- 相關推薦
《狼圖騰》讀書心得(匯編15篇)
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的《狼圖騰》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》讀書心得1
其實只要看過《狼圖騰》這部小說，就不難理解書評們稱它為“曠世奇書”了。我也認為這書是我讀過的最好的小說之一。劇情圍繞蒙古狼的興盛，衰退，茍延殘喘，消蹤來跡展開，算得上是一部悲劇。書中蒙古狼的智慧震驚了我，而它們為達到目的而不惜一切代價的精神又是一次震驚了我：巨大的胃包和肥柔的馬腸呼喚一下子落下來，緊接著冰被馬蹄狠狠跺上幾腳。霎時間，草食飛濺，柔腸寸斷。緊接著馬蹄又把肺膽肚食道氣管等等統統扯出來踏在腳下，一下子，原本奔涌著熱血的腹腔，被灌滿一腔冰雪。
也許正是由于狼的睿智與兇殘，才為它們招來了殺身之禍。而農民的到來使得狼群的黃羊儲備消失殆盡，包順貴發起的大力掏狼崽活動，才使得狼群發狠，有了上文的一幕�？砂樫F卻把它歸咎于“打狼力度不夠”隨著狼皮價格上漲，新的打狼“英雄”也取代了以前的草原英雄。最終摹狼不得不逃往外蒙古，在過也兇多吉少。當草原狼消失，鼠患瀕繁，土地沙化時，才宣布不許打狼。不過為時已晚。
人類總是這樣，大多數人只會懺悔。最后的截稿日期讓人心痛“結稿于強沙塵暴下的北京”由于人類活動，人類種種無知行為，拉尼娜肆虐，北美氣溫竟低達—60度。于說中國，南部的大雪還不會讓我們覺悟嗎？
《狼圖騰》讀書心得2
最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。(共26萬7000字)從這本書中我知道了好多關于蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。
《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是：有幾個北京知青到蒙古草原學習，其中一個叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷，想親手養一只小狼。后來陳陣雖然克服了種種困難真的養了一只小狼，但卻不能如愿地馴服小狼，而最終將小狼害死了。
通過讀這本書，改變了我對狼的看法，從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團結而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和堅不可摧的團隊意識，以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰戰術，更喜歡他那股血性，不屈不撓的性格，它使我懂得男兒當自強，做人當自強，勇敢地去競爭、去拼搏，去成長!
小狼的品質已深深地印在我的腦海里，我要像小狼那樣從小學會獨立，有自己的自尊和不屈不饒的精神，讓自己的內心因此變得更加堅強，學習小狼，像它一樣不服輸地走到最后!
最后，我要學習狼的智慧：學會利用自己，使自己變得更加智慧，就像我們如何更巧妙地去獲取知識，讓自己更加愛上學習;學習狼的團結：我們二(2)班是個大家庭，我們在學習和生活中也要團結一致，萬眾一心，為我們的班級團隊作出貢獻。學習狼的勇敢：有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動地去迎接挑戰。只有在不斷地面對困難、戰勝困難的過程中，自己才能進步、才能成長。
《狼圖騰》讀書心得3
從自然歷史的進化來看，狼也是世界上發育最完善、最成功的大型食肉動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態語言，還有非常敏銳的嗅覺。并且它們能夠友好地相處。
許多人都覺得狼是一種不可思議的動物。人人都知道狼，但并不了解狼。其實狼是很可愛的動物，關鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯系：
蒙古族的狼崇拜
布爾貼·川（蒼狼）是成吉思汗的祖先。到后來蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣，蒙古部落自古是游牧民族，認為狼是草原上萬物之靈，是一種力量的象征。因為狼面對強者從不退縮、毫不畏懼、有著堅韌的毅力、沖天的斗志。
