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格列佛游記的讀后感1000字
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格列佛游記的讀后感1000字【一】
這學(xué)期剛開學(xué)我買了一本書,它的名子叫《格列佛游記》。它是英國(guó)作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛。
游記中的小人國(guó),大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長(zhǎng)大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。
格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島,每個(gè)島嶼上有一個(gè)國(guó)王。其中,一個(gè)島嶼上的國(guó)王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國(guó)的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國(guó)的語(yǔ)言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),只想維護(hù)小人國(guó)的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭(zhēng)終于結(jié)束了。
格列佛成功了,但國(guó)王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國(guó),終于回到了英國(guó)。
文中的巨人國(guó),與小人國(guó)恰恰相反,身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國(guó)的國(guó)王交談,想讓巨人國(guó)制作火藥槍炮來鞏固國(guó)防,可是國(guó)王不同意,他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),他寧愿失去半壁江山,也不愿涉足這種秘密,他要以理智和仁慈來治理國(guó)家。
巨人國(guó),人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國(guó),人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’?吹竭@兒我覺得做人要就要做個(gè)樸實(shí)的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。
[9]文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國(guó),我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪,我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的下等動(dòng)物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。
有句話我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典,以夸張渲染時(shí)代的生氣、籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實(shí)得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的讀后感1000字【二】
這個(gè)暑假,我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,7年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國(guó),結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó),慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實(shí)的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。
當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí),我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、
鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn):"貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"
他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó),孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
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