,一個(gè)獵人去打狼,一只老狼為了掩護(hù)小狼而死在獵人的'槍口上,這個(gè)故事不禁讓我們感動(dòng),其實(shí)狼的母愛與我們?nèi)祟愐粯觽ゴ蟆N腋诱J(rèn)為狼也是地球上的居民,他們也有權(quán)利生活在地球上,人類沒有權(quán)利把他們趕盡殺絕。我們的世界應(yīng)該是一個(gè)豐富多彩的世界,各個(gè)生物之間都有一種奇妙的生物鏈,缺了任何一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響生態(tài)平衡,所以,任意捕殺動(dòng)物的行為是違背自然之道的。

          這本書看似在描寫動(dòng)物,但卻讓我明白了許多人與人之間的關(guān)系。首先是“信任”,當(dāng)陳陣給小狼拔牙時(shí),他一點(diǎn)也不提防,說明他非常信任小狼,而反過來(lái),小狼也沒有擔(dān)心陳陣會(huì)傷害它。我想:在狼與人之間都可以有這樣真誠(chéng)的感情,那么我們?nèi)伺c人之間更應(yīng)該擁有這種高貴的品質(zhì)。除了“信任”,我還感受到了許多狼身上的優(yōu)秀品格,如書中寫到“狼為了咬殺馬群團(tuán)結(jié)一心,視死如歸”,這些品質(zhì)應(yīng)該為我們?nèi)祟愃谩?/p>

          《狼圖騰》這本書讓我懂得了要像狼一樣勇敢堅(jiān)韌、像牧民一樣純樸善良!

          《狼圖騰》讀后感 篇7

          斷斷續(xù)續(xù)拖了一個(gè)學(xué)期,才看完了《狼圖騰》。

          這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

          起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹,同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知,甚至有點(diǎn)愚昧。

          狼是智慧的。

          這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非聰明,而是智慧。

          狼是團(tuán)結(jié)的.。

          它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋,即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

          狼是勇敢的。

          狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?

          在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

          《狼圖騰》讀后感 篇8

          這是一本奇書,更是一場(chǎng)豐富的精神盛宴,它帶我遨游于大自然的世界。生態(tài)之間普遍的聯(lián)系,密不可分的生物鏈,動(dòng)物之間那種勝者為王,敗者為寇的關(guān)系造就了大自然的樂趣,賦予了大自然的豐富多彩。

          這不僅是一本奇書它更像是一部兵法。狼與狼之間的協(xié)作,怎樣去防備,怎樣去進(jìn)攻,蓄謀許久~在最佳時(shí)機(jī)出擊,給敵人一個(gè)措不及防的致命一擊,狼與狼之間的協(xié)作更讓人們佩服,那種團(tuán)結(jié)精神,更值得人們?nèi)W(xué)習(xí),去借鑒。他們組織嚴(yán)密,不打無(wú)準(zhǔn)備的'仗,與同伴協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職,也在所不辭毫不猶豫。

          狼不僅身正氣,它還是一個(gè)非常注重感情的動(dòng)物,在書中陳陣雖然扶養(yǎng)小狼長(zhǎng)大,將它喂的肥肥胖胖的,教它怎樣去成為一個(gè)英勇的狼。然而每一次對(duì)狼的訓(xùn)練都沒有成功,因?yàn)樾±遣唤套詴?huì),這也許來(lái)源于它的本性吧!陳陣費(fèi)盡心思與小狼成為朋友,但人類終究改變不了狼的本性,也禁錮不了它自由自在的靈魂。在小狼面對(duì)親情的呼喚時(shí),還能顯露出本性,固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗷,即使自己喉嚨痛的直冒鮮血,也想回歸自己的家庭,面對(duì)親情的召喚,更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝,人必須服從自然,敬畏自然,順應(yīng)自然,人的力量終究抵不過大自然的力量。

