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      1. 《狼圖騰》讀后感高一

        時間:2022-11-18 09:14:15 狼圖騰讀后感 我要投稿
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        《狼圖騰》讀后感高一

          當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定都收獲不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《狼圖騰》讀后感高一,希望對大家有所幫助。

        《狼圖騰》讀后感高一

        《狼圖騰》讀后感高一1

          暑假里,我看了許多書。有關(guān)于語文寫作的,有關(guān)數(shù)學(xué)趣味問題解答,還有英語類的……但我最喜歡看的還是那本《狼圖騰》。書中那頭灰白色的小狼,還有那遼闊無垠的蒙古大草原,不時的浮現(xiàn)在我的腦海中,讓我久久不能忘懷。

          書中主要講了一個北京知青陳成和他的朋友楊克隨著其他許多的知青去額倉草原學(xué)習(xí)放牧的經(jīng)歷。而為什么蒙古人把狼作為圖騰呢?在一次意外的捕獵中,陳成對草原狼產(chǎn)生了好奇和癡迷。于是經(jīng)過了努力,他終于能夠近距離的接觸到草原狼,并通過深入了解,發(fā)現(xiàn)了原來蒙古人是十分敬重草原狼的,他們從不去主動沖犯狼群,并在與狼的`接觸中學(xué)習(xí)到了戰(zhàn)術(shù),這些戰(zhàn)術(shù)曾經(jīng)使蒙古人戰(zhàn)勝了以擅長運(yùn)用兵法著稱的漢人。

          我的心原本是十分害怕和痛恨狼的。因為它們老是吃掉蒙古人辛苦喂養(yǎng)的小羊,而且它們還不時的攻擊人類。但讀完了這本書后,我卻對狼群產(chǎn)生了好感。首先,有了狼草原才有了平衡的生態(tài)環(huán)。其實草原狼吃的大多數(shù)是野黃羊而不是牧人喂養(yǎng)的羊,只因人類大量捕獵黃羊換錢,這破壞了草原的生態(tài),使狼沒有了吃的,無法過冬也無法哺育它的下一代,為了活下去,它們只能攻擊人類養(yǎng)的羊甚至是人類。所以這一切不能全怪狼,而人類也有責(zé)任保護(hù)好草原的生態(tài)環(huán)境,人類也能與狼友好相處。還有草原狼本身也有許多值得學(xué)習(xí)的地方——它們的戰(zhàn)術(shù)。它們從來都是群體作戰(zhàn),不打沒準(zhǔn)備的仗,看準(zhǔn)時機(jī),保存實力,團(tuán)結(jié)并且有團(tuán)隊作戰(zhàn)精神等等。這些都是草原狼的本能,而這些本能都是在草原變化莫測,惡劣的環(huán)境中鍛煉出來的。草原狼的這些本能也正是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。而蒙古人的祖先正是學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù),才使他們在宋朝和明朝以少勝多,用在草原狼身上學(xué)習(xí)來的戰(zhàn)術(shù)打敗了漢人,從而得到了兩個朝代的江山。蒙古人的彪悍和勇猛正如草原狼一樣的讓人心生敬畏。

          《狼圖騰》這本書令我更加向往美麗而神秘的草原,也讓我喜歡上了草原狼,更想了解蒙古人。如果有機(jī)會讓我選擇去旅游的機(jī)會,我想我會毫不猶豫地選擇去大草原,看看這個我夢中向往的地方!

