關于弟子規的讀后感(匯編15篇)
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的關于弟子規的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
關于弟子規的讀后感1
這幾個月我們學校舉行了朗誦《弟子規》的活動，我在這次活動中感受頗深，尤其是《弟子規》“信”中的‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉’。使我明白了一個道理：凡是說話，首先要講信用，不要花言巧語。你問我為什么要說這一句，因為我也有這樣的經歷。
有一次，好朋友小明約我出去玩，我倆約好星期四在洛浦公園的車站等，不見不散�？傻鹊侥且惶鞎r，因為是個下雪天，我作業還沒寫完，那時天氣又很冷，家里很暖和，心想：等我把作業寫完再說吧�？傻任覍懲曜鳂I的時候，已經八點了，外面的雪下得很大，鋪天蓋地，分不清哪里是天，哪里是地。這時，我又想起了我們的約定，于是就穿好衣服，戴上帽子，準備出去。我打開門，一股冷風迎面撲來，嚇得我一哆嗦，聳了聳脖子，趕快把門關上，“好冷呀!”心里想：還是不出去了吧，家里太暖和了，舒服極了。第二天晚上，我打電話約他，他媽媽說他發燒了，我問他怎么回事，原來是他昨天他一直等我，是他媽媽把他強行拉回去的，我聽了，慚愧極了。
讀了“信”之后，我想：“信”上說得對，我不應該失信，那樣就沒有人相信我了，好朋友會越來越少。從今以后，我應該講信用，做不到的事情不要先說是否。
關于弟子規的讀后感2
任何人都希望得到別人的尊敬。如果遭到他人言辭上的無禮挑釁或詆毀攻擊，通常會程度不同地，運用語言來自衛和還擊。依我們的生活經驗，在日常交往中所造成的不和，大多也與出言不遜有關。因此，在與人交往時，言語有禮是很重要的。
古人云：誠于中而形于外。要做到言辭上以禮待人，其核心就是對他人的真誠尊重。語言上，如何做到禮貌待人呢？
《弟子規》言：人有短，切莫揭，人有私，切莫說.人非圣賢，孰能無過，抓住別人的一點過錯、短處不放，數落、埋怨,會因此與人結怨，失去人緣。言談時，沉湎于夸耀自己的長處、優勢，不僅無益于達成良好的交談氣氛，還可能會招致對方的反感。
"言語忍,忿自泯."無論是對什么人，無論在何種場合，帶有嚴重情緒的話，尤其是氣話，都是讓對方難以接受的，甚至會引發各種矛盾。因此我們千萬要控制不滿情緒，免造口舌之禍。不妨采取倒杯水、到戶外走一走等方法抒緩情緒，讓自己平靜下來，免造口舌之禍。倘若對方生氣時，我們也應該從和睦相處的大局出發，在語言上予以忍讓和勸慰。
以心換心，說真話、講實話。人心都是相通的，以誠敬相待才是最上之道。
關于弟子規的讀后感3
今天，老師教我們讀《弟子規》，老師主要講了《弟子規》中“入則孝”這部分的內容。講的是我們應該怎么做一個孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問了我們很多問題：有沒有幫助爸爸媽媽做家務?有沒有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒有搶玩具?在學校有沒有和同學打架?坐公交車有沒有給老爺爺老奶奶讓座?見到老師有沒有向老師問好?老師問我們平時是不是都是這么做的。這時，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業作業時，我有一個拼音寫錯了，媽媽向我指出了錯誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒有理媽媽。
今天讀了《弟子規》，我才知道我這樣做是不對的，古時候的小朋友都知道“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說對不起。
以后我要象《弟子規》里寫的“父母呼，應勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承�！弊x到這里我想到到了自己，平時都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉 ，不能及時的去做，還有做錯事情的時候媽媽批評教育時，也不虛心去聽。
上面這些我都沒有做到，以后還要多學習怎樣做一個孝順父母，團結同學，珍惜時間，誠實守信，認真學習的好孩子!
