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      1. 《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感

        時(shí)間:2022-04-13 16:47:16 讀后感 我要投稿

        《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感(通用10篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感(通用10篇)

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇1

          一千年前,一位儒家學(xué)派的一代大師孔子將儒家學(xué)說(shuō)發(fā)揚(yáng)光大;而在一百多年前,又是同樣一位身懷著儒家學(xué)理念的智者站在歷史的風(fēng)頭浪尖上,將儒家的思想貫徹得淋漓盡致。他用他的赤膽忠心,為當(dāng)時(shí)在炮火連天的中國(guó)點(diǎn)燃了星星之火,將中國(guó)引領(lǐng)向世界,向世界看齊;他的人才觀念更是造福了一代又一代人;他的學(xué)習(xí)方法更為后代的我們樹(shù)立起了一座永恒的豐碑。翻開(kāi)《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,領(lǐng)略曾國(guó)藩一生的旅程。

          從一個(gè)普通的小孩到一代大儒,曾國(guó)藩經(jīng)歷了許多許多,又是什么使得他變得如此成功?我想說(shuō)是他的那種勤奮和那種堅(jiān)持反省的心態(tài)。曾國(guó)藩每天堅(jiān)持寫(xiě)日記,每天都將體會(huì)和心得記錄,他的一生都這么堅(jiān)持下來(lái),一直到他連筆都握不住仍在寫(xiě)日記,這是一份寶貴的堅(jiān)持。他曾說(shuō)過(guò):“非傲即惰”。人的一生不能太驕傲,同樣也不能太懶惰。他的這種學(xué)習(xí)方法不僅教育了他自己,更教育了后來(lái)者,他為我們后人樹(shù)立了一個(gè)永垂不朽的學(xué)習(xí)榜樣。

          曾國(guó)藩的價(jià)值并不僅僅在于他的教育方法,更在于他對(duì)中華民族的巨大貢獻(xiàn)。

          有人曾說(shuō)過(guò)曾國(guó)藩是一位備受爭(zhēng)議的人,既是同治中興第一名臣,又是賣(mài)國(guó)賊。我想說(shuō)莫讓那點(diǎn)滴的瑕疵遮沒(méi)了他的赤誠(chéng)之心。30萬(wàn)湘軍立克太平天國(guó)起義軍,他的“神州第一幕府”更是培育了無(wú)數(shù)的有才之士,李鴻章、彭玉麟等報(bào)國(guó)志士都是出自于此。他博大的胸襟更是換來(lái)了無(wú)數(shù)的人才蜂擁而至。容閎、李善蘭等都為他盡心竭力,江南制造局是他們的杰作,中國(guó)機(jī)械廠是他們的結(jié)晶,更是中國(guó)科技史上一道絢麗的里程碑。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是他的崢嶸里程,忠君報(bào)國(guó)是他此生的使命,他的一生也因此而精彩。

          有人說(shuō)林則徐是“晚清政壇睜開(kāi)眼睛看世界的第一人”,那么我同樣可以說(shuō)曾國(guó)藩是“晚清科技史上一道跨時(shí)代的微光”,照亮了那正沉睡的熊獅——中國(guó)。

          那道微光是永恒的,他毅然站立在晚清中國(guó)的巔峰,默默地說(shuō)到“舉世渾沌我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”,他不愿用死來(lái)?yè)Q回國(guó)人的心,而是通過(guò)自己的行動(dòng)激勵(lì)了一代又一代的后人,他發(fā)憤圖強(qiáng),為中國(guó)翻開(kāi)了嶄新的一章,我們將永遠(yuǎn)深深記住他。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇2

          因上周外出培訓(xùn),很遺憾沒(méi)能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí),自己隨后在圖書(shū)館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)認(rèn)真閱讀。

          曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”,后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷!。《曾國(guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱,其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹,為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。

          身處于浮躁的社會(huì),很難再靜下心來(lái),讀一本好書(shū),直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,雖時(shí)隔二百余年,曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝,能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫(xiě)給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書(shū)要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙,字里行間感受最深的莫過(guò)于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。

          而我們現(xiàn)在的年輕人,離“勤”好像越來(lái)越遠(yuǎn)了。喜歡睡懶覺(jué)、運(yùn)動(dòng)越來(lái)越少、沒(méi)看過(guò)的書(shū)越來(lái)越多。身體日益臃腫而腦袋空空,每天忙忙碌碌,但回頭看看自己走過(guò)的路,卻發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)有留下,頓時(shí)覺(jué)得很空虛。捫心自問(wèn),我們已經(jīng)有多久沒(méi)有學(xué)習(xí)了、多長(zhǎng)時(shí)候沒(méi)有運(yùn)動(dòng)了,又有多少次在“回頭覺(jué)”中虛度光陰而不思進(jìn)取呢?

