- 相關推薦
《狼圖騰》讀后感
讀完一本名著以后，相信你心中會有不少感想，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的 《狼圖騰》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《狼圖騰》讀后感1
最近看了一部小說<狼圖騰>，一直很喜歡草原的我更喜歡他了。
在這部書中我最喜歡的人物是畢利格老人，他就像是一個智慧的化身，是騰格里派下來守護草原的神，草原上的狼給草原上的人帶來了好多的麻煩，人人得而誅之，甚至有人嚷嚷要把狼全部殺光。只有他，畢利格老人，奉勸所有的人要愛護狼，因為沒有了狼，草原上的野兔野羊無限制地繁殖，會給人帶來更大的麻煩，狼就是騰格里派來保護草原的。
這本書前面寫的非常引人入勝，極盡細節描寫之能事，有一段主人公陳陣和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群圍獵的場景，刻畫的非常細致。我就是因為這大段的文字才愛上這本書的。在其后還有一段是陳陣獨自走在草原上，遇到狼群，卻又憑借自己在草原上的生活經驗——挺老輩人說，狼群最怕金屬碰撞聲，并且你要是掄圓了胳膊大聲喊叫，狼群就會以為你是在和其他人一起圍獵狼群，因而會倉惶逃竄的的。還有就是陳陣收養小狼，那充滿愛意的描寫，字里行間都先露出主人公對狼的愛。
看多了畢利格老人的言語，一直是無神論者的我也竟相信起騰格里了，它真的神，在草原上的人掏了那么多狼窩后，畢利格老人悲傷地說騰格里會報復的。果然狼群對人發起了殘酷的攻擊，那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的決心，將牧民們養的一大群戰馬避到絕路上屠殺，場面驚心動魄，只要看了書就感覺得到。畢利格老人很憤怒，決定幫助人們圍攻狼群，殺了四十多條狼后畢利格老人說騰格里只許殺這么多，再殺騰格里要發怒了。確實后來的人用火攻圍攻一群有二十多條的狼，不僅一只狼沒殺死，還燒死了草原上最珍貴的種牛。難說這是不是天意。
其實我更喜歡這些細致入微的描寫的，然而《狼圖騰》的價值遠不止這些文學上的技巧，它擁有很多書都不曾點露的思想，就是對“狼性”的思考。書中總是問，我們究竟是“龍的傳人”，還是“狼的傳人”。隨著蒙古軍隊的入侵，中原人的思想已不止是多元化就能形容的明確的。歷代充滿“狼性”的君王，無不引領著中國走向富強。狼，如果我們拋開從小就接受的故事（《狼來了》什么的）的影響，認真思考，其實狼是一種很接近生活的動物，同時它也是充滿智慧的動物�，F在中國想樹立一種團結的人道的形象，其實狼本身就具有這種素質的。在適者生存的大自然里，群體而居的狼，才是明知的動物。同時它們又擁有吃掉有病的動物，促進草食性動物的基因走向更適合自然的道路的能力。又可以使生物圈維持在一個較為穩定的循環里。
狼雖貪婪，但也堅強。被馬群踏破了肚子的狼，只要還有嘴，它就會撕咬馬肉。對狼做的最殘忍的事，就是把它滿嘴的利牙用鐵棒敲碎。對付貪婪者最殘酷的辦法，莫過于把它滿嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿，即使碎了肚子，即使命不久矣，也要占有。在殘酷的大自然里，只有自己強大了，在饑荒里，只有自己吃飽了，你才有閑心去想別的東西。文明往往是建立在野蠻的基礎上的，所以因文明而忘野蠻，也許也是一種王本的體現吧。
書中也有對人與自然物質平衡的和諧與統一的的思考。與人相比，狼在圍獵黃羊的時候，懂得把圍獵的圈子缺一個口有頭狼把守，這樣就可以留下最敏捷的黃羊活到明年再由狼來圍獵了。而人類呢“數罟不入污池”的道理往往被束之高閣。
這本書我看了兩遍，兩遍我都沒看完，因為書后的大段引經據典的思考是在是太高深了，一般人受不了啊。
我挺期待這本書被拍成電影的。到時候難的可能不只是難以找到大批的狼群，難的也是找到一望無際的大草原吧。
草原上的天一直是我所向往的，純潔碧藍，一望無垠，好美好美，底下還有碧綠碧綠的草原，真是再美也沒有了。只是不知道我何時有機會與草原見上一面。那里的人是最真的人，動物是最真的動物，連自然也是最純潔的。也不知道那里是否適合我，畢竟我有那么多的功利心，或許騰格里會幫我凈化也說不定，到了最廣闊的草原相信所有人都會回歸，麻木的心靈會慢慢被喚醒，身心一起融入廣闊的天地中。好期待啊！
《狼圖騰》讀后感2
暑假是我夢寐以求的日子，她能讓我做自己喜歡做的事情。在暑假的日子里可以行千里路，觀賞祖國的大好河山;在暑假的日子里可以暢游在知識的海洋里為所欲為，好不痛快!在這個酷熱的夏天，我又在眾多的讀本里發現了《狼圖騰》，從沒有哪一本書可以讓我如此的愛不釋手，如此的癡迷。她猶如鮮嫩多汁的西瓜，讓你迫不及待狼吐虎咽起來，生怕被搶走了再也吃不到這香甜可口的美味了——吃進腦海里，體會狼圖騰，草原魂……
狼圖騰是一部精神的盛宴，她是自我和民族的思考!她是一部史詩一樣的情懷!文中的他是一個漢人，但是卻有著草原人的情懷，他極其渴望和草原狼為伍，去了解他們。在草原的日子里他不但鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，而且和狼快樂相處過，戰斗過。在他的心里，草原狼是狡黠的，自由的，智慧的，團結的，堅忍的，有責任感的，甚至像騰格里一樣充滿神奇的力量。
在文中讓我最印象深刻的是聰明的人類給羊群建了一個又高又結實的圍墻。在食物匱乏天寒地凍的草原冬天，羊群被高高的圍墻保護的密不透風，安全及了。那狼怎么辦呢?難道只能被活活餓死嗎?在這樣艱難的環境里沒有食物，那是必死無疑的，看到這里真為狼擔心啊?我的心被文字牽引著迫不及待迅速往下看。原來我的擔心是多余的，他們有著極高的智慧，狼群分工合作：一只狼站在圍墻的墻根下面，另外一只狼在不遠處開始起跑，加速，到圍墻根下踩著另一只狼碩大的身體彈跳翻越到圍墻里面，盡情吃個飽，其他的狼都是按這個方法一個個翻越進來吃飽，再一個個按此方法翻越出去，那有人要問了，最后一只在羊圈里的狼怎么辦呢?原來狼比我們想象的還要聰明，最后一個在里面的一定是身體素質最好的頭狼，狼把羊一只只咬死，一只只疊加在墻角，然后踩著羊的身體跳躍到外面。看到此處，我驚呆了，狼盡然有這樣的智慧，而且還精誠合作，真的是實打實的讓我體會到狼的智慧，拼搏，團結，責任感。
讀到此處我的心情久久不能平靜，我想到了20年的暑假，我喜歡的中國女排在奧運會上的一幕幕。當年女排的女將們過五關斬六將來到了決賽的戰場上。決賽的當天，我是早早的守在了電視屏幕前面，生怕錯過了每一個精彩的瞬間。開局對我們很不利，對手也是一支非常強勁的團隊，在我們女排還處在懵懵懂懂的時段，他們就贏了第一局。這時候的女排的心情是低迷的，包括電視機前的我也樣，怎么辦?怎么辦?怎么辦?她們的教練—郎平，鼓勵著這群女孩子們：別怕，這時候不是我們難過的時候，我們訓練的時候所有吃的苦，受的難，都是為了今天，我們要打出自己應該有的水平，無論結果怎么樣，你們都是我最優秀的孩子們，加油!加油!加油!盡管有教練的情緒輔導，但我們的技術和體質上還是沒有達到最佳的狀態。第二局開始時我們還是失利的，對手精神鼓舞非常的強勢，但是就在我感覺快絕望的時候，心快到嗓子眼上了，手上都是汗了，我們女排進球了，感覺陰云密布的天一下放晴了，眼前一下都亮了，接下來，女排的將士們像開了掛一樣，一打一個準，每一個動作都快準狠，一個蘿卜一個坑兒，堅實而有效，給對手一個又一個措手不及。在比分落后的情況下，我們的女排將士們給我們一個又一個驚喜，簡直讓我激動不已，熱淚盈眶。我相信當時在現場的中國人包括我們所有在電視劇前的中國人都是精神振奮，熱淚盈眶——
直到現在想起她們，我依然是興奮不已，她們在逆境中臥薪嘗膽，頂著巨大的壓力，團隊協作，頑強拼搏，戰勝心魔，從谷底一步一個腳印拼搏到世界的巔峰。她們讓世界見證了中國力量!見證了中國精神!我想她們就是我們的草原狼，草原魂，中華魂!中國夢!