哈薩克族的狼崇拜
歷的古代烏孫人被認為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說。這種對狼的圖騰崇拜又同對騰格里的信仰結合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物，由此時至今日仍沿襲著一些相關的習俗。
維吾爾族的狼崇拜
古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學作品和民間傳說中，狼被視為能給人以生機、維護安寧、驅邪降福的吉祥物，是人們的護身符和民族的守護神，已經不再有往日的兇殘，成為揚良懲惡的動物。
朝花夕拾
“特入空門問苦空，敢向禪事問禪翁；為當夢是浮生事，為復浮生是夢中�！边@是怎樣一種灑脫，人們的生活在覺悟人眼里，就如同一場大夢。那么夢中又何必與人相爭？對人間是非斤斤計較呢？
有人推崇狼，有人憎恨狼，就讓他推崇憎恨好了，這些都不會影響狼的本性，因此又何必一定要判斷狼的善惡呢？
《狼圖騰》讀書心得4
通過對狼群長達幾天的捕獵行動的跟蹤觀察，人們驚奇的發現狼群絲毫不對自己的任務感到厭倦和心煩，它們會持續長達好幾天的時間，用以觀察并監控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會善于發現被追捕獵物中的每個成員的身體狀況和精神狀態，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機會，并非坐等機遇。
機遇與我們的人生休戚相關。在人的一生中，有時候一個偶然的機遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現在，有些人常常感嘆機遇對他們不公平，認為事業的不成功是機遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業的態度。機遇來臨時要有足夠的勇氣和自信，面對機遇，我們不能猶豫，一猶豫機遇就會棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅定不移的信念。機遇永遠是留給有準備的人，任何一個機遇的來臨，往往都是因為自己過去的努力所至。
隨著社會的發展，我們不能再坐等機遇的來到來，而是應該去尋找機遇，創造機會，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機會。機遇對每個人都是平等的，但機遇只垂青于那些有思想、有準備、有能力把握住它的人，一個人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機遇。
人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程�！钡拇_是這樣的，如果你的選擇是你所應選的，那么，這個選擇就是助你走向未來，創造輝煌的機遇。因而，從這個意義上說，人生，也是個不斷把握機遇或放棄機遇的過程。機遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關鍵是我們是否能“該出手時就出手”迅速地把握機遇，只要你能夠切實地把握住它現身的那一時刻，并為之付出應有的努力，那么成功就會屬于你
《狼圖騰》讀書心得5
書，是我的益友，更是我的良師。閑暇時，我總愛抱起那本《狼圖騰》，漫游在書的世界里。
《狼圖騰》這本書是一本不可多得的好書。先看作者姜戎吧，30多年前，他作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原進行長達11年的插隊。于是在這迷茫美麗的草原上，便出現了這樣一個個故事——他鉆狼洞，掏狼崽，養小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過，是狼的卓絕剛強、勇猛智慧讓姜戎與狼結下了不解之緣，才寫下了《狼圖騰》這樣的曠世佳作。