          現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來(lái)贊美自己,鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的`人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏,始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是,謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng),有一份恭敬,有一份積極向上在其中。

          看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū),我懂得了要時(shí)刻反省自己,每天睡前好好回憶今天自己的所作所為,是否有做錯(cuò)的事,有則改之,無(wú)則加勉,希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰,珍惜美好時(shí)光,在崗位兢兢業(yè)業(yè),奮力工作,為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇3

          曾國(guó)藩,晚清時(shí)期的重臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者,是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國(guó)藩家訓(xùn)》當(dāng)中,就能看出曾國(guó)藩給后世的影響。

          中華民族是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在國(guó)人心中。俗話說(shuō)得好,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn),無(wú)不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

          知識(shí)改變命運(yùn),讓出生農(nóng)民世家,天資并不聰穎的曾國(guó)潘成為一代鴻儒。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜,用借來(lái)的100兩銀子買(mǎi)了一套二十三史,可見(jiàn)對(duì)書(shū)的癡迷程度。他在家書(shū)里是這樣說(shuō)的“吾輩讀書(shū),只有兩事:一者進(jìn)德之事,以圖無(wú)忝所生,一者修業(yè)之事,以圖自衛(wèi)其身!蔽覀冎,曾國(guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人,他之所以能形成這些信仰信念,完全來(lái)自于讀書(shū)。

          曾國(guó)藩總結(jié)出的讀書(shū)方法主要有三條:要讀經(jīng)典;一書(shū)不盡,不讀新書(shū);要培養(yǎng)個(gè)人的讀書(shū)興趣與方向。

          曾國(guó)藩一生不僅“無(wú)一日不讀書(shū)”,他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道,寫(xiě)下了有名的《日課十二條》:主敬;靜坐;早起;讀書(shū)不二;讀史;日知其所亡;月無(wú)忘所能;謹(jǐn)言;養(yǎng)氣;保身;作字;夜不出門(mén)。最難能可貴的是,自寫(xiě)下的那夜起一直到生命的最后歷程,他幾乎非常完美地做到了,這也是曾國(guó)藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個(gè)字——恒。曾國(guó)藩有句名言“人但有恒,事無(wú)不成”,這種恒心和毅力,試問(wèn)還有誰(shuí)能相提并論?

          “書(shū)蔬魚(yú)豬,早掃考寶”是曾國(guó)潘的治家的寶典。他要求曾家每個(gè)子弟都要身體力行,堅(jiān)持不輟,他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對(duì)子女的教育上,他在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間,了解孩子的學(xué)習(xí)和思想,陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問(wèn),哪怕這種學(xué)問(wèn)他自己并不在行,也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾國(guó)藩的子孫、曾孫甚至玄孫里,有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,不論從事什么工作,總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國(guó)藩良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于后代家庭成員那種努力與實(shí)踐的精神猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣,是不可或缺的。

          “從政要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”,自近代以來(lái)曾國(guó)藩就備受推崇。青年時(shí)代的毛澤東就曾說(shuō)過(guò):“愚于近人,獨(dú)服曾文正”。梁?jiǎn)⒊Q其“豈惟近代,蓋有史以來(lái)不一二睹之大人也已;豈惟我國(guó),抑全世界不一二睹之大人也已”。

          曾國(guó)藩家訓(xùn)中還提到性情不能懶與傲:大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一;巨室之(dāng),非傲即惰,二者必居其一?/p>

          曾國(guó)藩的家訓(xùn)名言,讓我學(xué)到了很多。這本家訓(xùn)不是一本普通的家訓(xùn),而是一本博覽全世界的家訓(xùn),他教會(huì)了怎么做人,怎么治家等。這是一本集思想和智慧的家訓(xùn),它將是我以后人生當(dāng)中前進(jìn)的動(dòng)力,有志者事必成,只要用心嘗試,即便失敗,也不后悔!