          狼一身傲氣,英姿颯爽,盡管在死亡之際,也保持勇者的姿態(tài)。

          起初,我對(duì)狼了解并不多。但是看了《狼圖騰》,卻讓我對(duì)它產(chǎn)生了濃濃的興趣。因?yàn)槲蚁矚g狼的勇敢,它聰明,機(jī)智,沉著,冷靜,在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),冷靜的頭腦,思維敏捷,能在敵人懈怠時(shí),給予致命一擊。狼與狼之間的協(xié)作,狼對(duì)親情的執(zhí)著,讓我贊嘆不已,我欣賞它,不是它有多么尊貴的身軀,而是自身散發(fā)出的堅(jiān)持,執(zhí)著,和威武。這是我喜歡它的原因。

          一部?jī)?yōu)秀的作品,能夠感染他人,能夠豐富人的精神世界,讀一本好書,就如同與一位優(yōu)秀的詩(shī)人交談,《狼圖騰》讓人愛不釋手。

          《狼圖騰》讀后感 篇9

          一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情?吹搅藛?那千里萬(wàn)里綿延不盡的草場(chǎng),嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經(jīng)久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。

          起初不懂,可當(dāng)我再次回味的時(shí)候,我明白了這個(gè)老人的眼淚,明白了他的無(wú)奈,明白了他的凄涼。他所痛心的,是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”,看著子孫對(duì)草原無(wú)盡的索取,他無(wú)能為力,唯有老淚縱橫,止不住的嘆息,仍記得他說的話“天神不會(huì)收我了,他不會(huì)原諒我了,我要向他請(qǐng)罪!彼p輕的囈語(yǔ),重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問:“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結(jié)果,我猶豫了,尋尋覓覓,終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?

          “一個(gè)沒有信仰的民族是沒有希望的'。”人也一樣,沒有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo),信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。

          為什么會(huì)有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶?看到這些新聞的時(shí)候,我不禁想問,你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因?yàn)樾叛龅暮魡,那個(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中,是什么讓巨痛來(lái)臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機(jī)”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個(gè)人的臉龐,仿佛是一場(chǎng)接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個(gè)世界是暖的,它充滿了鳥語(yǔ)花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。

          每個(gè)人都有信仰,找出它,讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向!

          信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。

          《狼圖騰》讀后感 篇10

          讀完姜戎的《狼圖騰》時(shí)我的內(nèi)心無(wú)比的震撼,它震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。其中最令我感到吃驚的是草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧。

          《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。廣闊無(wú)邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無(wú)情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來(lái)在蒙古草原經(jīng)久不衰的'原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?

          狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

          狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

          狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來(lái)。

          從狼身上,我們學(xué)到了智慧、勇敢、團(tuán)結(jié),正是這樣才讓狼成為草原的王者,才讓蒙古騎兵橫掃天下,才讓烏珠穆沁馬聞名于世,狼才是動(dòng)物中的王者。

          《狼圖騰》讀后感 篇11

          書中的主人公是陳陣,他作為北京知青與楊克一同來(lái)到了內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)放牧。在草原生活中,他結(jié)識(shí)了一位非常睿智的老人——畢力格,以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過程后,陳陣越來(lái)越想養(yǎng)一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩,功夫不負(fù)有心人,他們找呀找,終于找到了一個(gè)狼窩。他們趁著母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并將它帶回牧場(chǎng)。

          后來(lái),小狼崽越長(zhǎng)越大,陳陣和楊克叫它“小狼”,他們和小狼快樂地生活著。過了許多天,陳陣和小狼去散步,路過有狼群排泄物的地方時(shí),小狼居然也向那個(gè)地方撒了一泡尿,這可是在給狼群“通風(fēng)報(bào)信”!嚇得陳陣狠拽小狼準(zhǔn)備逃走,慌亂中,小狼摔了一個(gè)跟頭,它氣急敗壞地把陳陣咬了一口,陳陣差點(diǎn)就沒命了。

          從那以后,陳陣再也不敢那樣對(duì)小狼了。又過了幾個(gè)月,放牧大隊(duì)組織搬家,小狼不愿去,陳陣就把鐵鏈捆在牛車上拉著小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉嚨,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虛弱,陳陣看不下去,迫于各種壓力,最終,他親手結(jié)束了小狼的.生命。陳陣望著小狼的遺體,傷心地說:“小狼,在我的夢(mèng)里咬我,狠狠地咬吧!”許多年過去了,陳陣回到了北京。這些年里,小狼經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)在他的夢(mèng)里,夢(mèng)中的小狼從沒有咬過他,而且還經(jīng)常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌!它是那么的可愛、天真!