《狼圖騰》讀后感3
白眼狼、中山狼、狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……提到狼，好像沒什么好地方。但是讀完《狼圖騰》后，我們也許會對狼有新的認識。
狼很聰明，警覺性很高。它們能聞出夾子上人的氣味，它們會用假洞穴迷惑敵人，黃奔跑速度快不容易捕獲，它們不會直接去追捕，而是守上黃羊一夜，等黃羊憋上一肚子尿跑不起來再捕捉。陳陣養的小狼用鐵鏈鎖著，天氣無比炎熱而又沒有任何遮蔽，陳陣想盡辦法也不知如何為小狼解暑。當他和畢利格老人都為小狼的生命擔心時，誰也沒想到小狼居然自己掏了洞，鉆到里面去避暑。當讀到此處時我也被小狼的聰明給折服了，我想到了傘，想到了水，可沒想到打洞。
狼不但聰明，更有智慧。在那個白毛風的夜晚襲擊那批戰馬時，它們把圍趕到大泡子中，讓馬跑不快。圍獵黃羊時，它們把黃羊追趕到厚雪坑中，使得黃羊不能動彈，還能將黃羊像冰箱一樣儲藏起來。它們選定在雷電交加的夜晚偷襲馬群，讓馬官們的強光手電、響亮的馬鐙及和喊聲在雷電之下毫無用處。它們知道什么時候該捕什么樣的獵物，該捕多少留多少，讓生態維持著平衡。它們懂天時，懂地利，也懂得取舍之道。
狼非常團結。草原狼稱霸草原，驅趕老虎猛獸，獲取獵物，憑的不是單打獨斗，而是團結配合，群起攻之。入圈偷羊，踩狼背、羊背，圍捕獵物分頭攻殺，即使在被上百的人、馬、狗圍攻之時，也能不亂陣腳，站成圓圈而狼頭向外，咬死沖入戰陣的大狗。生，協作捕食，死，浴血奮戰。在狼族中，沒有懶漢，沒有逃兵。“狼群為啥就能霸住草原？就是因為兒狼群比老虎花豹抱團齊心。”
除了團結，還有高速高效。狼的戰斗從來都是干凈利落，毫不拖泥帶水。它們的奔跑快如閃電，它們的吃食也是狼吞虎咽�？焖俚刈汾s，快速地廝殺，快速地吞咽，也許德國的閃電戰術便受益于此。
狼的戰斗力來源于它們的責任心。狼是有責任心的。它們協同作戰而又分工明確，頭狼帶隊，大狼偵查、放哨。責任心使它們擁有鐵骨，也有柔情。狼媽把吃到肚子里的肉吐出來給自己的孩子。被掏掉狼洞而丟了狼崽的母狼徹夜哀嚎。殺死的黃羊被留下一部分，給那些老狼、病兒狼吃�！袄谴蚴诚胫詡�兒也想著兒狼群，還想著跟不上狼群的老狼、瘸狼、半瞎狼、小狼、病狼和產崽喂奶的母狼�！边@是當陳陣問老阿爸那么多黃羊狼吃不了怎么辦時阿爸告訴他的話。我想到，有的人不如狼。
狼并不是總能吃到獵物的，一年的大多時間里它們的食物難以獵到而威脅到它們的生命，惡劣的環境使得它們性格堅忍而不怕吃苦。它們不挑食，新鮮的吃，腐敗的也吃，大的吃，小的也吃。從打來的狼肚子里能發現草原鼠、旱獺，而在被搓粉的干狼糞中只有動物的毛，它們甚至能把骨頭消化掉。陳陣養的小狼將草原鼠從頭到尾連一根鼠毛也沒有剩下，從狼的基因中來說，今天必須吃飽，能吃多少吃多少，因為下一頓飯不知何時會吃到何物。
生活的艱難更讓狼擁有頑強和無畏的性格。包順貴帶著兵團的神槍手追捕放哨的狼跑出了幾十里地，直到大狼累死，依舊巍然蹲坐。還有那一雙被這位包主任追殺的兩條恩愛老狼，公狼毅然跳崖，母狼鉆進石洞在被煙熏的情況下，搗毀石洞寧可被砸死也不被捉住。狼，視死如歸！
“不自由，毋寧死”陳陣把小狼養大，可小狼就像一個一生被囚禁的勇士，為自由最終戰死。它不停地掙脫著鎖鏈，它在深夜向遠處狼群哀嚎，它只許自己用鐵鏈牽著陳陣而絕不讓陳陣牽著它，它與牛車的的不斷較量使得它食道嚴重受傷，它為了爭得幾節鐵鏈的加長、爭得“領地”幾寸土地的拓寬而鮮血滿地……它為了自由，為了不像狗一樣的活著而死去。“你盡可以把他消滅，就是打不敗他”。
《狼圖騰》讓我感受到了狼的可敬之處，勇敢、智慧、頑強、忍耐、責任、自由，它不屈服、不滿足、永遠戰斗、不斷進取……做人是不是也要去掉羔羊的懦弱、狐貍的狡猾、豬的懶惰和虎豹的自私，而更多一些狼的性格與精神。
《狼圖騰》讀后感4
暑假期間拜讀了姜戎的一部描繪蒙古草原狼的曠世奇書《狼圖騰》，給我的內心帶來了極大的振奮，更讓我從一個新的角度去認識狼，感知狼。感受狼帶給我一次又一次心靈的撞擊。
狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動物，狼外婆的童話伴隨了我度過了美好的童年時代。即使是在成語中，狼也在無時不刻扮演著一個兇殘惡毒的形象：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……。我們所受到的教育以及自身對狼性的不了解而迫使我們對狼有太多的誤解與偏見。
狼并不像我們想象中的兇猛可怕，在狼的身上有很多優秀的品質值得我們人類研究和學習。
狼性品質的基本特征在于它們的桀驁不訓，正因為狼生來就有桀驁不訓的性格，它們才會把尊嚴和自由看得和生命一樣重要。它們渴望自由，捍衛尊嚴，與智慧共存�！独菆D騰》中有幾個情節使我記憶猶新，主人公陳陣飼養了一匹小狼，對于喜愛的食物，小狼先是仔細觀察，找準時機，看準部位，再發起突襲；對于烈日的暴曬，小狼能想出背對陽光挖掘地洞的方法享受清涼；對于束縛自由的搬遷，小狼寧死不屈，堅決的與馬車抗爭到底……這一幕幕畫面，一次次閃現在我的腦海里。對于野性十足的小狼，我的敬意與憐愛之情油然而生。
蒙古草原狼的桀驁不馴衍生出的強烈的責任心、嚴明的紀律性、緊密的團隊精神、頑強的戰斗作風、不畏任何強悍對手的氣質，共同鑄就了它們強者風范。狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力。草原牧民稱狼為“戰神”，尊狼為民族的精神“圖騰”，“騰格里”的象征，他們與狼共舞，共同創造了草原帝國的神話。
《狼圖騰》中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗，生擒惡狼；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里的飛狼之謎，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡；有白毛風和蚊蟲的天災人禍，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人與狼的殊死較量，相存相依；有作者千辛萬苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后一語道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔。深深的震撼了我的靈魂。
書中介紹到，狼是陸地動物的強者，草原上的霸主。狼之所以成為狼，是因為它一生下來就強烈地意識到“我要吃肉”，并傾盡全力去吃肉，從而磨礪出了鋒利的牙齒，練就了高超的生存技能和強健的體魄。它們在險惡中抗爭，在競爭中成長，在它們自信的眼神里永遠洋溢著舍我其誰的霸氣。真正的強者應該像狼那樣具備在任何艱難環境下獨立生存的能力、頑強的拼搏精神、承受挫折考驗的能力和永不停歇的進取精神；應該像狼那樣堅持“我要吃肉”，而不是像羊一樣安于現狀，滿足于“吃草”。
可是，蒙古草原狼的結局是悲慘的，當一些自命不凡的人們駕著大馬力的吉普車，帶著射程極遠的步槍來到蒙古草原上的時候，當他們肆意捕殺狼群的時候，當一匹大狼被吉普車追趕甚遠終究帶著不屈的眼神轟然倒地的時候，我的靈魂被觸動了。這時，狼成為了草原的英雄，人卻成為了破壞草原生態平衡的卑劣的動物！
現在，我的生命里，已經到處充滿了對蒙古草原狼的深深地敬佩之情，我的靈魂里，蒙古草原狼也將成為指導我走向成功道路的一站永久不滅的燈！
為蒙古草原狼高歌！為草原文明高歌！為“騰格里”高歌！
《狼圖騰》讀后感5