        《狼圖騰》讀后感高一2

          自然,當(dāng)人類改造它時,人們表現(xiàn)的越精明,相反,也就暴露了自己有多愚蠢……因為他們永遠(yuǎn)也拔不出深深扎在心中由極度欲望滋養(yǎng)的那根毒刺。

          看完《狼圖騰》,很欣賞狼那種獨(dú)立崖端,冷觀萬物,蓄勢待發(fā)的架勢,用生命堅守自我,堅守尊嚴(yán)。它只向廣袤的天空低頭,碧藍(lán)高遠(yuǎn),純潔無暇。其實,這也就是它們的理想,賦予生命純潔的尊嚴(yán),絕不沾染一絲凡塵。

          我的理解,在所有物種中,狼是最純粹的動物,我不知道它們?yōu)槭裁磿羞@樣的品格,是與生俱來還是環(huán)境使然。它們非常清楚自己該如何去生存。由此反思我們自己,相比之下,人類活得倒有些不倫不類。

          我們應(yīng)該怎樣活著?怎樣勾勒自己的人生?我們應(yīng)該堅守什么?應(yīng)該放棄什么?現(xiàn)實的世界,似乎很少人去想這些問題。出生,學(xué)習(xí),讀書,工作,戀愛,結(jié)婚,生子……(不要求順序完全一致,依個人能力而定),一條平凡的人生軌跡,就像程序員設(shè)計的一段生硬的代碼,在每個人的血液里不停地24小時運(yùn)行著。我們朝九晚五,疲于奔命,驅(qū)動著生命的程序不停向前運(yùn)行,奔向終結(jié)。我們小心翼翼,維系著這條軌跡,似乎少了中間的某個環(huán)節(jié)便會運(yùn)行不下去了。現(xiàn)時如此,我無法改變什么,這或許就是狼的慶幸,人的可悲。

          歷史車輪永不停歇,向前轉(zhuǎn)動,時間湮滅了一切,茫茫宇宙注視著人類的發(fā)展,似乎覺得舊事物隨著時間流逝而消失殆盡心有不甘,于是便創(chuàng)造了一個叫做“記憶”的東西,讓人們能夠記住過去,留住過往,從中學(xué)會取舍,學(xué)會堅守,學(xué)會放棄。

          可惜的是,在這個物質(zhì)豐盈,精神稍顯匱乏的時代,這種品質(zhì)的.發(fā)揚(yáng)倒顯得有些艱難。從前,人們的意識尚未物質(zhì)化,由于各種條件的限制,人們的生存狀態(tài)相對簡單,在享受這份單純幸福的同時還在抱怨現(xiàn)實的路太窄,我們無法隨心所欲地鋪展人生;但當(dāng)科技的進(jìn)步使物質(zhì)條件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們所需,現(xiàn)實的路不斷變寬,而且還不止一條的時候,面臨諸多選擇,我們反倒有些“拔劍四顧心茫然”了。

          面對這個問題,我們或許能從狼身上得到啟示——在物欲橫流的社會,面臨諸多選擇,諸多誘惑,我們能夠心有所屬,找到自己應(yīng)該堅守的東西,并不惜用此生去詮釋,如此走出來的旅程,才是真正屬于我們自己的美麗人生。

        《狼圖騰》讀后感高一3

          狼,在許多漢人眼里是十惡不赫的兇神,殘忍,兇猛。然而,《狼圖騰》這部書卻給我們一種不同的印象。狼圖騰,是草原之魂,是草原民族的信仰,是剛毅智慧自由之魂,作者姜戎為我們展現(xiàn)了遼闊的蒙古草原、游牧民族對狼的崇拜以及令人震撼的狼精神。

          一開始,我對蒙古人對狼的崇拜驚奇不已:寧愿凍死也不睡狼皮、死去后讓狼吃掉自己的尸體、打狼不打絕甚至保護(hù)狼、不用狼皮制褥子……后面,我看到一個問題,才理解了——為什么草原民族能夠橫掃歐亞大陸,創(chuàng)造出中國歷史上版圖最大的王朝?原因是,他們一直在向狼學(xué)習(xí)。學(xué)狼的什么呢?