《狼圖騰》這本書讓我深刻地感受到：狼是草原民族的圖騰、獸祖、宗師、戰神與楷模；狼的團隊精神和家庭責任感；狼的智慧頑強與尊嚴；狼對蒙古鐵騎的馴導和對草原生態的保護；游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的葬禮儀式；以及狼嗥、狼眼、狼食、狼煙……那一幕幕攝人心魂的場景，常常使我沉迷其中，久久不能自拔……
看這本書時，那些精靈般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出，正因狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術；狼對氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛、親情；狼與黃羊、人、草、獺子等草原萬物的關系讓我深刻地向我們曾經破碎而又輝煌的山河歷史發出叩問：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？
看完這本書后，我不禁心生感慨：狼群已成為歷史，草原已成為傳說，游牧文明終將徹底了結，就連蒙古草原狼在蒙古留下的最后一點兒痕跡——那個古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒……
《狼圖騰》讀書心得6
早就聽說《狼圖騰》是一本熱門書，好評如潮，曾引起不小的轟動效應，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名。于是，帶著對這本書的向往，我利用暑期的寶貴時間，把此書匆匆讀完。讀完后，確實給我以很大的震撼，使我受益匪淺。
書中的主人公陳陣是一名北京知青，他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。剛到草原，陳陣就意外的遇到狼群，差點送了命。第一次與狼群的遭遇，使他對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。
由于草原上的放牧經常受到狼群襲擾，陳陣就跟隨所在牧場的獵手畢利格老人打狼護場。在畢利格老人的引導下，他逐步學會了一些打狼的本領。在與狼不斷地廝殺搏斗，使陳陣慢慢領教了狼的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等品性，使他不斷認識到狼性中的優越部分，逐漸消除了對狼的成見和憎恨，也逐漸理解了草原民族把狼作為圖騰進行崇拜的文化。
在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過、患難過，深刻領悟狼和狼的精神對草原民族的重要性。狼在草原上實際統領著一切，站在草原各種錯綜復雜的關系的制高點上。狼和狼的精神深刻地影響著草原民族的生存哲學、生態哲學和精神文化，甚至對中華民族和世界的'歷史、文化也產生了深遠影響。
作為一個來自農耕民族、具有儒家思想的知識青年，陳陣在不斷了解狼性和草原文化的同時，也在深刻地反思著自身民族的一些不足。他逐漸領悟到：農耕民族與游牧民族的民族性格，差別很大。
千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。中國漢族是農耕民族，有著頑固不化而又難以自知的小農意識，崇拜的是主管農業命脈的龍王爺——龍圖騰，只能頂禮膜拜，誠惶誠恐，逆來順受，而骨子里就怕狼恨狼，難以理解狼圖騰。中國漢人不敢像蒙古人那樣學狼、護狼、拜狼又殺狼。
狼圖騰才真能對他們的民族精神和性格，直接產生龍騰狼躍的振奮作用。他感到草原民族不僅在生存智慧和軍事智慧上，剛強勇猛的性格上遠遠強過農耕民族，而且在許多觀念上也遠勝于農耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來殺得你死我活的根本。
通過后來的研究，陳陣進一步認識到華夏的農耕文化和華夏民族的國民性，基本弄清“中國病”的病根。他認為“中國病”的病根就在于農耕和農耕性格。中國儒家本質上是一個迎合農耕皇帝和小農的精神體系。農耕土壤，只出皇帝和專制，不出民主和共和，不適競爭和社會進步。
過去知識界也有不少人認為中國病的病根是在這里，但是就是批判得不深不透，還遭遇強烈的抵抗和反批判。他認為，這場關系到中國命運的思想斗爭，之所以持續了近一個世紀還沒有結束，不僅是因為中國農耕性格的勢力太深厚，還因為批判陣營沒有找到有力的批判武器。