近日，拜讀了**年十大暢銷書之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物它也只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影，它永遠只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點愚昧。狼是智慧的，這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見，為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。狼是團結的。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭鋒？在草原上，人類成了名副其實的學生。人從狼那里學來了智慧、團結和勇敢。于是有了成吉思汗，于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰爭結束后，艾森豪威爾告誡美國軍人永遠不要做兩件事，一是永遠不要進攻莫斯科，二是永遠不要和中國軍隊在陸地作戰。然而，他可能忘記了這種矛盾其實在一千年前就有了答案，當年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰血性中國人。說起草原，大家腦海里的第一幕可能就是"風吹草低見牛羊"的壯麗景象。湛藍的天空下可以豪情萬丈的縱馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道狼為這幅美景所立下的功勞？狼的存在使得草原鼠和黃羊的數量得以控制，有效的保護了草原。因為草原鼠和黃羊數量過多會破壞草原，進而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所，所以狼也間接的控制著蚊蟲的數量�？梢姡鞘翘幵诓菰镦溕献钪匾囊粋�環節。如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的。所以他們恨狼，同時也愛狼，殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年。狼也成為了那里文明的起點，那里人們的歌聲、舞蹈以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關系。毫無夸張的說，那里的生機勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜！然而，這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠的步槍肆意捕殺那里的草原狼。當我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費盡了最后一點力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時的狼是英雄，而人成了卑劣的動物。草原狼，千萬年來倔強草原民族的精神圖騰，它具有太多讓人感到羞愧和敬仰的精神力量。沒有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活，甚至不惜以生命為代價，來抗擊幾乎不可抗拒的外來力量。草原狼，教會了我們關于熱愛自由和生命的真理。
《狼圖騰》讀后感6
今天讀姜戎的《狼圖騰》，才翻開沒幾頁，就被這本書深深地吸引了，那些文字把我帶進了廣袤的額侖大草原。
一開始我認為狼只是喜歡群居、“團戰”的動物，只會憑借著一些數量優勢來欺負一些小動物乃至于人類。然而，在讀《狼圖騰》的時候，隨著故事情節的深入，我越來越覺得我以前的想法是多么幼稚，多么無知，甚至還有點愚昧。
狼是智慧的
狼懂得認識自己的周圍環境。他熟悉草原，熟悉草原上的一切聲音，還能因勢利導地運用各種戰術來捕獲自己的獵物與躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借助白毛雪的風勢來全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最最安全的家，這些無不是出于它們對草原極其熟悉�，F代社會瞬息萬變，所以我們做事情也必須先沉下心來好好熟悉下自己所處的環境，只有“知己知彼，方能百戰百勝。”若你對周身環境不熟悉而貿然出擊，即使你能力再強，也只能落得虎落平陽被犬欺。這或許也是強龍壓不過地頭蛇的原因吧。
狼是團結的
看了那些讓人血脈賁張的捕食故事后，更能鮮明的看到這點。狼群由狼王統一指揮，共同進退，協同作戰，無往不利。比如在圍捕黃羊群的時候，有些狼去尋找大雪坑，有些狼去騷擾，有些狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，張狂而不失冷靜，猛烈而不失秩序，在損失慘重的時候也統一聽從狼王指揮，即使在撤退的時候也井然有序。猛狼做沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒有戰敗后作鳥獸散亂的場面，這不得不讓人稱絕。在古代冷兵器時代，軍隊作戰失敗后的場景和它們也是如此的相像，只是不知道是狼學人還是人學狼啊。現在社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細化，單靠個人能力無法完成一項較大的工程。因此我們得和狼一樣具有團隊意識，充分信任自己的合作伙伴，各司其職而后又互相幫助，就像一個球隊，萬眾一心，其利斷金。也只有如此才能取得更多、更大的利益。
狼是勇敢的
狼在逃生的時候，為了求生，他甚至可以咬斷自己的傷腿，刮骨療毒。狼的自殘，更有些壯士斷腕的壯烈。當狼群去襲擊軍馬群的時候，它們甚至可以用自殺式打法，這不由得讓我們想起日本襲擊珍珠港的時候的敢死隊，傷敵一千，自傷八百。當搬遷的時候，有小狼崽被抓，狼與生俱來的血性和傲氣使小狼寧死也不屈服于人，只讓人感嘆訓虎易，訓狼難。狼的血性和傲氣，幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其他的大型食肉類動物，狼之所以能存活下來，大概也正因為此吧�，F在社會如同一個戰場，危機四伏，如果沒有應對的勇氣和毅力，那么你將很難存活下來。只有具備勇氣和毅力，狼一樣的血性，并且積極主動的迎接挑戰才能生存下來。只有在面對困難的斗爭中，人類才能進步、成長。
狼極具危機意識
狼的本領、智慧并不是與生俱來的，就像人一開始也并不會直立行走一樣。那些是在數千乃至于數萬年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變化無常的草原氣候，惡劣的草原環境，還有各種生物的逃生本能，以及來自于人類的巨大威脅，使得狼不得不始終處于危機之中。因為他們隨時都可能會陷入被餓死、凍死、打死的境地。在草原上捕食者和被捕食者的關系隨時都會發生變化。因此它們必須時刻保持極高的危機意識。只有這樣，他們才有希望看到明天的太陽。生于憂患，死于安樂。現在社會是競爭的社會，只要你有絲毫放松就可能被社會所淘汰，這和狼群生活的大草原幾乎沒什么區別。社會不是完全公平的，但社會卻是殘忍的、所以我們必須擁有狼的危機意識，嚴格要求自己并時時的監督自己，給自己增加壓力。正如張瑞敏所言“永遠戰戰兢兢，永遠如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往在不利的形勢下更能激發一個人的潛能。背水一戰、破釜沉舟、哀兵必勝，也正是應了這番道理�，F在我們高三更加應該要有危機意識，只有這樣我們才能在高考的大戰中取得好成績。
狼具有智慧、團結、勇敢和時刻具有危機意識的好品質。因此在草原上，我們成了名副其實的學生。
《狼圖騰》讀后感7
讀了《狼性團隊》這本書后，更了解了華為的“狼性文化”，不禁反過來，捫心問了問自己，我還是一只狼嗎??大學期間，總有很多拼勁、沖勁，很多奇特的想法，更有不怕犯錯的精神，真有出生牛犢不怕死的感覺，而進入工作后，爪子不再那么鋒利了，獠牙也不再那么尖銳了，是什么讓我變了?也許是在工作中怕犯錯，怕嘗試、缺勇氣、缺經驗，隨著時間的流逝，過不了多久，就會讓我慢慢的變成了一只溫順的羔羊。
躺在床上，想想此時的自己，有點讓人生厭，順從、呆滯，沒有自己的思想，只顧一味的埋頭工作，而不去在閑暇時間想想，自己做的是否有價值，這不禁讓我打了個冷戰，反思，不斷的反思。
做一只狼吧!而不是做一只蠢狼!