          《狼圖騰》這本書以少有的視角,向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團(tuán)結(jié)、極具忍耐力的精神。同時(shí)也告訴我們,大自然自有其物競(jìng)天擇的生存規(guī)律,人類應(yīng)該順其自然,而不應(yīng)該過多地去干涉和破壞這種平衡。

          《狼圖騰》這本書,故事情節(jié)跌宕起伏,引人入勝!我推薦給大家,希望你也能喜歡這本書!

          《狼圖騰》讀后感 篇12

          千百年來(lái),對(duì)于狼,人們一直是譏諷又嘲笑的理直氣壯。同眾人一樣,我也曾把狼歸為萬(wàn)惡的存在,虛偽、奸詐似乎成了它們與生俱來(lái)的本性。

          狼,蒙古人信仰的圖騰

          草原以其遼闊孕育了野性,在這片無(wú)垠的土地上你可以張揚(yáng),也只有草原能讓狼性與人性融合的如此天衣無(wú)縫。印象中北國(guó)似乎從來(lái)不喜歡平靜,從攻破西周的犬戎到吞并北宋的大金;從成吉思汗到忽必烈,一個(gè)個(gè)生龍活虎的漢子在馬上喧囂。農(nóng)耕文化與游牧文化就是這么在碰撞中交融,而如今,草原人也沒有了那么多野性與彪悍。

          畢利格,一個(gè)散了野性卻保留了智慧的草原人,在人、狼、羊的關(guān)系中他似乎總能找到最為平衡的一個(gè)點(diǎn)。恨狼又愛狼,敬狼又畏狼。同他所說他是騰格里的兒子,他由騰格里來(lái)自然也要回騰格里去。這個(gè)充滿智慧的老人最后是懷著遺憾捱的葬禮。是的他魂歸騰格里了,也只有那里能讓他想起他是狼的信徒。

          狼,漢人們槍下的魂靈

          在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,狼遭遇算不得一種巧合,他們只是歷史長(zhǎng)河中悲催者的一員。十年動(dòng)蕩,既是內(nèi)地的劫難,亦是草原的橫禍。一個(gè)個(gè)開著吉普車,拿著長(zhǎng)管槍的人追著一匹匹狼。在他們眼中狼不僅是一只生靈,更多的是狼皮、狼骨、狼心、浪肺等一切狼身上可以利用的.東西。于是,一聲聲槍響了;于是,一匹匹狼倒下了。還記得,作者耗費(fèi)不簡(jiǎn)的筆墨描繪了最后一只狼王被追殺的情景。讀著讀著就讀出了心酸,那只巨型狼王跑著跑著,跑過了自己曾住過的狼洞,跑過了曾迷失過的草甸,跑向了終點(diǎn),跑向了死亡。最后它停下了,望著熟悉得不能再熟悉的碧色閉上了眼睛。

          狼,草原喚不回的風(fēng)景

          也許,以后再也看不到黑壓壓的狼群。這一群草原的守護(hù)神漸漸地淡出了視線,銷匿了身影。但沒有銷匿的是草原上越來(lái)越多的黃羊,越來(lái)越多的鼠洞以及沙漠化越來(lái)越嚴(yán)重的草原。是啊,狼是騰格里派下來(lái)守護(hù)草原的,沒有了他們,以后靠人來(lái)維持平衡?