對于中國農耕意識的深厚傳統的批判，零敲碎打不行，必須進行歷史的、系統的分析、批判和清算，最關鍵的是必須使用比農耕歷史更悠久、更有生命力、更有戰斗力的游牧精神武器。而這種游牧精神是以強悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎的。
華夏農耕文明的致命缺陷就在于，這種文明內部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧文明恰恰相反，游牧生活內部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農耕社會哪有草原這樣不間斷的激烈生存競爭。嚴師出高徒，嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰馬和民族。兩種生存環境一對比，兩個民族的性格差異就對比出來了。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農耕民族比作羊�！爸袊 本褪恰把虿 保瑢儆凇凹倚蟛 钡姆懂�。
華夏先圣，懷著善良樸素的愿望，受到歷史發展階段的限制，力圖實現克己復禮，天下為公的大同理想，以為只要鏟除人性中的狼性就能逐步實現這一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔學千年淳淳教導：“其為人也，溫柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“溫柔敦厚”，儒家教義具有鮮明崇羊滅狼的農耕性質。到后來的宋明理學那就更極端了，大力鼓吹“存天理，滅人欲”，連正常的人欲都要滅，就不要說消滅人性中存留的獸 性狼性了。
在農耕民族存在的基礎上，經過千年的教化馴牧，華夏的知識層充滿溫柔敦厚的謙謙君子，華夏下層布滿了軟弱可欺的良民順民，羊性幾乎成了華夏的國民性。這條道路走得太極端，敦厚的華夏“文明羊”遇上了兇悍的西方“文明狼”，兩種文明相撞，撞翻的當然是羊。所以，古老的華夏道路必然被西方道路打垮，最后變成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，農業不占絕對優勢。
狩獵業、牧業、農業、商業、貿易、航海業齊頭并進；草原狼、森林狼、高山狼、陸狼、海狼一直自由生活。西方民族強悍的游牧遺風和性格頑強存留下來，而且在千年的商戰、海戰和貿易戰中得到不斷加強，后來又進入到現代工業殘酷的生存競爭之中，狼性越發驃悍，所以西方民族強悍進取的性格從來沒有削弱過。民族存在決定民族性格，而民族性格又決定民族命運。這種性格是西方后來居上并沖到世界最前列的主觀原因。
讀完此書，讓我對狼和狼性有了深入地認識，對我們的民族性格和文化有了另一個角度的理解，對周邊人物和社會文化的看法增加了理性批判的意識，同時對自己的性格和缺點進行了一定的反省，對孩子的教育上也開始注意避免過分溺愛。
總之，《狼圖騰》是一本不可多得的優秀書籍，也許作者的觀點不一定全面和正確，但是他讓我們對于民族的歷史、文化、性格有了一個嶄新的，不同于以往的認識，開闊了視野，對突破自身性格局限確實有促進作用。
《狼圖騰》讀書心得7
從生活的角度，人們的感情貫穿全部，在羊群下都可以體驗美好感情;從自然的角度，生態圈的平衡，無論外力如何改變，總會經過變革恢復平衡;從動物的角度，動物的本能和品質有時候比人還要優秀和卓越，狼在告訴人類發展的本質。
我們要熱愛生活，珍惜當下;保持平衡，善作公益;像狼學習，本能驅動。我們就像那匹小狼，被關在溫室里，而不同的是我們差點忘記我們的使命和本能，變成了沒有戰斗力的、聽不懂狼群語言的、不想掙脫鎖鏈的“小狼”! 或許我們更本不需要學到什么，而是做到了什么!人性與狼性的合并，就像小狼義無反顧、毫無眷戀、目標堅定的走進大自然，冷靜思考、朝天嚎叫、群狼共舞、為食而戰一樣!
與狼共舞，才是大道!
《狼圖騰》讀書心得8
狼在我的心目中由于這本書，改變了，以前的時候，狼，這個詞好像只有壞沒有好，從來都是壞人的象征，狼吞虎咽，形容吃東西又猛又急的樣子，好像是狼在吃東西一樣。
你在意過嗎，天上可能還有一個星座，天狼星，狼，騰格里的寵兒，一個神的寵兒，可想而知他的地位，狼，真的就是一個兇殘的字眼嗎，那些狼心狗肺，狼狽為奸，都應該用在狼的身上嗎?