蠢狼也具有鋒利的爪子，尖銳的獠牙，可是如果沒有思想、沒有經驗、沒有戰略，只有傻傻的沖勁，也是徒勞的，最終可能會喪命。要做就做狼，堅持不冒失、不沖動、凡事多動腦子，注意策略、注重方式、方法，要具有敏銳的嗅覺，做到“眼觀六路，耳聽八方”，適當的時候，向敵人露出尖利獠牙和爪子，時刻準備戰斗。
做一只有組織的狼吧!一只孤獨的狼，也許有充沛的體力、飛快的奔跑速度以及聰明的智慧，可是如果沒有組織、團隊的幫助，它最終也不能成為常勝將軍，只有熱愛組織、有團結精神的狼，才能和團隊一起共進退，走的更長、更遠。有團隊精神的狼，要明確自己的職責，擺正自己的位置，發揮自己的強項，不要去計較個人的得失，始終保持一顆寬容的心。
清醒吧!行動吧!脫掉那柔軟的羊毛，舍去那可口的嫩草，披上狼皮，站在高高的山上，迎著冷風，露出獠牙，低聲吼叫，準備戰斗!
狼之所以在這個時代能引起我們的關注，是因為它們強大的生存能力。人與狼進行了多年的捕殺與反捕殺的斗爭，自然界的惡劣環境也成為人類的幫兇，而狼卻一直生存至今。此動物憑著自己的頑強，在人類的仇恨中生存了這么長的時間，這的確是一個奇跡。狼的這種強大的生存能力正是由它強烈的求生精神引起的。為了求得生存，狼經常忍饑挨餓。它們對此的反應不是無精打采、放棄努力或者自認敗北。它們也不像人類那樣垂頭喪氣或者變成消沉的懦夫。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，及時運用從實踐與挫折中學到的知識，堅信成功最后定到來。作為一名教師，更應不斷地關注孩子的每一個細節，做那些微不足道的小事，不要在乎一時的得失，這樣教育的效率才高，解決困難的能力才會越強，謝謝!
面對困境、挫折與失敗時，狼居然有臥薪嘗膽等待機會的強者心態，不禁令我肅然起敬。在這個地球上比狼強大的生物還有很多很多，但狼的一生是成功的。而我們個人也應該學習狼的這種精神與信念，面對困境，毫不畏懼，要有一種充分準備耐心等待的堅韌精神，具有堅韌精神的同時，狼在實戰中不斷訓練著自己的捕獵技巧，在失敗中總結經驗教訓 。作為教師，我們更要主動地去觀察、去學習，去思考，不斷積累完善自己的專業知識，不斷總結成功與失敗的的經驗教訓，不斷提升自己的育人水平，在面對不同的學生時才能從容不迫，游刃有余。
一個人的成功是離不開團隊的，教師能否在取得業績的同時，與其他同事交流成功的經驗和心得，能否對新人以積極的指導，能否做到為了團隊的利益而放棄某些個人利益達到共贏，這需要我們要有狼的那種配合協作甘為狼梯的團隊精神，但我想當整個團隊獲得勝利時，大家都不會忘記那些為團隊而付出的人。
要知道安逸的生活是消耗我們智慧和本領的最大殺手，惟有不斷地充實自己才能尋求更大的發展。
《狼圖騰》讀后感8
近日，有讀了XX10暢銷書"狼圖騰"之一，頭腦是蒙古草原和蒙古狼深感震驚描述。蔣蓉，倫草原內蒙古額跳了11年隊列中，花了30年以上，完成迄今為止唯一一個世界描繪，研究蒙古草原狼曠世杰作。這狼是敘事主體史詩般小說，顯示在寬，廣闊，深邃，寧靜蒙古大草原上，蒙古族牧民，對狼圖騰崇拜和自然生態環境保護具有重要價值解釋，也從一個全新角度去探索狼和羊深刻哲理，以及民族性格。
讀"狼圖騰"，不能平息我心中很長一段時間，小狼突然從安靜生活帶來了西部草原和替代生活經驗廣度和深度，我覺得我血液，在擴大在渴望擴大.
狼故事"環環相扣"蒙古狼卓越智慧和戰斗力，堅強意志和無私忠誠，在我們記憶中新鮮強大家庭，以及蒙古游牧文化塞利格老人草原警覺緊張氣氛，是悠久文明。陳稹楊狼主角，生動，狼頑強耐力愛情生活描繪生動:食品治療中，小狼最喜歡食物實際上可以在襲擊中觀察;烈日暴曬，郊狼可以來方法了洞穴再次隱藏身體遷移小狼家園，再次寧死也不投降，牛馬車斗爭是毫不妥協。對野性狼，但我記得感情尊重和愛戴感覺。
免費強大和進取精神令人難忘"狼圖騰"狼來了，更令人難忘狼喜歡更好死亡，才能贏得犧牲精神，不能在狼槍，我逐漸認識到生存精神意義人類天性，讀后感《《狼圖騰》讀后感怎么寫》。
草原，草原狼是最有凝聚力群體。這種團結是來自千多年野外作業，生存經驗。在強者生存草原上，它僅只能是弄巧成拙。蒙古狼是在爭奪食物，一包舉辦狼戰場前線死亡，自律，耐心，技巧，領帶，頭狼冷靜作戰指揮下，不搶權力，不貪利，所有激烈強硬，好斗，這一勢頭壓倒弱者。
"狼箭頭閃電般速度和夜幕掩護下，該行馬中心，然后中心綻放，然后急轉掉頭，沖進周圍馬匹，馬沖件紅色成為最有利于各個擊破殘局狼。"
"狼行為暫時撤退有序，它大門是不渴望吞噬獵物已經死了，但采取馬新郎和兒童馬重團隊分裂殺散兵游勇東南優勢。"
從本書描述中可以看出，擋不住狼集體進攻作戰勝利也爭取到最大，并永遠不會盲目貪多去戰斗，不要亂地位。狼統一指揮下，狼群到相同飼料，然后回同回，共同努力，沒有他們缺點。
集體勝利，狼精神，犧牲與克里更加欽佩。在那里，她狼孩子，發現獵人時，為了保護大量狼，將有兩個狼誘餌獵人轉移犧牲自己，保護集體死亡;自殺式襲擊，在沉重暫停馬側腹最后絕望火焰。這是不計較個人利益，高度集體主義精神生死無動于衷，真是可敬令人欽佩。
人類社會，我們生活在一個集體家庭，為了集體榮譽，我們必須學習狼團隊精神?心，我們也有集體利益，放棄自己利益。致力于在工作中履行職責，不夸耀英雄氣概，雄壯，而不是從集體。采取行動，清除每一個動作命令，作為一個團隊發揮最大戰斗優勢。只有在這種方式，在困難面前，肯尼迪不破。
危機強烈運動搖籃。遼闊草原，后果自負。小狼在漫長冬天，學會了在惡劣環境下冰和雪食物儲存在冰窖雪坑;了解到天氣和戰術;學會選擇隱蔽出生地，并在殺害擺脫生存危機獵物;在精裝負擔中選擇一個殺弱，生病或受傷。狼來了，激烈，強大狼，更智能和技能。生命和死亡死亡，強者存，弱者滅亡，這是生存自然法則。
因此，危機存在于每一件事情，但也是我們人類生存規則。國家富強，企業發展，也必須學會在危機強大和繁榮。因為世界上選擇堅強。國家應瓜分;瀕臨破產企業發展。人呢?沒有侵略性，這是不甘心被淘汰。因此，改革是變得更強。不要怕改革，我們應該學習狼"無盡，是不是淫穢，堅定不移，百折不撓"狼和狼圖騰精神，對改革堅韌精神，接受培訓，不斷增長和擴大危機。
"狼圖騰"，我學到了很多東西，我應該有個性。
狼圖騰精神，也是中華民族一個艱難進步和進取精神。本狼圖騰精神永遠不能在我們中國土地上生根，永遠不會失敗!