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇4

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我最近讀過(guò)的收獲最大的一本書(shū)!之前也看過(guò)一些寫(xiě)曾國(guó)藩的文章,但是對(duì)這位大家的了解都只是些皮毛。酈波老師幽默風(fēng)趣的評(píng)說(shuō),讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面,他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人,不斷自省,不斷修身養(yǎng)性,而成為近代史上少有的大家!很多人很推崇曾國(guó)藩,包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手,都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像,這說(shuō)明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外,他有很多過(guò)人之處,那種具有普適價(jià)值的智慧與思想尤其值得學(xué)習(xí),下面略做總結(jié):第一部分修身、養(yǎng)性,這就是自立、自達(dá);第二部分識(shí)人、用人,這就是立人、達(dá)人。

          14、曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬重用彭玉麟,史上最癡情的高官,當(dāng)世唯一的一個(gè)完人!不愛(ài)官,不愛(ài)錢(qián),甚至不愛(ài)惜自己的性命,但愛(ài)民!愛(ài)國(guó)!一個(gè)重情重義的奇男子、大丈夫!

          你看他一生重情重義,畫(huà)盡十萬(wàn)幅梅花以紀(jì)念梅姑。

          你看他從軍數(shù)十年,作為水軍將領(lǐng),帶兵期間,哪怕身受重傷,也要住在船上,從來(lái)不移住到岸上來(lái)。

          你看他屢次受高官厚祿,卻從不為之心動(dòng)。

          你看他一生節(jié)儉樸素,從不追求個(gè)人享受,到晚年卻把一生上百萬(wàn)兩白銀的官俸捐出來(lái)修建學(xué)校,補(bǔ)充海軍軍費(fèi)。

          15、曾國(guó)藩從善如流,在創(chuàng)建江南制造局的同時(shí)設(shè)立了翻譯館,專(zhuān)門(mén)翻譯西方科技專(zhuān)著,奠定了中國(guó)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)的第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘蒸汽機(jī)輪船、第一臺(tái)汽錘、中國(guó)第一臺(tái)車(chē)床、中國(guó)第一臺(tái)刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內(nèi)軍械所,從江南制造局里出來(lái)的。曾國(guó)藩的洋務(wù)事業(yè)雖沒(méi)他預(yù)期的效果,但為中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)科技的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

          16、就全體人類(lèi)的文明史來(lái)看,就無(wú)數(shù)個(gè)體的成長(zhǎng)史來(lái)看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!

          數(shù)十年來(lái)的教育,一直在知識(shí)教育與能力教育之間兜圈子,以為倡導(dǎo)了能力的培養(yǎng)就逃避了知識(shí)灌輸?shù)南右。但全社?huì)似乎都忘記了,教育最重要的本質(zhì)是關(guān)心生命的成長(zhǎng)、啟發(fā)良善的人性、影響有價(jià)值的人生。而這一切既是教育的出發(fā)點(diǎn),又是歸宿。

          作為一名教師,我常聽(tīng)到一些家長(zhǎng)皺著眉頭、憂心忡忡地說(shuō):“只要老師能教好孩子,我們做家長(zhǎng)的花多少錢(qián)都愿意!”其實(shí),這樣心甘情愿的表白大錯(cuò)特錯(cuò)。錯(cuò)在只知學(xué)校教育,不知家庭教育。孩子該由誰(shuí)來(lái)教?誰(shuí)該是孩子最重要的老師?什么樣的老師,怎樣的教育,才能教好孩子呢?

          這些看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的問(wèn)題,千百年來(lái)一直困擾著每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)度里的每一戶家庭,乃至每一個(gè)為人父母的人。而中國(guó)傳統(tǒng)儒家所提倡的以家訓(xùn)教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。

          《三字經(jīng)》里說(shuō)“養(yǎng)不教,父之過(guò)”。儒家向來(lái)視家庭教育為人生教育之本,對(duì)于孩子的成長(zhǎng),父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無(wú)法取代父親與母親——這是教育上最簡(jiǎn)單的一條真理。

          以上是我讀此書(shū)的一些感想,由于職業(yè)的影響,我對(duì)涉及教育方面的話題關(guān)注較多,也用了很長(zhǎng)的篇幅來(lái)不厭其煩地闡述,真的是佩服曾國(guó)藩的教育思想和理念!感恩!感動(dòng)!