狼是不是草原的霸主，我想它們應該就是騰格里派來的守護草原的霸主，這就是我所認識的蒙古狼，它的野性，不是魯莽，它很理智，不會像童話故事里的狼那樣的愚蠢，速度，殺氣，讓人看著就聞風喪膽的一雙綠瑩瑩的閃著皎潔的目光的眼光，它們不服輸，看看我們忠實的狗，也許你會想，還是狗狗好，但是，你有沒有想到，狼，是一個奴性強的動物嗎，它們的心中是野性，它們心中向往的不是豐衣足食，它們可以戰死在戰場上，就如我認識的那只陳陣養的�。壕髲姷男±潜煌狭怂奈謇�，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮滲出了血，四個爪子上厚韌的爪掌，被車道堅硬的沙地磨出了血肉。當小狼再一次被牛車拽倒之后，耗盡了體力的小狼翻不過身來了，像圍場上被快馬和套馬桿拖著走的垂死的狼，掙扎不動，只能大口喘氣。繼而，一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出，小狼終于被項圈勒破了喉嚨。陳陣嚇得大喊停車，迅速跳下馬，抱著全身痙攣的小狼向前走了一米多，松了鐵鏈。小狼拼命喘息補氣，大口的狼血噴在陳陣的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼氣息奄奄，嘴里不停地噴血，疼得它用血爪撓陳陣的手，但狼爪甲早已磨禿，爪掌也已成為血嫩嫩的新肉掌。陳陣鼻子一酸，淚水撲撲地滴在狼血里。
《狼圖騰》讀書心得9
多人認為狼是兇狠的、是殘忍的、是狡詐的，但自從我讀了姜戎的《狼圖騰》一書后，我對狼的看法徹底改變了。
蒙諺：狼隨風竄。極擅長氣象戰的草原狼也常常利用風暴，成功的組織一次又一次的閃電戰。草原刮起了白毛風，狼群襲擊巴圖的七八十匹準軍馬，狼群一次又一次的壓著馬群往南跑，不惜一切代價想讓馬群到南邊的大泡子里去。幾條大狼堵在馬前，不惜忍受馬蹄的踩踏，也要擋住巴圖的馬速。
在狼王的指揮下，一條條大狼瘋狂的躍起咬住馬的側肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜犧牲自己下半個身體作代價，重重地懸掛在馬的側腹。受驚的馬為了甩掉狼，會發瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚破腸流。這一毒招對馬來說，更加兇險要命，它如果踢不掉狼，就會因負重而掉隊，最后被群狼圍殺；它如果踢中了狼身，卻又給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。
狼群這最后一輪瘋狂的自殺攻擊，徹底摧垮了馬群有組織的抵抗。所有的馬都順風狂逃，已經忘記了南邊還有泡子，都以沖刺的速度沖向大泡子。此時誰也救不了它們了，誰也阻止不了狼群對它們最后的集體屠殺。
熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可牽。蒙古草原狼不可牽。從小被主人公陳陣養大的小狼寧可被勒死，也不肯被搬家的牛車牽上路。小狼不是不會跟著牛車跑和走，不是學不會小狗的跟車步伐，但是，它寧可忍受與死亡絞索搏斗的疼痛，也不肯像狗那樣被牽著走。被牽與拒牽——絕對是狼與狗、狼與獅虎熊象、狼與大部分人的根本界限。
草原上沒有一條狼會越出這道界限，向人投降。拒絕服從，拒絕被牽，是作為一條真正的蒙古草原狼做狼的絕對準則，即便是這條從未受過狼群教導的小狼也是如此。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量……
通過閱讀《狼圖騰》這本小說，我深深地被狼的智慧、速度、耐力和團隊合作精神所震撼。狼是蒙古人的精神，深受蒙古人的崇拜。我為狼感到驕傲，驕傲中又有些憤憤不平。驕傲的是狼是草原的保護神，草原有句俗話：草原無狼不可活！表明狼才是草原的主人，是狼來維持草原的生態平衡，是狼消滅了草原的大克星：黃羊、田鼠、旱獺、馬。
我為狼感到生氣的是，千百年來，狼對草原的恩德回報僅僅只是一些道德、詛咒和刻毒謾罵的文字，畏狼如虎、憎狼為災。漢族文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，希望以后人們都來讀這本書，讓他們看到狼另外的一面。
《狼圖騰》讀書心得10
人類歷來對于狼存在著極大的偏見，甚是天生對狼有一種仇恨與害怕的心理。
千百年來流傳了多少對狼不利的故事與成語，而這恰恰阻礙了我們對狼的真正認識，真理往往在偏見中慢慢轉化成了謬論，而我們很幸運，想不到在中國的漢人中竟然會有人傾畢生經歷去研究狼并把它化為筆下的文字寫出了《狼圖騰》這樣一部曠世奇書，這在對狼充滿了無知和偏見的漢文化環境下是何等的可貴!