《狼圖騰》讀后感9
從來沒有過的感覺，這種感覺不是北方大雪般壯烈的情感;不是江南小雨般柔美的情感;不是兩情相悅般酥麻的情感;不是關懷備至般細膩的情感……這種感覺，好似一道閃電直擊內心深處所有的細胞，從頭發尖到腳趾的觸動之情，無法用語言來形容，好像在那1869頁的中國漢語字典中都找不到任何一個詞來形容它。這就是這本書帶給我的感覺。
圖騰仍在飄蕩，狼已成為傳說……
初讀這本書源于我的教師，在一次課外話題中，無意提了這本書，由于好奇心，驅使我買下了這本書，于是，就踏出了我對狼認識的第一步。
起初，我并不了解狼，只是常從電視或書籍中看到狼常為反面人物出場，就會覺得狼是一個無惡不作，殘忍殺害動物的卑鄙種群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盤狼籍”等成語都是比喻人或社會像狼一樣的邪惡，所以，自古以來，狼在人們心里一向扮演著一個兇惡狡詐的主角，但事實恰恰相反，讀了這本書后，我感受頗深……
讀這本書的時候，我竟想不到我穿越了，穿越到了內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成群結隊的草原狼、悠閑自得的旱獺。遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗潔白的畫卷。
遠方那個是主人公陳陣嗎?我真的在這個山美水美的額侖草原上嗎?我真的要去窺視狼群狩獵、見識狼群偷襲羊群、挖狼洞、養狼崽、面臨狼災嗎?我和陳陣跟隨睿智、崇尚騰格里的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，漸漸地崇拜上了狼圖騰。我們在這個與狼共生存的環境里，仿佛看見了一個勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎、有冒險精神的一個似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓我們著迷，讓我們不停的探索狼的奧妙。
當我們看見老練的狼王帶領身經百戰的狼群，睿智的狩獲很多的獵物時，我們被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群種種奇怪的舉動所迷惑;當我們看見狼群陷入一個個艱難的窘境，卻絲毫不膽怯，反而齊心協力共同解決困難，我們又為狼群非凡的組織本事和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動物!它那幽幽的眼睛就會告訴我們它們的智慧無人能比，它們的組織本事超于尋常，還有它們無與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來!它們是團結的，很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。從不產生逆反心理，忠于狼王，因而團結，他們團隊合作意識強，所有事情都是有規劃，有計劃地去做。
它們懂得知己知彼，在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進同退，雖然通常獨自活動，但卻是最團結的動物!它們雖然兇殘，可是母狼卻是母性最強的動物之一。能夠為了孩子放棄獵物，能夠為了孩子饑腸轆轆，能夠為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!為什么成吉思汗帶領了一小部分人，卻能征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱?因為狼，就是因為他們，使得成吉思汗從中獲取狼的精華及一身，所以他能成功。其實，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、團結等眾多品德的化身。而并不是所謂的“殘忍種群”。
而真正殘忍的卻是人類，故事的最終，狼被殘忍無情的人類大面積捕殺，原因就是那些不懂生態規律，卻自我感覺良好的那些人;原因就是那些所謂值錢的狼皮大衣，人類啊，你們已經被奢侈的生活和骯臟的金錢蒙蔽了雙眼!醒醒吧!看看那些動物被扒去皮毛后無助害怕的眼神!摸摸自我身上穿的大衣，是不是那些用生命為你構造出美麗的無辜亡靈!看看自我手上是不是已經有了屬于自我同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住，上天能夠給與我們的東西，他同樣也能收回……
圖騰仍在飄揚，狼已成為傳說……
《狼圖騰》讀后感10
日子好快，春節轉眼就過去了。要說春節其間能留下一點印象的事也就是幾日前去影城看了一部電影。
第一次見到的文學作品還是十多年以前。那時這本書太瘋狂了，剛發行時書店幾次斷貨，最后同事二民幫我借了一本。當時一口氣讀了兩遍。是作者姜戎（北京知青）瞄寫在草原的生活的一本書。
本書由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成，情節緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書中每一篇章、每個細節中攫取強烈的閱讀快感，令人欲罷不能。
無以否認《狼圖騰》確是中國影史上一部恢弘巨作，改編自姜戎同名小說，中法聯合采用3d高清實景拍攝。自然的鬼斧神工與電影工業特效兩者間絕佳契合而出的視覺觀感，錫林郭勒草原的藍天、白云、綠野、羊群。
片中有一場戲為面對被奪走黃羊后狼群對人類展開復仇，狼群風雪夜偷襲軍馬群一役中，場面宏大震撼，狼群追擊著軍馬群在冰原上奔馳，兩名馬倌拿著手電誓死保衛軍馬的畫面令人永生難忘。如果讀者沒有到過大草原，沒有騎過馬，沒見過套馬桿，很難想象那種環境的惡劣、場面的殘酷。電影不僅用真狼上陣，還拍出了狼從側面襲擊馬群，躍上馬背撕扯馬脖子的鏡頭，足以讓人背生寒氣。雖然有鏡頭快速移動的呈現，但是視覺感非常舒服，絲毫都不覺得晃動和暈厥。電影中群狼趕著群馬長途狂奔，最后將軍馬趕入湖中全部凍死。然后仰首向天長嗥的鏡頭，充分展示了復仇后那總酣暢淋漓的快感。
影片還把狼的狡猾、多疑的情節有細致的瞄敘。如狼在準備襲擊牧民家的羊群時，白天在高處對周圍情況進行了長時間的偵察。待夜半后才有序地展開。由于羊圈過高而采用最大一只狼先爬在墻上，其它的狼依次踩在其身上跳入，同時墻上還留一只放稍。待先入狼吃完后把多只羊的尸體摞高，然后借助抬起的高度跳出去替換在外面放稍的狼。這種設計之巧妙、行動之迅速、分工之明確、回撤之有序。
最大的淚點在于，人類開著吉普車拿著半自動步槍對狠群延途追殺，最后幾只狼在狂奔了38公里后，直到他累死在山上時才倒下。還有兩只走投無路的狼，其中一只選擇跳崖自盡，另外一只，引誘牧羊犬到達洞中后刨塌洞穴與狗同歸于盡。這種就算面對死亡也要保持尊嚴場面。是真真切切地震撼到我的心靈。