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇5

          大名鼎鼎的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我們總經(jīng)辦讀書(shū)會(huì)閱讀并學(xué)習(xí)分享的第二本書(shū)。起初并不太理解為什么要讀《曾國(guó)藩家訓(xùn)》?我初淺的認(rèn)為,曾國(guó)藩不過(guò)是組建湘軍打敗了太平天國(guó)而已?捎行易x了酈波所著的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》后,讓我感受頗深。這是一本非常好的為人處事、管理自己、管理他人的教育書(shū)籍,閱讀并學(xué)習(xí)后對(duì)自己的生活和工作都會(huì)有很大的幫助。曾國(guó)藩在看似平淡的家常中蘊(yùn)藏真知灼見(jiàn),極具說(shuō)服力和感召力。從中,可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學(xué)、治軍、為政等各個(gè)方面,“平凡”真實(shí),平常而又深入,可謂字字良言,句句妙語(yǔ)。

          曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥、好父親,也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡他們要認(rèn)真研究學(xué)問(wèn),要讀好書(shū)但又不能讀死書(shū)。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情,也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問(wèn)題時(shí),他總能夠先從自身找錯(cuò),反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí),他感到很難過(guò),但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過(guò)錯(cuò),而是冷靜處理,仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情!靶钟选痹谒砩铣浞煮w現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說(shuō),“凡兄弟有不是處,必須明言,萬(wàn)不可蓄疑問(wèn)。如我有不是,弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽(tīng),弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上!

          我覺(jué)得就是要這樣子的。家人之間有什么問(wèn)題就應(yīng)該打開(kāi)天窗說(shuō)亮話,有什么都說(shuō)出來(lái)。如果有問(wèn)題而不說(shuō),一味地埋藏在心里,那又有誰(shuí)會(huì)知道呢?這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳,一旦矛盾激發(fā),只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深!梆B(yǎng)不教,父之過(guò)”。儒家向來(lái)視家庭教育為人生教育之本,對(duì)于孩子的成長(zhǎng),父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無(wú)法取代父親與母親。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面,他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人,不斷自省,不斷修身養(yǎng)性,而成為近代史上少有的大家!很多人推崇曾國(guó)藩,包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手,都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像,這說(shuō)明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外,他有很多過(guò)人之處,那種具有普世價(jià)值的智慧與思想尤其值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇6

          寒假里,我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒(méi)讀完,但其中的故事讓我感觸很深。

          曾國(guó)藩,他被稱為“晚清中興名臣之首”,又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想,這樣一位名人,肯定是聰明絕頂吧!那讓我們來(lái)看一個(gè)小故事吧。

          在公元1825年一個(gè)冬天的晚上,天氣很冷,一般人都早早上床睡覺(jué)去了,只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書(shū),小偷想,等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng),按理說(shuō)一會(huì)兒就背完了,可這孩子背了一晚上還沒(méi)有背過(guò)。小偷在房頂上又冷又餓,眼看著再不走天就亮了,凍了一晚上什么也沒(méi)偷著,他氣得不得了,“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來(lái)。小偷一把搶過(guò)小孩手里的書(shū),“啪”的一下摔在地上,說(shuō):“不就是一篇文章嘛!有什么難的!毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜(lái),原來(lái),小偷趴在房頂上一晚上,聽(tīng)都聽(tīng)會(huì)了!這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢?原來(lái)他就是曾國(guó)藩。

          那么,曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來(lái)怎么就成為那么有才能的人了呢?我看過(guò)書(shū)后才知道,原來(lái),曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn),卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人,他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持寫(xiě)日記,每天都反省自己的所作所為,檢查過(guò)錯(cuò),加以改正,不是堅(jiān)持一天兩天,而是一輩子。經(jīng)過(guò)幾十年的努力奮斗后,他才成為了一代大儒。

          今后,我也要向他學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的精神,堅(jiān)持每天寫(xiě)日記,時(shí)刻提醒自己的言行,努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人!

