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朱子家訓(xùn)讀后感1500
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，隨著我們的成長(zhǎng)，對(duì)這潭水一點(diǎn)點(diǎn)的涉足，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，深不可測(cè)。漸漸地，人們懂得怎樣運(yùn)用智慧·權(quán)術(shù)在這潭水中暢游，可是更多的我們失去了。
《朱子家訓(xùn)》并不只是家訓(xùn)，更應(yīng)該是中國(guó)人乃至世界應(yīng)該學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。它是中國(guó)文化的延續(xù)，它經(jīng)的起時(shí)間的考驗(yàn)，歷史的沉淀。當(dāng)越來(lái)越多的人不再坦誠(chéng)相見(jiàn)，不再認(rèn)為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子家訓(xùn)》正引導(dǎo)著我們?nèi)绾巫吆萌俗种贰?/p>
初入大學(xué)門(mén)，帶著新鮮與好奇，懷著一顆還不穩(wěn)定的心，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，小心翼翼。當(dāng)然，也有許多措手不及。
《朱子家訓(xùn)》有言“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，這一學(xué)期，對(duì)這句話可是感悟頗深啊!
也許是對(duì)大學(xué)生活太過(guò)向往，將所有的事情都理想化，并沒(méi)有做好準(zhǔn)備，以至于大學(xué)的制度，醫(yī)學(xué)院的氛圍，都讓我有些錯(cuò)愕。機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的，最后期末考的失敗想想也在情理之中，不過(guò)失敗未嘗不是一件好事，對(duì)于以后也是個(gè)教訓(xùn)吧!臨時(shí)抱佛腳是沒(méi)用的，唯一可以保障的只有未雨綢繆。就像是陰天出門(mén)帶把傘，天快冷了先多加衣，漁民出海時(shí)帶足了可以預(yù)防萬(wàn)一的糧食，(www.yuwenmi.com)戰(zhàn)士出征前身披的鎧甲……想想這些自己未雨綢繆更是理所當(dāng)然的了。
家和萬(wàn)事興。從小也許是性格的原因，和爸爸媽媽無(wú)話不談，有很時(shí)候甚至沒(méi)大沒(méi)小，但是卻是快樂(lè)幸福的，想想這真是“家門(mén)和順雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡
”啊，用媽媽的話說(shuō)抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)，遇事三思而后行，若有不順心的事。自己家里面聊聊天，也可緩解一下情趣，只有相處融洽了，心情才能舒暢，對(duì)于第二天做的事才能更順心。“因事相爭(zhēng)焉知非我不是，須平心再想”有時(shí)候，總會(huì)因?yàn)橐恍┠Σ�，鬧的不愉快。記得一次，聽(tīng)外面爭(zhēng)吵，出去一看才知道，是一位年過(guò)半百的阿姨開(kāi)著電動(dòng)三輪車(chē)?yán)�，結(jié)果客人本講好的路程又長(zhǎng)了一點(diǎn)，講了半天，客人說(shuō)話沖了點(diǎn)，結(jié)果，阿姨和客人吵了起來(lái)，還流了眼淚，想必是因不受尊敬的悲傷吧!若兩位心平氣和，本沒(méi)有必要這樣，更不會(huì)出現(xiàn)如此“轟動(dòng)”的結(jié)果。有時(shí)候說(shuō)退一步海闊天空，應(yīng)該就是這個(gè)道理吧!這樣做事情不僅可以使自己受的傷害降到最小，還可以贏得他人的尊敬。何樂(lè)而不為呢?
“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會(huì)蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠(yuǎn)也看不清真正的真諦所在。記得《愛(ài)的教育》中所講的一個(gè)孩子，因?yàn)榧刀市倪^(guò)強(qiáng)，引起了所有人的反感，最終也沒(méi)有能超過(guò)所嫉妒的人。擁有一個(gè)廣闊的心胸是重要的，它不僅可以容納百川，更可以包容世界，這才是真正的強(qiáng)者。禍福是相倚的，就像“塞翁失馬焉知非福”流傳在炎黃子孫世世代代中，那些因他人失馬而幸災(zāi)樂(lè)禍的人，因塞翁的兒子腿傷而嘆息的人，最后也明白了禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏。那些有喜幸心的人有怎能看到最后的結(jié)局，事情總是變化并發(fā)展的。況且，在別人受難時(shí)，自己更應(yīng)該幫助，這才是做人該有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”�，F(xiàn)實(shí)中總是有很多人持著自己孤傲的心，經(jīng)常在自己受恩者前面顯擺自己，殊不知這樣只會(huì)讓人覺(jué)得沒(méi)有氣度，更有甚者，因?yàn)樽约菏┒�，總覺(jué)得別人歉自己的，讓他人回報(bào)，結(jié)果回報(bào)的遠(yuǎn)比他施的恩要多。受他人之恩當(dāng)然不能忘，由于家庭條件不好，上學(xué)收到社會(huì)大量的資助，有招一日，等我發(fā)達(dá)了，一定加倍的回報(bào)他們，畢竟，在這個(gè)時(shí)候，我得到的不僅是資金，還是希望，更是動(dòng)力。我沒(méi)有韓信的能力可以一飯千金的回報(bào)老婦人，但至少會(huì)盡自己最大的努力。
“讀書(shū)志在圣賢，非徒科第”這句話在現(xiàn)在這個(gè)只認(rèn)文憑的社會(huì)可以說(shuō)是基本上是沒(méi)有用的。但是在我看來(lái)“書(shū)”不是學(xué)業(yè)。此書(shū)指的是單純的書(shū)，可以擴(kuò)充為知識(shí)。“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”讀書(shū)可以增加人的涵養(yǎng)，擴(kuò)充知識(shí)面，甚至可以改變?nèi)松�，其�?shí)科第一開(kāi)始的作用應(yīng)該也是選拔一些有修養(yǎng)·愛(ài)讀書(shū)的人，可以從書(shū)中悟出許多道理方法的人，只不過(guò)到后來(lái)，都變得功利了，成了為科第而讀書(shū)，為未來(lái)而讀書(shū)，啥時(shí)候能為讀書(shū)而讀書(shū)，才掌握了讀書(shū)真正的樂(lè)趣。
古代真正的圣賢，有幾個(gè)是為了科第而讀書(shū)，他們都從書(shū)中參悟了一些道理，有著自己的理想，諸子百家是，各代名臣是。古代的才子大家更多的是官場(chǎng)失意，當(dāng)沉浸在他們的文章，體會(huì)的將是別樣的滋味。
《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己，將塑造一個(gè)更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)人士。
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