另一點贊的為本片的音樂由詹姆斯 霍納創作，就是《勇敢的心》，《泰坦尼克號》，《阿凡達》，《蜘蛛俠》等這些片子的原創音樂作者，是橫掃奧斯卡最佳原創音樂、最佳原創歌曲獎的電影配樂大師。倫敦交響樂團、英國愛樂樂團等樂團的優秀音樂家演出，雖沒有象《勇敢的心》之中有那種令人心潮澎湃、蕩氣回腸的感動，但美個單元與單節感覺都恰到好處。非常準確地融入到作品的風格中。
當然，片子還是有些許不足�？赡苁且驗闀r間上的原因。電影對圖騰文化的闡釋是不到位的，令圖騰崇拜缺乏文化根基。
敗點， 我不得不吐槽兩句。片尾主題歌曲的演唱是影片中最大的敗筆。
是什么。感覺與電影一點兒不搭，與他的多數歌詞里一樣，千篇一律地總是出現迷亂、迷惘、孤獨、彷徨、悲傷這個詞調，毫無新意。
總結一下，我想影片真正要表達的是通過蒙古牧民長者畢利格的言談，道出了人類對自然的敬畏與破壞環境守恒法則的反思。
最后要感謝一下廣電，一刀未剪的讓我們看到“主旋律”的片子。應算的上精品佳作了。
注：書中還就兩種文明觀點進行了闡述。一種是游牧文明，對應著狼性——強悍進取——邊疆民族。一種是農耕文明，對應著羊性——溫柔敦厚（儒家文化）——中原漢族。華夏文明之所以能綿延存續，就在于游牧文明不斷向農耕文明輸血，而中國歷史和現狀的種種不如意，主要因為狼性不足，羊性太盛。
xxx.3.6晚
《狼圖騰》讀后感11
《狼圖騰》是一部建立在實證基礎上、描摹了逼真的草原原生態生活，而又滲透著個人理性思考的文學力作。作者作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。在額侖貝爾草原十一年中他癡迷地觀察、搜集所有有關狼的真實故事和傳說，并親自掏狼窩、養小狼，由此來探究狼在整個草原生物鏈與自然的關系，以及在草原民族精神文化生活中的位置。讀了貫穿于全書中那些大狼與小狼的離奇故事，對于今天的我們而言除了有驚險刺激、新鮮而又陌生的感覺的感覺外，更多的是引導我們對狼這種兇殘的動物的再一次認識。在我們的記憶中狼是貪婪、惡毒、狡詐的象征，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時代。而這書中作者給了我們另一種狼的形象，讓我們重新認識了這群深不可測的動物。下面我就談談我對狼的進一步認識。
書中的狼是永遠向往自由的，狼不會為了嗟來之食而不顧尊嚴的向主人搖頭晃尾。當你看到作者為研究狼觀察狼而馴養的小狼因搬家拒絕被托運最后致死，便會真正理解自由的真締。他們還有我們比擬的團隊精神，眾狼一心：面對比自己強大的東西，必群而攻之，并事先經過周密的計劃和協商，有狼王帶領。狼雖然通常獨自活動，但狼卻是最團結的動物，你不會發現有哪只狼在同伴受傷時獨自逃走，它們總是同進同退。
其次狼懂得“知己知彼，百戰百勝”的道理，狼尊重每個對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤。比如狼針對草原里的旱獺、黃鼠、黃羊等等分別采取了不同的捕捉策略，令人瞠目。而且狼知道如何用最小的代價，換取最大的回報。當狼群在戰斗時有成員受傷，它必將會被狼群殺死，只是為了狼群的集體利益。
并且狼亦鐘情，公狼會在母狼懷孕后，一直保護母狼，直到小狼有獨立能力。但是狼會在小狼有獨立能力的時候堅決離開它，因為狼知道，如果當不成狼，就只能當羊了，所以這也是對子女的'愛。
而且狼還是脆弱的生態環境中的一個重要環節，狼群消失了，多米諾骨牌就要倒塌，與狼為敵的草原狗也會從此衰敗。草原上的老鼠成災，草場會迅速退化，馬也變得懶散起來。草原沙漠化了，風吹草低見牛羊就只能變成一種回憶，而牧民也只能從定居放牧改為圈養牛羊�？茨且荒瓯纫荒陜疵偷纳硥m暴吧，生態已開始失去了平衡。生物的多樣性已經被打破，打來打去，打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們人類自己。
狼有很多我們不為所知的品質，但是自古以來狼并不是與中國傳統的真善美能夠聯系在一起，并且與中國幾千年來的傳統思想相悖，也許在農耕條件下發展的華夏文明，華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠不能接受。然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處，而唯我們的欠缺，部分狼精神的欠缺，使我們的社會發展有了局限，我們需要的是一只現代狼。需要狼的積極的精神與品質。
古語說“生于憂患，死于安樂，”不同的生存環境能夠挖掘出人的不同潛能，塑造出不同的性格，性格決定人的一生，性格決定民族或種族的命運。書中的主人公們除了狼就是一群來自北京從未離開過父母的知青，被命運一夜之間放逐到了人跡罕至的原始草原，只有依靠自己才能生存下來。最終，他們不僅活了下來而且還成長為中國轉型期的社會脊梁。其實他們正是書中“狼性”和“羊性”說法的寫照，他們完成了由"羊"變成"狼"的過程。新時期的我們與西方國家的差距、與日本的差距我們無需多說，我們仍舊的渴望“大唐盛世”、“貞觀之治”，渴望“只識彎弓射大雕”的成吉思汗，一統江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強盛屹立在世界之列，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內心真正之圖騰。
《狼圖騰》讀后感12
讀《狼圖騰》已經是多年前的事了，那會我正在上高三，正是高考復習最要緊的時候，拿到那本書的時候我就愛不釋手，讀了后更是一發不可收拾，每次老師在上面講課，我就自己埋頭看《狼圖騰》，看完后對狼也有了一種新的認識，狼性精神對我當時影響還是蠻大的�？墒悄菚䴖]有過多在紙上來渲染這種情感。今天想到話題本色，我想倒正好可以把《狼圖騰》派上用場，狼的本色才決定了狼在游牧民族心中的圖騰地位。
我們知道，中國疆土最廣的時候是在元朝，疆域一直延展到了地中海地帶，那是中國征服世界的最長腳步，在世界擴大了中國的影響力。元朝的統治者是蒙古族人，是少有的統治了中國的一個少數民族，他們善于馬術和運動作戰，就是在任何一個時期都是中原需要防范的一股重要軍事力量，有著重大的威脅。蒙古族的圖騰是狼，用《狼圖騰》中老人的話講，是狼教會了他們生存和作戰�！独菆D騰》中對狼的描寫也是繪聲繪色，很多場面展現出了狼為什么會成為這么一個驍勇民族的圖騰，那就是堅持本色。
一個人怎么能夠突出自我，表現得跟別人不一樣，給別人展現出自我獨特的性格優勢，那就是要堅持住自我本色，而不是去為了迎合別人而做作，因為這種事現在已經有很多愚昧的人在做，我們再去重復就顯得我們通俗化，就好比一張復印出來的紙，沒有自己的本色，別人一拿一把，也就沒了自我的價值存在。