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇7

          我在暑假期間讀了真國(guó)藩家訓(xùn)這本書(shū)。其中我最喜歡的一篇文章叫”致四弟,教子弟去驕氣情習(xí)”。他的主要意思是天地之間只有謙虛謹(jǐn)慎才是通向成功的路;人一驕傲就會(huì)滿足于現(xiàn)狀,這樣就會(huì)導(dǎo)致失敗。讀了這篇文章,我知道了議論人家的短短處、指責(zé)人家的食物甚至嘲笑別人的失敗,開(kāi)口就說(shuō)別人這個(gè)不好那個(gè)不好,這些其實(shí)都是驕傲。書(shū)中說(shuō)”欲去驕字,以不輕而非笑人為第一義,以不晏起為第一義”意思是說(shuō), :想要自己不驕傲的話,就不能輕易嘲笑別人的短處。

          我想有時(shí)候我也會(huì)犯這種錯(cuò)誤,在嘲笑別人的時(shí)候自己得不到好處,別人也得不到幫助。于人于己都是沒(méi)有用的,只有謙虛謹(jǐn)慎,才能步步為營(yíng)通向自己的理想。我非常喜歡讓我受益非淺的這本書(shū),希望你也會(huì)喜歡。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇8

          記得有一次我和爸爸媽媽聊天,說(shuō)起我的一個(gè)同學(xué)家,住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅,她家的客廳都比我們整個(gè)家大好多,裝修的富麗堂皇,真豪華,好羨慕。還有我的好朋友新搬了家,住的是三層樓帶院子的排屋,希望啥時(shí)我也能住到她們這樣的房子里。

          聽(tīng)了我的話,爸爸媽媽相互看了看,會(huì)心地一笑。爸爸說(shuō):“還記得我給你講歷史故事,說(shuō)起過(guò)晚晴中興四大名臣都有誰(shuí)嗎?”我說(shuō):“記得,有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。”爸爸說(shuō):“排第一位的是曾國(guó)藩,你想知道他教育子女的家訓(xùn)家規(guī)嗎?”我說(shuō)“想啊。”于是爸爸給我講了曾國(guó)藩教育子女的故事。

          曾國(guó)藩一直要求家人以儉持家、遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化,揮霍無(wú)度,便不讓子女來(lái)京居住。曾國(guó)藩要求“以廉率屬,誓不以軍中一錢(qián)寄家用!狈蛉嗽诩沂譄o(wú)金錢(qián),親自下廚、紡織。

          除了“儉”,曾國(guó)藩對(duì)子女的另一條要求是“勤”。曾國(guó)藩堅(jiān)持給子女寫(xiě)信,為他們批改詩(shī)文,探討學(xué)業(yè)和生活中的種種問(wèn)題。他寫(xiě)信給曾紀(jì)澤,要他每天起床后,衣服要穿戴整齊,先向伯、叔問(wèn)安,然后把所有房子打掃一遍再坐下來(lái)讀書(shū),每天要練1000個(gè)字。

          曾國(guó)藩留下來(lái)16字箴言家風(fēng):家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。曾國(guó)藩的勤奮、簡(jiǎn)樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家規(guī)家訓(xùn)一直為曾家后人所傳承。曾國(guó)藩自己對(duì)其家規(guī)家訓(xùn)也一直身體力行,其一生主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政。

          他的子女因從小受到良好家訓(xùn)家風(fēng)的熏陶,長(zhǎng)大都成為了國(guó)家的棟梁之才。

          爸爸說(shuō)完曾國(guó)藩教育子女的故事,媽媽接著說(shuō):“家溫馨就好,人生更應(yīng)追求精神上的富足,這樣才會(huì)有幸福感。小朋友之間應(yīng)該不比奢華比節(jié)儉,不比享受比勤奮。”媽媽還對(duì)我說(shuō):“女孩子要大氣、有見(jiàn)識(shí),做事有條理、有效率、會(huì)勤儉持家。”

          聽(tīng)了爸爸媽媽說(shuō)的話,我想他們其實(shí)說(shuō)的就是“勤”、“儉”二字。再聯(lián)想到我剛看過(guò)的《浙江好家風(fēng)》讀本,里面講的周氏家訓(xùn)“儉,美德也。儉可養(yǎng)廉,可惜福,可無(wú)窮困之憂,可享溫飽之樂(lè)。故治家以節(jié)儉為第一義”。還有周恩來(lái)說(shuō)過(guò)“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事,以及謝楊琳的故事“我來(lái)做爸爸的手”。我被深深地觸動(dòng)了。

          我想我應(yīng)該把“勤、儉”當(dāng)作人生寶貴的財(cái)富,勤奮學(xué)習(xí)、努力修身、參與實(shí)踐、提高本領(lǐng)!吧倌陱(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,我也努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的一份力量!