作者這種拋卻偏見，實事求是，探微求真的優良作風值得所有人學習，而在教育第一線的老師，更是肩負著教育祖國未來接班人的重任，更應該去學習和擁有這樣的作風。
《狼圖騰》讀書心得11
在暑假里，我讀了《狼圖騰》這本書。狼，被認為是最難以馴服的。人，被認為是最聰明的生物，但是大自然是我們唯一無法征服的東西;圖騰，是一個民族信仰的具化形象。在閱讀的過程中，我仿佛身臨其境，深入了解了狼的習性和狼與人的相處，更是明白了自然的至高無上。它不僅充實了我的暑假生活，還教會了我許多道理，更改變了狼在我心中的看法。
《狼圖騰》這本書講述的是北京知青陳陣與其他幾個知青來到蒙古大草原，他們從怕狼，到掏狼窩，再到養狼，最后到崇拜狼這樣一個變化的過程。陳陣養狼后讓他變得更懂狼、愛狼。
在我小時候的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關于狼的貶義成語，如：狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪等等。還聽了大人講的許多狼的故事，故事中不是提到‘狼外婆’，就是提到‘邪惡的狼吃人’。直到我讀了《狼圖騰》這本書后，那《狼圖騰》故事中的狼聰明、勇敢、不屈、善戰的精神徹底改變了我對狼的看法，我一下子也喜歡上了狼。
狼是蒙古族心中的神，蒙古人死后都要依靠狼把自己的靈魂送上天。狼善于打近戰、遠戰、夜襲戰，‘三十六計’就是從狼身上得到啟發而創作的。狼重視自由，同時也熱愛生命。從狼身上，我明白了狼是“不自由，毋寧死”的動物。蒙古人也因此發現了狼的性格而崇拜狼，蒙古族成為了世界上的堅強民族。可以說，狼是人類的老師�？戳诉@本書，讓我還明白了其它許多道理：不能再讓環境遭到破壞;不能過度屠殺野生動物;不能違背自然規律。
在這本書中讓我印象最深刻的一些情節莫過于“狼馬大戰”了，在狼群與馬群的斗智斗勇的過程中，表現出的聰明、協作、團隊意識，讓人看了都佩服的五體投地。
《狼圖騰》告訴我：狼其實并沒有那么可怕，給狼拴上鐵鏈，剝奪狼的自由，等于讓狼送死。狼死后，它那勇敢、自由、智慧化成了狼圖騰——蒙古人崇拜的圖騰。我要學習狼的那種勇敢、智慧、獨立、團結的品質。還有我們人類自以為可以改變自然環境，缺不知碰觸了任何一環，大自然會給你嚴厲的懲罰。大自然是神奇而脆弱的。
《狼圖騰》讀書心得12
大多數中國人應該都是在狼的“威脅”下長大，“大灰狼”和“狼外婆”是欺負小羊和兔子的罪魁禍首，也是震懾小孩子的有力武器。我也是這樣長大，“大貓猴”和“大灰狼”是小時候的噩夢�，F在的小孩子有了“灰太狼”、“紅太狼”和“小灰灰”一家，狼反而被羊整的團團轉。因為平底鍋，這部動畫片曾經被批得很慘。此外，披著狼皮的羊，狼愛上羊一些網絡歌曲也曾經風靡一時�，F在看了這本書，我依然無法喜歡狼，更不用說上升到圖騰的高度崇拜狼。
但作為一部小說，作者描寫角度獨特，敘事生動，勾勒了曾經水草豐茂的草原美景，還原了生物鏈中殘酷的生死搏斗；對草原環境、生態平衡的保護意識，對游牧精神和農耕精神的比較研究，使得文章除了情節曲折之外，更有了一定的文化氣質。幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……
在我看來作者所謂“狼圖騰”，并不是對狼的崇拜，而是對狼的畏懼；他對狼的喜愛不過是葉公好龍般的喜愛。文中的陳陣應該就是作者，他應文革被視為“狗崽子”被流放到草原，他渴望反抗卻無能為力，才會羨慕殘忍兇猛的草原狼。他養狼本身就違背了狼的天性，殘忍地夾斷了狼牙還要冠之以愛的名義，我同情那只被他豢養如狗的小狼。書中提到漢族只有農耕文化的羊性，任人宰割，蒙族是擁有游牧文化的狼性，這種觀點當然不是全面準確的說法。民族優劣論，本身就是一個不理智不公平的論斷。在我看來，中國人越來越能有自己獨立的想法和自由的精神，同時也能像狼一樣，懂得團結和為他人付出的意義。