《狼圖特》的作者在小說里面是一個線索人物，也是全文的主人公，他用自己與狼相處的經歷和親歷狼的事件，告訴了我們狼的本色是有血性、懂智慧。我們知道，狼是肉食性哺乳動物，但是它兇猛不及獅子老虎，速度不及獵豹，憑借什么與其他更兇狠的動物抗衡呢？它們憑的是一種團結精神和“軍人”的血性，以及“軍人”的服從力。狼是群居性動物，它們在獵取動物和防御進攻時都是群體作戰，而且它們的進攻都是有組織性的，就像是發動一次戰爭，分工及其明細。在狼群中，以狼王為首，團體中一切狼的行動都必須要服從狼王的指揮，所以狼群是有紀律性的，而且一點都遜色于一個軍隊，所以狼往往是作戰專家研究的對象。我們在《狼圖騰》里面也可以看到這么兩個描述。一個是狼群在遭遇攻擊時，一旦有狼受傷，為了不連累狼群，受傷的狼會向反方向逃跑，犧牲自己而換得狼群的安全。還有就是對于狼群里的老弱病殘，在與狼群安全相權衡時，狼王會殺掉部分老狼，為的是整個狼群的生存，也是保持整個狼群的戰斗力，這是一種智慧。另一個是狼群在遭遇馬群的圍攻時，它們根本不會考慮投降，狼群會在狼王的組織下，尋找馬群的攻擊弱點，然后會分批地進行突圍，它們會不懼戰馬馬蹄的厲害，直竄馬肚底下，撕破馬的肚子，很多狼會被戰馬踩死，但后面的狼只會臨危不懼，這就是狼的血性。這我又想到了作者養的狼，當時作者抱養了一只小狼，他希望把狼馴服的像狗一樣，為了改變它的狼性，也是為了它的生存，他用狗來哺乳這只小狼，為了防止它攻擊人群，作者把狼的犬牙拔了，這樣的話狼就失去了捕殺能力，對于作者的這個舉動，草原里的老人說狼是不可能被馴服的，他也不贊成這個舉動，畢竟狼是這個民族的神。后面這只狼每次聽到狼群的嗷叫，就會變得很暴躁，可是它沒了犬牙，不可能再回歸狼群，但它的狼性一直沒有改變，后面它不肯進食，生病餓死了。狼為什么成為了這個民族的神，就是它們的本色是“軍人”的血性，不可戰勝，所以狼也被人所敬仰。
有時候我們為了生存在改變自己，為了迎合在委屈自己，但不管我們怎樣，我們都不能丟失了自己的本色，一個人的本色就是一個人的核心價值 。
《狼圖騰》讀后感13
記不清第一次讀《狼圖騰》是什么時間，但緣由卻是很清晰的：狼的團結合作、狼的不打無準備之仗給我留下了深刻的印象。當時我和韓老師將“狼文化”作為我們的班級精神，“nothing is impossible”是我們的班級口號，有目標、有干勁、有行動、有組織、有領導，“狼文化”竟也搞的豐富多彩，轟轟烈烈，卓有成效，可惜后來文理分科和一些其他原因我和韓老師那堪稱完美的合作也告一段落，但是這種文化對學生后來的發展還是有一定的影響的。
第二次讀《狼圖騰》是在講《環境保護》時偶然想到重讀的，恰逢讓學生觀看《航拍中國---內蒙古自治區》，當時就設置了一個問題：請從地理的角度描述《狼圖騰》的主要內容，當時我給出的參考答案是：本文講述了游牧文化和農耕文化的對立沖突以及其對環境的影響。學生們說沒有看過《狼圖騰》，于是我讓他們先觀看電影版本的《狼圖騰》先獲得視覺上的沖擊和震撼，后來覺得電影比較藝術化，很多的心理活動和發展變化難以和原著契合，并且內容有所出入，于是動員學生看原著，在此背景下我也決定重讀《狼圖騰》。
時過境遷帶著不同的目的去重讀同一本書竟然看到的內容大相徑庭，這次我不僅看到了狼的智慧，更多的是看到了“比利格”老人的智慧�！氨壤瘛泵烧Z的意思就是睿智，這睿智的蒙古族老人的鏡頭雖然不多，但是處處蘊含著草原牧民的生存智慧，或者說是牧民與環境和諧的可持續發展的智慧。
我們不妨來欣賞一下比利格老人的睿智言語。
畢利格老人說：我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎？
比利格老人瞪著陳陣，急吼吼的說：難道草不是命？草原不是命？在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。
畢利格老人說：孩子��！你還得記住一條，打獺子只能打公獺和沒崽子的母獺子，假如套住了帶崽子的母獺和小獺子，都得放掉。
細細品味比利格老人的這些言語，草原就是人和動物的生存環境，，草原、黃羊、狼、人等構成了一個生物鏈。此消彼長，維持一種動態平衡，如果沒有狼，黃羊、地鼠、獺子等會大量繁殖，它們吃草，打洞與牧民的牛羊爭食，威脅著草原的可持續發展；而如果有狼，黃羊將會是他們的首先，地鼠和獺子也會成為它們的食物，這樣牧民的牛羊的食物在某種程度上得以保障；同時狼多的時候牧民也會打狼，不僅維護了自身的利益，也使得黃羊等動物得以喘息繁衍。打獵時放掉雌性的和幼小的獸類能保證這些動物的繁衍生息，早在《呂氏春秋·義賞》中就有“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚�！钡倪@種說法，畢利格老人無疑將這一智慧運用得爐火純青。
30年后陳陣重返額侖草原，過度的農墾、放牧和打獵已經使得曾將水草豐美的大草原日漸“干癟”，“草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下，望不見茂密的青草，稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結的沙地，像鋪滿了一張張巨大的粗砂紙�！薄安萆b看近卻無”是陳陣苦澀的描述。我也曾有幸到內蒙的草原一游，風吹草低現牛羊只能是夢想中的理想而已，老鼠跑過露脊梁倒是絕大部分的具體描述！究其原因，就是草原的生物鏈遭到破壞，生態環境惡化了，人多羊多，狼少草少了；狼少了，鼠洞多了；鼠洞多了，草更少了；草少了，沙化面積大了；沙化面積大了，沙塵暴天氣多了，一個惡性循環由此產生，其負面影響也越來越大。
隨著生產力的發展人們從采獵文明，農業文明，工業文明到現代文明，人類對環境的認知也有恐懼自然，改造自然，征服自然到謀求人地協調不斷的發生著變化。人類的生存發展離不開環境，我們從環境當中獲取各種物質和能量，也將各種廢棄物排放到環境當中去，在這獲取和排放的過程，我們作用于環境，環境也作用于人類，所以我們在利用環境的時候必須要因時制宜，因地制宜不能超出環境的承載量，否則下一個“額侖草原”將會是我們的真實寫照。
《狼圖騰》讀后感14
一、團隊精神
在一對頭狼夫婦的帶領下，狼群中每一匹狼都要為了群體的幸福承擔一份責任，每個成員都不希望成為光說不干的“老板”，每一匹狼都在扮演著至關重要的角色。成功的團體和幸福的家庭也是如此。每位成員不僅要承擔自己的義務，還要準備隨時承擔起更大的領導責任。一個團體的生命力很可能就維系于此。枯木不成林，在這個時代越來越多的人認識到了團隊精神的重要性，一個優秀的個人如果不能融入到一個團體中那么他的價值永遠也不會完全體現。
二、和平共處
狼不僅與同類密切合作，還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時是為了達到雙方合意的目標。另外，狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素，由此想到個人，想到國家，我們一直貫徹執行的建設和諧社會的偉大目標也體現了這種精神，這種和諧不僅僅體現著國人與國人的和諧，也要求與其他國家的和諧，在這種和諧的環境之下才更有利于我們中華民族的發展，只有政治經濟發展上去了，才能使我們國家更加強大，才能在世界的民族之林中立于不敗之地。
三、耐心