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇9

          讀了南京師范大學(xué)副教授酈波的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》(上下),感受頗深,特別是講到曾國(guó)藩的日課十二條,每天持之以恒的踐行,非常受益。結(jié)合自身實(shí)際,反思自己也存在比較突出的七條問(wèn)題和惡習(xí)。一是抖腳;二是無(wú)事看手機(jī);三是不善總結(jié);四是不細(xì)心;五是不能從容;六是臆測(cè)行事;七是不耐煩。等等

          因此也制定了自己的日課七條:

          1.早起。冬春6點(diǎn)起床,23點(diǎn)前睡覺(jué),午休1小時(shí)。

          2.專(zhuān)敬。一是早起后思考自己的人生目標(biāo)和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奮。四是時(shí)刻不間斷琢磨從事業(yè)務(wù)工作。五是嚴(yán)以自律,公私分明,時(shí)刻與自己的私心作斗爭(zhēng)。

          3.謹(jǐn)言。一是正確領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,及時(shí)匯報(bào)溝通。二是背后莫論人非。三是不當(dāng)眾批評(píng)人。

          4.保身。一是節(jié)勞。保持專(zhuān)注力,勿分散精力;中午午休,工作間隙運(yùn)動(dòng)10分鐘。二是節(jié)欲。只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲。三是節(jié)飲食。不飲酒、不吃辣;早起一杯溫水、一碗黑米粥;晚飯吃中飯一半并不吃肉;飯前喝湯。四是鍛煉。早起做2次平板支撐、俯臥撐、下蹲各10個(gè);下班后跑步30分鐘及以上;每周打一次羽毛球。

          5.研文。一是每天剖析一段或一篇文章,并記錄納入知識(shí)體系。二是不看任何參考資料、用手寫(xiě)文稿的方法檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效。

          6.讀書(shū)留痕。一是讀書(shū)不二。二是讀不懂不往下讀。三是每讀一次書(shū)須做讀書(shū)筆記。四是每月至少讀兩本書(shū),每日至少讀10頁(yè),每讀完一本書(shū)須寫(xiě)讀后感。

          7.日有所獲。一是用日記反省不足。二是靜坐30分鐘。三是完成一篇文稿、一次公務(wù)活動(dòng)等較大工作量的須在日記進(jìn)行總結(jié)。四是每日梳理所學(xué),并納入知識(shí)結(jié)構(gòu)。

          《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感 篇10

          利用十余天的時(shí)間讀完了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,對(duì)曾國(guó)藩的成長(zhǎng)過(guò)程與為官的經(jīng)歷有了淺顯的了解,更對(duì)曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

          原以為《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是對(duì)其子嗣的教誨篇章,細(xì)讀書(shū)卷才知,作者黃西華利用曾國(guó)藩的畢生經(jīng)歷解釋著“曾國(guó)藩家訓(xùn)”的內(nèi)涵。這不僅讓我了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)容,更讓我通過(guò)一個(gè)個(gè)活生生的事例看到曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)。

          原來(lái)曾國(guó)藩并不如我想象中的聰明,他原來(lái)是個(gè)典型的“笨小孩”,記憶力也不是很好,但通過(guò)自己的不懈努力才有了后來(lái)的地位。他也是一個(gè)普通的人,有著普通人身上的優(yōu)缺點(diǎn),曾經(jīng)也是個(gè)睚眥必報(bào)之人,但遇到良師后,堅(jiān)持寫(xiě)日記并反省自己的行為,才有了后來(lái)出眾的曾國(guó)藩。毛澤東同志很佩服曾國(guó)藩,這讓我想到毛澤東同志提出的批評(píng)與自我批評(píng),是不是就源于此呀?

          他的毅力是驚人的,是常人所不具備的,一是堅(jiān)持寫(xiě)日記,一日不落;二是戒煙成功,雖然戒了很多次,但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功;三是每天讀書(shū),沒(méi)有一日不讀書(shū),即使晚年視力幾乎喪失也沒(méi)有間斷。

          讀到為學(xué)篇之教子讀書(shū)成大器,也是本書(shū)最后的章節(jié),提到:讀書(shū)之法:看,讀,寫(xiě),作,四者每日不可缺一。這也是我要學(xué)習(xí)之處。

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