關于弟子規的讀后感4
蔡老師講到了，作為老師和父母我們要學一句做一句，與孩子們一起學習。把好學的精神演給孩子們看。我們班的禮貌這段時間做的不好，作為帶班老師我要懺悔，沒有做好身教�！皩W為人師，行為世范”以后我要時刻提醒自己注意自己的言行舉止。老師對生命的認知和高度，決定了孩子的人生格局。
師哉，師哉，童子之命也。作為老師如臨深淵，如履薄冰，絲毫不敢懈怠。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道，就是德行的根本，教化的出發點。如果每個孩子，每個人都知道“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。就不會有中小學生跳樓事件發生。
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”一個人的本身，既站得住，獨立不倚，不為外界利欲所搖奪，那他的人格，一定合乎標準，這就是立身。做事的時候，他的進行方法，一切都本乎正道，不越軌，不妄行，有始有終，這就是行道。他的人格道德，既為眾人所敬仰。他的的父母也將因兒女德望光榮顯耀起來，這便是孝道的完成。
如果每個孩子能站在生命的高度去立志，那么他們的一生必將是幸福的一生，那我們的國家也必將繁榮富強。
關于弟子規的讀后感5
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新
“勿諂富，勿驕貧”，就是告訴我們，當我們生活好時，我們不要笑貧，不要輕視這些貧窮沒落之人;我們如果貧窮，處于貧窮，我們也不要去巴結有權勢之人，沒有必要，人生活在世間應當坦蕩蕩。這里也告訴我們，要有志氣，要有氣節�！拔饏捁�，勿喜新”，這一條就更重要了。有一句話說，“喜新厭舊”，這可以說自古以來，每一個人或多或少都有這樣的習性。對物品來講，如果不能珍惜，總是喜新厭舊，追求物欲就會愈來愈深，這樣對我們人生也是沒有絲毫好處的。所以從小我們也要告誡孩子，要愛惜一切物品，防止喜新厭舊，在這里我們父母就要以身作則，當好表率作用。
對物如此，人亦亦然。人與人相處更要注意不能喜新厭舊。比如，有些離異的家庭，就是在于自己一時的貪欲和喜新厭舊，才造成了家庭的破碎，甚至妻離子散。所以，當我們讀到‘勿厭故，勿喜新’的時候，也要反躬自省，在物質上面我們是不是有這樣的毛病?在與人的感情方面，我們是不是也有喜新厭故的這種心態?若有，這是非常危險的，我們一定要及時回頭，懸崖勒馬，把一切消滅在萌芽狀態，防患于未然。
關于弟子規的讀后感6
學校發給我們一本《弟子規》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。這天，在老師的指導下又把《弟子規》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟子規》是中國傳統圣賢教育的書籍，它把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節約，寬容超多，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊我干什么嘛�！眿寢屨f：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我幫她把地掃一掃。我根本就沒有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
這天，我讀了《弟子規》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，就應及時回答，不好慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，此刻，我已經認識到了自己的缺點。
《弟子規》是一面鏡子，我要發揚優點，改正缺點，做一個品學兼優的好學生。
關于弟子規的讀后感7
學校給每一個學生發了一本《弟子規》，要求我們每天誦讀。于是我每天做完作業就會和媽媽坐在沙發上一起讀，媽媽還為我解說意思呢！媽媽常說，學習《弟子規》對我們很有幫助，它教育了我們生活上，學習上很多做人的道理。
今天晚上，媽媽和我又在大聲地念到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承�！眿寢尳庹f道：“父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。對父母的教誨，要恭敬地聆聽；對父母的責備，要順從地接受�！甭牭竭@里，我低下了頭，因為我想起我平時也真的做得不對。有時我做作業或者學習不夠認真，父母會說我幾句，可是我不但不虛心接受父母的教導，而且還覺得父母好啰嗦好煩，亂發脾氣�，F在我看著手里的《弟子規》，暗暗下定了決心：以后一定要聽從父母的教導，還要虛心的接受父母的批評。例如：媽媽經常說我的東西亂放，書桌上擺滿了學習用品、玩具，每次都是她幫忙收拾。以后我要用《弟子規》中還提到的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”來警惕自己，每次做完作業我一定自覺地把學習用品和玩具放好，不再讓媽媽為我操勞。