群狼突然向馴鹿群沖去，使馴鹿聚成一群奔跑以確保安全。這時，狼群中的一匹狼猛沖到鹿群中，抓破一頭“指定”的馴鹿的腿。隨后這頭鹿又被放開歸隊了。這一幕一遍一遍、一天一天地重演著，狼群耐心地等待著時機，受傷的馴鹿漸漸失掉大量血液、力氣和反抗的意志。狼群定期更換角色，由不同的狼來扮演“劍 手”，使這頭可憐的馴鹿舊傷未愈又添新創。狼群最終勝利的形勢越來越明顯了。最后，當這頭馴鹿已極為虛弱，再也不會對狼群構成嚴重威脅時，狼群開始出擊。是耐心保證了勝利必將屬于狼群。實際上，此時的狼也已經饑腸轆轆，在這種數天之后才能見分曉的煎熬中幾乎餓死。為什么它們不干脆直接進攻結果那頭馴鹿呢? 因為像馴鹿這樣體型較大的動物，如果踢得準，一蹄子就能把比它小得多的狼踢翻在地，非死即傷。狼群謀求的不是眼前小利，而是長遠的勝利。這種耐心正是放遠眼光的一種重要體現，而只有把眼光放遠才能獲得更加長遠的利益。
四、不懼失敗
狼群也許算得上自然界中效率最高的狩獵機器，然而它們卻有約90%的失敗率，讀后感《讀狼圖騰有感1500字》。它們對此的反應不是無精打采、放棄努力或者自認敗北。狼群所做的就是再次投身于眼前的工作，它們繼續運用經歷了時間考驗的技能，再加上它們從暫時的挫折中學到的知識，深信成功定會來。許多人將一次“不成功的狩獵”視為他們生活失敗的象征。從狼身上我們學到，此時的失敗正是再次狩獵的開始。失敗是一種心態，而不是現實。失敗是另外一種意義上的收獲，而不是放棄的代名詞，失敗是一種感覺，成功則是一種理想。當我們遇到挫折之時，丟掉這種失敗的感覺，勇敢地去追求我們的理想，這樣我們才有獲得成功的機會。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了我心中狼的形象，從狼的習性、捕獵中學軍事、學智慧，在沒有真正的接觸到狼的時候真的很難想象這個被我們所輕視及痛恨的物種，有這樣多的東西要我們去學習、總結，而狼的團結、勇敢、殘忍、忍耐、機智、冷靜、貪婪等等，在我的腦海中根本找不到能與之相媲美的動物。我時常在想，假如我有狼的品質和那些優良的心態，那么還什么樣的困難能打消我想做的事情?所以我暗暗的對自己說：我要做一只思考的狼，學狼的智慧、學狼的才學，讓這些好的東西與生活很好的結合，在時間和實踐中加深我對狼品質的深刻理解。(這時使我想起了這本書序言中寫的一句話“我們是龍的傳人還是狼的傳人”，中國人把自己的愿望和夢想全都附加在龍這樣一個有傳奇色彩的動物中，而卻用自己骨子中的狼性去實踐著中華民族兒女的理想，這么看來龍圖騰代表著一種希望，而狼圖騰代表著一種精神，而我們所要做得就是把這種精神注入到每一個中華兒女身上，然后帶著希望繼續著我們理想，我相信這樣的中華民族會更加的繁榮昌盛。
《狼圖騰》讀后感15
我是蒙古族，我熱愛本民族的文化，更喜歡草原文學，《狼圖騰》讓我重新認識了草原，重新認識了草原狼，重新認識了我們人類自己。
書中幾十個狼的故事有機連貫，一氣呵成。情節曲折緊張，場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣，狼口脫險；有蒙古獵人坐山觀狼群設伏黃羊，漁翁得利；有石圈里飛狼之迷，驚人推斷；有狼群與軍馬慘烈的生死決斗，同歸于盡……最后作者道出了對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原懺悔，震撼了我們現在已經不會輕易感動的靈魂，讓我們在讀過之后不由自主地產生無盡的思索……
同一本書，不同的人看了感受也不同，作為一個普通教育工作者，作為一名不曾生活在大草原的蒙古人，我的感受不同于別人。
1、要了解自己工作環境中的老師、學生，只有知己知彼，才能百戰百勝，只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導地運用各種戰術捕獲自己的獵物。我們當一線教師的人，必須在備好課的基礎上備學生，才能做到有的放矢，提高教學水平。
2、要對未來充滿信心和勇氣，保持旺盛的前進動力。
幾千年過去了，大草原上很多動物銷聲匿跡了，而草原狼卻頑強的活下來，靠的是什么？是必勝的勇氣，戰斗的決心。
人生中總有困難與挫折，如果沒有應對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動的去迎接挑戰。只有在不斷面對困難戰勝困難的斗爭中，人才能進步，才能體會到與學生共同進步的快樂。
3、要學會運用策略
《狼圖騰》中草原狼的進攻，閃爍著智慧的光芒。其對戰術的安排，對天時地利的把握，頗有戰略家的味道。我們可以想遠一點，如果我是一匹草原狼，那工作起來應該是怎樣的狀態？
人不是狼，但我們可以從狼身上借鑒很多東西。我們要主動去觀察和學習，積極的思考，在面對不同的學生時，應采用不同的教育方式。我們要在教學實踐中磨練自己，光有一腔熱情和美好的想法是不夠的，紙上談兵是絕對行不通的，實踐是檢驗真理的唯一標準，所以要學會到自己的實際工作中去運用策略。
4、要對競爭充滿信心，做好準備。
廣闊的草原危機四伏，狼群不能有絲毫的放松，始終處在一種高度緊張的精神狀態中。
現代社會是充滿競爭的社會，只有你不放松，才不會被社會所淘汰。所以我們也得有狼的意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，激發自己的潛能。我們學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術，而是要鍛煉自己，勤于思考，善于競爭，敢于競爭，做一個與時俱進的研究型教師。
5、工作中要有團隊精神，教學中讓學生學會合作學習。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們要像狼一樣有團隊意識，充分信任工作伙伴，各司其職又互相幫助，這樣才能把教學搞好，提高學習成績。
合作學習是新課程倡導的學習方式之一，其目的是通過營造寬松、和諧、自由的學習環境，使每個學生的自主性都得以充分發揮，個性都得以張揚。樹立起集體意識、互助意識，只有具備基本的團結協作精神，才能形成師生、生生之間的合作互動，使個人的競爭轉化為小組之間的競爭，從而達到因材施教，促進每一個學生發展的目標。
我想很多人應該都讀過《狼圖騰》這本書，這的確是一本好書。第一次我是在網上觀看的這本書，第二次又在學校圖書館借讀了這本書。作為一名普通的教育工作者，一名蒙古人，我的心靈再次得到洗禮。
漢語中有句名言：書讀百遍，其意自現。我決定再讀一次《狼圖騰》，從文章中汲取更多的營養，不斷充實和完善自己。為更好的做好教育工作夯實基礎。
但是，美麗的草原日漸減少，是人類打破了草原的平衡，最終，受害的還將是我們人類自己。
所以大家都要從身邊的小事做起，快速行動起來，共創和諧的綠色草原，讓草原上充滿綠色，讓草原狼自由馳騁。關愛草原，關愛自然，與狼共舞！
【 《狼圖騰》讀后感】相關文章：
狼圖騰讀后感：狼圖騰精神01-15
《狼圖騰》讀后感：狼圖騰的精神與教學工作10-30
狼圖騰經典格言04-07
狼圖騰的格言11-12
《狼圖騰》經典格言12-10
狼圖騰經典語句10-10
《狼圖騰》的讀后感10-14
狼圖騰的讀后感09-20
★《狼圖騰》讀后感01-08
《狼圖騰》讀后感12-31