          毋庸置疑,姜戎是一個(gè)優(yōu)秀的作家,他像海明威那樣用文字抨擊了人們的心靈。但愿,人們?cè)缛沼X醒,但愿,狼性重歸草原。

          《狼圖騰》讀后感 篇13

          趁工作之余,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前,狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動(dòng)物,但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后,我對(duì)狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變,并在狼身上學(xué)到了很多東西。

          狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),面對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出挖洞的方法來(lái)保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動(dòng)物,在捕殺獵物前都會(huì)進(jìn)行踩點(diǎn),選著獵物,埋伏,設(shè)置陷阱,圍追堵截,攻擊,直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中,狼群在頭狼的'指揮下沖散馬群,在馬倌重整馬群的時(shí)候分頭追殺東南方向的馬匹,最終將馬群趕入事先設(shè)好的陷阱中。

          狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽從頭狼的命令,只要頭狼一聲令下,它們都會(huì)奮勇向前沖,而在這個(gè)過程中,它們分工明確,各司其職,章法嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)同作戰(zhàn),從而使戰(zhàn)果最大化。

          狼是不屈的。在與人的斗爭(zhēng)中,它們被人類包圍,被群狗包圍,仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后,一點(diǎn)也毫不畏懼。面對(duì)脫離家園的遷移,小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn),毫不妥協(xié)。

          狼是有毅力的。在捕捉黃羊時(shí),當(dāng)它盯上一只黃羊就會(huì)耐心的潛伏下來(lái)等待最佳時(shí)機(jī),它沒有因?yàn)辄S羊睡著而發(fā)動(dòng)攻擊,直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒,狼抓住時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊,成功捕殺獵物。

          狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),狼群會(huì)分出兩只向著與狼群相反的方向跑去,寧愿犧牲自己引開人類,從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的。當(dāng)有獨(dú)狼被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn),它們不會(huì)向著狼群的方向跑,確保狼群的安全。

          狼是勇敢的。它們從來(lái)都不畏懼死亡,暴風(fēng)雪中為沖散馬群,他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭(zhēng)斗中前仆后繼,不畏死亡,戰(zhàn)斗到底。

          當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時(shí),我看到了狼圖騰精神,也懂得了狼的生存之道。在當(dāng)今充滿“羊性”的社會(huì)中,狼圖騰精神值得我們學(xué)習(xí),只有同時(shí)具備了“狼性”與“羊性”,才能夠更好地生存下去。作者:程振江

          《狼圖騰》讀后感 篇14

          一看這個(gè)書名,我就知道,這本書主要是講狼。

          剛開始,看到畢利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民對(duì)狼的憎恨,以及想把狼全部殺光的念頭,覺得人類真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過,五具血淋淋的軀殼全部落地!笨吹竭@時(shí),我的心不禁地顫了一下,他們是有多么痛恨狼?竟然如此殘忍,連剛出生的可愛的狼崽也不放過!

          “什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西,還會(huì)收養(yǎng)小孩?整個(gè)兒胡說八道。”“掏狼崽是我下的令!從前草原上一年一度的掏狼崽活動(dòng),確實(shí)是減少狼害的.好傳統(tǒng),但是只減少狼害還不行,必須徹底根除狼害!要把全部牧場(chǎng)的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點(diǎn)好處,在他看來(lái),“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”,他只信自己的那一套:狼就該殺干凈,一個(gè)不留。

          可惜他看事太過片面,沒有想過真正把狼殺光之后的牧場(chǎng),真的可以像他以為的那樣,羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆,牧民們也不用時(shí)刻警惕著會(huì)有狼突然出現(xiàn),草原就安全,人們就安居樂業(yè)了嗎?不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡,家禽死得更快,更多;草原也會(huì)因?yàn)椴莨⿷?yīng)不足而荒漠化,后果不堪設(shè)想。所幸,他們最后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但在這種情況下,想把錯(cuò)誤在短時(shí)間內(nèi)硬掰回來(lái)的可能性不大,他們只能一點(diǎn)一點(diǎn)地彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)誤。

          看到最后時(shí),我總算是松了一口氣,他們可醒悟過來(lái)了。中途我實(shí)在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西,只要有它們?cè),我們就沒辦法正常生活"的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局,可想想還是忍住了,讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。

          看完后,回想起自己也有看事情片面的時(shí)候,往往到事情做到了快無(wú)法挽回的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),真是愚蠢吶!可惜我沒有一眼就看穿事情結(jié)果的能力,也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對(duì),怎樣做是錯(cuò)。所以以后做事還是小心點(diǎn)為好,三思而后行。我慢慢琢磨著。

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