          首先,學(xué)狼的智慧。有一段狼圖騰經(jīng)典語錄,“你看,狼懂氣象,懂地形,懂選擇時機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃擊戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。還能有計劃、有目的、有步驟地實現(xiàn)全殲馬群的戰(zhàn)役意圖。這個戰(zhàn)例簡直可以上軍事教科書了!泵晒湃瞬粌H在軍事上學(xué),還在打獵上學(xué)。他們打獵也需要依靠戰(zhàn)術(shù),埋伏,設(shè)套……

          其次是狼的勇猛。為了保持隊伍的戰(zhàn)斗力,它們會直接咬死重傷的`狼,同時不再讓那些狼受到折磨。他們還有一種戰(zhàn)術(shù),以輕傷換重傷,以重傷換性命。書中有一段內(nèi)容,它們在對付獵狗時,會把自己的要害暴露出來,在獵狗撲咬時就瞄準(zhǔn)咽喉,雖然自己受重傷,但獵狗就會斃命。在狼的骨子里,有一種這樣的狠勁。

          還學(xué)了狼的團(tuán)結(jié)。狼一般都是群居,反之則很難生存下去。單單一只狼所能造成的破壞是很小的,只有團(tuán)結(jié)起來,一起攻擊,才能捕獲更多獵物!奥犂陷叺娜苏f,原來草原上也有老虎,后來全讓狼群趕跑了。狼可比人顧家,比人團(tuán)結(jié)!彼麄兇颢C后總會分一點(diǎn)給老狼,病狼,每一只狼都有得吃。

          我為《狼圖騰》中狼的精神而感動,我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,學(xué)會思考,做事要長遠(yuǎn)打算。只要我們每個人都信奉狼圖騰,像狼學(xué)習(xí),就一定能成為一個有作為的人!叭俗罱K可以滅絕狼,可是世上沒有任何力量可以摧毀蒙古草原狼剛強(qiáng)不屈的意志和性格!”

        《狼圖騰》讀后感高一4

          在我國的文學(xué)作品中,狼,一直是一種令人討厭的生物,我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動物,兇殘無比,殘忍,清朝的蒲松齡還專門寫了幾篇關(guān)于狼的文章,一系列的貶義詞如狼子野心、狼心狗肺都從它們身上來的;在西方,童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的.代名詞。

          可在《狼圖騰》這本書中,卻給我?guī)砹瞬灰粯拥囊曈X,給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。

          首先,狼是大自然的清道夫。神奇的草原中,不斷有被捕獵的動物殘骸和病死的動物,正是因為有狼,草原上才沒有腐爛的動物尸體,所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù),也正是有狼的存在才使自然優(yōu)勝劣汰,使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息,使得草園生機(jī)勃勃!

          第二點(diǎn),狼是一種團(tuán)結(jié)的生物,有句話不知大家聽過沒有,一個中國人是一條龍,一個日本人好像一條蟲,但是三個中國人是三條蟲,三個日本人則是一條龍,這是為什么呢?因為我們中國人不擅長團(tuán)結(jié),我們總是喜歡內(nèi)斗,就像現(xiàn)在華為正處在內(nèi)憂外患的關(guān)頭,還有人說幫助華為是道德綁架。但是,日本人呢,他們的確個人素質(zhì)不如我們中國人,可是他們卻擅長團(tuán)結(jié),因此往往取得勝利。從這本書中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物,因此他們在草園上才能共同雄霸天下,共同抵御外敵,共同堅守家園,那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢?

          第三點(diǎn),狼使草原人民有頑強(qiáng)的斗志、堅韌的靈魂,成就了不同的草原傳奇!你可能會說,這是怎么回事呢?因為在草原中人們和狼可謂互為“天敵”,但也正是在和狼的不斷戰(zhàn)斗中造就草原人民勇敢堅韌的性格和不屈的靈魂,不怕狼的襲擊,勇敢面對狼的到來,F(xiàn)在我們內(nèi)地的小孩是多么的嬌嫩,這個做不得那個碰不得,說一句就會嚎啕大哭,摔倒了還要大人去扶一下。與他們相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅韌的品格嗎?

          如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中,那么我們就必須管理好我們并培養(yǎng)好我們的下一代,就必須給他們狼的性格,給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格,娘炮大行其道這不是我們想看到的,他們不會發(fā)展中國更不能保衛(wèi)中國?桌舷壬芯湓捊幸缘聢笤梗膊灰浵乱痪洌汉我詧蟮?

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