《弟子規》讓我還學到了許多道理，這真是一本讓我百看不厭的好書，以后我一定更加認真地學習《弟子規》。
關于弟子規的讀后感8
今天晚上和女兒一起讀了《弟子規》第一部分——入則孝，并將其中部分生字和古今異意的字意解釋給她聽。原以為這是篇古文，說的又是古代日常生活的行為規范，孩子不會感興趣。但讓我驚訝的是，孩子不但讀起來瑯瑯上口，而且很快就能背誦下來，還一下子從幾件小事上記住了“孝”字。
古語說，百善孝為先�？呻S著時代的進步，感覺“孝”字一點點在淡化。說實在話，沒看這篇文章前，我只懂得應該孝順老人，覺得自己能讓父母高興、即使啥也沒做也算是孝順吧�？春蟛呕腥幻靼自鯓硬攀钦嬲摹靶ⅰ�，我做的原來人家早寫著呢，更多的是應該“孝”而沒有“孝”的，雖然都是一些做起來很簡單、很普通、很平常的事：父母叫時立刻答應，父母讓做事時不偷懶；對父母的教誨要恭敬聆聽，對父母的責備要順從地接受……。
烏鴉反哺，羔羊跪乳，作為萬物之首的人類更應該以“孝”為榮。如果我們每個人都能堅持從小事做起，用實際行動做到入則孝，必將對促進全社會良好風尚的形成起到積極的推動作用。
編者按：笑笑學校讓家長與孩子一起讀《弟子規》，并要求家長用稿紙、手寫與孩子共讀《弟子規》的感想，想必是怕大家都從網上下載吧。笑笑爸爸真有志氣，雖然可以照搬網上的內容，偏偏熬了半夜，給女兒親自寫了一個。清晨起來，笑笑媽媽發現果然不同凡響��！
關于弟子規的讀后感9
古人言：“謙虛使人進步，驕傲使人退步”。易經曰：“滿招損，謙受益，此乃天道”。就如滿杯的水，再好的東西也裝不進去了，所以，學習一定要以空杯狀態，這樣才能受益，有舍才有得嘛!因此，末學作為剛剛步入傳統文化的新生，更要先扎根基，學基礎。學習學習，習就是做，一定要知行并進�！鞍敛豢砷L”，傲慢是求學問一個很大的“殺手”。就像林則徐十無益中所說：“心高氣傲，博學無益;行止不端，讀書無益”。
那么，正確的學習方法就是：“一門深入，長時熏修”。一門是什么?就是“道德”，因為他掌握了圣賢幾千年教誨的綱領。那么，何謂道德?道就是自然規律;德就是順應自然規律而生活。所以，五倫關系的真正落實就是“道德”。
中庸曰：“君子之道，造端于夫婦”。五倫關系中最重要的一倫就是夫婦道。正所謂：“家和萬事興”，夫婦更要慎于始。末學真的要感恩祖宗護佑，感恩古圣先賢，讓末學還未步入婚姻就學習了夫婦之道，對以后的擇偶有了正確的方向。
關于弟子規的讀后感10
小時熟讀三字經，中學背誦論語。但是我們只是局限于背誦文字，并不能真正理解其中要表達的含義和真正的教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統道德，現在的我們又做到了哪些呢?讀《弟子規》后，我感觸頗深：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。在尊敬師長，孝順父母方面，我們真的做到了嗎?
當我們來到這個世界上，我們是否想到過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓住我們，不能睡一個囫圇覺;是否想過媽媽在分挽是使經歷的痛苦;是否想過父母把我們從嬰兒培育到現在的辛苦。他們每天起早貪黑的外出掙錢，供我們識字讀書，但是我們是否真正的'關心過他們，是否為他們做過一件小事，哪怕是最小的一件事也可以讓他們感動。隨著年齡的增長，我們進入到了叛逆期，在父母教導我們時我們是不是早已經厭倦了他們的嘮叨，羅嗦。一句我都知道了就反駁的他們無話可說，但是我們卻不能理解他們的用心良苦，反而產生了逆反心理。
關于弟子規的讀后感11
《弟子規》共分為總敘及其它七大部份，分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的規范和禮儀，特別講求家庭教育與生活教育。學習它首先對孩子們是必需的，因為孩子是祖國的未來，少年強則祖國強，少年智則中國智，少年厚德則中國才會更加興旺發達。尤其是德，如果孩子沒有德，縱然他(她)滿腹經綸、才高八斗，將來也未必會成為社會的棟梁。其次，作為大人，學習《弟子規》也是大有脾益的。
因為我們要培養的是德才兼備的好孩子，俗話講“打鐵尚得自身硬”，何況是為人師長。而另一方面，我們現在的社會普遍強調和遵循的都是急功近利型的競爭模式和發展思路。若以這個作為行為準則，有利可圖的，大家就爭先恐后、趨之若鶩;沒名沒份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人們將道亦無道;大而推之，則國將不國。
所以就大人和孩子一塊學習《弟子規》來說，我覺得倒不失為一次家長和孩子共同學習、不斷進步的有益嘗試。大人自己通過學習和力行《弟子規》，每一條都和孩子一起學，一起做，不論孩子說什么、做什么，大人都堅持原則不動搖。久而久之，孩子必將在學習生活、待人接物和尊老愛幼等方面有一個可人的進步。
關于弟子規的讀后感12
俗話說的好，國有國規，家有家規，而今天我要講的則是《弟子規》。