20xx年，《狼圖騰》被外國導演拍成電影上映，從純敘事的角度說，影片基本上展現了情節，模糊了原著中的價值觀念。可喜的是免去了紛爭，可惜的是沒有反映出草原人對狼的崇拜之情。影片最后算是有了一個圓滿的結局，小狼沒有死，而是回歸了自然。我認同這個結局，有時候愛就是要放手。
《狼圖騰》讀書心得13
古老的民族，古老的生物，相互依存，結伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間，騰格里是他們身體與靈魂的歸依。
想一直走下去，輾轉來回的疲憊，夢也易碎。只能揮淚，命運里鑄就的悲哀卻無法挽回。只有淚，陪他們走過沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢中飛。
走過千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙，有誰能記得馳騁草原的蒙古馬，成群結隊的野雁與野鴨，以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。
蒼白的尸骨，雪血交融的路，白毛風肆虐的夜幕，狼嗥犬吠的山谷，都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族，踩著大片金黃，只是它再也托不起昔日的希望與夢想，還有長嗥的狼。
黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過記憶猙獰的傷，也是心中永遠的痛。
《狼圖騰》讀書心得14
書已讀完，可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲，久久不能平息。
草原狼是蒙古的漢子，是蒙古的神。正是草原狼養育了蒙古人剽悍的性格；正是草原狼這最原始的教官，教授了蒙古人的詭道兵法；也正是因為有狼的性格與智慧，蒙古的鐵騎才得以踏破中原，踏破亞歐的界線。每個蒙古人都有狼的精神，它與蒙古人永遠都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠用生命奮斗，用生命征服！
野蠻的民族以武力征服文明；文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時起，在草原上再也見不到狼了，碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼，缺少了綠色，草原也就缺少了活力。
耳畔，每當響起那蒼涼而又令人沖動的嚎叫聲，心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時有燃燒起來。只是，再也不會見到草原狼了……
《狼圖騰》讀書心得15
狼是陸地上生物最高的食物鏈終結者之一，由于狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群，也正因為狼的威脅，奇特的動物(包括我們人類自己)才被迫進化得更優秀。
狼是群居動物中最有秩序、最的紀律的族群，狼的十大特點：臥薪嘗膽、眾狼一心、自知之明、順水推舟、同進同退、表里如一、知己知彼、狼也鐘情、授狼以漁，以及狼的“團隊精神”都是值得現代人學習的，而最值得我們稱贊的是狼的戰斗精神、協同作戰、顧全大局，為了勝利，不惜鞠躬盡瘁、以身殉職……
在我們的傳統文化里夾雜著先賢們的恩怨情思，影響和誤導著后人對一些事物本來面目的探究。那么對于狼不正確的理解，我覺得現在應該徹底地轉變了。
【《狼圖騰》讀書心得】相關文章：
《狼圖騰》讀書心得11-29
狼圖騰讀書心得12-11
狼圖騰讀書心得12-27
《狼圖騰》的讀書心得12-27
狼圖騰讀后感：狼圖騰精神01-15
狼圖騰的讀書筆記01-07
《狼圖騰》讀書筆記精選11-07
狼圖騰讀書筆記精選12-07
狼圖騰讀書筆記12-11
《狼圖騰》讀書筆記01-15