《弟子規》，原名《訓蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學習上應該恪守的守則規范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規》
下面，我來說說《弟子規》中幾個典型的守則。
事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話讓我聯想到另一句話——莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話都告訴我一個同樣的道理：千萬不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會變成無惡不作的壞人。
親愛我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話的意思是：如果親人疼愛自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實的確如此，如果要你去接觸一個對你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個對你很不好的人，那是很難的。父母養育了我們這么多年，恩情無以為報，在父母的有生之年，就應該盡子女應盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順他們。
《弟子規》雖然是一部古人用來要求自己言行的守則規范，但在現代社會，我們仍應遵守這些古訓，古人的守則規范，不要以為事小而可以擅為，也不要應為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應該以《弟子規》來規范自己的一言一行。
關于弟子規的讀后感13
《弟子規》為清代康熙是山西絳州人李敏秀所作。我早對這本書有所耳聞，當時，，我只知道“弟子規，圣人訓”這六個大字，直至今日，我才得知我所知的那六個大字，僅僅是《弟子規》中的一些皮毛而已。
《弟子規》這本書，影響之大，誦讀之廣，僅次于《三字經》。弟子就是學生，規就是規范，《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編程的。此書以《論語》（學而篇)“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力則以學文”為中心。
《弟子規》第一章：總敘講的就是作為學生，就要有學生的言行規范。今天，我主要讀了《入則孝，出則悌》這一張讓我深有感觸
本章主要講孝，古代圣賢的教導，首先就是要做到孝敬父母，尊重兄長。本章讓我明白父母生我養我談何容易，就是這些，也夠讓我們感激涕零。我們那還能不孝順他們呢？從前，不孝有三，無后為大，現在，不學習為大。我們就算是不為自己，也為他們的養育之恩，就這些，我們難道不該報答他們嗎？
關于弟子規的讀后感14
”百善孝為先“，《弟子規＊入則孝》細致而全面的闡述了孝道的各個方面，以今天的視角來看，仍具有極強的指導意義。它告訴我們要有孝心、懂孝儀、守孝道。
對于父母，相信每個人都有一份難以言說的情感，父母給了我們生命并將我們養育成人，寸草心難報三春暉�。∥覀冊撟鍪裁磥韴蟠鸶改傅亩髑槟�？
在我內心，我很想孝敬父母，讓他們得到安慰。但總做不好，忍不住要和父母吵架，時常給父母臉色，干活回來還得為我們燒飯……他們是我最親近的人啊，為什么要這樣？我不禁自問。在今天的社會，諸此種種，或許習以為常，但這不應得到發揚。與古人相比，今日的孝道確實大為衰弱，還有人叫囂著人人平等、全盤西化，殊不知東西方文化有別，西化是資本主義國家的陰謀。
學習了《入則孝》，孝的觀念更深入我心�！贝笮⒆鹩H，其次不辱“。如今，求學于外，不能常陪伴在父母左右，內心多有不忍，但這非我所能改變，我最應該也最能做的就是好好學習，將自己照顧好，以免父母擔憂，記得多和家人聯系，體諒父母。
對于孝的行為，應由內及外，真正從心里感恩父母，并將行動落實到點滴之中，如和父母說話柔和一點，父母的愿望多滿足一點，對自己的身體多愛護一點……如此才能避免出現 ”樹欲靜而風不止，子欲養而親不待“的悲劇。
參加了讀書會，感覺蠻好的。
關于弟子規的讀后感15
學習《弟子規》，僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養大了我們，沒有父母就沒有我們�！兜茏右帯防镉羞@樣的一句話“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養育之恩。如果連自己的父母都不愛、不孝敬，又怎么能去愛別人呢？
俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學習，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發現自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。
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